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神社界で維新を起こそう!!

1 :鞍馬天狗:03/02/09 02:51
今や神社界は腐敗の極み!!
一部の有力な腐敗の宮司や神職のために神社は汚され、
志ある者たちは虐げられている。
全国の志ある神職、氏子、崇敬者たちは今こそ立ち上がれ!!

2 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/09 02:56
まぁ、人が腐っているのはいつの時代でも同じ

3 :妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :03/02/09 03:01
宗教界自体が末期にあるのですよ。
まともなところは少なくなってきました。
靖國神社と晴明神社と小松神社は良い神社です。

http://www.geocities.co.jp/Milkyway-Kaigan/5156/

4 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/09 03:26
おや、新スレだ。最近神社腐敗を訴えるスレ・レスが多くなってきているが
大きなうねりとなってくれることを期待age

5 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/09 06:11
週刊誌に暴露したほうがいいんじゃないの?
ああいうクズどもに限って小心者だし。
宮間は一時期毎日オークラで7千円のふかひれラーメン食ってて
糖尿になりやがった。ざまあみろアホ。


6 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/09 11:25
>>5
すごいな、実名だしてるね。
勇気あるなー。
あそこの職員もイエスマンのロクな奴がいないよ

7 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/09 11:37
伊勢神宮はワールドメイトに汚染されている。
神主は世間知らずってことか!

8 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/09 11:55
だれか神社界を革命してくれ!
まずは戦後社家と宮司のババアを消してくれ・・・・。
この二大悪を倒さない限り、明日はない・・・・。

9 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/09 13:22
>>1
説明希望、一般人にはよく分からん

10 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/09 13:26
何故靖国と清明神社が良い神社と言えるの?靖国なんかはもう付ける薬が無いくらいのアホなのに。内情を知らない人は善悪を判別できないよ。それだけギャップが大きい業界なのさ。

11 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/09 13:27
折角大学で学んだことが実際の神社で活用できないです。

12 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/09 13:38
それとは逆に内情が褒められる神社もあるがこれは本当にマレです。

13 :妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :03/02/09 14:19
>>10

実際、運が飛躍的に良くなりましたよ。

14 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/09 15:39
>>13

あなたはね。でもそれは神社の内情と一切関係なし。
毎年のように大学で理想を学んだ人が入社して、例年のように辞めていく人が居る神社だよね、そこって。

15 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/09 16:36
そうだな。参拝者受けがいい神社が本当に宗教の名に恥じないとは限らない。
たとえば常に生徒のことを親身に思い、ときに優しくときに厳しく、
同僚からも生徒からも親からも好感をもたれている先生が、
実は援助交際していたとか、万引きしたとかで捕まるのもすでに
「ああまたか」なんていう時代だけども、そんなヤシがどう考えても教師として優れている訳が無い。
いかに教師としての役目を十二分に果たしていたとしてもね。
それと、ある神社へ祈願して運が良くなったとか願い事が叶ったとかいうのは、
まさしく神の恩恵であり神職自身のおかげじゃないでしょう。そこらへんよく参拝者は勘違いしてるけども、
もともと神道では神職個人の能力で祈願者の願いを叶えるんじゃなく、神職は神に取り次ぐだけなのよ。
だからある神社の神職が腐っているからといって、そこの神が信じられないという訳じゃない。
これは当たり前の理屈なんだけども、感情的にはなかなか理解し難かろう。

16 :妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :03/02/09 16:41
>>14

もしかしてあなたはさっきのC県の人ですか?
内情を知っていて、そうおっしゃるのですか?
具体的にはどのようなことですか?

17 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/09 16:47
http://bbs.1oku.com/bbs/bbs.phtml?id=kkgogo
 もうすぐ春ですね、ココは春満開!!
====================================

18 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/09 17:06
>>16
これらのスレの過去レスを参照なさって下さい。
前者はさすがに読んでると思うので、特に後者ね。
http://www.2ch.net/2ch.html
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1015502754/l50

あと、ここらでもよく神社の内情が暴露されていた。
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/994163528/l50
他にもいろんなスレで散発的に議論されていたよ。

19 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/09 21:52
>>16
私は違う県の神社に勤めていました。(今は退職しましたが)
その勤めた神社も神社としては最高の環境(修行という面でも)でしたが神主の資質が最悪だったので、この手の話はわりと理解できます。

神主の前に一人の人間なんですよ。
神主としては立派だが人間としては立派では無い、これは理解できるでしょ?
そんな人が多いのですよ。
正月に他の神社に一般を装って嘘クレームの電話をかけて向こうの神職を困らせたりする神職だって実際いるのですよ。
こういうのって人間としては最低って思いませんか?。これは京都の某神社での実話ですけど。

20 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/09 22:14
>>7
どういう意味だ?


21 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/09 22:17
秩○神社宮司もワールドメイト漬けらしい。

22 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/09 22:38
>>21マジでぇ!?あの大先生が??でもあのシト、○峰神社の遣幣使で、
思いっきり「スッテーン!」とコケせ、冠まで「ポーン!」と飛ばしたの
見た!!ありゃWMだぁ!!

23 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/09 22:43
伊勢神宮は年末にワールドメイトの参拝客がわんさと来るんだよ。
ええと、3000人以上だったかな?(どなたか詳細希望)

しかも垣の中に入ってな。

24 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/09 23:18
>>15
勘違いといえば勘違いだが、多くの人が神主を通して祭神を見ているのも
また事実

神主なろうと思ったら表裏なく人間として常に修行あるのみだな

25 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/09 23:58
宮司といえど人間。
決して聖人君子であれとは言うつもりはない。
しかし、厳しく指導との名のもとに弱い立場の職員をいじめたり、プライベートまで
異常に拘束したり、おまけに宮司の奥さんまで出てきて一緒にいじめたり。
あげくの果てには暴力まで振るうとはどういうことだ?
大金を奉納する人間に対してはペコペコし、おまけに熱心にお参りはしているが
経済的事情で、わずかな額しか奉納できないような参拝者に対しては横柄。
おのれの気まぐれで、ささいなことで職員に八つ当たり。
巫女を愛人にしてはでかい顔までさせる。
これって限度を越えてないか?
そのうちこのままだと殺される宮司が出てくる可能性もありうる。

26 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/10 00:43
殺されるのは職員ばかりではないぞ、M。
いつかお前も殺される。

27 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/10 00:44
>>24
>神主なろうと思ったら表裏なく人間として常に修行あるのみだな
そういう人たちが毎年多く入社してその何割かがこうしてやめて行くのが実情。
神社業界は一部の利益の為に確実に損をしています。
「理不尽」これも神職のキーワードだったなぁ。

私は正直、神社に放火を真剣に考えた。
辞めることを考えたら気が楽になってそれでやめたけど。

28 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/10 00:52
>>26
誰が殺すのか言ってみよ

29 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/10 00:58
>>28は神社本庁関係者

30 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/10 01:14
>>29
その根拠は?

31 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/10 01:26
うちわもめしてる場合じゃない。
とにかくティヴァ県のI毛S間神社とK川神社に
もうこれ以上人材を送ってはいけない。
やつらを人材的兵糧攻めにし、破滅させるのだ。
両大学はもちろん全国神社に噂を広めよう。あそこだけは逝ってはならぬと。
我々無力な下層神職が出来ることはこれしかない。

32 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/10 01:41
>人材的兵糧攻め
隊長、、、無理です!直階講習な人まではカバーできない上に
直階講習な人たちだとさらにかわいそうです!

33 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/10 02:00
精神力!精神力!
いい作戦が見つかるまではせめてここで叫びつつ続けるのだ!
草の根から全国的運動に広がることもある!
ああ、しかし現時点での唯一の兵器が2ちゃんとは・・・鬱

34 :鞍馬天狗:03/02/10 02:18
>>31
あなたみたいな人をお待ちしてました。

35 :鞍馬天狗:03/02/10 02:23
>>32
なんという優しい人だろう!!

>>33
あなた、お笑いのセンスもあるね。
そのとおり、精神力だ!!

36 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/10 02:23
悲しみを怒りにかえて、立てよ神職!

37 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/10 02:39
今すぐ結果は出なくても、とにかくこの2ちゃん戦略しかない。
たとえ空しいと言われようと......
妖輝緋さん
お笑いになられるかも知れないがこれが現実です。
まあ、一般の参拝者の方々には関係ないことですが、我々だけでなく熱心な氏子さんや
参拝者をコケにしている宮司が多すぎるのです。
私たちは安定とかラクをしたいがために神職を選んだと思われがちですが、未熟ななりに
神明奉仕をしているのです。
厳しさに耐えられないとかいうレベルとはまた違います。
あまりに非人道的な宮司連中に怒りを感じているのです。


38 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/10 02:40
元関係者のレスにより極東板の方々が神社界の未来を憂えています。
あるいは同志がハケーンできるかも。ちょっと違うかもしれないが。

【祖国】極東板最大プロジェクト3【復興】
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/asia/1044130177/l50

39 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/10 02:47
>>37
実際、安定もしてないしラクもできない。
そして多くの者が、信仰心というか、
祖先の残した精神的遺産を継承発展させようという志のもと
神職になったのは確かなことなのだ。
ただ単に安定やラクを望むのならば、
希望と違うと分かった時点ですぐに辞めて別の仕事を探したろう。


40 :37:03/02/10 02:53
>>38
ありがとうございます。
参考になりました。
>>37
その気持ちよく分かる。

41 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/10 03:04
維新は、神官が頭を下げることから始めよう。
人間として頭を下げよう。
参拝者に頭を下げさせ、何が改革できる?
神の成り代わりと錯覚して、
参拝者に頭を下げさせるな。


42 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/10 03:19
>>41
一般の雇われ神職が参拝者に横柄ということはあまりない。
それは宮司に言うべき言葉。
しかも神職の威厳を保つという理由であまり下手に出ないよう命令されているのだ。
そしてそれに慣れるうち、段々と人に頭を下げるというができなくなっていく。
威厳を保つというのには一理あるが、それと横柄なのとは別でもある。
そこらへんも改革していくべきことなのかもしれない。

あのガンディーも英国製品の不買運動で勝利へ近づいていった。
地道な活動はきっと実を結ぶ。継続は力なりだ。

43 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/10 03:40
>>41
同意だ。

>>42
その通り、継続は力なりだ。
今は大きなことは出来ないかもしれないが、地道な活動は重要。
神様はそういうところを見ているよ。
41、42
あなたたち、神職だとしたら並の人間ではないとみた。
(別に神職でなくともよいが)

44 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/10 04:22
>43
41は神職ではない。
一般の爺なのだ。
並の人間ですまんのー。

45 :42:03/02/10 08:39
>>43
自分は元神職です。DQN民社のね。
もう関係ないといえばないんですが、
このまま神社がDQN宮司達の掌中にあるのはどうかと思います。
いや、放っておけば業界ごと滅びると思いますよ。
神社を取り巻く状況は、決して良好とはいい難いですからね。

46 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/10 10:05
「新興宗教は」って、馬鹿にしているくせに、WMみたいに金もってくるとぺこぺこするあの宮司を見てると情けねや。


47 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/10 10:12
神道国際学会のスポンサーはWMというのは本当でせうか。
真実が知りたし!

48 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/10 11:04
>>47
あまりここだけはWMネタにしないようにしたいので
出来るだけこの手の話題は避けたいのですが....
噂ではそのようですね。
教祖や連中は、自分たちだけ優遇されればいいので多額の金を奉納するのです。
奴らも結局は体制側の人間と考えた方がいいでしょう。


49 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/10 12:04
C県のI毛浅間とI見川には、もう国大・皇學館からの希望者はゼロ。
両方とも学生の間で最悪だという噂が広まっている。
しかしK見川は今年、S竈神社とD羽三山神社の養成所から人材の
供給を受ける予定である。したがって全国の養成所にも情報の提供を
本格的に行っていく必要がある。
人材兵糧攻め賛成!!

50 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/10 12:09
>>48
情報感謝。
うちの宮司さんに教えてあげます。


51 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/10 15:30
だいたい悪いのは中央だ!
下層神職がいくら辞めても知らんぷり。
こんな事態になっても、自分たちには関係ないと思っている!
だいたい戦後社家を認めてはいかん!
このせいでどれだけの家族が路頭に迷ったことか!
まじめに奉仕してるのがバカらしくなってくるよ・・・・。
力無き下層神職ではこんな地下活動をすることしかできない・・・。
本当に無念だ・・・・。


52 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/10 17:13
C県C葉市K見川神社のM間宮司は去年神社本庁理事に任命された。
崇敬者の浄財を自分の口座に振り込ませて着服し、それが発覚した
その年に、神社本庁理事を任命された。
なんともメデタイ業界なんだ!!詐欺師が称えられ殺人者が
宮司・庁長だと!!バカすぎて開いた口がふさがらねぇ!!
だれか、平成の改新を!!

53 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/10 17:22
維新を神職だけでやろうとしても無理。
時代が変わったとしてもここに書き込みしている神職が
宮司となれば利権に犯されることもありうるのだ。
だから、崇敬者もいっしょになっての改革が重要ではないか。
そうすれば、
神職や宮司を特別(神様の成り代わりのような)な目で見ることなく、
はじめて維新が達成される。
神職の諸君、奮闘を祈る。



54 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/10 17:44
I浅間神社の殺人宮司は、自分のことを『宮司さま』と呼ばせているそうだ。
ビートたけしみてぇなツラしやがって。みっともねぇ。

55 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/10 19:10
>>50
さらに、
四国のK平さんの宮司はしっかりした人らしく、メイトの軍団が大勢で来て
多額の金を奉納しようとちらつかせ、本殿を自分たちで占領しようとしたらしいが
さすがに断ったそうだ。

>>53
確かにそのとおり。
やはり神社を維持するには金がかかるし、利権が絡んでくるのは避けられない面があるし
そのことだけで多くの宮司連中を批判は出来ない。
しかし、弱い者いじめはやめてもらいたいと思う。
しかし、あなたいいことおっしゃる!!
崇敬者に志ある仲間を増やすことが大切。

>>54
わらった!!

56 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/10 19:48
>>52
それがマジなら目出度すぎる業界だな
神社界にもボンボンっているしなぁ・・・・古い世界だよ全く

57 :妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :03/02/10 19:52
57げっとぉ!

58 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/10 21:48
エライこっちゃ、エライこっちゃ、よい!よい!!よい!!!よい!!!!

59 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/11 00:19
>>51
気持ち良く分かるよ。
気休めではなく、本当に神に仕えたいという気のある人間には時期が来るさ。

たぶん、ここに書き込んでいる人たちはほとんど社家ではないんだろうな。

60 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/11 01:08
>>57
あのぅ、いつも「57げっとぉ!」しておられますが・・・
何か、深い意味でもあるのでしょうか?

http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/976114970/57
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1028131851/57
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/980300628/57
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/971419511/57
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1004202440/57
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1043723648/57
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/983506138/57

漏れも、57争奪戦に参加してもイイですか?

61 :妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :03/02/11 01:44
↓にヒントが隠されていますよ。
http://www.geocities.co.jp/Milkyway-Kaigan/5156/

62 :60:03/02/11 01:47
>>61
お気に入りに追加しますた

63 :60かつ某スレ57:03/02/11 01:57
>>61
とりあえず現在確認済みスレ
  ↓ 
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/976114970/57
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1028131851/57
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/980300628/57
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/971419511/57
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1004202440/57
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1043723648/57
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/983506138/57
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/972575418/57
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1033906972/57
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/966590883/57
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/980953973/57
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1021824145/57
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1023522369/57
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1035277535/57

64 :妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :03/02/11 02:46
す、凄いですね!
妖輝緋は自分が書いたにチェックしていませんでした・・・。

65 :63:03/02/11 03:05
>>64
まだあるかな?

話は変わりますが、HPの某掲示板がスゲーコワヒんですけど・・・(((( ;゚Д゚)))ガクガクブルブル

とりあえず、全国の一部ドキュソ神職があぼーん去れ増すやふに祈らせて(野露和せて)ご馳走さまですた

66 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/11 03:27

恥◆PKO活動中の自衛隊員に嫌がらせに出向く人々
http://news3.2ch.net/test/read.cgi/news2/1041586827/l50


67 :妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :03/02/11 03:27
確かに怖いですよね・・・。
でも、そういう体験談を聞くと
自分自身がどのようにあるべきか見えてきます。
人に優しく生きていきたいものです。

63さんもHPを作ってみては如何ですか?

68 :妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :03/02/11 03:33
あっ!もしかしてSatanic BBSですか???
背景も画像も音楽も一新されてました・・・。
正直、流石に妖輝緋も怖いです・・・。

http://freebbs.around.ne.jp/article/q/qliphoth/index.html

69 :63:03/02/11 04:09
>>67
知識・ネタが無いので、ありきたりな寺社巡りHPぐらいしか無理ポ
ヒマな若い頃に、もっと勉強・寺社巡りをやっときゃ良かった・・・
と思う今日この頃(つか、ヒマホスィ・・・

神社の腐敗撲滅に、神社関係者でない一般シロートが貢献できることって、
なんかありますかね? >ALL

70 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/11 05:35
>>69週刊誌に訴えてくれ!

71 :69:03/02/11 05:44
>>70
だからさ、内部関係者じゃないんだってば(w

72 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/11 10:37
>>68
同じBGMでも全然雰囲気違いますね・・・
土俵は違ってもヤヴァいレベルは張ってますね!

http://www.kcc.zaq.ne.jp/dfahy603/partyb/photo.html

73 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/11 11:52
内外に誇れるような神社もきっとどこかにある・・・・!!!
ということで神社の格付け基準などを考えてみたり

AAA・・・・祭祀・神社・神職・研究ともに理想的な環境。神の領域。
A・・・神宮と同等のレベル
Q・・・暴力宮司
Z・・・殺人宮司

みたいなやつ、こんなのなんてどうですか?
神社裏基準として自称民間の格付け機関が発表とか、
勤務姿勢チェック表や神職奉務心得の神社・実務版みたいな
基準だけを明記して個々で判断してもらうとか。

74 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/11 12:46
それは面白い!裏神社評定!!もちろんチェック項目には¥も含まれるんだよね!?

75 :妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :03/02/11 13:07
>>72

デヴィ婦人がいて面白そうですね。
妖輝緋のは琴バージョンで(笑)。
あまり書いておりませんが・・・。
http://www.geocities.co.jp/Milkyway-Kaigan/5156/diary.html


ついでに、これまでのまとめとして3つ並べて・・・(笑)。
http://freebbs.around.ne.jp/article/q/qliphoth/index.html
http://www.kcc.zaq.ne.jp/dfahy603/partyb/photo.html
http://www.geocities.co.jp/Milkyway-Kaigan/5156/diary.html

76 :73:03/02/11 17:06
神道指令により壊滅の危機にあった神社界を守る為に神社本庁が設立された
頃みたいに、
DQN宮司や神社本庁により壊滅の危機にある神社界を守る為に何か起こそう
という事かと。

ということであんまり言いたくはないが、
妖輝緋さん、ここは「神社界で維新を起こそう!! 」ですよ。

77 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/11 17:24
やはり昭和のカリスマ神道家の葦○先生みたいな人が出てこないと。


78 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/11 17:31
┌───────────────────
│あ、どうもスイマセン、>>妖輝緋がお騒がせしました・・・
└───v───────────────
     /⌒\ っ   /\
    /'⌒'ヽ \ っ/\  |
    (●.●) )/   |: | すぐ連れて逝きますんで・・・
     >冊/  ./     |: /
   /⌒   ミミ \   〆
   /   / |::|λ|    |
   |√7ミ   |::|  ト、   |
   |:/    V_ハ   |
  /| i         | ∧|∧
   и .i      N /⌒ ヽ) >>妖輝緋
    λヘ、| i .NV  |   | |
      V\W   ( 、 ∪
              || |
              ∪∪

79 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/11 18:07
此は國學院の某助教授の発言なんだが、>>76にあるように、
戦後直後、特に設立から8年間の神社本庁はその活動に熱気が
あって、活気に溢れたものだったそうだ。

80 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/11 21:02
もうそろそろこの業界、どうにもならないところまで来てるんじゃないの?
洗いざらい世間に内情を露呈するのが一番なんじゃないの??
一石を投じる時期が来ているんじゃない?

81 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/11 22:53
>>74
>もちろんチェック項目には¥も含まれるんだよね!?
もちろん!

82 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/11 23:24
DQN宮司への対抗手段として大安日曜雇われ神職ストライキってのはどうかな?
もちろん横の関係がしっかりしてなきゃ駄目だけどね。
DQN宮司もそういうところだけはよく知恵がまわって
執拗に横の関係を分断しようとするからな。
でも、神職闇春闘なんておもしろいぜ。
業界らしく極右とでも結託するかw

83 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/12 00:18
神社維新のみなさま。神職のみなさま。
現在における信仰の意味、神社の役割を
はっきり庶民に示さなければなりません。
庶民を巻き込んだ改革を行わなければ、真の維新になりません。
あなた方の本当の味方は庶民です。


84 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/12 00:56
>>82
ストライキは内容が本当に対抗しているからDQNと同類扱いになってしまう。
ここは一つ理想を以って対比させるべし。
それと、右翼(国粋主義)ほどこの業界を知らない奴等はいないのでご注意を。

>>83
庶民、その庶民にもいろんな方がおりまして。
ともあれ庶民への指導っていうのは大事です。ただし、問題はその指導者のほうの資質ですが。
ということで神職の資質が焦点になっているのです。

そこまで人格者でなくてもいいけど、せめて人間として最低の常識くらいは。

85 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/12 01:03
WMは紀元節も祝わず、弥彦神社で集金活動してますが・・・・

86 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/12 01:03
>>83
庶民への指導っていう観念はどうかと思いますよ。
信仰や神社の意義を訴っていくから始めないと、
指導なんて、どこの偉人の言うことか!
そういう資質では先が思いやられます。

87 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/12 01:32
>>86
指導の精神は教育ではなくて「導く」事にあり。だから敢えて「指導」をいう。言葉のイメージは激悪けど、そんなことは百も承知。
ていうかこれはH先生のお言葉でしたからその精神を見習う為にも敢えて使わねば。

豆ちしきー
「教育」って何?
機械・・・・・・・・・・・・入力
動物・・・・・・・・・・・・調教
人間・・・・・・・・・・・・教育
「機械や動物にするような事を人間にやっていませんか?>教育者」

88 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/12 02:01
付け加えるなら庶民の指導の重要性っていうのは特に神社総代の話です。
祭事のハリという面でも基本的な考え方・捉え方の部分でも特に重要と考えます。そうして解っていない方には当然に指導が必要かと。

各論あんまり行くとアレなのでソレですが。

89 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/12 06:14
民衆の教導はもちろん大事だけど、今現在でも夜逃げの準備をしている
風前の灯の雇われ神主は存在してます。まずは導く側の救済が先決と
おもわれ。


90 :春から渋谷:03/02/12 06:45
神道学科生(not社家)です。
奉職あきらめて一般企業に就職したほうがいいのでしょうか?

91 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/12 08:28
>>90
入る前から諦めるのは良くないと思われ。まずは大學に来て、
そして神社界に触れてみて、4年間熟慮せにゃいかんよ。助勤
行ったりな。
情報収集はここ(板)でも出来るが、体験は板の上じゃ出来ない
しな。

92 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/12 09:23
雇われ神主ってどれくらいの収入があります?

93 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/12 13:03
>>91
普通の小さいところで一社で月三万円ぐらいが目安かとおもいます。
と言ってみるテスト。
副収入として出張外祭のお礼とか祈願祭とか。
神社に雇われるなら給料は人並み〜だけど、
そういうのは仕事のことを奉仕という姿から考えると本来は異常なんですわ。

>>90
なかには素晴らしいところもあるってもんだ。
だからとことん探すべき。
あとは自分がどんなことがしたいのかを捨てない事だ。

94 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/12 17:53
>>90
とりあえず民社はやめておけ!
といっても別表もヒドイのが多いからなあ。
まあ運次第だね。
それと毎年求人が出ているような10人以下のとこは逝ってはいかんぞ。
それと大きな神社はほとんどがコネだぞ!注意されたし!
最後に社家でないから、出世は諦めろ・・・・。
神社の腐敗はこの世襲が問題よ・・・・。
戦後社家は氏ね!

95 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/12 18:10
明治以降の「自称」社家は社家ではない。封建時代から続くのが社家と思われ。
特にC県K見川のM宮司は卵屋のムスコなのだから、社家面するのはやめろ。

96 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/12 19:42








維新前社家の復活しかない。

97 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/12 19:44
諏訪大社の大祝家、断絶したらしいね

98 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/12 21:10
>>90まあ確かに腐敗している部分もあるけど、でも神様の導きとか、
結構身近に感じたり出来るかも(人によってという事は言うまでも無いが)。
貴重な体験も多く出来るよ。最悪系に行かなければ、結構楽しい事もあるよ。

99 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/12 22:27
>>90
91に同意!!

100 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/12 22:35
100

101 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/13 00:09
T京都とC葉県のトップといい、ろくなのいねえなあ。
両方やはりマネーパワーか!?


102 :春から渋谷:03/02/13 00:11
90(今度三年)です。
>>91>>93-94>>98-99
ありがとうございます。
がんばります。

103 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/13 00:38
別スレより
現在あがっている「オススメできない奉職先」

東北
M県 S蝦蟇神社 S竈神社S波比古神社
H県 I神社

関東
C県 I毛S間神社 K川神社 N宮神社
T県 Y住神社
T都 T京D神宮 A宕神社 K安神社
K県 H徳二宮神社 H塚八幡神社 O山あ夫り神社

関西
O府 O鳥神社
N県 T神社 

九州
H県 A宕神社




104 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/13 00:46
>>95
みんなで卵をぶつけてやるというのはどうだろう?

105 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/13 06:21
K奈川のH徳二宮神社も、あそこも相当なもんよ。皆入って半年もたないね。
凄い肉体系重労働で、作業は深夜にまで及ぶらしい。
そしてH塚八幡神社は、日供祭が毎朝4時だって。正気の沙汰じゃないね!
くれぐれもご用心!

106 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/13 11:38
維新を起こすのは中からだけでなく、外からの活動も必要や!
誰かいない?卵屋宮司兄弟の近くに住んでいる人。
その辺に卵屋の悪行を書いたビラを貼る。
地元住民に知ってもらう必要がある!
まずは卵屋宮司兄弟に天誅を!

107 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/13 11:54
そうだ!我々の業界は外圧に脆いぞ!

108 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/13 11:55
卵は外からのほうが割れやすいってか。

109 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/13 12:33
追い込むにはもっと詳細な情報が必要である。例の卵屋殺人事件のこと、詳しく教えてほしい。知ってる人、いない?また、そういうの調べられないかな?

110 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/13 17:21
亡くなった方はさぞかし無念だったでしょうね。
こんな殺され方をしては死んでも死にきれない。
我々でその無念をはらそうではありませんか。
まずはその方の知り合いを捜さないと。
その方の為に、出てきてはいけないでしょうか?
またはその方の大学とかの同期の方はいませんか?
人を殺しておいて、ノウノウと生きているなんてゆるせん!!!!


111 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/13 21:08
折れの聞いた噂によると、5年くらい前らしいよ。折れが在学中のできごとみたい

112 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/13 21:10
S竈神社も、生徒で多くの自殺者を出してるみたい。
今の宮司になってかららしいけど

113 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/13 23:39
>>111
それは院友、館友ですか?
しかしそんな方が出たのに、
平気で求人募集を受けている大学にも問題あるな。

114 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/13 23:59
大学の斡旋機関も相手神社に弱いから文句は言えません。
だから大学も信じすぎないように。
私はピッタリと言われて紹介されて結局騙されましたから。

115 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/14 01:56
金さえあれば私費を投じて探偵にでも調査させたい>殺人宮司。
なにかいい手段が見つかるまで、とりあえず必ず一日一つは
殺人宮司の話題をあげて(新規でなくてもよいから)、
一時の狂騒で終わらないようにしよう。

とりあえずまちBBSの関東と裏情報・チクリ板あたりにでも新スレでも立てるか。

116 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/14 06:20
>>113噂によると院友のようやね。でも詳しくは解かりません。

117 :(。・_・。)ノ:03/02/14 06:22
バレンタイン企画!
http://homepage3.nifty.com/digikei/ten.html

118 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/14 15:37
殺人卵!殺人卵! 殺人卵を逮捕せよ!

119 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/14 17:42
この板ではなくて、卵宮司の地域の掲示板に載せないといかんなあ。
世論からも追い詰めていかないと。

120 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/14 23:54
>>102
そうそう、多分國學院・皇學館では、
「神社就職の内定決まったら絶対にキャンセルするな」
と言われるだろうが、
そんなの大学側の都合なだけだから気にせずに
気に入らなかったり身の危険を感じたらどんどんキャンセルしろよ。
でないと絶対に後悔するぞ。
この点では大学も腐敗繋がりがあるからご注意を。

また神社では「厳しい」という言葉でよく例えられるが、
その殆どが「理不尽→厳しい」だから気をつけよう。
「理想追求→厳しい」という現実は皆無。(そもそも理想追求は楽しい)

121 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/15 10:24
120さんの言うとおりだ!
どんどん辞退しなさい!
就職の時に一番いいのはまずは普通に一般企業に内定をもらう。
そしてそれを隠しつつ、いい神社を見つける。
いい神社がなかったら、一般企業に行く。
いいとこに決まれば、神社に行く。これが一番!
モラルなんて関係ない!糞神社に逝ったら、人生設計が崩れるからな。
なんか学校に文句言われたら、
「貴様にそんな決定権があるのか!」とクワトロ大尉並に恫喝してください。

122 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/15 12:54
( ´_ゝ`)キャンセルシマクリデスガナニカ?


123 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/15 19:48
昔は企業の入社の際に、身元調査や素行調査がありました。
あくまでも採用する側の調査でしたが、
これからは、就職する前に就職する側が
宮司の身元、身上、素行調査をしなければならない神社界ですなあ。
ここまで神社、宮司が堕落したのは、
神社本庁の責任が大きいよねえ。

124 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/15 20:04
身元:卵屋
素行:殺人・暴行・セクハラ・公金横領・暴言・詐欺・恐喝・職場浮気・その他


125 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/15 20:32
キャンセルシマクリ
ってのもアレげですな。

しっかり見極めようぜ。

126 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/15 21:18
テレビ局は普段増税しろとか喚いてるくせに,税金ガメてこんなもの作ってます
http://members32.cool.ne.jp/~yuzer8/tocho.html
盗聴/盗撮器です



127 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/16 01:13
卵屋の兄貴宮司の所にわざと奉職し、わざと殴らせて訴えるという手もあるが....
ところで、その宮司って喧嘩強いのか?


128 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/16 02:51
お前ら負け犬こんなところで何ほざこうが無駄だな

129 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/16 06:07
>>127どうかな。どうせ無抵抗な相手を殴っているから、弱いんじゃないの?
最低だよな。男として。

130 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/16 12:47
男というか人間として最低だね!
人間のクズ、ゴミ、カスですな。
早く氏んで欲しいなあ。
心から思うよ。

131 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/16 13:18





( ´_ゝ`)お前等煽られてるだけ!!!






132 :にこたま:03/02/16 14:51
o(^-^)o
たまごにふりまわされる青年たちっていったい。

133 :.:03/02/16 15:39
http://user.auctions.yahoo.co.jp/user/becklley

134 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/16 21:51
温泉タマゴ、食いてぇ〜

135 :にこたま:03/02/16 21:58
O(^-^)O
たまご大きくしてみたのでご賞味下さい。



136 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/16 23:55
犬は氏ね!

137 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/17 23:08
で?維新はどうなったん?

138 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/17 23:45
>>137
これからみんなで考えよー

139 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/18 00:00
維新志士はどこじゃー
神社界の坂本竜馬はどこじゃー

140 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/18 00:08
2ちゃんの「祭り」で終わってしまっては意味が無いからな。
ゆっくり、じっくり善後策を練ろう。
基本的にDQN神社は増えるばかりだろうし。
ともかく別スレでもよいが「オススメできない神社」の定期的UPと
それを見た諸氏による口コミは続けよう。
兵糧攻めとは気の長いもの。それが待てぬようでは維新などできぬ。

141 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/18 00:11
寺族は煽られてばかりなのに、
神職は地味に議論を続けられる。
いいなあ。

142 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/18 00:15
そうじゃ。兵糧攻めは、「攻め」でありながら相手が干上がるのを
ただひたすらに待つのじゃ。

143 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/18 00:17
>>139
そういう奴は神職子弟であっても親の後を継がなかったりする。
惜しい.....
>>140

同意!!
今度からあなたのことを神社界の桂小五郎と呼ぶ。

144 :結構書き込みに参加しているもじゃ:03/02/18 00:23
とりあえずワタスは理想追求で行きますもじゃ。

・・・・もうちょっとで神社就職が叶いそうなのもじゃ。

145 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/18 00:50
やっぱり本気で維新起こすなら脱藩か?

146 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/18 00:53
>>144

がんばれ!!

>>145

わしも脱藩浪人だす

147 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/18 02:20
We are 佐幕.


148 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/18 09:35
維新は一日にしてならずでしょう!
皆さん、気長にがんばっていきましょう!
まずはリョウマ様がでてこないと・・・・。


149 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/18 11:22
吉田しょーいんせんせー!
神社界を襲う黒船はいずこにありやー!
ぺりー! かむばーっく!


150 :世直し一揆(コピペ推奨):03/02/18 13:49
<血液型A型の一般的な特徴>(見せかけの優しさ・もっともらしさ(偽善)に騙され
るな!!)
●とにかく気が小さい(神経質、臆病、二言目には「世間」、了見が狭い)
●他人に異常に干渉し、しかも好戦的でファイト満々(キモイ、自己中心、デリカシーがない)
●妙にプライドが高く、自分が馬鹿にされると怒るくせに平気で他人を馬鹿にしようと
する(ただし、相手を表面的・形式的にしか判断できず(早合点・誤解の名人)、実際に
はたいてい、内面的・実質的に負けている)
●本音は、ものすごく幼稚で倫理意識が異常に低い(人にばれさえしなければOK!)
●「常識、常識」と口うるさいが、実はA型の常識はピントがズレまくっている(日本
の常識は世界の非常識)
●権力、強者(警察、暴走族…etc)に弱く、弱者には威張り散らす(強い者にはへつらい、弱い者に対してはいじめる)
●あら探しだけは名人級でウザイ(例え10の長所があってもほめることをせず、たった1つの短所を見つけてはけなす)
●基本的に悲観主義でマイナス思考に支配されているため性格がうっとうしい(根暗)
●単独では何もできない(群れでしか行動できないヘタレ)
●少数派の異質、異文化を排斥する(差別主義者、狭量)
●集団によるいじめのパイオニア&天才(陰湿&陰険)
●悪口、陰口が大好き(A型が3人寄れば他人の悪口、裏表が激しい)
●他人からどう見られているか、人の目を異常に気にする(「〜みたい」とよく言う、
世間体命)
●自分の感情をうまく表現できず、コミュニケーション能力に乏しい(同じことを何度
も言ってキモイ) 
●表面上協調・意気投合しているようでも、腹は各自バラバラで融通が利かず、頑固(本当は個性・アク強い)
●人を信じられず、疑い深い(自分自身裏表が激しいため、他人に対してもそう思う)
●自ら好んでストイックな生活をしストレスを溜めておきながら、他人に猛烈に嫉妬
する(不合理な馬鹿)
●執念深く、粘着でしつこい(「一生恨みます」タイプ)
●自分に甘く他人に厳しい(自分のことは棚に上げてまず他人を責める。しかも冷酷)
●男は、女々しいあるいは女の腐ったみたいな考えのやつが多い(例:「俺のほうが男
前やのに、なんでや!(あの野郎の足を引っ張ってやる!!)」)

151 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/18 16:48
折れが脱藩浪人をまとめて面倒見てやる!!!(すこしまってて)

152 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/18 17:41
維新を起こすにはやはり神輿が必要だ。
神輿には坊っちゃんに乗ってもらいたい・・・・。
あの方ならネームバリューも高いのだが・・・・。

153 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/18 18:54
>>152M神宮の坊ちゃん??

154 :152:03/02/18 19:41
>>153
M神宮ではないです。


155 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/18 23:08
輿上の貴人を期待するより、百姓一揆、土一揆じゃ!!
そうじゃそうじゃ!!一揆じゃ一揆じゃ!!


156 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/18 23:10
昔ゲーセンに「土一揆」ってゲームあったね。おもろかった。

157 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/19 22:17
まずは幕府である本町を倒さないとな。
覚悟しとけや!

158 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/19 22:38
>>157
同意!!
出来れば卵屋兄弟を血祭りに挙げたいが、井伊大老ほどの価値もない
奴らを攻撃してブタ箱に入ることくらい空しいものはない。

神社界の龍馬が出てくる前に、武市半平太と岡田以蔵が必要だ!!

本町にも媚を売るバカが群れを成しているので、そいつらを
見廻組とみなし、先に蹴散らそう!!
天誅組の二の舞だけは踏まんように。

159 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/20 00:08
現場の事情をまるで無視した通達しかしないし、
現場の意見を吸い上げようという気もない。
目安箱的な何か作ったらどうなんだ?
本庁の統治は300年前より非民主的だな!

160 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/20 00:10
もう、田舎の神社に奉職したい。京都とかは絶対ヤダ・・・。
別表じゃないとこってどんなとこがあった?
石切とかしかわからないんだけど・・・

161 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/20 00:16
本庁もだけど神社界って全体的に非民主的だよな。
伝統的社会なのは分かるけど上が言えば白でも黒くなるのが日本の伝統か?!
違うだろ? 中世の武士や近代の軍人だって
もうちょっと理性があって下の意見も聞いたぜ。
何で無駄に体育会系なんだろ。DQNが多い証拠か?!(特に戦後)

162 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/20 00:36
>>160
S切は給料だけはやたらいいですが激務過ぎて1年もたない人が非常に多いですよ。
この世界では結構有名な話ですが。それに立地的にも田舎とはいえないし、
あそこが別表じゃないのは単立だからで事実上の別表クラスですよ。
まあ、いろいろ汚れてる部分もあるけど別表クラスにしとけよ。悪いことは言わんから。
民社なんて汚れてるだけじゃすまないんだぜ。人生狂うんだから。
ここのレスや他スレ見てるんでしょ? だったら分かるはず。
特に求人のある関東の民社はろくなところがない。
どうしても小規模な方がいいのなら僻地の方がましな可能性はあるが
保証の限りじゃないよ。とりあえずめぼしい神社は過去何年分かの
求人状況見てみ。超ド級の大社以外で毎年あるいは一年、二年おきなど
頻繁に求人が来ているところは絶対にやめときな。
就職2、3年後にフリーターになるのが嫌ならな。

163 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/20 00:48
>>160
実は俺も間接的にS切から、奉職の話が来た。
気がすすまなかったので断って正解だった。

給料が安すぎても困るが、給料で選ばんほうがいい。

162さんの意見を参考にして間違いはない。

164 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/20 00:55
それからもう一つ。
ロクでもない宮司の下にはロクでもない奴が集まる。
大きな神社なら、中にはいい人も捜せるが。
しかし、民社とかは危険。
宮司に抑圧された職員たちが、ハケ口に新人をいじめたりするから。
仮にいい人材が入ったとしても、クソ宮司の下にいたら人間性まで破壊されていく。
味方はまず出来ないと言った方がいい。
東北のO崎80000宮なんてその典型。
宮司もクズだが、職員も腐った奴しかいない。

165 :おおおお:03/02/20 03:55
 ここで神社本庁の悪口は言うな。

166 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/20 04:05
>>165
それは別スレがあるからということか?
それともこの板で言うのがまずいということか?
またそれはなにゆえに?
ここで発言するものの身を案じてか、それとも本庁の信奉者か?
こんな場所ですら本庁を恐れていては、何もできんよ。
もっと強力な主従関係にある仏教各宗派の寺院ですら
本山に反発するものも多いのだ。
ここで退いては坊主に腰抜けと笑われるぞ。

167 :おおおお:03/02/20 04:34
漏れは直接言っている。

168 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/20 05:09
それならココにあるよ
http://homepage3.nifty.com/digikei/ten.html

169 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/20 17:30
>>おおおお

お前は何者や?
本町に直接何を逝ってるんだ?
お世辞をか!
どうせ文句ではないんだろ?
何を逝ったかここで逝ってみろや!
俺は関東の民社に奉職中のものだ!

170 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/21 01:36
おおおおはどこへ逝った。本町か?

171 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/21 01:46
直接ってどんな方法なんだ?
手紙?電話?直接訪問? いずれにしても一介のヒラ神職や
零細神社の宮司が言ったところでそれこそDQN扱い。
ヤシらが福沢諭吉の束なしで耳を貸すことなど無い。
それでも直訴嘆願し続けるという、平成の田中正造のような快男児なら、
おおおお殿を見習いたいものだ。ともに神社界の鉱毒を取り除こう。
それでも権謀術数にだけは長けたヤシらに対して無策でぶつかるのは愚の気がする。
強きに立ち向かうには、束になってかかるのがよきと思われる。

それとも、直接言ってるてのは、実はおおおおおタンが本町の職員で、
本町のPCから直接警告を放ってるってことだったりして??

172 :おおおお:03/02/21 05:24
 漏れは聖人君子ではない。田中正造のような快男児でもない。
普通の日本人だった。
 あるとき秘密を知って、それを契機にとなってK大に進学した。S学科ではありません。
いろいろ言いたいことはあったが、黙って冥界を受けた。
 神宮の考え方から神灯心学や浸透強化概論等ことごとく抵抗したところがあったが甘受した。
よく勉強はした。そしてあの本朝兼修で・・・すみません。やはり書くべきではないですね。
 みなさんいろいろ考えることが多いですが、未来の神道界をしょってたつ気概をもって清く明るく
いきましょう。

173 ::03/02/21 05:25
☆★☆キラキラお星さま☆★☆
http://jsweb.muvc.net/index.html

174 :169:03/02/21 06:09
>>おおおお

だからお前は何者や!
答えになってないぞ!
それとはっきり言えや!
わけのわからんこと書きやがって!
中途半端なこと書くなら、最初から出て来るなや!氏ね!ヴォケが!

175 :シャーマン:03/02/21 16:08
>172:おおおおさん
お願いです^^; 漢字は正確に・・・・
冥界=明階  神灯心学=神道神学  浸透強化概論=神道教化概論
本朝兼修=本町研修   意味が変わって誤解が出そうで。。。。
訂正させて、いただきました。
失礼いました。

176 :シャーマン:03/02/21 16:19
175の本町研修は 本庁研修の間違いです。
重ねて失礼しました。
訂正させて、ください。

177 :傍観者:03/02/21 18:01
 これじゃ維新どころではないな、共倒れだなうん。
そのスキをねらって外来勢力や新興勢力に喰われてしまうだらう。
 そーか、オームはアーレフ、統一、万歳

178 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/21 19:21
>>176 あのさー、そんなのわざと当て字を当ててるんじゃないの?
   本気で間違えてるわけ無いでしょ?
   本気で間違いと思うシャーマンのがヤバイんじゃないの??

179 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/21 22:22
>>178
直すのもシンドイって話だと思う。

ま、維新じゃなくて回帰ダス。復古ともまた違う。

180 :169-174:03/02/22 02:08
>>おおおお

早く出てきて、なんか言えや!
まだいい言い訳が思いつかんのか?
早くでてこいよ!

181 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/22 03:57
>>177
本当のところは、この業界はもう結構終わってると思ってるんだ。
心ある神職は。それに気付かない人間が多いのも、また終わってる・・・。

おおおおは、神職課程履修の過程で少しづつ疑問を深めながら、
ついに本町の実習で結論を得たんじゃないか?
この業界、上も下もかなり駄目になってきてるという・・・。

182 :181:03/02/22 04:04
だからといって、簡単に投げるわけにもいかない。
今の日本は終わってるていうのは多かれ少なかれみんな思ってることだけど、
だからといって外国籍を得る人なんて滅多にいない。
外国語その他の能力があったとしても、それはそう変わらないだろう。
それと同じことが、神社界にも言えるわけで。
上にも下にも荒廃を招く原因となった、本町とDQN宮司をまずなんとかしようと、
心ある・・・とまではいかないが志ある神職が今少しずつここに集まってきとる訳だよ。

183 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/22 08:35
そんな腐敗した宮司を罠にはめて世間的に
抹殺するってのはどう?
みんなICレコーダーとかデジカメとか持って
いろいろ撮っちゃえ!
悪に善で対抗するのは限界があるし。

神社大好き。


184 :傍観者みんなが思っていること:03/02/22 10:50
 おいおい!たかが183のカキコ(しかもかいている人は何回もかいている)
で神社界全体を決めるなんて暴論邪ねーか。
 そりゃなかには一生懸命カイテいるひともおられ経緯を表したいところだが、ほとんどツリ死と、DQNばかりだな。
無記名であることと、内容とを考えると弁恕の落書きにすぎないんじゃー
 といいつつ、くさい弁恕に逝かずにパソコンカタカタでこれでストレス解消できるのは
さすが2ちゃんだな。 真面目なかた、ツリ死からDQNまで勢揃い。

185 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/22 12:00
>>傍観者みんなが思っていることさん

 おいおい!たかが183のカキコ(しかもかいている人は何回もかいている)
で神社界全体を決めるなんて暴論邪ねーか。

貴方の名前も「みんな」と決めて、暴論邪ないですか?

DQNばかりだな。
 
そんな人が多いので。だから困っています。

最後に何が言いたいのですか?

186 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/22 19:21
そんなことより
理不尽構造を打破する為の解決策を模索しようよ。
(1)
まず耐える
次に自身がそれをやらない事。
(2)
耐えないで何らかの拒否反応を出し続ける。
途中、それが原因の大問題を起こさせて本人を困らせる
それを原因に最後は辞める。
(3)
明階取得者の地方民社への奉職による
神社界全体のレベル構造の逆転。
DQNなところがより目立つようにする。

187 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/23 04:34
人材兵糧攻め以来の妙案がようやく出たage

188 :185:03/02/23 13:14
>>傍観者みんなが思っていること殿

早く出てきてなんか言えや!
なにも言えないなら、謝らんかい!

189 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/23 16:57
この手のスレにはいろんな方面から茶々が入るが、
本当に本気なの以外の相手はほどほどにして、
真面目に神社界の再浄化について考えよう。
DQN宮司が、本町が、世間がどう思おうと、我々はやるのだ。

190 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/23 17:53
維新に燃える諸君!
今のままだと間違いなく神社界はダメになる!
諸君の出番は、もうすぐ来る!
諸君が同じ過ちを繰り返さぬよう心せよ!


191 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/23 19:44
俺もやるぜ。マジで。
俺たちが変えようとしなきゃ
誰もやらないぜ!

192 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/23 20:29
「2ch本庁」旗揚げ?で、、。


193 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/23 22:16
>>傍観者は、傍観者らしく黙って傍観して居よ。

194 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/23 22:59
新規に奉職する神職への呼びかけも必要だと思う。大學段階でもいいし、あるいは中高生くらいでも心ある神職志望者に呼びかけ・援助するのもいいかな・・・。

195 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/23 23:24
両大学の掲示板などへ呼びかけよう!

196 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/23 23:32
>>186
>>189
>>190
>>194
>>195
に激しく同意!!

俺も水面下での活動を考える。

我々が仕えているのは、腐れ宮司ではなく神であり、氏子や崇敬者に奉仕しなくては
いけないのだから.....
たぶん、この維新者のなかにも将来宮司になる人はいると思う。
人間だから色々過ちもあるだろうけれど、あとから入ってくる真面目に神明奉仕をしている
若い人たちを苦しめるようなことだけは避けたいね。

197 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/23 23:39
給料上げてください。


198 ::03/02/23 23:40
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199 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/24 02:07
神道青年会の活動内容に疑問があります。

むしろ旧勢力に挑戦するくらいの気構えを持って理想に進む若人のー活動内容のほうがいいと思います。

200 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/24 02:25
>>199
俺もそう思う。
しかしT県は完全に卵屋宮司に抑えられている。

また若いからといっていい奴ばかりではない。
社家は別としても、苦労しないでのし上がれる世界だと思い込んで
神社界に入りこんでくる奴いるからね。
なかには娘しかいない神社に婿入りを狙う人間もいるが、最近はそれも難しいし
そうやって宮司になった奴ほど権威を利用したがる。
卵屋よりひどい宮司になったケースもあるくらい。
向上心を持つのは人間の性だし否定は出来ないが、
ラクをしようと思ってこの世界に入ってくるバカが多すぎることも事実。
そういう奴らを真っ先に血祭りにあげてやりたいが、後回しにして
現実に即した改革を暖めていった方がよい。
それから社家息子のなかにも真剣に維新を考えている奴はいる。
そういう連中を上手く担ぎ上げることも必要かも知れない。

201 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/24 06:22
賛成。新しく神社協会設立しよう。
身分などは年齢相応にして、悪い輩は降格なんかもアリにして。
でも財源はどうする?大麻頒布?それが無いと負担金オンリー
だと、また大変になる。
当初は神社本庁にこれまでのように包括されつつ、神社協会を
密かに立ち上げ、神社協会の充実を図りつつ、ころあいを見計らって
乗り換え!ってのは?
ほんとに必要な充実した活動をしたいですね。
それでこそ存在意義があるというもの。

202 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/24 09:57
まずは地下活動をして、時機を見計らわないと。
今はまだ全く力はないが、同じ志をもったものはたくさんいるはず。
まずは同志を増やし、この板をメジャーなものにしていきたい。
本町が気にかけるぐらいに。
そしてこれから雇われ神職になるものに見てもらい、
参加してもらいたい。そしていつかは時世を動かすぐらいに・・・・。

203 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/24 10:22
>>201
>>202

いいことおっしゃるなー

確かに神職子弟でない自分は、多少は神社界に理想を描いてしまうところが
あったし、その点は反省している。
現実的に考えると、神社の運営に金がかかるのはやむを得ない。
問題は使いみち。
表現は良くないが、神職はどちらかというと金儲けが下手。
うまい奴が傲慢になって卵屋宮司のようになったりする。
どうやって経済的に豊かになるのかを考える前に、境内の掃除はきちんとした方がいいね。
当たり前のことだが、意外にこれが行き届いていない社が多い。
そして参拝者には謙虚に接する。かといって卑屈にならないように。
年配の宮司さんにも立派な人は大勢いて、そうやって地道に苦労して頑張って
神社を立て直してきたそうだ。やはり神様も氏子さんも見ているところは見ている
という。政治や財界ではいくらがんばっても人がいいだけでは報われないが
神社の世界を長い目で見ると、やはり悪い奴の末路は悲惨だそうだ。
希望を持って頑張っていきたいものだ。

204 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/24 11:11
お前らクズが何人集まっても無駄だよ

205 : :03/02/24 11:27

書き込みだけで維新できないぞ、バカ!!


オフ会しようぜ。



206 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/24 12:40
どんどん煽られるくらいがんばりたいですな^^

207 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/24 13:47
どんなに冷やかされても中傷を受けようとも、折れは神社協会、起こすよ。
水面下で虎視眈々と好機を得るまで潜むけど。
各業界にはそれぞれ資金を提供しあって設立された協会(財団法人)がありますよね。
日本畳協会・かいわれ大根協会・高圧ガス保安協会・農協・漁協などなど。
神社本庁は、上記のいずれの団体よりも劣っていると思う(仕事と賃金のバランスが)。
賃金に見合った仕事をすべきだろうし、出来ないなら財政を縮小すべき。
本庁なんかよりもっとこじんまりと、且つ業界内の結束が図れるような物で十分なんじゃないの?
両方に加入している神社は、おのずと有益なほうを取り、無益なるからは去るだろう・・・。

208 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/24 14:14

>>207

発起人として名乗ってくらさい


209 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/24 18:35
>>208
名乗ったら水面下で無くなるだらう。馬鹿者。

210 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/25 00:53
色々考えたが、まずは神道の志ある仲間を集めることだな。
その中から、これはと思う有志を募るしかない。
ここに書き込んでいる人たちは社家以外の人間が大半だと思う。
志のある人間は、その中に多い。
しかし、その人間たちも一歩間違えば、神社側の甘いエサにつられて体制側になる可能性が
あるのでよくよく吟味が必要。


211 :傍観者:03/02/25 02:34
 防寒しているけれども、話が寒い。
これじゃ共倒れだな。そうなると外来勢力が吸収してしまうよ。
ここは本町について行くしかないな。


212 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/25 04:14
本町についていくぐらいならともに死ぬ!!

213 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/25 06:29
>>211
本町に付いて行きたきゃ行けば。ついていけなくなっている人だけで
話したほうがいいし。改革の意思が無いヤシは黙って傍観していよ。

214 :青い巨星:03/02/25 20:00
この掲示板を御覧の方々に見て頂きたい。
今、神社界は一部の人間の欲望によって、滅亡の危機に瀕しています。
彼らはお金の魔力に魂をとらわれ、
氏子地域が崩壊した現実を見てもなお、お金に固執するのです。
神社は本町から巣立たなければならない。
そうしなければ神社は欲望の重みで沈んでしまう。
誰かがこの美しい神社を守らなければ、神道そのものが滅んでしまう。
それが我々が反本町組織となって、戦う理由なのです。

215 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/25 20:42
そのたうり!↑。青の巨根さん!!
神社のある風景は大変美しく、そのすがすがしさは神代から続くのであります。
しかし、一部の腐れ宮司や腐れ本町のお腐れさまは全く己の穢れを省みない。
本町の大麻頒布システムはもう神社界には不要であり、大麻が欲しい
崇敬者は直接神宮から受ければよい。
もう腐れアメ公からの弾圧はないのだから、本町なんか相手にせず
もっとそれぞれが教学のの勉強をすればよいじゃん。

216 :傍観者2号:03/02/25 21:53
 漏れは明治維新を評価しない。
かつては公武合体だったが今は佐幕派だ。
 つまり「維新」なるものを起こそうとする、画策したそうなここの輩は敵だ。
懸かってきなさい。
 「玉」が我の方にある限りは我の勝ち。正当だ。
ほんものの維新では敵が明治天皇をまつりあげたため敗北した。
 しかしここの「幕末」ではまだおまえらは確固たる思想も正当性も何も手に入れてないな。
つまり単なる社会に迷惑をかける「浪人」「過激派」「お上に刃向かう輩」にすぎないのだ。
 


217 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/25 22:13
続々新キャラが登場ですな。
>>216
寝食が聞いて呆れるぜ。
結局理想やってるやつ等が一番強いんだよ。
まさか本町はそんな理想集団を全員解雇するぐらいの阿呆ではないだろうから、理想追求こそ安全牌だ。

俺はやるぜ、未来の神社界のために。
先ずは大学等、中央の情報・知識を下部に伝えることだ。
次に基本的なレベル自体を上げていく。
最後に本町のレベルアップ。
三角形の底辺が広がらなくては頂点は高くならない。
よって
各神社→各支部→各神社庁→本町
の順で理想追求主義の風を吹かせるぜ!!

ちなみに今の状態は風邪だ。

218 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/25 22:15
↑傍観者というのは傍らで見ている者のことであって、そこまで理論を展開している
時点で、君は既に傍観者ではなく、われわれとなんら変わらないのである。
傍観者なら、黙って見ておれば傍観してればよいのだが、「懸かって来い」とか
つい言ってしまうところで、自分の愚かさを露呈している。
何度も言うが「傍観者」なら傍観してろっつうの!

219 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/25 22:25
217の続き
理想でもいいが正論のほうが説得力があるかなと。

220 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/25 23:41
>>218

傍観者2号くんはかっこ悪いし、頭も悪いなあ。
こんなスレたてたから、もう出て来れませんな!



221 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/25 23:41
>>216

貴様みたいな奴を待っていたよ!!
我ら維新者からすれば、少しは敵がいた方が張り合いあるというもの!!
そのうち、どこかの料亭で二十人くらいで会合するから
襲ってきてくれよ。
池田屋の二の舞にはならんぞ!!

222 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/25 23:45
>>216
明治維新と神社界の維新をそこまで本当に比較して何の意味があるの。
アフォじゃないのか。政治体制の変革と一業界の変革とは全く違う次元だろ。
そのへんの企業で今何の改革もしてないところがあるか?
お役所だって改革してる時代なんだぜ。
そりゃ業界内改革だって改革には違いないから維持維新と何かしら共通するものはあり、
比較して学ぶものはあるだろうが、あんたの比較は質の違う無意味な比較。
「玉」「浪人」「過激派」「お上に刃向かう輩」「社会に迷惑をかける」
どれも社会体制の変革において意味のある事柄であって、
一業界内の変革に当てはめて意味のある事柄ではない。
あんたが本町の職員なら意味もあるだろうが。
そこが無意味な比較だというの。
思想や正当性は今考えてるとこだろう。というよりももっと先の、
差し迫った現実にどう対応するか考えている段階だろ。
それこそどんな改革にもあてはまることだが
先に差し迫った現実があってから思想と正当性が練られるものだろうが。
思想や正当性が先にあったら改革のための改革で、
そうしたクーデターごっこはいたずらに混乱を招くだけだろうが。

と、ネタにマジレスしてみる

223 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/26 06:43
>>217
理想追求をするのは良いが、どうしてここまで腐ってしまったのか。
それは本町人が自分に都合の良いシステムを構築し、高胡坐を
くくっているからである。
理想のほうへ押し流すにはヤシらに何らかの危機を感じさせねばならない。
まず、ヤシらの内部垂れ込みを募り、それをメディアに公開するというのはどう?
それなら簡単に相手にダメージを与える事が出来る。
本町の年増クソババアを代々木駅でナンパして、虜にして情報を引き出そう!
という事で容姿に自信ある改革推進神主、いる?

224 :名無しさん:03/02/26 10:06
(゚д゚)奥羽越列藩同盟デスガナニカ?


225 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/26 11:23
>>23

年増ハバアをナンパとは凄い発想だ(笑)

本町にはK大きっての暴力教師の妹がいるらしいし...
また社家の娘もいるなー。
いいアイディアだ。

226 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/26 18:22
是○の弟子はワールドメイトの信者であった

227 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/26 21:17
ババアのおっぱい揉んで、一発かましておけば何でも聞き出せるぜ!
折れは学生時代ホストやってたし。(現神職)

228 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/26 22:50
年増ババアなんて、本町ってロクなのいないんだね。

229 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/27 01:00
盧武鉉新大統領、親日は反民族と主張
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2001/08/01/20010801000028.html
盧顧問はこの日水原(スウォン)で開かれた民主党国政広報大会で演説し、
「朝鮮日報は没落するだろう」と暴言を浴びせた。また、「朝鮮日報は親日
の反民族新聞」「民主勢力を弾圧した反民主的新聞」「税務調査を拒んでいる
不正特権新聞」と主張して事実をわい曲した。


230 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/27 02:12
>>226
それがどうした?

そんなに自分の宣伝をしたいのかよ。

231 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/27 02:34
>>230
國学院にカルトを入れるな!

232 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/27 17:28
>>226
ここはWMの来るところではない。カルトよ、立ち去れ!

233 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/27 18:48
ワールドメイトは箱根神社宮司、神奈川県神社庁長の濱田先生も認めた立派な団体です

234 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/27 20:46
ワールドメイトは年末の伊勢神宮参拝で神宮神職に嫌がられている団体です

235 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/27 22:10
>>226
書いてるお前がそこの出身者だろ

236 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/27 23:37
神宮からは嫌われていますが、伊勢神宮崇敬会に大金を収めているので参拝できるのです。

237 :まんまアホ:03/02/27 23:47
そうなんです。
今の神社は金次第なのです。
神の存在は、
神社の存在があってこそという大馬鹿な宮司がいる神社が多いのです。
維新を目指す諸君!
原点に返そうではないか!
そのために、心を磨け!

238 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/28 00:30
かみさま ではなくて かねさま だね。

239 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/28 07:22
WMは神宮だけでなく、全国の神職から嫌われとるだすよ。
深夜に大声出したり、入ってはいけないところに入ってきたりとか。
非常識なんだよ。

240 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/28 11:08
そりゃま、変なことを教えているのだったら、
非常識になるのは当然だわな。

241 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/28 16:49
団体設立に際し、何かしたいです

242 :まんまアホ:03/02/28 19:00
神様とは?
神社とは?
信仰とは?
神社界は根本が抜け落ちてしまった状態。
諸君も、そこから問い直して欲しい!

243 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/28 23:52
折れはよう解からんけど、支部のつながりってそんなに重要?
折れのいる神社は支部のつながりなんて全く無いので、本町なんか
全く不要!

244 :新神党:03/03/01 09:22
 大学行くだけでもらえる高級の「冥界」を簡単に頂いておいて、本町批判とは、無死がよすぎるな。
新団体の暁には、是非、冥界も「こんないいかげんなもの」と言って破棄してくれよ。

 理想を語るのは大切だけれども、現実を見て皆よ。と言いたい。
地域社会が崩壊し、「鎮守の森」の敷地も年々削られ、高齢化社会は浸透して活気がなく、経済も当分立ち直るない。
そしてなんと言っても農業稲作が、元気がない。仁じゃ神道には神学がないし、(BUT、ウエケン氏のはあるが)だれも説明できない。
 毎日、心頭教科活動していたら本町批判する暇や元気はないと思われるのだが、それほど地域のお社は
危機的状況にあるのでしょう(これは本当に問題だ)か。   
 これもそれもあれも本町の製!責任!本町がなくなれば良い神道になる。
そうかな、混乱に乗じてWM、他宗教など勢力が伸長するとともに、神道新団体も意見対立で分裂
神社神道界の混乱にナルというのが目にみえる。

  

245 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/01 12:22
いつかは本町にも終りの日が来るだろう。
放っておいても前世紀の遺物になると思うけど。
ちょっと長過ぎたかな。

246 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/01 14:11
>>242
> 神様とは?

 天神地祇である。

> 神社とは?

 神の社(屋代)なり。

> 信仰とは?

 神を祀り神に感謝することなり。


247 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/01 16:08
WMのいうことを聞いているうちはいいけど、NOと言ったとたん、嫌がらせを受けた外国人研究者がいるのは有名な話


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伊seも何を考えてWMに尻尾振るんだろ


250 :まんまアホ:03/03/01 18:48
>>246
言葉のみの問題ではない。
それぐらいは誰も知っていること。
これぐらいだと、あえて聞かない。
それだと薄っぺらい抽象論に終わる怖れあり。
神社界は神職だけのものではない。
公共性を有していることも忘れないで欲しい。
自分達だけで維新と叫んで、維新が達成されたとしても
欲に駆られた同じような者が現れてくるのは必然。
神職は神に対して特権階級ではないのだ。

251 :たけはっち:03/03/01 21:17
便所でも竈でも神(精霊)を感じる感性が今の日本人からはなくなっていっている気がするなあ。
俺は埼玉の田舎の出身だから・・・・・・

252 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/01 21:29
多方面からの意見が交錯していて、それぞれの意見に一理あるわけだが、
もともとテーマはDQN宮司に人権を蹂躙されてる神職達の叫び声から始まったこと。
いろいろな方面の意見は結構、だがまずは悲惨な目にあってる神職の人権を回復し、
畜生にも劣るDQN宮司を排斥しようではないか。
これは内部だ外部だとか神とか信仰とか云々するずっと以前の、もっと基本的な話。
それとも部外者や傍観者は神職の人権など知ったことではないというのだろうか。
部下を殺しておいて隠蔽する宮司がのうのうと出世していこうと、
自分らが快適に参拝できさえすればどうでもいいというのだろうか。
そうでないなら、別の話で水を差すのを止めて貰いたい。特に実情を知らないのなら尚更。

253 :たけはっち:03/03/01 21:37
>252
まあどの世界にもある話ですよ。
>部下を殺しておいて隠蔽する宮司がのうのうと出世していこうと、
自分的にはそりゃあ内部的なはなしよりも快適に参拝できることと神職が祭祀に対して真心で向き合ってることが大切です罠。
だがDQN宮司では・・・・・。
申し訳ない。
頑張ってくれ。内心では本当に応援しています。
ところで行動する気はあるのか?
どの板(ハングルやニュー速’)でも声高に叫ぶだけで全く行動がないが・・



254 :まんまアホ:03/03/01 22:36
>252
神職だけで維新が達成できるとでも思っているのか!
甘い!甘い!
はっきり言おう。
俺は現在、某神社の宮司降ろしをやっている者だ!
みんなが快適に参拝できるということは、
その神社の内部も透明性が高いに繋がることだ!
神職ではどうにもならないから、
崇敬者が行動を起こしたのだ!
一神社の宮司降ろしさえも出来ない神職が、何を言う!
これが水を差すことか?別の話か?
だから崇敬者の協力も得なければ、
そして本町崩す前に身近な神職として勤める神社の改革を始めよ!
その力を結集することが、革命の常道だと思え!
そんな外部の人間の意見に耳を傾けられない神職に誰がついて行く?
天誅組の二の前になるぞ!
そのうちに現在の行動している策を授けてやるから、参考にでもしろ!

255 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/02 00:32
>>252

俺はあなたの意見には同意だ。
でも外部の人間には実感できんだろうな。

>>253

内心で応援されることでも感謝します。

ただどの世界にもある話
とは言っても神職の世界ではどうかと思うことがあるわけです。
我々は何も自分の上司である宮司に聖人君子たれ
という気持ちはない。しかし普通の人間以下の奴が多すぎて困るわけですよ。
しばらくは声高にさけばしておいてください。
今から表面に浸透させていきますから。

>>254
よく分かります。
時間かかるけれど待っててください。

256 :単純明快です ◆8YWqLDS3G. :03/03/02 01:58
>>244
新神党を反論する。
>大学行くだけでもらえる高級の「冥界」を簡単に頂いておいて、本町批判とは、無死がよすぎるな。

冥界を頂いた事と
学んだ理想主義による本庁批判、それも良くするための批判は相反する事ではない。逆に言えば冥界だからこそ批判していかなければならない。

>理想を語るのは大切だけれども、現実を見て皆よ。と言いたい。
現実はいいけども話が変わっている。
現実っていうのは嘘を付かなければ全てうまくいく。
鎮守の森は神道に置き換えずに単純に環境問題として述べるべし。
農業稲作の元気の無さは日本の市場の失敗からくる面もある。田で金が儲かれば元気だし愚痴も出ないものだ。そういう元気なら出せる方法は探せば見つかるはず。(実体をあまり知らないのだが)

新東京化活動に関しては神主が行う形態は未熟者の行うことと心得なさい。
基本的に家族親族の長たる者の使命なるぞ。要するに親の仕事。それを神主が全部代行している内はまだまだというかダメだろそれは。
強化を神社単位で個々で行うのも非効率かもな。そんなものは支部単位でどんどんやればいいのだ。

支部で理想をどんどんやって、本町や神社庁が邪魔になったら注文すればいい。
そのあいだにインチキ団体が割り込んできたら、持ち前の宗教学的見地を以って各個理論撃破していけば良し。←冥界ならできるだろ?

257 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/02 03:35
>まんまアホ
策を授けてやるとは、また大きく出たな。
何様のつもりだ?
あんたのいうことにはそれなりに筋が通っているけども、
あんたみたいな傲慢なヤシの策とやらにもついていけそうにないな。

258 :まんまアホ:03/03/02 04:39
>257
付いて来れない?それはそれで結構!
崇敬者側から言ったまでだ!
だけど、崇敬者のバックアップなしでは、
一神社の改革もできないぞ!

259 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/02 08:00
今まで無関心か、無条件に神社、宮司、神職を信じ切って何も言動を取らなかった
子崇敬者が神社のために立ち上がってくれるというなら、そんないい話はないだろう。
確かにまんまアホさんの言うとおり、絶対的上下関係のある神社界で下から上を突き上げるのは
無理がある。志ある氏子崇敬者との連携は不可欠だな。そもそもこれまで、
宮司か禰宜あたり以外の氏子崇敬者との接点が少な過ぎたのだ。特に総代クラスとの。
氏子崇敬者との触れ合いこそ神職にやる気を促し、やりがいを感じさせるものだというのに。
またその触れ合いから、下層部にしろ上層部にしろ腐敗を探り出し、食い止めることにもなる。
神職採用などの人事権にも口出ししてもらった方がいいな。もちろん宮司の任免権も拡大させたい。
神社は神職が地域から預かっているもの。神社の公共性とはそういうことだろう。
そういう氏子崇敬者による監察が拡大していけば、本庁にも監察が入るかもしれないなあ。
まあ特定の氏子崇敬者との癒着のないよう、高度に民主的なシステムを構築したいね。
もう漏れは神職辞めちゃったけど、まんまアホさんみたいな熱い崇敬者のいるところで奉職し、
ときにはぶつかり、ときには酒を酌み交わしながら議論を交わしてみたかった。
神社の運営だけでなく、学問的なこととか、もっとその他のいろいろな話題について。
まあここにきてる神職、氏子崇敬者ともども改革したいという志は一つなのだろうから、
ぶつかりつつも意見を交わしてほしいね。

漏れにとってはもはや「後の祭り」だが・・・

260 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/02 17:32
大切なのはやはり責任役員だ。
うちは身内で固めているから、革命は無理・・・・。

261 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/02 19:30
>>260
そういう神社はダメ、と思ってよいのでしょうね。
というかそういう神社があること自体驚きました。
ウチは田舎なので・・・

262 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/02 20:09
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263 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/02 20:10
悪しきアマテラス(伊勢)至上主義をとる神社本庁は、
出雲の大国主大神、もしくは三輪の大物主大神(饒速日命)に、
に今こそ大政奉還しれ!
天神(伊勢系)の時代は、もう終わりだ。
地祇(出雲系)の時代になることを切に望んでやまぬ。



264 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/02 20:59
人が腐れど、神は穢れぬ。
崇敬者にとってはそれが唯一の救いか。


265 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/02 21:18
       ∧_∧ ニホンジンハニホンノシントウダヨ
      (・∀・ ) フミフミー!!
      ⊂   つ
       ヽ   つ
        し' ̄  ``
     ⊂⌒~λ つ`A´>つ イケダナモホレンゲコニダーアイゴー

266 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/02 21:20
しかし大国主は支配権を天孫に
譲っておかくれになったわけで、
今更言ってもしょうないしょ。
ニギハヤヒだって神武天皇に服属したし・・・
ま、せいぜいたたりをするくらいでわ?

267 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/03 06:27
出雲なんたらかんたらなんてホザくアフォは深見一家しか考えられんな。ピンボケもいいとこだ。

268 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/03 20:02
WMはほんと、ここのスレには不向き。
他のスレで信仰について熱く語らってくれ!

269 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/03 22:00
あるある大辞典風に
「WMはDQNと心得よ」

270 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/06 21:45
ま、維新は無理ですね。実際問題。

271 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/06 22:33
世の中がかわって行くように神界も激変中です。
その事を感じとられている神職さんっていらしゃるのでしょうか‥ね。

272 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/06 22:38
  ∋8ノノハ.∩
   川o・-・)ノ <先生!こんなのがありました!
__/ /    /   
\(_ノ ̄ ̄ ̄\
||ヽ|| ̄ ̄ ̄ ̄||
 ...|| ̄ ̄ ̄ ̄||
http://saitama.gasuki.com/shinagawa/

273 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/06 23:46
やっぱ、出る杭は打ち、潰す側もいづれはマネをし・・・。
そういう古い体質は。やっぱ年寄りが幅を効かせている為
なんじゃないかな。
ジジイなんかシカトして、若手がビシビシやっていって、
ぐうの音も出なくすればいいのら!

274 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/07 01:39
伊勢神宮参拝もいいが本町の見学もしようぜ。

フツーの神職とか素人氏子いっぱい集めて見学しにいこうぜ!!
そしてありがたーい話を皆で聞こうよ。

っていうのはどう?
そうすれば少しは現場のプレッシャーをおすそ分けできるのではないかと。

275 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/07 02:15
>>274
とてもいい嫌がらせだが、門前払いされそうな罠。

276 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/07 07:50
>>274
いいねー。見学ツアー!

277 :274:03/03/07 11:10
>>275
100人くらいの大勢で行くとか

都道府県の総代会を主体にして行くとかならどうだろ?

明治神宮とか靖国とかいろいろ回るついでに本町も見学して、
門前払いなら門前払いされた事を周囲に言いふらすとかもデキル。


少なくとも本町研修をやっていない神職が見学する分には非常に有益だと思うが如何。それでいて嫌がらせだし。

278 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/07 23:59
本町を脱退とか潰すとか到底無理やし現実味がないうえに短絡的。
それなら本町の体質の改善とか、地道な改革への働きかけをしやうよ!!

279 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/09 00:50
この中で神社本庁内部を見学したい人ー。

280 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/09 19:28
もう改革の気風は失われてしもうたようやな・・・・。残念。

281 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/09 22:18
>>280

まだまだ望みはあるさ。

とりあえず、ムカツク宮司がいたら無抵抗ではなくぶん殴ることだな。
そしてマスコミに公表してやること。

282 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/09 22:56
そんなことができれば、悩まずに済む。とは思わん?

283 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/10 04:39
全くだ。殴るときはもう辞めるときだろ。
まあ、殴る騒動が多発すればDQN宮司も恐れをなして小さくなるかもしれんが、
諸刃の剣だな。それに、相手に殴られたのならともかく、
それ以外のことに対しての報復に暴力を用いてはDQN宮司以下の下劣な存在に自らが堕ちてしまう。
後々マスコミに公表するならなおさら。よしんばそれで世間の耳目を集めたとしても
殴った事実を相手に公表されたは自分の方に分が無くなり、
せっかく晒された宮司の悪事も自らの行為に相殺されてしまう、
あるいはひどければ自分の方が悪者にされてしまう。
暴力は本当に最後の最後の手段。
自殺とかするよりは、まだぶん殴って辞めた方がいいという程度の話でしかない。

284 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/10 04:43
怒りは行動の原点や動機づけたるべきもので、
いざ行動を起こすときはあくまでも冷静にことを進めなくてはならない。

285 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/10 06:05
折れはタマゴに30発以上殴られてる!

286 :新神党に一票:03/03/10 12:47
 自分の思うどうりに逝かないからと逝って、「石ん」などといい子ぶってんじゃねー
自分の不出来を上のせいにするのが多いなー。ここをつかって今はやりの「内部告発ですか」
 殴られるのが30発?いいじゃないですか。それは相手にしてくれているのですよ。
何も期待しない者に対しては通常無視ですよ。
 いしんいしん言う前にもっとやることあるんじゃないの?
むろん本町には問題があろう、しかし君たちは、本町より神様と青人草のなかとりもちであるのだよ。
 議論見ていて維新は無理だと思った。幕末の尊皇浪人以前の水準。つまり、思想もないじょうたい。

287 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/10 13:31
じゃ、おめえは内情も問題点もきっちり見極めた上で偉そういこいてんのかよ!
じゃ、貴様がいう「もっとやること」とはどんなことだ!「まじめにお仕えしろ」
みたいな幼稚なこといってるんじゃねえぞ!偉そうなこという以上は、ちゃんとした考え方
持っているんだろうな!
どうせお前みたいなやつは神社界とは関わりのない「お客様」なんだろ!
客は客らしく黙って理想でも何でも追求してろよ!人の苦労も知りもしないで
偉そうこいてんじゃねえ!お前こそ30発殴ってやろうか?そうしたら「俺にも
相手にしてくれる人がいるぅ」って言えるんだろう?
てめえ如きにそんな当たり前のこと言われたくねーんだよ!死んじまえ馬鹿野郎!!

288 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/10 20:36
>>287

286はバカだから無視しよう。

289 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/10 20:40
>>286
職業に対して待遇の改善を求めるのに、特別な思想が必要なのか?
会社の労働組合は皆、幕末の思想家のような国家単位での理想があったのか?
仲取持ちはひどい目にあっても、「ありがたい!相手にしてくれている」
なんて思わなければならないのか?自分たちの環境を良くしたいと思うことが
気に入らないのか?『「維新」なんていい子ぶる』??意味が分からない。
お前はどこの何者で、神社界とどのような関係かあるんだ?俺は民社の被雇用者だ!
暴言吐いて逃げるならそれでも構わんが、二度と大きなお世話は焼くな!

290 :世直し一揆(コピペ推奨):03/03/10 20:43
 <血液型A型の一般的な特徴>(見せかけのもっともらしさ(偽善)に騙されるな!!)
●とにかく気が小さい(神経質、臆病、二言目には「世間」(「世間」と言っても、同じA型を中心とした一部の人間の動向に過ぎないのだが・・・)、了見が狭い)
●他人に異常に干渉し、しかも好戦的でファイト満々(キモイ、自己中心、硬直的でデリカシーがない)
●妙に気位が高く、自分が馬鹿にされると怒るくせに平気で他人を馬鹿にしようとする
(ただし、相手を表面的・形式的にしか判断できず(早合点・誤解の名人)、実際にはた
いてい、内面的・実質的に負けている)
●本音は、ものすごく幼稚で倫理意識が異常に低い(人にばれさえしなければOK!)
●権力、強者(警察、暴走族…etc)に弱く、弱者には威張り散らす(強い者にはへつらい、弱い者に対してはいじめる)
●あら探しだけは名人級でウザイ(例え10の長所があってもほめることをせず、たった1つの短所を見つけてはけなす)
●基本的に悲観主義でマイナス思考に支配されているため性格がうっとうしい(根暗)
●単独では何もできない(群れでしか行動できないヘタレ)
●少数派の異質、異文化を排斥する(差別主義者、狭量)
●集団によるいじめのパイオニア&天才(陰湿&陰険)
●悪口、陰口が大好き(A型が3人寄れば他人の悪口、裏表が激しい)
●他人からどう見られているか、人の目を異常に気にする(「〜みたい」とよく言う、
世間体命)
●自分の感情をうまく表現できず、コミュニケーション能力に乏しい(同じことを何度
も言ってキモイ)
●表面上協調・意気投合しているようでも、腹は各自バラバラで融通が利かず、頑固(本当は個性・アク強い)
●人を信じられず、疑い深い(自分自身裏表が激しいため、他人に対してもそう思う)
●自ら好んでストイックな生活をしストレスを溜めておきながら、他人に猛烈に嫉妬
する(不合理な馬鹿)  
●後で自分の誤りに気づいても、強引に筋を通し素直に謝れない(切腹するしかない!)●自分に甘く他人に厳しい(自分のことは棚に上げてまず他人を責める。包容力がなく冷酷)
●男は、女々しいあるいは女の腐ったみたいな考えのやつが多い(例:「俺のほうが男
前やのに、なんでや!(あの野郎の足を引っ張ってやる!!)」)

291 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/10 21:14
いや、最初は皆286みたいに思うんだよ。
> 自分の不出来を上のせいにするのが多いなー。
でもな、実情に接するとそうでも無いことがわかるのだよ。
ここでの人を殴れるような連中は、そのことが解らない連中って事で、そんな奴等のいわゆる体育会系とか武道部系とかいうやつで。

そんな武道部系の塊が本町なんかに行っていたりしている事実なんかを考えるとまぁ。
そんなんで本当に大丈夫かね?>神社界

292 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/11 02:34
そうそう。多分286は神道学科の学生とかなんだろう。
まあ部外者でもなんでもいい。
30発殴られたと聞いて、神社とか宗教とかそういうもんだとうと思うかもしれない。
それで文句言うのは信仰心が無い証拠だとか。
しかし、本当にそういう待遇を受けて「相手にして下さってありがとうございます」
「これは信心の足りない私に対する神様の愛の鞭だ」とか思うことは果たして正常といえますかね。
そういうのを「洗脳されてる」というんじゃないですかね。カルト宗教のように。
神社神道はそんな宗教ではないですよ。
それにここのタイトル、維新となってるから勘違いしやすいけど、
これは景気付けみたいなもんで、要は内部待遇改善の話なんですよ。
スレの流れ見れば分かるでしょう。そういうところで本当の維新と比較したり、
思想を持ち出したりするのはナンセンスなんです。そういうレスはすでに前にありますがね。
まあ286みたいな一方的・一面的でしかないレスというものは実際には半分も見ていないのに
さも全部熟読したように書くから、多分目に入ってないでしょうけどね。
ま、自分に置き換えて考えて御覧なさいと。286が学生でも会社員でも構わない。
そして先輩や上司に30発殴られるほかこのスレにある一つ一つの苦情の状況を
自分がその被害者になったつもりで想像してごらんなさいな。
まずありきなのは理論とか思想じゃないんですよ。現実なんです。

293 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/11 02:36
そして、292のいうような想像が出来ないというなら、
それは社会経験が不足していると言わざるを得ない。
普通に賃金労働してたら必ず分かる話だからね。
ちなみに漏れは元神職の会社員。

294 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/11 02:44
それにしても、部外者の意見に耳を傾けるべきなのは確かなのだけど、
単なる煽りとの区別がつかない。
「神社界の労働条件改善を訴えるスレ」とか
「神社でひどい目に遭った神職の内部告発スレ」でも立てるか?
その方が部外者が書くにしても論点がはっきりしてていい。
このままだと金に汚れたり信心が見られないといった「宗教的な腐敗」と、
内部の人間に対する虐待等「人権的な問題」とが交錯したままだ。
こちらのスレは宗教的な腐敗にして。

295 :神職人権擁護派:03/03/11 03:03
さっそく294のいう新スレつくりました。

ヒドイ労働環境の神社とその改善
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1047319192/l50

296 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/11 07:19
箱根大天狗山神社の教祖はリムジン乗ってたぞ。しかも運転手付きで

297 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/11 07:21
★★★★★★★★★★★★★★★★★★重要★★★★★★★★★★★★★★★★★★★.
反日デモに参加した国会議員・岡崎トミ子(http://page.freett.com/clip/tommy/)を
擁する民主党の党是は、国民固有の権利である参政権の切り売りだった!!!

<民主党の基本政策、1998年3月25日より>
http://www.dpj.or.jp/seisaku/kihon/seisaku.html
>選挙制度
>国民の声をよりよく政治に反映するため、一票の格差の是正を徹底すると
>ともに、選挙制度を不断に見直す。政治に参加する機会を拡大するため、
>選挙権・被選挙権年齢の引き下げ、在外投票制度、定住外国人の地方参政権
>などを早期に実現する。

民主党の幹事長・岡田克也は保守系の政治家と思っている人、ちょっとまった!
岡田は、国民固有の権利である参政権を切り売りしようとしているぞ!!
政治家の政策を見ないでイメージで投票すると、票をドブに捨てることになるよ。

<「産経新聞 10/2より [ 報道2001 抄録 (フジテレビ系 10月1日放送分)]
外国人参政権で自民・谷津議員「付与」慎重にあたるべき」より>
http://www.hirasawa.net/problem03.html
>岡田氏「参政権を与え、開かれた国にしていくことは国益にプラスだ」
>岡田氏「(国防など)極端なケースを取り上げて議論すべきではない」
>岡田氏「参政権がほしいなら国籍を取れということは、人権にかかわる」

298 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/11 20:59
>>286
おい、出て来いよ。約束どおり殴ってやるからよ。
どこでも出向いてやるからよ!30発殴って、礼でも言ってもらおうじゃねえか!!
それとも、ネットで顔が見えないから、大言吐いて、吐き逃げか?
な、どこのどういう身分かくらい教えろよ!マジムカついてんだよ!


299 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/11 22:17
>>298
まあまあ。
それだと殴るほうと同じだからさ。

まさか298も武道部系本町勤務人?

300 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/11 22:32
>>299
折れはチンピラ系民社勤務人だ!
折れは後輩殴った事はねえけど、286みたいな奴はぶっ飛ばしてぇよ!


301 :信心頭に白票:03/03/11 22:35
 286のような考え(「自分が悪い」)をする人は自殺者に多いそうだ。
今日の日経新聞勇敢にありましたぞ。やはり上が悪いこともこの心頭界においても
あるのです。
 だだ、たった300足らずの書き込みで結論付けるのは早急すぎます。

 維新起こす方も、維新成功するためにはやみくもに過激になるのではなく
真に神道を憂いておられるなら、たとえ歩みが亀であっても改善のために
勝利のために正当な方法でやっていくべき。
 あの三島由紀夫氏は命をかけてたたかったけれどもほとんどなにも三島氏の
描いた日本にならず、いまや日本沈没の危機。


302 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/11 23:23
>>301
激しく同意。

303 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/11 23:26
>>300

気持ちはよく分かる。
その怒りを時期がくるまで抑えておこうぜ。

304 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/12 06:02
>>286
折れは300だが、もう出てこないのかよ?そんな根性なしなでかい口叩くんじゃねえよ!
ただな、突然出てきてテメエの理想だか何だかシラネえけど、よく分かってもいないくせに
大層な事言っておいて言い逃げとは、卑怯だ!顔が見えないからって!
お前は顔が見えない状態でしか発言できない卑劣な奴だ!
怒らねぇから(大嘘)出ておいで!一度会おうぜ!ご飯おごるからさぁ!!!

305 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/12 06:13
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1021402765&ls=50

306 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/12 23:43
>>226

なにくだらねえこと書いてんだよ、このブタ!!
てめえのことだろ!!
出て来いよ!!

307 :妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :03/03/13 00:02
あらあら・・・。

308 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/13 00:10
286はきっと右の頬を打たれたら左の頬を差し出す聖人君子なんだろうなあ。
せっかく叩かれてんだからはやく出てきてもっと叩かれろよ。
敵前逃亡は死刑だぞ!w

309 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/13 00:55
ほらー、あまりに酷い展開だから
妖輝緋登場のスキを与えてしまったではないかー!!

てか理解できる連中のほうが多いのだからそんな素人見解は放っておいていいではないか。

そもそも素人見解の通るようなものじゃなかったと気が付いたからここに来るのであって。

神職が逃げるのは神職に問題がある→神職に逃げられる神社に問題がある
とかな。

310 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/13 02:08
個人の「めでたきこと」を難癖つけて潰そうとする基地外って多いのではないでしょうか。
自分はさんざんやられましたが、それをやった奴は、隠れてコソコソ乳繰りあってガキつくってますた漏れに内緒で。テメエは陰でハメハメしときながら(しかもガキ作ってたんだぜ)漏れ一人に月次祭ヤラセといて!

311 :山崎渉:03/03/13 13:28
(^^)

312 :妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :03/03/13 22:39
ロム安芸!

313 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/14 14:59
最低だぜ、286!折れが300殴って前歯全損させてえよ。民社のチンピラ神主なめるなや。

314 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/14 22:29
どうしようもない事ばかり言ってると、また楊貴妃がくるぞ!!

315 :出会い系ビジネス他所とは違います:03/03/14 22:35
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316 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/16 15:34
妖輝緋には出てきて欲しくない。


317 :一般人:03/03/16 18:49
維新はない。というのが常識な結論だとおもうよ。


318 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/16 20:01
一般人ウザイんだよ。なんでお前達は口を挟まずにはいられないの?
どうせ「くだらなくて見るに絶えられん」とか言いそうだけど、
余計なお世話過ぎる。センズリでもこいてろよ!

319 :馬鹿河馬:03/03/18 21:53
    /∵∴∵∴\
   /∵∴∵∴∵∴\
  /∵∴∴,(・)(・)∴|
  |∵∵/   ○ \|
  |∵ /  三 | 三 |  / ̄ ̄ ̄ ̄
  |∵ |   __|__  | < うるせー馬鹿!
   \|   \_/ /  \____
     \____/


320 :山崎渉:03/04/17 09:15
(^^)

321 :山崎渉:03/04/20 04:08
   ∧_∧
  (  ^^ )< ぬるぽ(^^)

322 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/04/27 22:08
重複しているのであげ

323 :山崎渉:03/05/21 23:40
━―━―━―━―━―━―━―━―━[JR山崎駅(^^)]━―━―━―━―━―━―━―━―━―

324 :山崎渉:03/05/28 14:32
     ∧_∧
ピュ.ー (  ^^ ) <これからも僕を応援して下さいね(^^)。
  =〔~∪ ̄ ̄〕
  = ◎――◎                      山崎渉

325 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/06/10 10:34
僕は全く関係無い部外者なんですけど・・・
前から神主さんに憧れてて、自分も将来神主さんになりたいと、本気で思ってたんです。

しかし、本業の方から”絶対よした方が良い”と言われ、考える毎日です。


326 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/06/10 14:24
本当に辞めておけ。
コネがないときついぞ。でかいとこには運がないと逝けん。
民社だと雑巾扱いだ。
辞めてもつぶしもきかないからな。



327 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/06/13 21:33
>>325

絶対、カルト系な神社には気をつけてください。
ろくな宮司がいません。
神職資格を取るのは構わないけれど、本気で勤めようと思わないこと。
片手間に奉仕した方が無難。
給料が安いのはまだしも、人使いの荒さが並じゃない。
326さんのいうとおり、雑巾どころかゴミ扱い。

328 :神社界の青年将校より:03/06/15 23:18
 
 全国の神職、氏子、崇敬者たちに檄す

神職、氏子、崇敬者たちよ!!
神社本庁、國學院大學、皇學館大學、各神職養成機関!
いずこに真の姿ありや!!
政治家、チンピラゴロツキ右翼とこれに結託して、氏子の膏血を搾る宮司と
更にこれを擁護して志ある神職たちを虐げ、単なる俗物と化しつげ口、他人の足を引っ張る
だけの走狗と成り果てた堕落した若手神職ども、腐敗せる神社本庁と神明奉仕とは名ばかりで
楽に出世を目論むことしか考えない本庁職員の輩、しかして群拠する口舌の徒と!
神社界は今やかくの如き錯綜せる堕落の淵にすでに死なんとしている。
革新の時機! 
今にして起たずんば神社界は亡滅せんのみ。
神社界の諸君よ!!
信仰を捨てた欲望と野心の塊になりさがった全国の宮司ども、それを支えようとする神職たちを抹殺せよ!!
すべての現存する醜悪な制度をぶち壊せ!
偉大なる建設の前には徹底的な破壊を要す、吾等は神社界の現状を哭して
世に魁げて諸君と共に神社維新の炬火を点ぜんとするもの
起て!
起って、真の日本を建設せよ!

329 :山崎 渉:03/07/15 13:15

 __∧_∧_
 |(  ^^ )| <寝るぽ(^^)
 |\⌒⌒⌒\
 \ |⌒⌒⌒~|         山崎渉
   ~ ̄ ̄ ̄ ̄

330 :なまえをいれてください:03/07/22 21:15
ハッキリ言ってアメリカなどの多民族国家では黒人の方がアジア人よりもずっと立場は上だよ。
貧弱で弱弱しく、アグレッシブさに欠け、醜いアジア人は黒人のストレス解消のいい的。
黒人は有名スポーツ選手、ミュージシャンを多数輩出してるし、アジア人はかなり彼らに見下されている。
(黒人は白人には頭があがらないため日系料理天などの日本人店員相手に威張り散らしてストレス解消する。
また、日本女はすぐヤラせてくれる肉便器としてとおっている。
「○ドルでどうだ?(俺を買え)」と逆売春を持ちかける黒人男性も多い。)
彼らの見ていないところでこそこそ陰口しか叩けない日本人は滑稽。

331 :ぼるじょあ ◆yBEncckFOU :03/08/02 03:12
     ∧_∧  ∧_∧
ピュ.ー (  ・3・) (  ^^ ) <これからも僕たちを応援して下さいね(^^)。
  =〔~∪ ̄ ̄ ̄∪ ̄ ̄〕
  = ◎――――――◎                      山崎渉&ぼるじょあ

332 :山崎 渉:03/08/15 19:02
    (⌒V⌒)
   │ ^ ^ │<これからも僕を応援して下さいね(^^)。
  ⊂|    |つ
   (_)(_)                      山崎パン

333 :どんたく:03/09/10 03:55
>>1
もう終わりか?気概がないな。まず自分に維新起こそうぜ!

334 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/02 00:34
神社本庁についていけないなら、単立になればいいだけ。
文句あるなら辞めればいいじゃん。勤務条件とかの労働問題
に関しては改善しなきゃいけないことも多いかもしんないけど。
神道ってこんなんじゃねーってほんとに思うんならさ



335 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/12 22:58

視野狭いね。

336 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/12 23:35
社界維新の歌
本庁かみに奢れども 奉りを憂うる誠なく
大社人出を誇れども 小社を思う心なし

337 :神社界の青年将校:03/10/13 00:01
>>336

おおっ!!
素晴らしい!!

338 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/10/24 17:44
>>336
♪社界維新の秋の空 正義に結ぶ祝部(はふりべ)が
♪郷里八万宮挙げて 散るや切り麻の紙ふぶき

♪功名何ぞ夢の跡 消えざるものはただ誠 
♪人生意気に感じては 成否を誰かあげつらう
立てや続けや! うわ〜ん誰も居らんのか!!

339 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/23 20:19
age

340 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/18 22:44
がんばりませう。

341 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/23 23:44
甲民、党のようにならないでね。

342 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/04/24 15:09
某社の宮司が本庁離脱しようとして首が飛んだっけなあ・・・

343 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/03 16:13
a

344 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/12 00:45
明治がせんとうきってがんばってるようです・

345 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/12 01:30




 外  山  は  神  !!!

346 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/12 01:31
現人神ですか  ! !

347 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/12 01:58
NHK  テレ朝  TBS  テレビ東京  朝日新聞
など

日本のマスコミは情報操作をすることによって
政治家を騙して  政治や経済  株式市場を  混乱させている

なぜこういうことができるかというと
政治家  経済人  投資家にとって  業務を行う上で
情報が必要なため  マスコミが情報を提供するというと
つい受け取らざる終えなく
しかもマスコミが 情報のソースを明かさないので
鵜呑みにして 嘘情報を信じざる終えない
  それでマスコミが  情報を操作して
伝えて 政治  経済  市場を混乱させることができるからである

このような情報の独占と  情報支配  それによる  情報操作
という  左翼マスコミの陰謀に対抗する必要がある



348 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/12 02:00
>>347
この馬鹿ものめが。










        日本テレビと読売をいれろよw

349 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/12 02:20
比較的マシってことだろ。日テレ読売は。





マシって言っても、毛の細さ程度だけどな。

350 :国常立 ◆R1kuniIoQ2 :04/05/12 02:28
>>349
俺から見るとあそここそが最低なのだが(苦笑)。
もっとも全てが同じ穴の狢だ。
とはいえ、「神道」と俺とはある意味では無関係。
そして神道家なら日本テレビや読売をよしとするのもわからん話では無い。
むしろそれこそがありそうなこと。

まぁ、好きにすればよいのよ。皆そうしているのだし。

351 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/12 04:40
NHK  テレ朝  TBS  テレビ東京  朝日新聞
など

日本のマスコミは情報操作をすることによって
政治家を騙して  政治や経済  株式市場を  混乱させている

なぜこういうことができるかというと
政治家  経済人  投資家にとって  業務を行う上で
情報が必要なため  マスコミが情報を提供するというと
つい受け取らざる終えなく
しかもマスコミが 情報のソースを明かさないので
鵜呑みにして 嘘情報を信じざる終えない
  それでマスコミが  情報を操作して
伝えて 政治  経済  市場を混乱させることができるからである

このような情報の独占と  情報支配  それによる  情報操作
という  左翼マスコミの陰謀に対抗する必要がある



352 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/12 14:32
>>345

明治じゃ「神聖ニシテ犯スベカラズ」ですな。
確かにやり手の宮司ではある。

今回の事件も、あまりにも偉くなりすぎて、宮司に頭さげてくれとは頼めなかったのが
原因じゃないか?

M利は昔から、T山の腰巾着だったから切るに切れなくて離脱をちらつかせて
脅してるんでしょう。

353 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/19 08:26
私は神社の改革は、もう無理だと思います。
国学院の学生達のスレを見て、失望しました。
人としてあるまじき事を神主さん達が率先して
やっているのを見て、神社界がどういう所なのか
よく分かりました。
学歴や出身で人を差別し、見下すような方に
より良い改革ができるとは思えません。
神主さんも人である以上、汚い部分があるのは
承知していますが、それを理由に普通の人以下の
事をしていては、参拝者の気持ちは離れていくでしょう。
私達は学歴や出身を見て参拝している訳ではありません。
神主さんの人柄を信じて御祈祷してもらうのです。
一連の書き込みを見て、私は神社に参拝する気が
失せました。

354 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/21 11:36
さても聞こしめせよ>>1。刷れとかかはりなきことなれど。
きのふ近うある吉野家に行きたるに、なでふこともなう人のおほくあれば、
えもゐられず。
よう見るに、垂れ幕の下がりてあり、百五十円引きとなむ書きたる。
あなや、をこかな、しれ者かなと。
わぬしら、よき人は百五十円引きばかりにてひごろ来も来ぬ吉野家になどか来たらむ。
百五十円よや、よや。
親子連れあり。一族郎等ひきつれて吉野家に来たる、いとむくつけし。
あまつさへ、てて様は特盛頼まうわいの、など言ふ様こそ、かたはらいたけれ。
百五十円給ぶに往ねよかし。
さるは、吉野家てふ所、げに殺伐たらむこそつきづきしけれ。
ひの字めく餉台のあなたざまに居たるをのこどもの、いさかひいつ始まらむとも
しらず、かたみに刺すや刺さるるやと案ぜらるるけしきのいとをかしかるべきを、
をんな子らはいぬべし。
かかるうちに、やうやうゐらるるかと思ひしに、傍らなるしづ山がつの、大盛露だくを
とかや言ふを聞くに、さらにこそぶち切れたれ。
いで、露だくなるはこのごろにてはつゆ流行らざるを、げにをこざまなるかな。
したり顔して何のつゆだくをや。
さはまことに露だく食はまほしきものかと問はばや。問ひ詰めばや。半刻ばかりぞ問ひ詰めばや。
むげに露だくと言はまほしきのみにやあらむ。
吉野家知りたるまろに言はすれば、月ごろ吉野家知りたる人の間につとに流行らむは、
なほ葱だくにこそあらめ。
大盛り葱だくかりのこ、これなむ才ある人の頼み方なる。
葱だくてふは、葱の多く入りたるに、肉の少なめなる。これこそ。
また大盛りかりのこは、いふもおろかなり。
さるに、こを頼めば次より雇ひ人に目つけらるるは必定ななれば、危ふき諸刃の剣にて、
つたなき人にはえ薦めぬわざにこそあんなれ。
とまれかうまれ、わぬしらつたなき人は牛鮭定食などやうをば食へかし、とこそ。

355 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/21 12:19
↑ワロタ。いいよ。「吉野家繁盛記」

356 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/27 00:51
>さらにこそぶち切れたれ。
他に良い言い回しは無かったのかと小一時間(ry

357 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/28 03:11
明治神宮 神社本庁離脱したじゃん!なにやってんだか(~_~;)

358 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/28 16:21
今が維新の時なのかな?

359 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/28 16:37
本庁職員は勝ち組!!

360 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/28 22:13
明治神宮が神社組合?に寄付してた金がすごいらしい(~_~;)抜けると大変なんじゃないの全国的に。
近所の神社のお守り、値上がりしたりして(笑)


361 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/28 22:31
>>359
おめえ 職員だな(-_-)
2ちゃんなんかやってっと ばれるぞ!

362 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/05/28 22:43
>>360
東京都みたいだね

363 :維新維新維新維新維新維新維新維新:04/06/02 19:46

# 奈良「春日大社」の神官が告発する“巫女セクハラ”
http://www.kobunsha.com/CGI/magazine/hyoji.cgi?sw=index&id=007&date=20040601


364 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/04 23:16
維新!?

365 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/07 05:43
>>97
遅レスなんだがソースが見つからん。

366 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/07 05:47
スマソ。今見つけた。
http://www.yatu-genjin.net/kamisya/zatugaku/saigo.htm

367 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/07 11:12

    /⌒ヽ
  / ´_ゝ`)
  |    / 
  | /| |
  // | |  
 U  .U


368 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/08 19:56
平田派と古神道を語るスレ
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1084980545/l50


369 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/09 00:15
私は神社の改革は、もう無理だと思います。
国学院の学生達のスレを見て、失望しました。
人としてあるまじき事を神主さん達が率先して
やっているのを見て、神社界がどういう所なのか
よく分かりました。
学歴や出身で人を差別し、見下すような方に
より良い改革ができるとは思えません。
神主さんも人である以上、汚い部分があるのは
承知していますが、それを理由に普通の人以下の
事をしていては、参拝者の気持ちは離れていくでしょう。
私達は学歴や出身を見て参拝している訳ではありません。
神主さんの人柄を信じて御祈祷してもらうのです。
一連の書き込みを見て、私は神社に参拝する気が
失せました。

370 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/19 12:44
369番さん。私は、再奉職中の者だけど國學院の学生と神職さんの全てがあなたが思っているような人達ではない。たぶん、現役の國學院の学生や神職さんも私と同じ事を感じていると思う。2ちゃんねるに書いてある事が全て、本当の事であると思い込んではだめだよ。

371 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/20 16:13
それじゃあ、「尊敬できる神職・僧侶」ッてスレ立ててみる??

372 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/04 08:50
尊敬できる神職・・・・


溜め息つかせないでくれ。

373 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/06 22:18
見てて思うんだが…そんなにきつくて、つらいなら辞めたら??
なんで、続けているんだかよく分からん。再就職先がないからか?

374 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/06 23:14

    /⌒ヽ
  / ´_ゝ`)
  |    / 
  | /| |
  // | |  
 U  .U


375 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/07 14:23
身はたとい武蔵の野辺に朽ちぬとも 留め置まし大和魂

今までROMでしたが維新に賛同させていただきたく存じます。
私の奉仕している神社にもDQN神職(社家)がいて情けなく思います。
希望と志をもって学校で資格を取り奉職したものの幻滅することばかり。
皆さんは資格取得方法に関してどうお考えでしょうか?
私はたった何日かの講習会で直階以上の資格を出さないで欲しいと思います。
祭式も神道の勉強も殆どしていないDQN社家を生むだけです。祭式もまともに
出来ず、参拝者から質問されてもまともに返答できない糞神職は不要!
大学入試も神道特薦なんてやめて欲しいです。やる気の無い社家が家柄の
おかげで合格して明階検定免除なんて馬鹿らしいです。一般からのやる気の
ある神職志望の方の枠を減らすだけ!
改革をするならここも重視して欲しいです。

お目汚しスマソ。内情の話題が結構出ていたので他の視点からの意見です。
S根県某大社神職からの1意見でした。

376 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/08 12:35
神社界には屈原のような人は居ても、姫昌や楽毅のように動く人は少ないですね。今こそ神社界には維新を望みます。私も東北の民社でひどい宮司にやられた人間ですので。

377 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/08 15:05
ここにカキコしている者どうしで語り合ってみたいな。
話すだけで先ずは気分を楽にしたり、今後のことを相談したり。
悩むってことは真面目だからできることであって、真面目な人間が馬鹿をみる
という神社界の体質は本当どうにかしたいよ。

378 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/08 18:52
真面目にやっている奴が馬鹿を見るのは、役所とかでも同じかと…

379 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/08 19:16
神職つうかDQN職だなププ

380 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/09 00:15
>>375

同意!!
社家の息子が馬鹿ばかりというのは、仕方ないが、性格まで悪いというのは
許せない。また、社家の人間で神社界の改革を叫ぶ奴は、所詮、自分のことしか
考えていない。

>>376

大変でしたね。
多分、I墨神社のことでは?

381 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/09 15:27
ここで維新だ改革だって騒いでいるのって男だけでしょ。
こういう事例が身近にあったらここにいる人達はどういう対応とるのよ。

270 :名無しさん@京都板じゃないよ :04/07/09 00:10
実際女子神職に対するひどい差別がある神社を知っている
彼女は差別のひどさに悲観し、自ら命を断つ迄に追い込まれた
未遂で終わったのだが、信じられないことにそこの宮司は
「もう少しだったのに」と笑ったということだ
それでも彼女は今だに神職として奉職している
女子神職は世間ではなく神社界にさえ認められていないという事例の一つだ


382 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/09 16:03
労基署にも行けないやろうが何ほざいてもなW

383 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/09 20:04
ふっ、うちの神社なんてなぁ労基署が何度も指導に来たけど
何も変わっちゃいねえよ
かえって誰が労基署にちくったかで犯人探しが始まる始末だ
労基署に期待しても意味ないね(うちだけかもしれないが)

384 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/09 20:48
期待なんかするより自分から身を引いた方が早いよ。


385 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/09 21:47
面白いかもしれませんね。
今まで志士が居ても維新が起こらなかったのは、志士同士が
出会う場が無かった事に一端があるのですから。
インターネットを利用して全国の志士たちを結び、署名を集めて政府に提出するなど
してみればどうでしょう。
全国的に見れば、今の神社界を憂えている方は結構居ると思いますし、
たとえ現状を知らない方でも、現状を知れば協力してくれる方が必ず居ると思います。


386 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/09 22:35
ここは過疎板だから…人あんまり来ないよ。
大体、どうやって全国的に知られるの?  変わって欲しいけどね。
署名を提出して素直に変わるかな?社家が。

387 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 09:20
>>380
大変でしたね。
多分、I墨神社のことでは?

あまり詳しく書くと特定できるのでやめときますが、東北最大都市の小さな神社ですね。
やっている人は多いと思いますが、大体氏子区域から20キロも先の土地に越境して地鎮祭をするというのは…。無理な時間制限があるし。
そこの宮司はいろんな面で、すでに神主としての感覚に欠ける人でしたね。
まあ、(まともな)神社への再奉職を目指していますので、これ以上書き込みはやめますが。

388 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 18:06
>>385

御用改めである!(W


389 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 19:47
なにが「奉仕」だ。 自分の身の方が大事なんだよ! 
つまらん世界だ アホらし・・・

390 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 20:56
        _,.... -─-r‐- 、 __
       /,シ/ィ /lj !ヽヽヽヽ\
     // / ///l|ハl | ヽ丶ヽヽヽ
    ,.'// 川 | | |l-ゝ! 、 ! | l l | l ヽ
    !イ //!j !l | l、ゝ==、` lj y'jヾjノ
     | !/,.- 、!|ヾ!` ヽヾ;;シ   ィ;}'´     平民共よ 
    l ハ rソミ、    `''"  丶ヽ       わたしに涼を与ふるが良ひぞ
    ヽ!j,ヘ、ヽ,!   ""     _   j        
       ゞ彡ゝ、  u     /         
       | rヽ`フヽ     _____/
      ! lハYゝ,l     !
     j /∠ミヽ ヽ、_   ゝ- 、
      l/ l    ヽミΞ=-ニヽ_!lト、
     / /l     ヽヽ、二ニミゞlノト、
    ,.',ィ'ソ|     l´ ヽ-- ─‐rニゝヽ
    lハ! /     ヽ       ソト、ヽゝ
    | l| L____,. -─、j      /l ! ヽ ヽ
    l || | !|l,ハ     |   / / / ヽ、ヽ ヽ、
      ヽl l !| !    !    / '´   ヽ ヽ、 \
        ヽ|j l   ヽ         `丶,ィ‐ 、j
        |  ヽ     \             |ヽ
          ヽ     丶      ___,.ゝ \
             Lヽ、   ヽ-- ─ '´ l  ヽ   丶
              / >、   丶  l   l  丶  ヽ、
          /  / \    ヽ、_!  ヽ   `ヽ、 、ー-、
           /  /   / ヽ     ̄_ヽ、>‐ 、,.. く ̄ア_ゝ
            /  /   ,'   !ヽ    、 ヽ、    l   l  | ト、
        /  /   /   l/ ヽ_ヽ、>´、___!__,. -==- !/
          /  /   /   ,.'/ /、__,. - '´l:::::::::::::::::/
       く  /   /   , ' / / ,'    ,'::::::;: - '′
          ゞ   /  // / /     /::/
           `ヽ /    /   /     /'´

391 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 21:04
>>386
過疎版でも専門的な人が来ていますから大丈夫だと思います。
直接、社家は変わらないでしょうが、法律さえ変えてしまえば
世代交代で何とかなります。


392 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 21:17
専門的な知識を持つ人に広めてもらえば・・・
ということです。
言葉足らずですいません

393 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 22:26
キリスト教では、世襲の牧師なんていない。
神学校を出ると各地の教会に派遣され、助祭としてスタートし、
経験をつみ期が熟せば牧師として一教会を任せられる。
人々は教会を必要としており、牧師らはそこへ迎えられる形になる。
新任牧師は市長や村長に招かれたり、公的な行事で挨拶したりして人々に溶け込む。
おらが村の教会って事で、田舎ほど篤く維持されている。

394 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/11 01:27
age

395 :名無しさん@そうだ選挙に行こう:04/07/11 16:27
そうですよねやる気のある人が家柄関係無しに支持され、迎えられる方が
神に仕える者としてより奉仕に力が入るんじゃないでしょうか?
家柄云々で駄目呼ばわりされたらやる気があってもつらいですね。

396 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/12 16:29
出家して本地仏、...権現に帰依しろ

397 :ことらの所長:04/07/12 19:14
 今日初めて読ませていただきました。今日2回目の書きこみです。
 日本の開運と言うサイトをやっております。
 稲荷神社を中心としたサイトです。
 昨年6月に近くの稲荷神社のお狐さんに頼まれ、お狐さんのためにサイトを始めたのです。
 
 http://kotora888.k-server.org/

 お狐さんによると、やはり神社によっては人間性の低い宮司がいるそうです。
 それに、悪い新興宗教がお狐さんを、悪い動物霊といっしょにして、狐は駄目だからと言って、自分の宗教に勧誘したのだそうです。

 馬鹿は死んでも治りません。
 新興宗教の信者は死んでからもお狐さんの邪魔をしに来ました。

 あるときはお狐さんも切れて、この悪霊に噛み付きました。^_^;
 さすがにこの悪霊はもう来ません。(^o^)

 嘘か本当かは、皆様が写真を見て判断してください。
 神職が堕落すると罪も重いのですが、この位は理解していただけるでしょうか?

 太郎子山稲荷神社の写真には伏見稲荷の神様も写っております。ご覧ください。

 http://kotora888.k-server.org/taroukoyama_00.html

 また来る予定もありませんので、質問はメールでお願いします。

 

398 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/12 20:08
>>397
お狐さんは、まったく別の存在ですよね。
お寺さんに行ったら、ほとんどのお寺に御祀りされてるというのに・・・
これはもう、人間性以前の問題だと思われ。

399 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/19 15:09
さあて、と

400 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/20 22:56
何年ぐらいしたら神社界は変わるだろうか?

401 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/20 23:04
変化を当てにせずに自分から見切れ!

402 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/21 13:00
チィィィェエストゥオーー!!

403 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/24 22:03
出家して社僧に戻れ

404 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/27 21:33
日枝神道&両部神道に戻せ!

本地堂を再建しろ!

405 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/27 21:42
仏教界をなじる神職・大学教授陣痛すぎ

といいつつ、真言・天台以外の仏教を認められないオレ

406 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/17 19:06
うーむ

407 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/19 18:39
神宮寺再興!

408 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/20 00:39
神仏習合!

409 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/27 15:55
本地堂再興!

410 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/28 09:12
http://www.rondan.co.jp/html/mail/0407/040716-2.html
http://www.rondan.co.jp/html/mail/0312/031204-4.html


411 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/28 23:56
伝統の神仏習合に戻せ!

412 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/23 13:56:35
日枝&両部に戻す!

413 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/23 14:45:59
日枝神道とはいわないんじゃないかな?


414 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/11 12:03:10
http://6244.teacup.com/marcod/bbs
腐敗の塊根 このようなクズを放置している岐阜県神社庁。


415 :相原修:04/10/12 21:21:11
マジで殺すしかないわな。バカ神主は。本当に維新やる気あるやついるかい?それと千葉神社庁は北鮮に遊びにいったってのはマジか?いいかげんにしろよ!

416 :???:04/10/12 21:30:03
あいはらさん?やばいでしょ あなたは。

417 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/13 19:48:33
あいはらさん、あなた何者ですか?
某右翼団体のサイトであなたを見かけましたが、神主ですか?
それとも単なる右翼ですか?
ご存知の方、詳細ギボーン。

418 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/13 21:11:26
右翼神主でしょ?昔品川あたりの民社にいましたよ。出雲の学校卒だと思う。

419 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/13 21:33:33
篤胤さんの本を自費で何冊か出してるね 神職に間違いないでしょうまだ若いはずです彼なら神社革命やるとおもうな

420 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/13 23:23:46
>>419

彼なら一人一殺をやりそうだ。

421 :えっ?:04/10/14 00:03:14
そんな神主存在するんでっか?
たのもしいですな!

422 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/14 07:37:21
>>415 それと千葉神社庁は北鮮に遊びにいったってのはマジか?いいかげんにしろよ!

あそこは某偶時が狂ってるから、毎年戦乱のある國に研修旅行と言っては、遊びに行ってますよ。
何年か前は、ゴラン高原に行ってましたよ。

423 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/15 21:34:01
神主粛清せなあかん 神側の奸 断固討つべし

424 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/15 21:43:49
神仏習合とかのたまうアホもいるようですが、ここは廃仏毀釈を再開する勢いでいきましょう!
それでこそ維新です。

425 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/15 22:22:40
↑それです それ!大賛成!

426 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/15 22:39:16
とりあえず同意。やっぱり、イスラムやシークみたいに気に入らない奴を爆殺するぐらいの勢いがないとあかんだろ。

427 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/15 23:11:18
あなたはいいひとだ

428 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/15 23:25:33
>>426
しかし、イスラム教と違って神道には殺戮や破壊を正当化する教義がないと思います(笑

429 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/16 00:02:43
大祓があるでしょ 焼き鎌の磨鎌もちて 討ち祓うがごとく ですよ

430 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/22 10:04:59
神道が日本のオリジンではないことは周知の事実、道教そして仏教との
習合だ。明治以前は、天皇も仏式で葬儀し、火葬され、仏式の墓に埋葬
されている。明治維新で王政復古したから変えただけ。神社界で維新?
日本人のオリジンではないものを以って何をするのかわからない。日本
の仏教も釈迦の教えと無関係の荒唐無稽な大乗仏教、密教は中国で確立
された道教的宗教でこれも釈迦の教えと無関係だ。この際、神道とも仏
教ともさよならして、日本人のナショナリズムを高揚するなら別の方法
を考えるべきだと思う。あればの話だが。

431 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/22 11:08:46
>密教は中国で確立された道教的宗教でこれも釈迦の教えと無関係だ。

ワラタ

432 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/22 12:05:36
福永光詞の本によれば、真言密教は、道教の信奉者である唐の玄宗
皇帝がインド僧の善無畏から学び確立したもの、密教では「即身成
仏」というが、道教は「即身地仙」といい、生身のまま地上にとどま
る神仙となる、ことをさす。宇宙の広大な真理をキャッチしようと
いうのだから、小乗仏教とも大乗仏教とも全く異なるものだ。

433 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/22 14:00:15
>>430

はあ?道教・仏教・儒教の影響があったのは周知の事実だが、日本の
オリジンではないなどという「周知の事実」は存在しない。
いったいどんな信頼ある文献にそんなたわごとが書いてあるんだよ。
ちゃんと名のある学者の説もってこいよ

あとな、インド哲学史を勉強しような。密教はインドで成立し、初期密教が
中国に渡り、後期密教はチベットに渡った。


434 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/22 14:14:56
道教をもっと勉強しろ。福永光詞は京大の哲学出身、京大
、東大の教授を経た学者だ。道教について詳しく、著書も
多い。

435 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/22 14:18:27
>>434

何がいいたいんだ?神道に対する道教の影響を否定するヤツなんていないだろ。
否定してるのは「神道が日本のオリジンではないというのが周知の事実」
という点だ。文章の読解能力がないのか?


436 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/22 14:26:37
道教について知らないな。素人か?少し道教を勉強すれば神道の
オリジンはもちろん、天皇の出自も推測できる。

437 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/22 14:34:52
>>436

はいはい、天皇の出自を「推測」することは誰でもできるんだよ。戦後何十年も、
様々な分野の有名無名の連中が数多く「推測」してきてるんだからよ。でもいつまで
たっても「推測」に過ぎないんだよ、どの立場でもな。そして決定的な考古学的・
文献的な発見がない限り、これ以上は進まないの。それとも日本の学術界を塗り替える
素晴らしい発見でも聞けるのかね?

438 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/22 15:08:48
少し道教を勉強してから出直せ。因みに、「神道」と「天皇」の
語も道教用語だ。

439 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/22 15:10:20
おりじんってなに?

440 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/22 15:12:28
聖護院のお宮に謝罪汁w

441 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/22 15:13:44
>>438

返答できないのかw

>因みに、「神道」と「天皇」の語も道教用語だ。

そんなこと知っとるわい。そして違う意味で使われてる。
まあ天皇の方は、天皇大帝と多少関係があるだろうがな。

で、道教でも仏教でも儒教でも説明できない日本神道内の要素は
どこにオリジンがあるんだw?

442 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/22 15:22:22
強情な奴だな、神道はどこに日本固有のものがあるかわからんぐらい
道教に、そして仏教に染まっておるわ。少し道教を勉強してから出直
せ。もう答えん。


443 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/22 15:30:00
>>442

答えないんじゃなくて答えられないんだろw

例えば日本神道的な「穢れ」や「禊」の概念は道教のどこにあるんだよw?


444 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/22 15:37:20
それも道教にある。本当にもう答えん。

445 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/22 15:37:46

あるある詐欺かよw

446 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/22 20:40:00
「穢れ」の観念は多くの宗教に見られるんだけど、
六色禁忌中の穢悪が何を指すか様々な説があるのは何故なんだろうね。
道教では何を穢れとみなしているのか、わかる人教えて。

447 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/22 23:18:50
そもそも、あらゆる宗教が道教のパクリなんだよ。






ごめん、嘘です。

448 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/23 23:06:49
どーせ、神道という言葉ができた時点で道教も仏教も混淆して画一化されたんだし…。
あまり突き詰めても意味無いんじゃない?

元々はアニミズムから起こっているものだろーし。

449 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/24 01:34:14

だから?このスレタイとどうつながるのか?それに、神道は道教
用語と書いているだろう。なにをわけのわからないことを・・・

450 :ぽこ ◆POCOeuXoJw :04/10/24 21:56:43
   ∧,,∧
  (,,・∀・) <450
 @(_uu)


451 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/25 11:15:03
皆に提言したいことがある。ナショナリズムに道教といってもよい神道(学者
によれば、導入者そのものが渡来人の濃厚な血をひいて、道教を観念して採
用している)に相も変わらず頼るのはやめないか(それでもよいという人が
多いのかな、)。それに、ナショナリズム、愛国は悪党の最後の砦という言
葉もあるように、いまの日本で神道ナショナリズムとことさらにいえば、右
翼ヤクザと勘違いされてしまう。どこの国にもナショナリズムはあるのだか
ら、ナショナリズムについて考えよう(考える必要があるのか、自然にでき
るものかも含めて)。



452 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/25 16:03:26


力無き者のお払い・・・・
http://science3.2ch.net/test/read.cgi/sky/1092864124/l50

453 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/25 17:34:43
おニャン子クラブ板
http://bbs.2ch2.net/onyanko/


454 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/25 17:40:48
>>451
このスレは神社界内部で維新を起こすスレだよ。
神社界の力を結集して維新を起こすスレじゃないよ。

455 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/25 19:16:10
そもそも道教は神道のパクリです。






だって、平田篤胤がそういってたもん!

456 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/25 20:10:10
なんか真宗や新宗教系の反神道厨が騒いでいるようですね
洗脳の力はスゴイネ(プ

457 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/25 20:24:41
騒いでいるのは道教バカだけな予感(笑

458 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/25 20:37:48
道教ファンではなく、無知が嫌なだけだ。真宗も日蓮宗も密教も攻撃し
ているぞ。

459 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/25 20:40:41
それが事実なら、ほんとヒマな奴だな・・・。

460 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/25 21:01:25
>>459
道教バカと言われて自分のことだと気づく分だけ救いがあるんじゃない?

461 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/25 23:04:37
おーい、459と460よ。ここにはりつくのが仕事なのか?おれは
自営業だから、仕事もしているし、海外にも行く。宗教の勉強を
したのは8月の末から。キリスト教、ユダヤ教、ヒンドゥー、神道、
道教、仏教各派の本を片手間に読んだ。英語はもちろん、イタリア語、
スペイン語、フランス語も話せる。暇じゃなくて集中力だ。楽しんで
いる。おまえら本当にまとまな仕事をしているのか?不思議な連中だ。

462 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/25 23:29:03
縦読み?

463 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/25 23:45:15
あらま。誰も聞いてないのに外国語が話せると答えるあたりが
ほんとに厨房っぽいレスですねぇ(笑
でも、私はそれほど厨房がきらいってわけではありません。
すきでもないですけど、からかう余裕ぐらいは持ってます(笑
かしこいあなたにここで質問してみましょうか?
?はフランス語でなんと発音するか答えてみてください。

464 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/28 23:01:24
日本色狂い痴女たちと煽るマスコミの国辱
 
今日25日、ペ・ヨンジュン(32)が再来日して日本は狂ったような大騒ぎである。
とくにペに群がる厚化粧の中年女の醜さはこの世のものとはとても思えない。

 そもそもあんなニヤけた“眼鏡男”のどこがいいのか。丸くてポテッとした顔は醜男そのものだ。

「ペは眼鏡を外したらマヌケでアンパンみたいな顔をしているし、インテリジェンスのカケラも感じさせない。
それに写真集を見たら体は筋肉ムキムキで気持ち悪いし、顔と体のバランスがバラバラ。
不細工な韓国男に熱狂する女性の気が知れない」(放送ジャーナリストの伊勢暁史氏)

 ペに群がる女たちの異様さは際立っている。先週ソウル市内で行われたイベントに、日本から女たちが大挙押しかけたのだ。
なにしろソウル行きの飛行機も市内の高級ホテルもイベント会場も日本人のオバハンであふれ返ったというのだからあきれ果てる。
そして、ソウル市内で行われた手形のモニュメントイベントや写真展で国辱的なバカ騒ぎを連発した。
ペの大きな写真を掲げ、汚い歯茎をむき出しにしながら「ヨン様」と絶叫するオバハンの姿には悪寒が走った。

「亭主に何年もかまってもらえない中年女が欲望をぶつけているという感じ。手形を取った後にペが手をふいたタオルめがけて突進し、
嬌声を上げている。あれじゃあ色狂い。日本人として恥ずかしい限り」(放送作家)

 狂っているのは日本のマスコミも一緒だ。韓流ブームをあおり、アホなオバハン連中を舞い上がらせ、
一緒になって騒いでいる。スポーツ紙やテレビのワイドショーは連日ハデに取り上げ、
NHKなどは「紅白歌合戦」に出場させるために海老沢会長の“親書”を持参して大幹部が現地まで出かけるありさま。

 ペの他にも日本は商売になるおいしい国だというので、次々に韓国の俳優が来日している。
アホな女どもとマスコミにつけるクスリはない。

【2004年11月25日掲載】

http://news.livedoor.com/webapp/journal/cid__395719/detail


465 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/01/25 18:26:04
age

466 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/11 13:50:59
改革したいなら、2chじゃなくてホームページ立ち上げればいいじゃん。
2chで愚痴言ってるようじゃ改革はできないと思うよ。

467 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/17 19:20:03
わたしは、宗教は神道ですと名乗っておきながら、
今まで特定の宗派に加入したり、ましてや、神社界の内情についてなどは
まったくの門外漢なのですが、それでもわが国固有の宗教である神道は好きですし、
こんな無知な若輩でよろしかったらHPでもなんでも、作ってみたいと思います。

468 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/18 09:16:32
何オ

469 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/18 09:54:08
>>468
20

470 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/19 15:43:26
とは宣言したものの、なにから書けばいいやら……

471 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/19 15:48:05
とりあえず、他の問題関連のスレや、
google検索でもあたってみます。

472 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/19 16:14:38
頑張れ!ただ、やりすぎるなよ。

473 :osara:05/02/19 17:38:53
まあ神社神道は数十年で滅亡するでしょうな
この板の方々も同じ意見でしょう
神社本庁と各神社はもっと活動しても良いのでは?
来る者は拒まないが、来させる努力が全くないように感じる

474 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/19 22:33:23
揚げ

475 :467:05/02/25 00:35:29
http://imina06.hp.infoseek.co.jp/

暫定ですがHPつくりました。
まだ掲示板しかないですが、明日から留守なので
しばらく更新はできそうにありません。
気長に待っていてください。

476 :466:05/02/25 11:30:43
本当に立てるとは思わなんだ。
お疲れ様、宣伝しなきゃね。

477 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/25 19:10:51
age

478 :kamuro:2005/04/06(水) 21:57:53
http://www.geocities.jp/welcomekamuro/
中山みきの資料集です
ご参考までに

479 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/04/16(土) 20:15:00
age

480 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/10(金) 22:42:23
>>475
掲示板とまってんじゃねーかよ!しっかりしろ。

481 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/10(金) 22:46:45
神奈川の女子神職の自殺について情報キボンヌ

482 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/22(木) 03:06:57
立て逃げか。しょうもないやつだな。

483 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/22(木) 19:52:18
このスレ立てた奴って左掛かった人間だろ?それか、ただの馬鹿。

484 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/22(木) 22:34:02
神社界で維新を起こすのは至難の業だぞ。
戦争美化しようとする極右系の輩共がいるかぎり。
(特に戦前生まれの爺共)

そいつらが死ぬまで待った方がいいだろう。


485 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/24(土) 10:49:45
そうそう、神風連みたいにすぐに鎮圧


486 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/25(日) 00:27:52
>>485
新風連ってどんな組織だったの?
よろしければ情報キボンヌ

487 :486:2005/09/25(日) 00:28:36
すみません。神風連でした。

488 :486:2005/09/25(日) 00:31:19
>>485
ネットで調べたら、萩の乱とか西南戦争絡みで見つかるのですが
これでしょうか??

489 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/20(日) 17:21:37
汚職→即死刑

490 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/20(日) 18:59:15
極右の中であんた等みたいなのは異色だろうね。


491 :《暴力的羊》ごるごるもあ ◆753Z/RLFiY :2005/12/11(日) 11:48:06 ?##
     //
   _//
/ ||_ノ          __________________
\/// ̄\      /
 |> <_> \     | 靖国神社における遊就館は無罪なる戦死者を冒涜
 く\___|    < するものであり、すべての責任はA級戦犯のみにある。
 |∇     \   | 東京に核が落ちますように!
  \__/       \
    |≧||≦ ̄|       ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄

軍事経済で得られる成果は賭博と同じ原理である。
軍事経済そのものは以前にも述べたように、殺戮と破壊そのものであるから、我々のアイデンティティーとは対比するものである。これは経済においても同じである。
もし、それで戦利を得たとしても、戦争によって生じたリスクは新たな戦争の可能性を必ず招く。
よって、この戦争によって生じた泥沼のような連続的なリスクによって,戦利もまた賭博にかけられたお金のように増減を繰り返す変化に過ぎないのである。
それはまた同時に、軍事費という参加費を積み重ねなければならないので、結局は破綻するのが自然なのだ。
軍国主義は殺戮と破壊を侵しておきながら、正義を主張している。
そしてもうひとつ、蔑ろにされている重大な問題がある。
軍国主義は我々のアイデンティティーを抑圧しているのであり、結果的に軍事力のその抑止力が機能していないのである。


492 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/21(火) 23:55:30
立派な御言葉ありがとうございます
ではあげ

493 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/26(日) 22:14:45


岐阜県美濃市上野八幡神社祝詞CD 購入者の個人情報流出か?
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1143125765/599n-


さらに殺害予告も!
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1143291496/87n-


上野八幡神社公式掲示板  宮司の津多姫さんに あたたかい 励ましの言葉を
http://jbbs.livedoor.jp/otaku/692/

494 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/19(水) 18:59:28
 ある宮司の思想 大麻は次第に穢れていくらしい
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/692/1143023427/25
25 名前:津多姫=^_^=☆ミ ◆6iNwMo4C76 投稿日: 2006/04/18(火) 21:34:04
そうですね、祓えには色々ありますね。
さっき、大麻の紙垂作りをしていました。
様式の整ったものは、姿かたちもきれいですね。
振るごとに息吹が巻き起こり、罪穢れを祓い除け、
また自らも罪穢れを吸い寄せ次第に穢れて行きます。
まさに、叩きみたいなものなのですねえ♪

495 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/20(木) 22:32:40
大麻は穢れをとってそれ自体が穢れていくから取り替える。
当然。

496 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/21(金) 14:23:16
ふぅん

497 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/23(日) 17:24:26
んむ

498 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/23(日) 17:28:36
コピペ馬鹿が自分の恥晒してるだけじゃん。アホカ

499 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 17:25:21
499

500 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 22:49:01
祝500


4 津多姫太田神道隔離病棟結界スレ 4

http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1149936741/l50


501 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/07(金) 23:38:19
age

502 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/07(金) 23:47:32
6 津多姫智子統合隔離病棟結界スレ 6
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1151629343/

503 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/20(水) 10:30:53
美濃上野八幡神社スレ http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1157980552/

504 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/20(水) 14:49:25
あらあら、風前の灯火ですね。まあ、維新維新と言わなくても、
平成25年の式年遷宮後が、神宮の正念場でしようね。
良くも悪くも、まあ、良くなることを祈念します。


505 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/01(金) 01:26:40
ほしゅ

506 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/10(日) 18:05:16
【捏造】美濃上野八幡神社53之鳥居【居直り】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1165653841/l50

507 :名無し募集中。。。:2006/12/16(土) 21:57:57
神社って一般人でも建てれます?
自分が金持ちになったら山買って神社建たいけど嫌がらせとかあるかな


508 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/16(土) 22:01:00
金さえあれば殆どの事は実現できる。

509 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/16(土) 22:04:54
神鏡神霊相談所
http://shinnou-masakado.web.infoseek.co.jp/index.html

  ↑

伊勢神宮の神様が自分についていると嘘をついて、
多くの人から金銭を騙し取っています。
10年ほど前は「自分には平将門がついている」と嘯いていました。
被害者は年々増えるばかりです。
今こそ、この霊能詐欺師を糾弾しましょう。




510 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/21(水) 07:52:58
どこかの政党みたい。。。

511 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/23(金) 13:41:05
穏やかに参りましょうw

512 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/26(月) 19:13:33
        ___
      /     ̄`ー、        __,,.--‐‐――‐-、
    , '´          : ヽ._,,.-‐¬ ̄      : .     \
    /: .          . :.::{::.:. : : :{:.:..  . : : : . . : : : . .  /^
   .′:. .       _ 、 :、.:.:::i;;:.:. : :|::::::.:.__;;.-―‐- 、::_:.:. : /
    |;;:;::.:. . .    h ヽ{  ̄ヽ;_}:_,.-‐ァ'´::.::.::.::./ /::.ヽ`ー:'ヘ
   l;;;;:;:;:::.:. : . .  !   j!,.-‐ Vハゝ'´::.__::.::.::.::.::.^^::.::.::.::\::.::.:{
  二i;;;:;:;:::.:.:.:. : ://     ‐'   !::ハ::.::.{ __ヽ.::.::.::.::.::.::.::.::.::.`、::.:ヽ
._-三_,};;;:;:;:::.:.:.:.:/レ'   !    }ノ ヽ::ヽ二ノ::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.:〉::.::.:
-;/.:.::t;;:;:;::::.:.:.:j  -‐'   _,,. rく´    \::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.:/::.::.::.:
/  .:.:::ヽい从;{ __,,,.. -、___,{イ      `ヽ、::._::.::.::._;;.-'´ノ::./
!::.:....    ̄:./      ヽ_ヘヽ、     ___ __,二 -‐=-‐'´
ヽ:_:::::.:.:.:.... /___   、 v'´ .:.::_>'´ ̄~ ̄ ̄
   ̄`ー‐''´三`ー-r一''¨´ ̄
     ̄―二三三f´,r'´ . . :.:._;.-‐‐―‐‐―‐--- ::.__:.:.:._z、__;;..
          ̄三^ヽ:.__;.-‐' 三二― ̄  ̄ 二―   ̄

あっ「ネロとパトラッシュの臨終シーン」だ!
伝統佛教は、「死を見詰めて奇蹟の今生を謳歌」する。
唯一神教と○○系のヤバイのは、「生きている間での奇特な現象」
と「往生後の夢物語」を希求する。
宗教の始原ってのは。。。
臨終の際には「精一杯生きた/生かされた奇蹟に感謝」し、
「お世話になった周囲への感謝と懺悔を祈祷」し、
「後事を託す」モノでしょう。
此処の「後事を託す」に「復讐」が必ず在るのが唯一神教と儒教。
『佛教』と道教(『神道』)は、復讐をばからしいモノと流し去る。 拝

513 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/02(月) 22:23:52
風前の灯火ですね(笑)
結局こんなもんなんでしょうか?

514 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/08(日) 02:12:54
http://www.u-kan.jp/

515 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/08(日) 06:17:04
>>514の苦情は下記に

■運営会社 有限会社 イ ゼ ス ト 
■■住 所 〒462-0006
愛知県名古屋市北区若鶴町156-2 アスピア若鶴606
■■E-Mail info@u-kan.jp


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