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犬猫の供養について・・・ミ゜Д゜,,彡

1 :名無しさん@京都坂じゃないよ:03/02/23 14:57
犬猫・畜生の供養は人間と同様に考えてはいけないという意見もよく
聞きます。犬猫に供養は必要ないのでしょうか?
長い間家族として一緒に暮らしてきた子達の安楽往生を願うのはわが
子に対するものとなんらかわらないのです。
畜生の守護としては馬頭観音様があげられますが、最近はペット観音
様という見方によればいかがわしいともとれる尊像が現れています。
皆さんのご意見をお聞かせください。


2 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/23 14:58
2!

3 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/23 16:51
ペットを人間同様に扱うのは賛成なんだが、
ペット自身は飼主の宗教と無関係だろう。
人間の場合、故人が生前に意志を示すことが出来るが、
ペットはそれが不可能だからな。
多分に自己満足的ってことになるけど。
でもまあペットの葬式をやってくれるところなんていくらもあるし。
本当は土に帰してやるのが一番いいんだろうがな。

4 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/23 19:08
先日、飼ってたウサギが逝ったので近所のお寺がやってるペット霊園で合同火葬¥10000也
一応真宗のお寺だけど、宗教・宗派、作法は問わず、だった

\6000で位牌も頼んでしまったよ

5 :山野野衾 ◆UJr4Al4ZYM :03/02/23 19:18
埋めて位牌を立てて法華経をあげてあげれば良いでしょう。因みに源某は平
安末期に愛馬の一周忌を行ったらしい。

6 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/23 19:19
おととい実家で飼ってた犬が死にました。
市役所に聞いたら、処分するからビニール袋にでも入れて持って来いってさ。
庭に埋めてやるようなこともできないので、結局引き取ってもらった。
なんか悲しいね。一応モノ扱いだからなあ。
ペット葬やるような業者や寺は近くにないしなあ。

7 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/23 19:21
所詮葬式なんて残された人間の自己満足に過ぎない。
業者に頼んで位牌を作ってもらうでも、ペット霊園、
家の庭に埋める。自分が納得する方法で弔うがいい。

8 :名無しさん@京都坂じゃないよ:03/02/23 20:33
埋めて位牌を立てて・・・。どちらにしろ都会では自宅ではできない
ですよね。庭の無い家も多いし・・・。大型の植木鉢でも飼っておく
かな・・・。
遠くの山や川では寂しい。それと、生まれてから一日と人間のそばを
離れたことのない犬達をいきなり山野に埋めるのは忍びない。見知ら
ぬ土地に一人ぼっちで・・・。


9 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/23 20:37
まぁ、こればかりは個々人の気持ちの問題だからね

10 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/23 20:57
弔う方法は好き好きだが、燃えるゴミに出すやつは人間の屑であると断言します!

11 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/23 20:58
なるほど、ペット霊園なんて商売がはやるわけだ。

12 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/23 20:59
>>10
生きた子猫を生ゴミに出すやつもいるんだぜ・・・

13 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/23 21:00
>>12
だから、そいつらも人間の屑。リアルで逝って良し!

14 :13:03/02/23 21:12
あ、でも、宗教家はそんな連中も救済しなけりゃならないんだったよね・・・
大変だわ。

15 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/23 21:13
>>10
でも、そういう人を決して責めきれるわけでもないよ。
倫理の問題だろうけどさ。

16 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/23 21:22
>>15
責めきれるわけじゃないかな・・・
俺は哀れに思う。

17 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/23 21:22
>>15
保健所に頼めばいいだけじゃん。ゴミに出すくらいならさ。

18 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/23 21:27
でも保健所ってナチスのガス室みたいに犬猫殺して燃やすんでしょ・・・費用は安いらしいけど。
生き物は死ねばみな塊に戻るといっても、いやだ・・・

19 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/23 21:29
>>18
死体の話だよ。

20 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/23 21:33
墓まで作っちゃう人も結構いるんだってね。
墓つーても、あのロッカーみたいなのに入ってる奴だけど。

21 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/23 21:43
>>19
いや、いくら死体でも・・・自分の家族の一員だったんだから・・・

22 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/24 12:09
>>21「家族」の意味わかります?

23 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/24 19:01
>>22
知っていますよ。

24 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/24 20:14
>>1
犬猫の供養を人間と同様に考えてはいけない、とあっても、
供養は必要無いということとは違うと思う。
供養は必要だけど、人間のやりかた(?)と違う、ってだけでは?
確かお経とかにも動物を成仏させるためのお経があったと思う。

25 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/24 22:13
参考 
「今飼ってるペットが死んだら」(犬猫大好き板)
ttp://hobby.2ch.net/test/read.cgi/dog/1026302107/

イギリス出身で日本に帰化したC・W・ニコル氏は
少年期にプロテスタント系の牧師に
「犬や猫に魂は無い。犬や猫を愛したり悼んだりするのは
 愚かなことだ。」と言われ、
強い違和感を覚えたことが人生の大きな転機になったと
言っています。
逆にいえば動物の命を尊びその死を悼むことは
日本人の良き(?)伝統の一つなのでは・・・?

26 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/24 22:44
キリスト教は砂漠・乾燥文化が反映されています。
砂漠では自然は敵対でありその自然の中の動物も同じ扱いであります。
人間の側は人間だけであり、魂の所在もそこだけになります。
そういう文化になっています。風土が反映された文化から生まれた宗教でふな。

魂が無いという事は機械扱いと言ってもいいでしょう。

日本は逆にウェット文化。人間は自然の一部。敵対は無し。
酒の酔い方もウェットだろ、そういう風土なのでふ。

27 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/24 23:22
江戸33観音の4番、諸宗山無縁寺回向院(両国国技館のそば)は
4代将軍家綱の愛馬を供養する命を受けて
諸動物愛護供養のための馬頭観音を建立した
といわれています。

ペットの供養というのは必ずしも最近の話ではないんですね。


28 :名無しさん@京都坂じゃないよ:03/02/25 22:14
>>24 さん
それは何ですか?
ご存知の方、是非教えてください。

29 :24:03/02/26 21:13
>>28
ごめんなさい、自分は以前雑誌でそういったお経がある、と読んだだけなんで、
何経かまでは知らないんです。

30 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/26 23:12
うちは、大切にしていた犬や猫が死んだ日に、お坊さんにお勤めをしてもらいました。
あとは家の庭に土葬しました。
でも、その後はお墓も作らず供養もしていません。
阿弥陀経を勤めておられましたよ。


31 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/27 07:05
持ち家で庭のある人は庭に埋めるんだろうけど、その後引越しとかして
しまったら・・・・埋めた動物はどうするんだろう・・・
新しい住人はまさか自分の庭に動物とはいえ死体が埋まってるとは思うまい
ガーデニングでもするか、と庭を掘っていたら骨が・・・・なんて笑えないなぁ


32 :名無しさん@京都坂じゃないよ:03/02/28 21:04
↑確かにね。遠くても人の踏み入りそうにない山野の方が良いのかな。

33 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/28 22:19
>32
他人の土地に遺体を捨てるのはどうかと・・・


34 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/28 23:00
そうか、中古住宅を買うと
運良く動物の死体と遭遇する可能性もあるよな。

35 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/28 23:09
ペット霊園とかあるのはそのためか。

36 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/02/28 23:16
明らかにあやしい動物供養のサービス業が増えてきてますね。

37 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/01 00:38
だからといって、公園とかに埋めちゃだめだよ

38 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/01 01:06
あのうー。
俺、家の前の中央分離帯に埋めて線香ageました、何か?

39 :魚類 ◆PZGoP0V9Oo :03/03/01 01:10
死んだねこ横の空き地に埋めましたが
3日後、セメントで固められて駐車場になってました
・・2番の位置です。

40 :元神職:03/03/01 01:16
ペットは知らんが、神式でも家畜の霊を弔う畜魂祭というのがあるぞ。
あと漏れは製薬会社の実験動物慰霊祭を行ったこともある。
どこかでペットの葬祭やる神社もあるんじゃないか。
そういうところなら、火葬や埋葬の方法にも心当たりがあるだろ。

41 :魚類 ◆PZGoP0V9Oo :03/03/01 01:42
実験動物で働いてました。
本社ではしてたかどうか知らんが
うち(現場)では忠魂塔を建てて祭ってましたわ。

42 :名無しさん@京都坂じゃないよ:03/03/01 13:14
屠殺された牛馬の鎮魂塔なら見たこと有ります。愛知県美浜町

43 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/01 13:26
高野山には、シロアリを供養する墓があるね。

44 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/01 16:19

犬猫は悟りを開いているかのように、実に鮮やかに美しく死に身を隠す
人間だけは、じつに無様に点滴袋をぶら下げ、醜態を晒しながら黄泉に逝く


ハンバーガーやステーキを食べるときには、いつも屠殺によった倒される、
動物たちの酷さ、悲しさを思い浮かべましょう。

我が身不浄なり→四念処の瞑想

45 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/01 16:25
動物に限らずいろんな供養ありますな、針とかパチンコとか・・

46 :山崎渉:03/03/13 13:58
(^^)

47 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/26 23:11
【社会】死んだ飼い犬の「お弔い」で女性が焼死 ろうそくと線香が火元か−大阪
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1048687319/


48 :霊犬神父 ◆MaKenU7a72 :03/03/26 23:27
イヌハタイセツニシテネ・・・?

49 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/30 07:14
宜保愛子の説によると
線香を半分に折って火をつけて供養するといいらしいヨ

50 :名無しさん@真言行者:03/03/30 17:33
そばにいて心を癒してくれたペットは、残された人々の心の中で仏になる。
だから供養は自分の気の済むように。
遠くの山の中に埋めるとか、肉体は自然の循環の中に帰すのがよいでしょう。
読経とかの供養はご自由に。
ただし、あまり死者に依存しすぎてもいけません。

51 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/30 20:31
私、獣医学科の学生ですが、
神奈川の某屠殺場見学した事あります。
牛はその日すでに終わっていて、屠殺シーンは見られませんでした。
首を落とした状態でクレーンに釣られてました。
電気銃で脳を一撃だそうです。
豚のは見られたんですが…、はっきりいって凄かったです。
自分達は解剖実習や、動物実験実習などこなしており、
ある程度の耐性はできていたんですが…。
まず、豚を一室にまとめていれます。
そこで豚の首から左肩の部位に電気ショックを与え、
豚が倒れて痙攣しているところを
短刀で胸から腹にかけてかっさばきます。
所要時間おそらく5秒、
腹を裂かれた豚はコンベアで隣の処理室に運ばれます。
次々に屠殺していくわけですが、
豚たちは叫び声をあげながら逃げ惑います。
もちろんその部屋は血の海です。
処理している人も血まみれです。
みんな呆然と見ていましたが、長くはいられませんでした。
その後隣の処理施設にて、
内臓と枝肉に分け、洗浄、検査、加工、認定作業等を経て出荷になります。
働いてる方々には、外人も多かったです。
やはり、そういう仕事に就きたがる人は少ないらしく、
入れ代わりも多いそうです。

52 :名無しさん:03/03/31 19:09
>>51
そういう思いをして死んでいく家畜たちや、処理をしてくださる人たちによって
私たちは肉を食べることが出来るのですね。
感謝しなければいけません。

53 :名無しさん:03/04/02 21:15
今日、うちの子が死にました。冗談抜きできついです。あまりにも突然で・・・。

54 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/04/02 21:41
命あるものは必ず死にます

55 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/04/02 23:32
たしかにツライんだよなぁ

何のために仏さんがいるのか少し分かったような気がする

56 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/04/03 01:02
>>54
でもそこで割り切ってちゃいけないんだよね。
命あるものは必ず死ぬという環境の中に居ることを認識しなきゃいけないんだよね。


57 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/04/03 01:03
阻止

58 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/04/03 15:08
金に困った坊さんの考えた新商法だろ所詮。ペット供養なんて。

59 :名無しさん@真言行者:03/04/03 20:15
愛犬とか愛馬の供養は昔からあったが、ペット供養というジャンルとして確立してはなかった。
ペット供養って流行ってるなぁ。

60 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/04/03 20:42
おいおい
供養していくのは坊さんじゃないっしょ
ペットなら飼い主
先祖なら残された遺族、親族

当たり前っしょ

何のために坊さん呼んで葬儀、法事してんの?

先祖を敬う心や感謝の念が無いならやめときなはれ

61 :名無しさん:03/04/03 22:32
ほんの一言の真言でもいいです。うちの子のために唱えてあげたいの
です。教えてください。

62 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/04/03 23:27

2chだよ、ここは
聞くべき所はいくらでもあるでしょうし自分で調べなはれ

たぶん各県や各市には仏教会みたいなのがあるはず、そうゆう処(TEL相談してる処もあるし)に一度聞いてみたよろし

63 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/04/05 04:01
犬猫じゃないけど殺虫剤を作ってる会社って虫の供養してるらしいね。

64 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/04/05 04:02
高野山にあるな。「シロアリを安らかに眠れ」って。

65 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/04/05 10:13
火葬場でペットの火葬と墓に入れてくれるサービスがあったから
実家の犬が死んだときに利用したんだけど
そこの火葬場の職員が料金着服して死んだペットは適当に処分してて捕まった。
ああ腹が立つ

66 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/04/05 12:22
>>51読んでて思い出したが、前に狂牛病フィーバーがあった時、
手足切られて中途半端に皮剥がれた解体途中の牛を、粗末に焼却炉に放ってる映像をニュースで見た。
それやってた職員を非道いとは言えないけど(仕事だし)、それ見た人には何かを感じて欲しいとオモタヨ。

ペットについても、遺体の処理云々はどうあれ、感謝して忘れないことが一番大事よ。

67 :山崎渉:03/04/17 09:03
(^^)

68 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/04/19 22:51
山崎対抗age

69 :tantei:03/04/19 22:55
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70 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/04/19 23:17
>今日、うちの子が死にました。冗談抜きできついです。あまりにも突然で・・・。
子って書いてるから、人間かと思った。


71 :山崎渉:03/04/20 03:49
   ∧_∧
  (  ^^ )< ぬるぽ(^^)

72 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/04/20 19:18
犬猫は供養してもいいけど、
お墓を作ると、輪廻が固定されて人間に輪廻転生する
機会がなくなるから、お墓をたててはいけないと聞いたことは
ありますが。

73 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/04/20 20:17
そんなん信じんの?

74 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/05/02 15:02
飼い犬が死んだときは焼却して市町村の共同の
動物供養碑にお骨入れてもらったよ。
他に市町村もそうじゃないの?



75 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/05/02 15:06
犬、飼うときに市町村に届け出るでしょ?
(あんまり知られてないけど猫もね)
で死んだときは死亡届(みたいなもの)を出すんだよ。
犬の場合、狂犬病予防注射のお知らせとかの関係も有るし。
そのときもらう焼却許可書をもって市町村のゴミ処理場に
行って動物専用の(もちろんゴミと一緒じゃないよ!!)
焼却炉で焼いてもらうの。お骨を引き取りたい人は持ち帰れるし
うちは他の動物さんたちが眠る共同供養碑に入れてもらったよ。


76 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/05/02 15:09
お盆やお彼岸には他の飼い主さんたちも
お参りにくるしいつもお花いっぱいで
きっと寂しくないと思うよ。
よっぽどのことがない限り場所の移動もないし。


77 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/05/02 15:13
犬猫は早く忘れてあげるのが一番の供養っていうけど
今だ15年以上前に死んだ犬のこと忘れられず、年に3,4回は
お参りにいってます。今となっては一緒に過ごした時間は
かけがえのない思い出!

78 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/05/27 13:07
ペット供養について、お坊さんが答えていてくれてます。
御参考になればと思い、紹介させていただきます。

http://www.daily-net.com/petworld/kuyou/index.html



79 :山崎渉:03/05/28 14:04
     ∧_∧
ピュ.ー (  ^^ ) <これからも僕を応援して下さいね(^^)。
  =〔~∪ ̄ ̄〕
  = ◎――◎                      山崎渉

80 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/06/29 13:30
うちも飼ってた犬が死んだ時はペットの葬儀屋さんに頼んで
火葬にしてもらったよ。お骨を持ち帰って、あとは葬式を
やってくれるお寺を予約して、お経を読んで頂いて、あとは
供養碑へ。(ここは日蓮宗のお寺です)
死んだペットをどうするかは自由だと思うけど、飼っていた人間と
しては、ゴミと一緒に出したくはないわな。
そのあとお参りとかは特にしてないけど、やってよかったと思うよ。
金魚とかならともかく、犬猫は体も大きいから、その辺に埋めるってのも
大変だろうしね。

81 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/06 11:28
http://www11.plala.or.jp/honogumi/sono2.jpg


82 : ◆Nrak/ySPFU :03/07/10 02:35
testo

83 : ◆gr8pIqa.22 :03/07/10 02:36
てすと

84 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/12 13:13
やっぱり馬頭観音様でつかね。

85 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/12 13:16
お写経して最後に「為 愛犬(愛猫・愛鼠・愛兎)○○供養」と書くのもいいか。

86 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/12 13:22
家の前の土に埋めました。
しかも数年後、工事が始まって小道になりました。
我が家に居た動物たちは皆コンクリートの下です。
今でも一緒に遊んでた時の事を思い出します。

87 :オバカ:03/07/12 14:25
>>86
ウチも庭がメチャ広いので死んだ愛犬の為、
立派な古墳を作ったとさぁ。

88 :あい:03/07/12 14:56

私も脱いでます♪探してみてね♪

http://endou.kir.jp/betu/linkvp/linkvp.html

89 :山崎 渉:03/07/15 12:58

 __∧_∧_
 |(  ^^ )| <寝るぽ(^^)
 |\⌒⌒⌒\
 \ |⌒⌒⌒~|         山崎渉
   ~ ̄ ̄ ̄ ̄

90 :ぼるじょあ ◆yBEncckFOU :03/08/02 03:29
     ∧_∧  ∧_∧
ピュ.ー (  ・3・) (  ^^ ) <これからも僕たちを応援して下さいね(^^)。
  =〔~∪ ̄ ̄ ̄∪ ̄ ̄〕
  = ◎――――――◎                      山崎渉&ぼるじょあ

91 :山崎 渉:03/08/15 18:18
    (⌒V⌒)
   │ ^ ^ │<これからも僕を応援して下さいね(^^)。
  ⊂|    |つ
   (_)(_)                      山崎パン

92 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/01 17:54
知り合いのお坊さんに、観音様のご真言を唱えてあげるといいと聞きましたので
「おん あろりきゃ そわか」と
道で亡くなった動物の亡骸と遭遇した時や、うちの逝ってしまった子たちに対して拝むときなどは
真言を七度お唱えしています。


93 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/09/23 14:18
age

94 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/14 23:31
atuage

95 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/11 01:58
Zzz ( ̄〜 ̄) ムニャムニャ

96 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/02 12:28:45
園芸板で大人気 のスレッド! よろしくね ?


『●猫を寄せ付けない方法10(正)●』
http://hobby5.2ch.net/test/read.cgi/engei/1096119407/l50


迷惑だ猫の飼い主
死ねバカ
(゚д゚)、ペッ!

97 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/02 12:34:18
所詮は「畜生」だぞ。人間と同じ扱いでいいはずがない。最近のペット
ブームはその辺勘違いして内科医?

98 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/02 12:59:56
>>97
そんなこと、落ちまくりのスレで
言われても。


99 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/03 12:36:09
家にも2匹の猫の遺骨があって、どこに落ち着かせるかまよっていた。
どこかのペット霊園に埋葬して、もし引越ししたら供養にいけないとか
マンション住まいで庭に埋める手が使えないとか。

お彼岸に墓参りに行ったら、墓地の片隅にペットの合同墓が出来ていて、
まだ受付していたので、申し込みしてきた。
家の墓と同じ敷地ならお参りもするし、いつか自分が入ってからも
同じ敷地にペットが埋葬されてることになる、と思うとやっと
安心してお骨を手放せた。

100 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/03 12:42:14
>>99
ウチも以前に合同墓をやろうとしたんだけど、墓地の中に建てる
ことに反対意見が出て沙汰止みになったことがあるんです。
そこで墓地の中ではないけど、境内地の一角に小さい納骨堂を作
ろうと思ってるんですけど、飼い主さんの心情的にはどうですか?
意見を聞かせてください。

101 :99:04/10/03 12:56:44
>>100
家の墓地事情から説明しますので、ちょっと長くなりますが、ご容赦ください。
家のお寺は、狭い範囲ににいくつかの宗派のお寺が密集してる中のひとつで、
墓地はそこから5分程の丘が全部墓地になってます。
管理は「御茶屋さん」と呼ばれる家がしていて、そこのご主人は一応、
剃髪してるのでどこかのお寺のお坊さんという身分も持っているようですが
そのお茶屋さんで各宗派の墓地を一手に管理してます。

なので、ペットの合同墓を建てるにもそんなに檀家さんの意向に左右されなかった
かもしれないです。
場所は、墓地が手狭になったために新しく山を開いて出来た土地の一部に
独立して建っています。
形は大きな墓石がひとつあって、下にまとめてお骨を巻く形式です。

さて、本題の飼い主の心情としては、一定の期間を家族として過ごしたペットなので、
自分の家の墓参にあわせてお参りできれば後々安心という人間の自己満足は
満たされ、合同墓地だから永代の供養などの経費や何かで自分の後に残る
家族にも面倒かけない気楽さがあります。
場所は少し離れるけれど、自分が墓に入った時に同じ敷地にペットがいるというのも
なんか安心できるかなぁと思いました。

ちなみに、家のお寺の墓地の中のある家の区画には、ま新しい犬の墓石が
建てられていた家があり、それはちょっと執着しすぎじゃないかと
個人的にはびっくりしました。(つか、よくお寺が許したなぁと)

102 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/03 12:58:32
>>97みたいな声があるのは事実なんだよね・・・
>>100もでしょ?

103 :100:04/10/03 13:10:22
>>99
丁寧な説明とご意見、ありがとうございます。
では、家の墓地と、ペットのお墓(合同墓)が同じ寺の敷地内にあって、
墓参りの時にそっちにもお参りできる、ということであれば心情的には
問題がないということですね。
ありがとうございました。

104 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/03 15:26:18
俺のところは犬の糞害を契機に「犬猫供養塔」を建てましたよ。

105 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/03 18:16:37
>>103
逆に、ペットの墓のあるお寺に自分の墓も作ろうか。
という人もいるかも。
都市部には墓の無い地方出身次男三男が根付いた家庭が
案外多いからね。

106 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/04 15:07:22
>>105
それ、結構ありますね。

107 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/04 15:21:42
東京にも結構あるのね・・・
http://page.freett.com/RemainService/reienbochiinfo/tokyo/sonota/pettokyo.htm

108 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/04 15:33:07
>>107
ペット霊園って宗教法人でも収益事業扱いですよね?
倉庫業とかそういう分類でしたっけ?


109 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/04 15:48:40
http://www.sogo-unicom.co.jp/data/release/0520020902.pdf

110 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/04 15:54:13
http://daiyou.cocolog-nifty.com/toriaezu/2004/01/post_2.html
>訴状によると、慈妙院はペットの葬儀や納骨などを行った時に、飼い主から「お布施」
>として8000円から5万円を受け取っていたが、「人の供養と同様の宗教活動である」
>として申告していなかった。
>しかし、税務調査では、ペットに対する読経や火葬は「請負業」、納骨は「倉庫業」で、
>収益事業にあたると指摘され、2001年3月期までの5年間で、無申告加算税を含め
>約600万円を課税された。
>寺側はこれを不服として名古屋国税不服審判所に不服審査請求をしていたが、昨年
>10月棄却され、提訴に踏み切った。
>寺側は、「人形供養の謝礼は非課税とされており、宗教行為か収益事業かどうかの
>税務当局の判断基準は非常にあいまい。ペットは家族の一員、人生の伴侶であると
>の認識も高まってきており、ペットを単なる物と捉える税法上の解釈は社会通念にも
>反する」と主張している。(読売新聞)

111 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/04 15:55:02
慈妙院
http://www.jimyouin.or.jp/

112 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/04 16:09:46
>>110
で、結果は???

113 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/04 16:35:43
>>110
でもねぇ・・・
これを認めちゃうと「何でもあり」になっちゃうんですよね。

114 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/04 16:58:59
>>111
ここって完全にペット供養に特化してるわけね。

115 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/04 17:11:54
>>114
だからバカみたいに裁判起こすんでしょ、死活問題だし。

116 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/04 17:14:11
犬猫の供養なんて

117 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/04 17:39:29
>>115
「非課税にしろ!」という裁判自体が宗教家としてお門違いだろな。

118 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/04 18:05:46
国としちゃ、これ以上は譲れないだろ。
それでなくても宗教法人自体を減らしたくてしょうがないのに。

119 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/05 12:04:26
宗教法人も能書き垂れる前に社会貢献しなさいっての。

120 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/06 03:33:01
まさに「無駄な足掻き」って感じでしょう。
これ以上、非課税領域を作ってもしょうがないし、司法には毅然とした対応をお願いしたい
ものです。

121 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/06 04:21:29
>>114
半端なことをやるなら、税法上、徹底した方がいいって話もありますけどね。
ウチは住宅街の只中にあってニーズがあるから、割り切って運営してます。

122 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/06 05:08:37
>>121
飼い主さんにとってもひとつの仏縁になり得るものだからね。

123 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/06 06:05:14
>>122
それと霊園?側の宗教行為が非課税でなければならないことは全く別次元の話。
飼い主側が訴訟を起こして「非課税に!」と主張するなら検討の余地もありますけどね。
あくまで公益性というのは集団の総意であって、住職個人の主観判断だけで訴えるべきもの
じゃないってこと。

124 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/06 07:05:40
>>123
>>111の「寺側」がどこまでを含んでいるかだよね。

125 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/06 08:56:43
>>124
飼い主側は供養施設が保全されれば、法人の課税、非課税なんて
関係ないだろ。

126 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/07 11:31:54
>>125
ですね。

127 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/08 14:23:54
儲かるの?

128 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/08 14:57:49
>>127
ある意味、隙間産業だよね。

129 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/09 04:43:58
たまごっちの供養をやっている寺ってどこだっけ?
ブームを過ぎた今どうなっているのやら・・・

130 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/10 07:00:37
>>129
そんなモン、もはや課税対象で良い!

131 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/10 07:50:17
何とでもなるから人間以外オールNGでいい。

132 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/10 16:17:36
>>131
同意。

133 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/10 19:48:35
>>123
結局、檀家(=利用者?)は置いてけぼりってのが通り相場なんだよね。

134 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/12 15:32:43
こりゃ、いい商売です(w
http://www.alpha-net.ne.jp/users2/sato1976/catalog/25-dog.htm

135 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/14 08:43:45
>>134
税金さえ払ってりゃ後ろ指差されることも無い。

136 :混沌坊主 ◆I4R7vnLM4w :04/10/14 12:03:03
うちも今度から、ペット用の共同墓を作ろうと考える今日この頃。
利益? ンなもん度外視よ。
そんなもの考えるくらいなら、とっとと大規模霊園でも経営したるわ。

137 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/14 12:04:53
>>136
随分と威勢がいいですね。

138 :混沌坊主 ◆I4R7vnLM4w :04/10/14 12:06:58
いや、なんか金の問題でしか文句を言わない人たちが多いので。
先日、猫をなくした方からの依頼で、お経を読みにいったのですよ。
私も猫ズキーなもんで、心を痛めまして…

139 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/14 12:08:57
>>138
但し、墓地に共同墓を作ろうとすると反発する檀家もいるので、そのあたりは
慎重に配慮した方がいい。

140 :混沌坊主 ◆I4R7vnLM4w :04/10/14 12:11:56
>>139
 ご指摘、心底感謝いたします。
 このように礼儀正しく、まじめに接してくださる人ばかりなら…
2ちゃんねるはなりたたないよね、やっぱ。
 なにはともあれ、ありがとうございます。

141 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/14 12:12:05
>>138
今、裁判起こしてる香具師(結審したか?)なんてそんな感じじゃねえの?

142 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/14 12:21:44
>>139
そうね。
やっぱり動物と一緒となると賛成意見も多いけど、反対意見も出てくる。
ウチの場合は仕方が無いので、妥協的な方法として、境内の片隅に供養塔と合祀墓
を建立したけどね。勿論、採算性は初めから度外視。
ただ、納骨した飼い主さんたちを対象にサークルを作って、そこから仏法に触れてもら
おうという試みをしてる。

143 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/14 12:28:45
混沌こんなとこに出入りしてたのか。
こりないやっちゃのう。

144 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/14 12:31:33
>>143
別に構わないだろ、何がいけないんだ?

145 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/14 12:43:14
>>142
住宅街などは問い合わせが多いですよ。
中には爬虫類とか昆虫とか……まあ、贔屓しちゃいけないんですけどね。

146 :混沌坊主 ◆I4R7vnLM4w :04/10/14 12:57:56
問題は、そのペットに対する遺族の心だからねぇ

147 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/14 13:02:06
>>146
愛犬の墓参りの「ついで」に旦那の墓にも・・・ってご婦人もいらっしゃいますよw

148 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/14 13:07:57
>>146
道端で轢かれた猫とか持ってくる人もけっこういるよ。
でも、それって持ってきた人も「何で俺が費用出さなきゃいけないの?」
ということになるからね。
こりゃ厳しい。

149 :混沌坊主 ◆I4R7vnLM4w :04/10/14 13:09:40
>>147
 「亭主元気で留守がいい」ってフレーズありましたね(w

150 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/14 13:22:48
>>147
そうそう、パワーウェイトが逆転してる(w

151 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/14 13:25:49
つくだに工場のするめ供養のさい、僧侶は「無告柔魚霊位」という戒名をつけたとの
話をテレビで見たが、
仏陀の深遠な佛教、哲学、思想がなんだか遊びや侮辱しているようで悲しいです。
いくら金がほしいっていっても踏み越えてはいけない線ってものがあるだろうに。

152 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/14 13:33:36
>>151
じゃあ、おまえの考える「踏み越えてはいけない線」とは何だ?

153 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/14 13:35:20
まあ大谷大学や龍谷大学大正大学駒澤大学程度の宗門系ならなんの疑問もわかないだろう。

154 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/14 13:43:02
>>153
それは「踏み越えてはいけない線」とは全く関係の無い話だ。

155 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/14 13:47:19
>>151
どこの宗派だ?
んなアホなことやってるのは?

156 :混沌坊主 ◆I4R7vnLM4w :04/10/14 14:21:58
戒名をつけること=具体的な供養=売買対象
って構図になっているンだろうね。
堕ちてるなぁ…

157 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/14 14:29:42
>>156
ゲッ!戒名付けてるの?
俺のところはぜ〜んぶ一括して「諸仏」扱いにしてますけどね。

158 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/14 18:38:22
>>151
屠殺場に鎮魂碑を建てるようなものだろう?
神道ではなくて仏教でやるからそうなる訳で、特に特異であると思わない。

159 :1:04/10/14 21:09:19
自殺?
http://r1.php-s.net/bbs3/bbs3.php?id=12345

160 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/14 22:33:55
>>158
そういうことは神道でやってもらいたいね。

161 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/14 22:55:20
>>160
神道だったらどっちかというと、穢れ払いのニュアンスが強いな。
供養のことを考えたら、仏式でやった方が良いと思う。

162 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/15 12:52:50
>>148
確かに現実問題そういうことはあるね。

163 :混沌坊主 ◆I4R7vnLM4w :04/10/16 14:24:59
 ところで、ペットの葬儀をしてくれる所は、土葬・火葬のどちらかな?
 いや、ペットの死体は、法律上は産業廃棄物に分類されるから、下手な
葬儀をすると、法律に引っかかるんじゃないかって心配なんだよ。

164 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/16 14:26:40
>>163
火葬です。

165 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/16 14:51:52
>>163
まあ、人間様とは違って弔問者がいるわけじゃないから、
死亡後、速やかに荼毘に。
後日、飼い主とその家族だけで葬儀というパターン。

166 :混沌坊主 ◆I4R7vnLM4w :04/10/16 17:38:39
火葬にはどうやって?
ペット用の火葬場を借りるのですか?
それとも庭先などで、マキを積んで?

167 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/16 18:24:55
>>166
専門業者があるだろ?
アンタ、そんなことも知らんのか?

168 :混沌坊主 ◆I4R7vnLM4w :04/10/16 18:29:42
>>167
 すいませんね。うちの近くで火葬しているところは、みんな墓地も共同
経営なんですよ。火葬のみの業者は聞いたことありません。

169 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/16 18:42:27
>>168
ウチの犬が死んだ時には、遺体を回収・火葬する業者がいて、焼き終わったら
持って来たぞ。
墓地やってる香具師がそういう部分的なサービスをやってる場合もある。

170 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/16 19:58:11
寺でやってる犬猫の合祀墓ってのは、基本的に檀家の飼い犬・猫
じゃないとダメなのか?

171 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/16 21:58:54
>>170
基本的にはそういうところが多いらしい。
発想としては檀家向けのサービスということのようだ。

172 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/17 00:20:22
>>170
ペット霊園専門のお寺さんもあるから、こまめに探してみるべし。

173 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/17 15:56:32
>>170
俺のところは檀家と一般で若干費用に差をつけるけど、受け入れること自体はOK。
やっぱり普段のお付き合いの中で成り立っているからね。
一緒というわけにはいかない。

174 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/21 03:21:19
>>173
シャットアウトしてるところ多くないか?

175 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/25 14:15:23
>>174
オープンにしてると、夜中にこっそりハムスターの死骸とか置いていく
香具師いるんだよね。
来るなら来るで一言あるでしょ、とか思うんだけど。

176 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/24 18:39:05
>>175
轢かれた猫の死体持って来られた時には閉口したな...

177 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/13 03:33:32
>>176
グロい・・・・

178 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/16 00:36:52
で、例の裁判はどう結審したの?

179 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/26 19:58:39
>>178
んなモンまで認めてたら限が無い。
今の税法上の優遇措置だけでも満足しろっての、禿は。

180 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/26 23:07:36
>>176
それ、ウチもあったよ。
可哀想だけどそのままじゃ処置できないから、保健所に通報したけど。

181 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/28 13:30:46
>>178
先月そのお寺に火葬を頼んだけど何となく聞けなかった
ふがいない俺_| ̄|○

182 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/30 04:58:10
>>181
最近は親父の骨より猫の骨って香具師もいるしな・・・

183 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/31 04:57:14
>>181
まあ、納骨を希望する人間にとっちゃあまり関係が無い話なのか?

184 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/31 07:16:07
ニーズあるんだね

185 :181:05/01/04 15:34:44
>>183
うん、全然関係ないな
自分ちの犬がきちんと供養されればそれだけで満足。

186 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/01 16:14:04
 

187 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/03 14:49:45
>>184
ニーズはニーズとしてあるのだろうけど、法人課税の問題とは切り分けないとな。

188 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/04 00:44:07
どうして、普通の人間は、
死んだ人間をゴミとして、処理しないのだろう(いや、俺もちゃんと葬式出すよ)

なんか、このスレちょっと見て、ふと思ったこと。

189 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/04 00:50:09
>>188
ゴミとして処理されたい?
大事なことは「自分におきては」ということ。

190 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/07 14:29:55
昨日弟が時々家の庭を通りがかる野良猫が
国道で車にぶつかったらしく倒れているのを見つけて、
まだ息があったため、病院に連れて行ったそうです。
日曜だったので(田舎だし)何の設備もないような小さな所しか
やってなくて、強心剤を打っただけで、「様子を見るしかない」
といわれたとの事でした。

連れて帰って来てストーブや毛布で暖かくして空いている部屋に
そっとしておきましたが、夕食後くらいの時間に死んでしまいました。
ゆうべは一晩、お通夜のつもりでロウソクやお線香、お水などを
おいてあげました。

火葬も考えましたが、経済的な理由もあって
庭の隅に埋葬しました。(田舎で、敷地だけは馬鹿でかい家なので)

ノラちゃんの場合、どういう風に供養してあげるのがいいんでしょう?
私の部屋の隣に、あまり使ってないお部屋があって、その部屋を
暖めておいてあげたので、その部屋で息を引き取った事になりますし。
今は、気持ちの問題で、自分の部屋とその部屋をお掃除済ませて
四隅に盛り塩をして置いています。

埋葬してあげた所、それにお部屋の方、お清めの仕方とか
「こうしたほうがいいかも」って言うのがあったらアドバイスを
よろしくです。

微妙にスレ違いだったら 誘導してくださりまし。

長文スマソ・・・・ちょっと精神的にへこんでいるのかも。

191 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/07 18:59:42
hosyu

192 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/07 22:53:11
>>190
何故清めようと思ったのですか?

193 :混沌坊主 ◆I4R7vnLM4w :05/02/13 00:05:08
>>190 やはり、地方の風習ですかね。人が亡くなった部屋の四隅に、盛り塩をして
魔よけ・お清めをするのは。
 どうでガンショ? 

194 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/22 00:09:12
保健所に連絡しろっ!

195 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/23 15:13:53
普通の野良猫にはない、幸福な最後でしたようで。
その野良ちゃん。>>190さんに感謝してますね。きっと。

196 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/23 19:26:40
スレタイ、カワイイ!

197 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/28 03:58:02
ペット供養は馬頭観音だけ?

198 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/28 04:03:56
>>197
大々的にやってるかどうかの違いでしょ。
最近はペット用の合葬墓だの、納骨堂だのを持つ寺院も増えてるよ。

199 :混沌坊主 ◆I4R7vnLM4w :05/02/28 13:14:44
       ∧∧   トウゼンニャ
      ミ ・д・ミ
      /   |        猫神様! ペットの法事もすべきですよね
    〜'0U Uつ
     [三三三三三]            ∧_∧
    /、_人__人__人_ヽ_          (´∀` )
  , 「゛ ‐--------‐ " l、  <・)》》》》≪  とと   )
  |   |猫 神 様|    |  [=====]   (_(__⌒)


200 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/28 13:33:23
命あるものが死ぬのは当たり前。なんでいちいち供養しなきゃならんの?

201 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/28 18:06:13
↑そんな自分が供養されないからって、他所様を(ry

202 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/28 21:38:06
>>200
かわいそうに・・・
葬式も出してもらえないのか・・・

203 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/28 21:40:14
犬猫の生命保険ってないのかな。
保険金でるならみんなちゃんと葬式して墓造るんじゃないのか。

204 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/28 22:05:04
>>203
際限なくなるからやめなさいっての。

205 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/03/01 03:40:37
>>198
「自分の親兄弟よりもペットが優先!」なんて人いるからね。
どう扱っていいものだか・・・

206 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/03/01 04:27:24
収益事業(倉庫業)ではなく宗教活動として認めろ!という住職さんがいたけどさぁ、
それって宗教者と事業者の瀬戸際の話だよね。
別に犬猫を集めて法話会やってるわけでもないだろうし、犬猫が檀家として一定の
経営参加をしているわけでもない(w
彼ら自身は供養される存在ではあるけれども、彼らが何らかの信仰を持っている
わけでも、宗教心を持っているわけでもないからね。
ちなみに裁判起こした住職さんのところは定価商売してるの?それとも布施という
形を採ってるの?

207 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/03/01 04:51:07
>>206
ある意味、供養を頼みに来る人からすれば何の関係もない話だよな、それ。

208 :混沌坊主 ◆I4R7vnLM4w :05/03/01 14:11:03
>>206
「葬儀・法事を、誰のためにやるのか」ということを誤解した結論ですな。
行政側も、また一般人も。

 死んだ犬猫などどうでもよろしい。あの世で苦しんでいるのか、楽しんでいるのか、
それこそ我等のあずかりしらぬところ。
 問題は、ペットの葬儀を依頼する人です。こちらは間違いなく悲しみ、苦しんでおります。
坊主の役目は、そういう人の手助けをすること。葬儀や法事という形をもって、心を安んじ
める――つまり「安心させる」ことにあります。

 このことは、ペットだけでなく、人間の葬儀にも当てはまりますがね。

209 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/03/01 16:04:43
>>208
別に真宗禿の葬儀論聞きたいわけじゃない。

相変わらず受け取り側の問題、ですかい?
>>206が言ってるのは、課税・非課税の問題に対する解釈だろが。

210 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/03/01 18:26:48
>>209
これを宗教行為とするともはや何でもありになってくるからな。

211 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/03/01 18:48:37
うちの犬がもうすぐしにそう…
もう物もくえない状態だよ…

212 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/03/01 23:11:22
犬さん、君に感謝していると思う

213 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/03/02 09:52:51
>>212
ありがとう

今朝つめたくなってた。
中型犬なのに18年もよく生きてくれたよ。
その分あれなんだけどね…

214 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/03/02 15:38:02
>>213
寺で飼っていた柴犬(17歳)が死んだ時の光景とオーバーラップするものがあるな。
最後は立てなくなって、脱脂綿を湿らせて水を飲ませるのがやっとだったな。

215 :混沌坊主 ◆I4R7vnLM4w :05/03/02 17:15:06
>>213
せめて、合掌し、お念仏申させていただきます。
拙僧にはその程度のことしかできませんが……

18年、よう生き抜きましたな。犬殿。
あなたのおかげで心が癒された方が、何人いるでしょうか…
長い間、本当にご苦労様です

南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏

216 :181:05/03/10 19:23:52
>>206
亀レスだけど、葬儀をお願いした時にもらった領収証(?)を見たら
「志納證」って書いてあったよ

217 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/03/14 06:15:46
>>216
透明性があって宜しいじゃないですか。

218 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/03/20 11:45:48
おすすめの供養方法があったら、教えていただけないでしょうか?>渾沌坊主さん。
我が家の愛犬も3/18に永眠したばかりで、どうやって供養すればいいのかわからないんです。
遺骨をうちに置いていますが、納骨堂へ収めた方がいいんでしょうか?

219 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/03/20 11:57:28
>>218
自宅の庭に埋葬してもいいんじゃないですか?
犬であれば埋葬法に引っ掛かるということはないと思いますし。

220 :218:05/03/20 12:30:14
>219
庭のない、マンション暮らしなんですよ...orz


221 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/03/20 12:33:40
寺でペット用の共同墓を設けているところは多いですね。
ウチも寺で飼っていた2匹の犬のために、境内の片隅に小さな墓を建てたんですが、
母親が檀家さんにその話をしたら、「ウチの犬の骨も預かって欲しい」という声が複数
あったので、供養塔と墓誌付きの共同墓を設けました。
寺によっては檀家さん専用の場合がありますが、ネットで調べてみると多数ヒットする
と思います。

222 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/03/20 14:13:30
少し離れた場所にペット霊園もあるのですが、すぐに行ける所ではないのです。
お骨はなるべく早くお墓に納めてあげる方がいいという話をどこかで聞いたことがあって、
遠いけれどお墓に入れてあげた方がいいのか、いつも傍において供養した方がいいのか、
判断に迷っています。



223 :混沌坊主 ◆I4R7vnLM4w :05/03/20 17:42:32
>>218
 ケースバイケースですから、私にも「これだ」と言える解答はできませんが、
いくつか解決のヒントくらいは出せますので、出してみます。

 1、自分の土地の一部に埋葬する
 農家などの場合、これが主流ですね。埋葬した後に、墓碑を建てればよいと
思います。墓碑は、良質の木材を立てて「○○の墓」としても良いですし、
石を一つおいて目印にしてもよいと思います。

 2、ペット霊園に葬る
 土地はないけどどうしても供養したい場合はこの方法がオススメです。
ただそこそこ金がかかるので、そこのところは要覚悟。

 3、遺骨だけ家の墓に収める
 ペット霊園などで火葬し、その遺骨は自分の家の墓に入れると言う方法
もあります。ただ墓地の管理者、家族縁者の了承が必要ですが。

 >>218さんは、2を選択するのが妥当と思われます。可能ならば3.

 あとお参りするのがたいへんとおっしゃられすが、墓地におまいりするのは、
命日とか、お彼岸とか、お盆とか、そういう時にピクニックがてら行けばよいと
思います。
 普段からお参りしたいのであれば、家の仏壇にペットの写真を立て、折につけて
香華を手向けて合掌しましょう。
 「たたりを恐れて遺骨を拝む」のではなく、「亡くなったペットを偲んで手を
合わせる」ことが誠実な供養だと思いますので、別に常に墓参りをする必要はない
と思います。
 仏壇もない場合、棚の上に写真をたて、その前に香炉と小さな花瓶を置くだけで
も、簡単な仏壇にはなります。

224 :???:05/03/20 17:54:31
かせんじきに埋葬するか、火葬済みの遺骨は川へ

225 :???:05/03/20 17:55:01
水神様が案内してくれるそうです

226 :218:05/03/20 20:42:30
詳しいお話を、どうもありがとうございました>渾沌坊主さん。
我が家は庭も仏壇もないので、悩んでいたのです。
お骨が傍になくても、写真で代用できるのですね。何だか安心しました。
散骨や分骨もちょっと抵抗があるので、なるべく一ケ所に納められるように
考えていきたいと思います。



227 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/21(月) 17:06:05
>>223
>普段からお参りしたいのであれば、家の仏壇にペットの写真を立て、折につけて
>香華を手向けて合掌しましょう。
>「たたりを恐れて遺骨を拝む」のではなく、「亡くなったペットを偲んで手を
>合わせる」ことが誠実な供養だと思いますので、別に常に墓参りをする必要はない
>と思います。

となると、これって人間様にも当てはまりますよね。
遺骨は墓地に、お参りは仏壇に。じゃあ、お寺さんは何をするの?

228 :混沌坊主 ◆I4R7vnLM4w :2005/03/21(月) 19:21:31
それでも安心できない人のために、いろいろ手助けをするのが、寺の坊主の仕事。

229 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/21(月) 20:14:21
過去レスあまり読んでないんですが失礼します。数年前ペットのハムスターが死んでしまいました。家の庭に埋めました。

230 :↑つづき:2005/03/21(月) 20:14:48
最初のうちは線香をあげに行ってたんですが、今では全然あげなくなってしまいました。生きていた時もエサをあまりあげられなくて辛い思いをさせたと思います。今からじゃ遅いかもしれませんがいい供養方はないでしょうか?

231 :混沌坊主 ◆I4R7vnLM4w :2005/03/21(月) 21:40:57
時々でも「ああ、こんなことあったなぁ」と思い出してあげるのも、一つの供養です。
人は忘れることでも成長するのですよ。

けれどあなたが供養したいと思われるのであれば、それも一つのご縁です。
ヒマワリの種と線香の一本でもあげて、合掌してください。

 数年前に分かれた友人と、久しぶりに出会ったとき、自分のことを忘れて
なくて、しかも自分の好物を土産に持ってきてくれた。
 このような再開を嫌がる人がいるでしょうか。
 きっとハムスターくんも、喜んでくれるはずです。

232 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/21(月) 22:51:58
231様ありがとうございました(*^-^*)たくさん思い出を残してくれた子なのでこれからはいっぱい思い出してあげたりヒマワリの種あげてみようと思います!

233 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/24(木) 21:04:58
ペット供養は「宗教」にあらず
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20050324it04.htm
ペット供養は宗教行為に当たり、謝礼は非課税にすべきだと、宗教法人が主張した訴訟があり、名古屋地裁の加藤幸雄裁判長は24日、「課税すべき収益事業に当たる」と宗教法人の訴えを棄却した。
宗教法人によるペット供養への謝礼に対する課税を妥当とした司法判断は初めて。原告は控訴する方針。
訴えていたのは、愛知県春日井市の宗教法人「慈妙院」(渡辺円猛住職)。同県の小牧税務署長を相手に、課税処分の取り消しを求めていた。
判決によると、慈妙院は1984年ごろから、犬や猫などのペット供養として、読経や火葬などを行い、8000円〜5万円の「お布施」を受け取り、「人の供養と同じ宗教活動だ」と所得を申告していなかった。
これに対し、小牧税務署は、営利目的の収益事業として、2001年3月期までの5年間で約670万円を課税した。
慈妙院は裁判で、「ペット供養への謝礼を課税対象とする合理的理由がない」と主張したが、加藤裁判長は、「あらかじめ料金表を用意するなど、ペット葬儀業者の営業形態と似ている。課税すべき収益事業に当たる」と認定した。
(2005/3/24/12:59 読売新聞)

234 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/24(木) 22:49:34
>>233
利用者にとってはあまり関係のないことなんだよね。
まあ、住職さんの受け取り方ひとつでしょ、これ。

235 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/25(金) 08:26:51
「ペットを供養したい」という動機付けは人間の側の宗教心にあるわけだから、住職の主張通りに
宗教行為と見なすべき。
対して、宗教行為のわりには定価を決め、事業所を設けて火葬・倉庫業を営んでいるではないか、
というのが法律的な判断で、これも至極妥当と言えば妥当。

236 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/25(金) 09:11:58
>>235
前にも誰かいっていたけど、これ有りなら何でも有りなんだよね。

宗教的行為かどうかは別にして、仏教寺院が無税で行うべきことで
もない。ケジメがつけられるよい判断だと思う。

237 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/25(金) 13:35:05
>>236
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1045979820/110-125
あたりでその話題に触れてますね。
>>113に「これを認めちゃうと「何でもあり」になっちゃうんですよね」という発言があります。
なお、個人的には>>123の意見に同意です。

238 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/25(金) 13:39:45
そもそも、こうした祭儀自体は仏教では行わないこと。
現在の葬儀は没後作僧やら没後往生ということで、祭儀とは別の意味で
発生してきた事柄で一緒にはできないですけど。

>>123には同意ですけれど、課税でもやってはいけないことなんだろうな。

239 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/25(金) 14:23:08
宗教的な考え方と法律的な考え方が整合したら、それはそれで問題。

240 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/25(金) 14:27:47
ペット葬儀の宗教行為性を否定しているわけではなく、その際に授受される金銭の問題。
「お布施=寄付(非課税)、料金表による報酬=請負の対価(課税)」でしょ。

241 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/25(金) 14:31:23
ペット葬儀を否定したら、仏前結婚式なんか噴飯モノ。婚姻は当事者の契約で、
導師の法力で成立するものでない(キリスト教には近い考えもあるが)。
阿弥陀の本願にも結婚はない。

宗教行為かどうかは、教義でなく、外見で決めるしかない。

242 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/25(金) 14:34:56
>>240
じゃあ、今後は「お気持ちで結構です」とやるしかないね。
しかし、納骨などをする場合には「動物=モノ」という観点に立つので「倉庫業」に
分類されるわけでしょう。

243 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/25(金) 14:42:20
納骨はグレーゾーン。収益事業とされないのは、宗教法人に事実上独占されている
からですね。「ペット納骨」は墓埋法と関係なく、倉庫業者でも営めるはずですから、
納骨料などの名目で金銭を授受すれば、課税でしょ。(もちろん、不定額のお布施なら
OK)

244 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/25(金) 14:42:28
>>241
仏前結婚式で導師の法力なんて謳ってるか?
むしろ意味合いがあるとすれば「本尊の前で誓いを建てる」ことじゃないの?
誓った事実と、その後の現実との間で自分自身が「何を問われるか」だから。

245 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/25(金) 14:46:37
>>243
判決の中で「それじゃ事業者と一緒やんけ」と釘刺されたわけでしょ?その住職も。

246 :241:2005/03/25(金) 14:47:50
「導師の法力」は、教義と無理に関連させるための仮設的な説明。どこの宗派でも
聞いたことがない。「本尊の前で誓い」は理解するが、「誓い」を教義で説明する
のも無理ではないか。キリスト教を引き合いに出したのは、キリスト教では、(当
事者間の契約だけでなく)神との契約との思想がある。これなら、宗教者の関与も
自然に思える。なお、仏教でも「結婚奉告参拝」ならわかる。

247 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/25(金) 14:57:12
>>244
「事業者と一緒やんけ」が課税の理由と考えるほかない。ペットでも、生前葬儀でも、
仏前結婚式でも、宗教行為の外観はある。教義との整合性なんか、税務署も裁判所も
知ったことじゃない。対価の収受方法が葬儀業者と同列だから、請負報酬として課税。

248 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/25(金) 15:03:35
>>247
だから>>239などは「整合するわけない」と言ってるわけで。

249 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/25(金) 15:13:24
税務署や裁判所が、仏教寺院の法要・儀式の趣旨目的を判定するとしたら、それこそ
大問題。「整合するわけない」でなく、「関係ない」が正解と思うが...

250 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/25(金) 15:20:32
>>249
言葉尻だけなら「関与すべき問題ではない」で終わり。

251 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/25(金) 15:34:31
>>242
ところで、納骨については、「動物=モノ」だからペットのみ課税ではない。
人間の遺体も骨灰も、所有権が問題になるモノには違いない。(課税関係の
違いは、宗教法人...地方公共団体もあるが...に独占された事業か否かによる)

252 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/25(金) 15:57:11
925 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2005/03/24(木) 20:55:33
「ペットに対する読経や火葬は『請負業』・納骨は『倉庫業』で収益事業にあたる」らしいが、
ペット霊園は、産業廃棄物処理施設(「廃棄物の処理及び清掃に関する法律」)。この経営に課税のは仕方ない。
(人形供養の場合は一般廃棄物)
どちらも、供養の布施自体は非課税であるべき。
今回は、料金表を作り、本来布施であるべき供養料を「対価」としたところが問題だったようだ。

つまり、人の場合でも「対価としての料金」としたら、いくら供養であっても課税されるかも。
料金表を作っている寺院は、即刻廃止した方が良さそうだ。


253 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/25(金) 17:08:52
前段はそのとおりですが、「つまり」以下は賛成しません。

法要・儀式のほか、墳墓地・納骨堂の運営は、業として行って対価を収受しても、
収益事業にはなりません。このうち、法要・儀式はその趣旨を問わず(人の葬儀でも、
ペット葬儀でも)、墳墓地・納骨堂は墓埋法との関係で人のみと考えるべき。

ペットの場合は、(お布施などでなく)事業性が認められれば、収益事業として課税
せざるを得ないが、人の場合は事業性があっても非課税。

254 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/26(土) 22:42:32
しかしぺット供養や水子供養を業者がやるのはどうぞご勝手にって感じだが、
いやしくも宗教団体がタリフまで作って行うなんてことは
もう宗教者としての矜持もなにもない、ただなりふりかまわずゼニやゼニこの世はゼニがすべて解決
するんじゃ、っていう自らを貶める行為ですね。
これでは、世襲系佛教の最後の断末魔と見られても不思議ではないですねえ。
なにか本当に大切なものを、坊主に教わろうなんて思わなくなるわけで、
結局人でも畜生でも金になることならなんでもやりまっせ、というあさましい姿しかないですね。

255 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/26(土) 23:19:51
>>254
ぺット供養や水子供養に対する批判と、世襲系佛教に対する批判に共通性を
見出そうとするのはちょっと強引じゃないの?

256 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/27(日) 00:11:43
そんなことより

【消すな!】ハメ撮り国税職員★44【削除イクナイ】
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/news/1111844804/


257 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/28(月) 04:41:02
拙宅では愛犬を火葬したあと、素焼きの壺に収めています。父が「自分が死んだら一緒にしてほしい」といっているので、火葬の間際に犬の骨も混ぜる約束にしているのです
我が家は旧家の分家(浄土宗)なのですが、「弥陀の本願」なら坊主がなんといおうとそれでいきます。私の分も取っておきます
家の彼岸のときコソーリ犬の遺骨をスーツに収めて焼香させていただきました
南無阿弥陀仏

258 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/28(月) 14:55:38
よろしいんでないの。追悼という点では、人間とペットをそんなに区別する
必要もないはず。ペットに限らず、感情移入の対象となるなら、人形など
も同じでしょ。

ペットが「十方衆生」に含まれず、安楽往生しないとするのが浄土宗の教義
としても、往生しなかったペットに対して、人間と同レベルの法要を営む
ことは、教義と関係ありません。(もちろん、引導を含む葬儀は、教義から
抵抗があるかも知れんが。)

259 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/28(月) 15:29:30
区別する理由が明確ならば引き下がるけどね。
そのあたりどうなんでしょ?本職さん。

260 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/28(月) 15:49:24
本職って禿のこと?ペットを排除しているのは、霊園業者でしょ。もちろん、
禿が兼任していることもあるが。

261 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/28(月) 16:09:20
>>260
排除?
嬉々としてやってるじゃない、業者さんも禿さんも。

262 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/28(月) 16:14:11
人間の骨灰と分別して、(嬉々として)ペット専用の霊園や納骨堂を作ってい
ることを「排除」と言っている。


263 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/28(月) 16:23:23
>>262
区画分けして欲しいという声もあるんですけどね。その声も排除しますか?

264 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/28(月) 16:23:33
まじレスだが、どんな宗教でも、「人」に特別の意味を持たせている。宗教は、
信者を対象とするので、その精神能力のないペットは、信仰の主体とならない。
要するに、ペットに布教する宗教者がいるわけないし、ペットを信者とする
宗教もない。

仏教でいうと、説明はいろいろあるだろうが(宗旨による)、「ペットは往生
しない(弥陀の本願にない、信心決定しない)」、「ペットは成仏しない
(成仏を認める宗旨があるかも)」などが普通のはず。しかし、これは、ペット
のための法要を許さないという意味ではない。往生しなかったペットのために
法要してはいけないなどの宗旨はないし、多くの禿は法要に応じる。ただし、
施主と法要参列者は人間に限る。参列者がペットならお断り。

265 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/28(月) 16:24:56
>263
霊園業者が排除しているといってるだけ。漏れは霊園業者でない。


266 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/28(月) 16:29:16
>>265
んなことはどうでもいいんだよ。

267 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/28(月) 16:35:23
>>264
まあ、それが一般的な解釈でしょうね。

268 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/28(月) 17:52:11
ついでにまじレスだが、人間でもペットでも、遺体や骨灰は、如来の舎利じゃ
あるまいし、礼拝の対象にならない。人間とペットの骨灰を混蔵しようが、
産廃として処理しようが、遺族が納得すればよい。骨灰を混蔵するななどと
言い出す禿もいるが、少数派でしょう(多数派は無関心)。もっとも、霊園を
経営する禿の場合は、ペットを分別せよなど、檀家の意見があれば無視できない
が、これは「遺族の納得」の問題。

現実には、他人のペットの骨灰を同じ納骨堂に混蔵したり、人間の骨灰を産廃
として処理することに「納得」しない遺族が多いかもしれないが(漏れは立ち
会ったことがないが)、これは教義や宗旨(少なくとも仏教系)では説明でき
ない。

269 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/31(木) 15:58:08
>>268
習俗的な問題もあるんじゃないの?

270 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/31(木) 17:31:32
遺体(人間でもペットでも)の処理については、漏れは「教義や宗旨では説明でき
ない」と言ってるだけ。教義や宗旨と関係なく、禿の側が無関心なので、簡単に
「遺族の納得」と片付けたが、民俗学者なら、日本人の死生観なんかを持ち出して、
説明するはず。(そもそも骨灰の混和なんかが問題になるのは、火葬が流行して
からでしょ。ペットについて言うと、「習俗」というほどの歴史もないが...)


271 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/31(木) 17:56:07
人間より犬猫の方が劣ってるとは思わんね。
変な人間よりはるかに立派で素晴らしい犬猫はたくさんいるな。
でも、供養する、墓を作るってのは人間側の一方的な思い込み
によるものだとは思うけど。
そんな事されたいなんて、ペットの方は全然思わないだろうね。


272 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/31(木) 18:11:42
シツコクまじレスだが、そんな話は、ペットに限らんよ。葬儀や建墓は遺族のためで、
死者にはそんな意欲はない(意欲できない)。

まあ、人間の場合は、生前に自ら墓を望むこともあるが、これはな墓が「家」の象徴
で、墓の維持が子孫繁栄の象徴だからでしょ。子孫を作りたがるのは動物的本能で、
これがなければ、人間なんかとっくに絶滅してる。もちろん、だからこそ「家」を
嫌って、個人墓を作りたがる人もいる。

ペットも動物だから、子孫を作りたがるはず(性欲があるはず)だが、墓を子孫繁栄
の象徴とするメンタリティーがあるわけない。

273 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/31(木) 23:48:37
>>272
ということは「家」が機能を失い、子孫をもうけるという動物的本能が失われつつあるところに
今日の問題の病巣があると。。。

274 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/31(木) 23:52:20
>>272
そもそも墓は一代限りのものだったわけでしょ。
ウチには江戸時代(最古で享保年間)に建立されたと思われる、仏様や地蔵様を掘った墓石が
ゴロゴロしてるんだけど、それらは今で言う「個人墓」だからね。

275 :【沈黙-ω-】 ◆.0e0wEv5W6 :2005/04/04(月) 14:10:51 ?##
VIPのコテかとオモタ

276 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/04/04(月) 15:29:01
>>273
家の機能が失われるのは当然の流れ。「家」は、家業や世襲すべき財産が生活の基本
になる社会や時代の産物。こんな社会では、家を離れ、あるいは家に逆らうと、生活で
きない。どうせサラリーマンには関係なし。なお、言葉の問題だが、墓の議論なので、
ここでは「家」を子育てのための核家族の意味でなく(この意味では子育てをする動物
や鳥でも、家はある)、代々続く家系の意味で使っている。

>>274
「墓は一代限り」は違う。昔は個人墓が多いが(土葬なら個人墓の方が作りやすい)、
これも子孫による参拝を前提としてるので、「一代限り」ではない。

277 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/04/04(月) 16:23:12
ウチのニャンすけはもうホネホネなのニャー (ToT)
ぬこ用のお経とかありますか?
般若心経なら唱えられるのですが…

278 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/04/04(月) 19:56:47
さすがに猫用のお経はないと思われ、般若心経で良いんじゃない?
もしくは猫も極楽浄土へということで、浄土系のお経を読むとか。

279 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/04/05(火) 20:42:07
>>278
レスさんくす!
浄土系といわれても知識が無いから分からないけど
心をこめてハニャーン心経を読むよ。 (ToT)

280 :  :2005/04/05(火) 21:18:56
この板の皆さんは見識が広いので功徳のありそうな文言を羅列して『虹橋経』みたいな
お経?を作ってくれそうな気がします。山野野衾さんあたり、お願いできませんか?

281 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/04/05(火) 21:28:49
ぬこが亡くなると
とても悲しいよ…

282 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/05/22(日) 17:58:32
>>渾沌坊主さま
すみません。どこで聞けばいいのかわからなかったので、ここで教えて下さい...

火葬後の骨あげの時、焼き場に入れた時と体の向きが逆だったのですが、
これは何か宗教上の理由によるものでしょうか?
ちなみに、入れた時は頭が右側にあったのが、拾う時は左が頭になっていました。




283 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/16(木) 03:34:55
>>233
これって結審したの?それとも依然、係争中?

284 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/16(木) 13:15:56
>>283
控訴したんじゃね?

285 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/07/04(月) 21:06:27
「郵便猫」
ある日、自宅の郵便箱に生まれたばかりの子猫を入れられたオッサンの奮闘記
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/news/2571/1119943283/

286 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/07/04(月) 22:52:06
俺は今まで犬や猫、金魚やカメといったペットを飼ってきたが…。
その中でも特に猫はケモノの血が色濃く残っていると感じた。
小鳥やネズミ等生きている動物を本能的に殺して自らの命を繋ぐよな。
生き死にに精通した猫だから化けて出たりするのかな。

そりゃザリガニだって共食いとかするけど…知能が明らかに違うべな。

287 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/07/04(月) 22:53:22
52 :名無しさん@Before→After:04/09/11 20:36:28 ID:jeZe5H6G
2chで行われる誹謗中傷の多くは、2chの運営陣が煽ってるんです。
個人叩きを行うと、閲覧者が増え、アクセス数を稼げます。
アクセスが伸びれば、IPも大量に手に入ります。
だから2chのプロ固定は、罪のない人をターゲットを選んでは、誹謗中傷や煽りを繰り返しているんです!
お陰で、一年以上も嘲笑されている人もいれば、自殺してしまった人も、引きこもってしまった人も大勢います。
その女性を誹謗中傷して自殺に追いやって連中の中にも、2chの運営陣が混じっています。

プロ固定の悪質な煽りテクニックで、どんな些細な失敗も嘲笑のネタと化し、普通の人が笑いものになります。


288 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/01(木) 16:28:33
犬猫霊園ってけっこう利用者増えてるみたいね。
是か非かは別として。

289 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/03(土) 22:27:30
>>288
独り者が増えるということは、供養の対象物がそういったものに向けられてくるということ
なのかも知れませんね。
確かに是か非かは別ですが。

290 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/04(日) 16:21:43
動物も回る〜

291 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/04(日) 17:43:52


292 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/04(日) 22:03:14
これで小金稼いでる寺院ってのはもはや終わりだろ。

293 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/04(日) 22:27:43
>>292
収益事業扱い。
ある意味、ビジネスと割り切りゃいいんじゃないの?

294 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/10(土) 07:00:50
>>293
利害が一致している限りはね。
本筋からは外れてるようにも思うが。

295 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/10(土) 10:53:10
昔は犬猫が死んだら決して自宅の敷地に埋葬するモンじゃないと聞かされていた。道の
三叉路の辺りに埋めるもので、事実道の三叉路に埋められその上にシャモジが立てられ
ていたもんだ。
犬や猫の霊が何か良くないイタズラをするからと信じられいたんだろうか・・・
誰か詳しく知ってる?

296 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/10(土) 15:51:58
犬神憑いて家庭繁栄村八分

297 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/15(土) 16:46:58
犬猫供養というのはありますが・・・・

明石署、イヌとネコも“逮捕”

暴行男「ワシを逮捕するんやったら、ペットも一緒に…」
「ワシを逮捕するんやったら、飼ってるイヌとネコも逮捕してくれ」。傷害容疑で逮捕された
一人暮らしの男(60)の、そんな無理な願いにこたえ、兵庫県警明石署がイヌとネコの二
匹を逮捕ならぬ保護している。残されるペットを心配する男に対し、「罪を憎んで動物を憎
まず」(署員)と署内の車庫で飼育中。すでに十日がたったが、二匹とも元気に過ごして
いる。
男は十月四日、元夫婦間のトラブルから元妻に暴行を加え、傷害容疑で同署に逮捕され
た。「(自分がいなくなって)死んだらどないするんや」という男の不安に対し、当面は預か
ることを決めた同署だが、男は十四日に起訴。今後三十日間は保釈も許されないため、
今後の扱いには頭を悩ませている。
保護されたのは、パピヨンのような雄イヌとアメリカンショートヘアの雄ネコ。車庫の中に
「拾得物」用のカゴを置いて、二匹を入れた。
刑事課の刑事(27)が一日二食の食事を与え、朝には犬を散歩に連れて行くなどして
面倒を見ている。「いくら容疑者といえども、ペットを逃がしたり死なせたりしたら大変」と、
一日に何度も車庫に足を運ぶとか。特に、猫は簡単にカゴを乗り越えるため、カゴにフタ
をした上に自動車のバッテリーなど重しを乗せて“厳重警戒”を続けている。
飼い主がいなくて寂しいのか、ネコはしきりに鳴き声をあげ、イヌは署員に噛(か)みつこ
うとしたりするという。同署は今後しばらくの間、ペットの保護を続けることにしているが、
その後の扱いは、近く男と相談して決める。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20051015-00000025-san-soci

298 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/20(日) 18:35:33
>>297
最近じゃ子猫をダシに使った募金詐欺が流行ってるようだけど。

299 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/17(土) 19:59:59
>>298
京都の四条あたりだっけ?

300 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/17(土) 20:10:52
関西の駅前なら何処でもじゃん

301 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/17(土) 20:11:08
子猫をダシ・・!! (((((;゚Д゚)))))ガクガクブルブル子猫のスープでつか。。。

302 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/17(土) 20:58:08
十数年前、ペットショップで売れ残りの犬や猫を安く買い取ってきては
自分で前足や後ろ足を切断し、包帯だらけの姿にして街頭に立ち、
「動物愛護」を訴えて治療費と称して募金をつのる極悪男がいて
たしか逮捕されたと思うが最近またそういう手口の詐欺が復活してきたのか・・
絶対許せない!なんか取り締まる方法はないのか?

303 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/17(土) 21:02:30
つい先日東京の葛飾区では犬の頭ばかり数十個が
堀の中に投棄されていた・・・・

304 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/17(土) 21:07:03
「食用の犬」というのが日本に存在すると知ってビックリ仰天した。
韓国では「ポシンタン」といって名物料理だが。

305 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/17(土) 21:10:53
きっとあの葛飾の事件は氷山の一角で大量の食用犬肉が
輸入されているはず。。。

306 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/17(土) 23:06:23
>>305
出所は中国ですね。
まあ、人すら平気で食べる国ですから。

307 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/18(日) 21:50:25
>>292
しかし、祈祷祈願&水子供養&ペット供養は信者寺の三種の神器では?

308 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/18(日) 23:55:07
中国では犬は勿論猫も食べるから、在日中国人のために
ぬこ肉も輸入しているんだろうなぁ・・・
主な消費者は中国人とみゃーみゃー人達か・・・。

309 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/18(日) 23:57:32
>>307
そうですね。
墓参の檀家を期待できないところは大抵手を出しているようです。
でも、ニーズがあってのこと。否定はしませんが。

310 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/19(月) 00:54:03
まあ、ペットとして飼っていた犬を殺して食べる、というのは残虐非道なことだが
あらかじめ食用として養殖されていた「食用犬」を食べる、というのなら
まあ食文化の違いと言うこともあるし、仕方ないかなあとは思う。

311 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/19(月) 00:54:56
>>310
まあ、牛丼は食うわ、豚丼は食うわの日本人が言えたことではないですね。

312 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/19(月) 00:57:21
>>310
ソウル五輪の時に慌てて犬料理を排除してましたよね。
食文化なら堂々としてりゃいいのに。

313 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/19(月) 00:59:49
それが中国じゃ生きてる時にはペットとして可愛がるくせに
或る日突然にバッサリやってヘーキで喜んで食っちまう。。。
日本人駐在員の飼っているペットだって、殺して調理してあげ
ましょうかって平気で聞いてくるんだ奴ら。

314 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/19(月) 01:01:21
>>313
飼育してると思ってるんじゃないですか?
しかし、堕胎した胎児まで食いますからね、彼らは。

315 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/19(月) 01:06:03
胎児まで食うのか!

そんな国の水子事情はどんな事になってんだ??

316 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/19(月) 01:10:12
>>315
こういうことです。
http://www.asyura.com/2002/war11/msg/982.html

317 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/19(月) 01:16:57
>>316
うわっ!! すごっ・・・・・

 ゲェェェ
     ∧_∧
    (ill´Д`)
    ノ つ!;:i;l 。゚・
   と__)i:;l|;:;::;:::⊃
    ⊂;::;.,.';;;;'::.:.;::.⊃

イヤなもん みちゃったぁ・・・

318 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/19(月) 01:18:25
俺グロ結構いけるほうなんだけどこれは無理。

319 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/19(月) 01:32:10
>>318
でも、広東あたりじゃ闇ルートで仕入れて食ってるわけでしょ。
もう驚かんわ、あの民族については。

320 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/19(月) 01:36:26
在日中国人が程よいサイズの日本人をバラシテ食っちまう
事件が起きても不思議ではないわけだ。。。。文化なら。。

321 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/19(月) 01:48:13
>>320
だから犬くらい可愛いものですよ。バキバキ食らう。

322 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/19(月) 02:16:45
>>320
幼児の場合、食用というより臓器目当てでしょうね。

323 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/19(月) 19:38:12
なんか話が本来の方向から逸脱してしまっているようで。

324 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/20(火) 12:02:18
>>323
食用犬の話じゃないの?

325 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/20(火) 12:18:04
あのモコモコの可愛い『チャウチャウ』は食用犬。

326 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/20(火) 22:26:20
>>325
ですね。
食うために飼育しているだけで、愛玩するのは目的ではありません。

327 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/23(金) 15:41:19
>>319
共食い奨励ですかw

328 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/24(土) 11:43:23
きのう用事があって久々に天王寺に行ったとき
勝手がわからずグルグル歩き回っていたら
ブルーテント集落の中にまぎれ込んでしまった。

そしたら大阪のホームレスは犬を飼ってる人が多いのに気が付いて驚いた。

あれって、愛玩のために飼ってるんだよね?
ね、そうだよね?!
そうだと言って!

329 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/24(土) 11:45:29
たぶん・・・

330 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/24(土) 12:40:48
>>328
>あれって、愛玩のために飼ってるんだよね?

あれはね。 食料がそこそこある時は愛玩用と自分達の食べている食品の
「お毒見役」なのよ。
だから、調達した食品が疑わしいときは先ず犬に食わせて様子をみる。

そーして程よく太らしてから・・・・・・・そう。いまの時期ならミンナデ犬鍋だろなぁぁ。。。

                    きゃん! きゃいん〜!!

331 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/24(土) 12:44:13
そういえば、ちょっと前天下茶屋聖天さんにお参りに行った時
裏の公園がホームレスの集結地になっていて、
テントの軒先に、なんか今まで見たことのない
真っ赤な肉片がアルミホイルの上に積み上げてあったのを思い出した。

どこかでもらってきたくず肉かなんかかなあ、と思っていたが、
もしかすると、もしかするね・・・

332 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/24(土) 12:56:27
地元のほうでは
よく太ったラブラドールに鈴やリボンをつけて飾り立てて
連れ歩いているホームレスをみたなあ・・。
あれはなんだったんだろう?


333 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/24(土) 13:06:06

この世の見納めオサンポじゃねぇの。。。

334 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/24(土) 18:01:45
>>330
しかし、臓腑は犬の方が強いからね。
犬は大丈夫でも、人間様はダメってことも。

335 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/24(土) 18:40:18
>>331
飼い犬?を潰したんじゃね?

336 :運勢omikujiお年玉dama :2006/01/01(日) 08:13:40
おめ

337 :omokuji dama:2006/01/01(日) 19:15:32
ko

338 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/02(月) 01:36:45
>>336-337
何がしたいんじゃ?おまんら。

339 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/10(火) 22:56:42
中学の頃から飼っていた愛猫が、夕方、息を引き取りました。
涙止まらないけれどきちんと供養してあげたい。。。。
どこか関西でいいところありませんか?

340 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/10(火) 22:59:08
へたにいじると化けてでる。
そのまま放置が定法。

341 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/10(火) 23:09:04
放置って。。。。
特に供養しないで動物霊園に埋葬したほうがいいってことですか?

342 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/15(日) 09:39:42
>>341
何のために供養するんです?
まずはそれが聞いてみたい気もする。

343 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/15(日) 10:07:33
>>339
大事な猫が亡くなって、残念でしたね。
でも、天寿をまっとうしたんだと思うから悲しまないで
ありがとう、って言ってあげてね。

供養って、別にお寺さんとかプロに頼まなくてもいいと思うよ。
ウチは、火葬だけしてもらって、庭に埋葬している。
ずっと一緒にいたいからね。
家に葬っちゃダメ、という説もあるが、まったく気にしない。

漫画家の松本零士センセイは猫好きで有名だけど
代々、亡くなった猫は庭に埋めて
引っ越すたびにまた掘り起こして、新しい家の庭に埋めてる、って
聞いたことがあるよ。
自分は動物の寺とか、動物霊園とかなんか胡散臭く感じるので
そのやり方に共感するよ。

344 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/22(日) 02:08:02
うちの犬もこの間天国へ行きました。
個別火葬を頼んで、骨をいつも散歩していた川に散骨してやろうと
思っています。

345 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/22(日) 09:57:12
>>344タンのところのわんこ、
思い出の川に葬ってもらえて
しあわせですね。
冥福を祈ります。

346 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/22(日) 14:46:08
>>343
庭のないマンション暮らしの人はどうするの?

347 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/02(木) 23:01:49
>>346
ベランダでどうぞ。

348 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/11(土) 13:55:02
寺か霊園に収めるしかないのでは?
但し、人間のそれと違って法の規制がないから、一部を残して捨ててしまってもかまわないはず。

349 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/15(水) 20:21:55
犬や猫にカネ掛けるってのもね・・・。

350 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/15(水) 22:57:45
今の時代犬や猫に金かけるのは当然の時代だよ。。。
人間みたいに保険が利かないし。。。人間以上にペットを
大事にしている人間も少なくないからねぇ。。。。

351 :ねこ:2006/03/05(日) 02:06:27
供養なんて やめてにゃ

352 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/07(火) 14:25:13
「ペット葬儀は収益事業」宗教法人の控訴棄却 愛知
2006年03月07日13時49分
http://www.asahi.com/national/update/0307/NGY200603070002.html
ペット供養は宗教行為にあたり、非課税だとして、愛知県春日井市の宗教法人「慈妙院」が小牧税務署長を相手取り、
ペット供養料に対する課税約670万円の取り消しを求めた訴訟の控訴審判決が7日、名古屋高裁であった。
野田武明裁判長は「ペットの葬儀や読経は収益事業に該当する」と述べ、慈妙院の控訴を棄却した。
一審・名古屋地裁は今年3月、慈妙院のペット供養の料金表を採り上げ、「依頼者が支払う金は任意とはいえない」と判示。
民間業者が行うペットの葬祭業と類似していると指摘し、名古屋国税局の課税処分を適法と判断した。

353 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/07(火) 15:49:59
【裁判】ペット供養は宗教行為ではなく「収益事業」、課税は適法…名古屋高裁
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1141711819/


354 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/07(火) 15:56:45
ペットは燃えるゴミの日にどうぞか。嫌な世の中になったもんだ。

355 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/08(水) 11:55:37
これは画期的な判決だな。

1)料金が定められている
2)営利企業が同様のサービスを行っている

今後、上記に該当するものは、すべて課税されるだろうね。

356 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/08(水) 12:17:01
1)料金が定められている
2)営利企業が同様のサービスを行っている

外祭全滅だな

357 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/08(水) 12:26:27
法律は人間が作るものだからな。

358 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/08(水) 12:34:46
1)料金が定められている

↑をお布施にしてグレーにしたらまだまだ非課税は
  可能かも。。。。。


359 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/09(木) 03:13:09
>>358
無理ですね。
宗教活動として認められていないということもありますし。

360 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/11(土) 12:54:31
こりゃあ・・・・供養せにゃぁなぁ。。。。。   
 ttp://forum.life.sina.com.cn/cgi-bin/view.cgi?gid=38&fid=1095&thread=248443&date=20060228&page=1

ttp://gray-japan.sakura.ne.jp/movie_shock/animal/0006.wmv



361 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/11(土) 17:32:51

ゔぉぉぉぉぉぉぉぉぉぉえ!!ゲロゲロゲェ――――――――――!!!!
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
               ぅぉぇっぷ
           〃⌒ ヽフ
          /   rノ        ∧_∧  ぅ゙ぉぇぇぇ        ぉぇぇぇ
         Ο Ο_);:゚。o;:,.  〃,(||i´┌`)                 ∧∧  ○
                     / ,つ ィ;,゚;:δ゚,,.  ビチョビチョ     ⊂(´Д`⊂⌒`つ
                    ⊂こ_)_)',;:゚。o;:,..,゚.,。          ⊂;:.,.。o,;⊃
                         ,,;:;;。.:;;゚'。o.,

362 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/27(月) 13:54:05
中国人?
ほんと許せんね。

363 :犬はみんな不潔かよ!〜本当にあった悲しい物語〜:2006/04/16(日) 11:52:11
三重県の小さな野外水族館?嫌な感じ!確か神社も経営してる。
ペット同伴可能かどうかメールしたらうちの犬、
不潔扱いで返信しやがった。もっと言葉を選べっての!
あそこの海獣よりうちの犬の方がずっと衛生的!
マナー守らない買主がいるからだと思うけどさ、メールの文面では
明らかに盲導犬もだめだね。
あそこはふれあいや癒しをテーマにしてるけどさ、
施設もバリアフリーじゃなければ、心もバリアフリーじゃないね。
前もスタッフに声かけたら超不機嫌!後で問い合わせたら
「個人的なことにはお答えできない」だと。
あそこのスタッフは客に個人的感情をぶつけるんかよ!
しょせん大勢いる客の中の一人にすぎないからね、
「都合の悪い客は切り捨てる!」。そんな主義なんやね。
そこの神社の神様、きっと鬼やね!
嫌な気分だった!でも、あ〜すっきり!

364 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/04(木) 00:56:51
>>363
どこ?

365 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/05(金) 03:50:34
>>364
相手にするな。
悪質なマルチコピペだから。

366 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/06(土) 16:15:56
>>352
完全敗北って感じですねw

367 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 02:45:34
これは便利!
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/3f/5c/25d00a7bdd43306b18372ab7e02999ba.jpg

368 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 19:52:58
>>367
何これ!!!???

369 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 19:58:34
>>367
こわっ!!

370 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 20:38:58
>>367
ケツに完全に突き刺さってますわなw

371 :(*´Д`)ハァハァ:2006/05/14(日) 20:43:22
ホスィ

372 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 21:02:40
こっちのほうが安い
http://www.msgr.ca/msgr-9/cats%20cat%20carrier%2002.jpg

373 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 22:05:51
>>372
割引ですかw

374 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 12:08:34
ペットれいえんとか構想中

津多姫太田神道隔離病棟結界スレ
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1146629750/l50

375 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 13:15:34
猫の死がい:空き部屋から100匹 厚木のアパート

 15日午後0時40分ごろ、神奈川県厚木市棚沢のアパートを管理する不動産会社から「猫約100匹の死がいが見つかった」と110番があった。
県警厚木署が調べると、アパート2階の部屋の衣装ケースや段ボール内に大量の猫の死がいがあった。虐待された跡はなかった。
同署は3月まで住んでいた女性が野良猫を拾って飼い、死がいを放置していたとみている。

 調べでは、死がいは数匹ずつビニール袋に入れられ、段ボールや衣装ケースの中に入れて密封してあった。
住んでいた女性は3月末に家賃滞納で退去勧告を受け、部屋を出たという。
各袋には「××ちゃん」と猫の名前とみられる文字が書かれていたが、腐敗が進んでいるものもあった。【伊藤直孝】

376 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 21:32:11
>>375
野良猫餌付けする香具師は、それが犯罪的行為であることを認識すべき。

377 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/17(水) 07:35:24
ココに書いてる香具師らは中国レベルの後進国民なみに
動物愛護の心がゼロだねぇ・・(笑)

犬猫に服着せたり人間扱いする連中もアホウだが
犬猫を汚い畜生扱いしかできない連中も土人レベルだね。



378 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 17:11:50
>>376
確かにそうだね。
彼らは糞の始末もろくにできない香具師ばかりだし。
近隣の迷惑なんて知ったこっちゃないらしい。

379 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 20:18:44
>>378
彼らの一時の癒しとやらのために周囲は大迷惑。
糞尿の始末や、事故死&病死した亡骸の処理はぜ〜んぶ他人任せ。

380 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 19:07:23
>>379
そういう時こそ保健所の出番ですよ!

381 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/25(木) 00:15:39
自分で潰せよ

382 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/30(火) 01:41:56
6割肯定、ペット一緒の墓 飼い主にアンケート
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060529-00000158-kyodo-soci
仏事関連総合サービスの「大野屋」(本社・東京)は29日までに、犬か猫を飼う40−60代に
アンケートを実施、6割がペットと一緒に埋葬されることに肯定的だったと発表した。
理由は「家族の一員だから」が多いという。
3月下旬、関東と関西に住む男女それぞれ約300人を対象にインターネットで調査。
「自分や家族の墓にペットを一緒に埋葬する」について、20・7%が「非常に良い」、39・5%が
「良い」と回答。反対に「興味がない」が29・4%、「動物と一緒はよくないと聞いている」「一線
を引くべき」を含む「その他」が10・4%だった。
肯定的な理由には(複数回答可)「家族の一員だから」が最も多く「家族と一緒にいつまでも供
養できる」「別だとかわいそう」が続いた。男性より女性、年代別では60代より40代の方が、
従来の埋葬形式にとらわれない傾向があったという。

383 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/02(金) 15:25:36
>>382
しかし、中にはNGという人もいるからね。
区画分けをして、OKな人ばかりを一箇所に集めるにしても、地続きの墳墓地では
問題が起こりそう。

384 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/03(土) 18:21:25
>>383
死人に口無し。

385 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/03(土) 18:22:25
自分で埋めろよ

386 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/04(日) 19:23:43
>>385
はぁ?

387 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/04(日) 19:26:11
人まかせにしないで飼い主が責任もって埋めろ

388 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/04(日) 19:29:21
>>387
その埋める場所を巡って「一緒がいい」「犬猫の骨なんか持ち込むな」という意見対立がある
という話ではないのか?

389 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/06(火) 16:53:35
>>388
確かにそれはある。
一方だけの思いではどうにもならない。

390 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/09(金) 00:53:47
>>388
死人にゃそんなことは分からんだろ。

391 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/09(金) 18:47:30
>>390
だからさぁ、そんなこと気にするのは生きてる人間だけだっての。

392 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/09(金) 19:42:43
まぁ カネになるから

393 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 02:13:42
>>392
実際には大してカネにならんよ。
専業でそっちだけやった方が良い。

394 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 17:59:09
>>393
収益事業としてはあまり魅力がないかも。
確かに、それだけを専業としながら、株式会社で運営した方が良いと思う。

395 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/11(日) 18:35:59
>>394
実際、困るのは火葬でしょ。
ウチは業者にお願いして、骨にしてもらったもの。

396 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/15(木) 05:42:17
あの国のあの法則を忌避する護法術
http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1149787691/

法則に関する体験談・実例等の書き込みをただいま募っております。
ご協力をお願いいたします。皆様のご協力が絶対に必要なのです。


関連スレ
あの国のあの法則★Part49
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1150212535/

397 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/15(木) 20:42:15
屠殺場なんかには牛の供養塔があったりするね。
保健所にはないのかな?

398 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/16(金) 03:39:54
公的機関での宗教行為はなにかとめんどいからじゃないの?

399 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/16(金) 04:04:02
>>398
屠殺場って民営ばかりじゃないんだけどね。
自治体でやっているところにも供養塔があるんだよな。
それはさすがに問題にならないわけだけど。

400 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/16(金) 04:05:29
400!

401 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/16(金) 04:08:38
宗教行為の色合い次第じゃないの。あんまり特定の宗教で供養祭
なんかやったら問題にするアホが必ず出てきて、公費での宗教行為は違法
とか言い出す。

402 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/16(金) 04:12:29
>>401
供養塔を建てている時点で「宗教行為」なんだけどね。

403 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/16(金) 04:14:15
だから、公的機関での宗教行為はなにかとめんどい。

404 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/16(金) 08:02:18
某所は
公費からだせない→職員組合から出費
→職員組合にも公費補助が入っていて問題になった
→センター長のポケットマネーから出費(実態は出入り業者から)
と変遷。
出入り業者にたかるほうが問題だろう。

しかも形はポケットマネーからなので領収書も出さなくなりました。

405 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/18(日) 00:20:27
>>401
供養塔を建てている時点で問題。

406 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/19(月) 23:43:29
>>405
何らかの宗教性を帯びていますからね。

407 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/20(火) 21:17:39
どかーん!
(⌒⌒⌒)
 ||

/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
| ・ U      |
| |ι        |つ
U||  ̄ ̄ ||
   ̄      ̄
もうおこったぞう

408 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/20(火) 22:09:54
>>407
象の火葬は難しくないか?

409 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/20(火) 23:58:55
ふっふっふっ

410 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/21(水) 13:31:36
ペット観音様
http://www4.ocn.ne.jp/~nekohaku/pet_kanon.html

411 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/21(水) 13:55:56
>>410
小金稼ぐためのアイテムですか?

412 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/21(水) 22:17:59
ちりも積もれば山となる。。。

413 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/22(木) 18:51:19
>>412
人間様よりも動物。

414 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/22(木) 21:12:54
>>413
んだね。一周忌も三回忌も七回忌もやろう!  イヤやらせよう!

415 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 16:10:09
>>414
愛犬の場合は3、7回忌と言わず、毎年やればいい。

416 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 16:46:50

ペット供養は浄土宗へ

417 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 19:37:02
>>415
これからは犬猫の死体ビジネスですかw

418 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 21:54:24
>>417
どうせならそれ以外の小動物も総合的に扱えばいいのに。

419 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/27(火) 15:07:33
>>418
虫とか?

420 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/29(木) 16:06:45
蛆虫供養

421 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/30(金) 23:56:04
>>420
もう何でもいいや。

422 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 14:00:15
>>421
所詮、収益事業。
小金稼ぐためにやってるんだから何でも有りでしょう。

423 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 16:33:43
適当に埋めておけや

424 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 19:26:10
犬猫なんかに供養するなら、今まで自分が食べた生き物の為に供養と感謝をする方が大事だな。

425 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/05(水) 20:19:52
>>424
本来はそういうことなんだろうが。
供養なるもの常に人間のエゴに支配されている。

426 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 10:09:45
>>424
同意。

427 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/07(金) 10:34:23
>>424
ケンタッキーフライドチキンの鶏供養。

428 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/10(月) 17:28:58
>>427
カーネル人形まで参加ってのは儀式を愚弄してるだろ。

429 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/11(火) 22:37:30
んだって、所詮しょうばいの演出だもの・・・

430 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/12(水) 06:43:09
収益事業扱いだろ?当然。

431 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/13(木) 21:28:13
収益事業扱いもなにも、ハナから収益事業だけジャンか。

432 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/13(木) 23:19:14
>>431
非収益事業が基本じゃねえのか?

433 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/14(金) 17:04:48
>>432
ペット供養専門の寺もあるしな

434 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/16(日) 09:25:12
>>433
裁判負けたろ?
当然と言えば当然だが。

435 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/17(月) 18:45:32
>>434
犬猫だけが動物供養ではないと何度言っ(略

436 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/18(火) 12:19:03
>>435
でも、カネに困ってペット供養なんて看板出してる寺も多いですよ。

437 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/20(木) 01:55:06
土に還してあげたいけどその土が少なくなってるんだな・・

438 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/20(木) 21:04:34
そうじゃないだろう。。。。土の少ないところにアンタが住んでいるんでしょ。

439 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/20(木) 22:13:08
>>438
どこまでも自分中心主義w

440 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/22(土) 19:28:49
>>438
だね。
死んでもなお舗装された通路と区画分けされた墓・・・。

441 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/23(日) 14:39:56
>>436
悪いことでしょうか?

442 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/23(日) 21:00:45
>>441
小賢しいね。

443 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/26(水) 14:22:53
>>441
供養したいと思う人と、それを商売にしようという人では基準が異なりますね。

444 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/26(水) 14:47:38
444ゲットした。


445 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/26(水) 20:46:29
>>443
まぁ、そりゃ当然と言えば当然なんだが。。。。

446 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/31(月) 23:26:06
>>445
カネになりゃ何でもいいっす。

447 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/01(火) 17:25:11
そんなに金になるのか?
料金表とかないの?
まさか犬猫の供養料に5万も10万も払わんやろ?


448 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/02(水) 09:28:09
>>447
【参考】
http://ushitayama.fc2web.com/index.html
http://www.pet-ceremony.com/sinpukuji.html

449 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/02(水) 10:09:06
安いじゃん

450 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/02(水) 11:32:28
>>448
地方を例に出してもしょうがないだろw

451 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/08(火) 17:12:35
ペットロス症候群ねぇ・・・。
http://news.www.infoseek.co.jp/search/story/13gendainet05017083/%C1%CE%CE%B7/

452 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/10(木) 12:58:48
>>451
最近は多いでしょ。
経済的に子供を育てる余裕がないから、犬や猫に傾倒。
今後加速するでしょ。

453 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/11(金) 00:47:13
>>452
ウチも専用の納骨壇作ったし・・・。

454 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/11(金) 17:55:52
>>453
儲かるの?

455 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/15(火) 18:20:36
>>454
税率高いので販促ツール以上の効果は望めない。

456 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/15(火) 19:36:56
>>450
そんなに違うの?都会と。

457 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/15(火) 19:51:27
>>456
そりゃ墓地の永代使用料が地価によって変わるのと同じでしょう。
地域差は当然出てくるでしょう。

458 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/15(火) 20:13:58
>>455
それで十分でしょ。
縁続きになった人がそのまま「自分も」というケースが増えてきたし。

459 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/16(水) 17:39:35
>>458
なるほどね。

460 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 19:37:05
>>457
血統証付きと駄犬でも差が出ます。

461 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 16:27:21
   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ミ
  /   ,――――-ミ
 /  /  /   \ |
 |  /   ,(・) (・) |
  (6       つ  |
  |      ___  |   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  |      /__/ /  < なわけねぇだろ!
/|         /\   \__________

462 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 20:08:33
穴帆って埋めときゃいいんだよ

463 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 14:19:05
   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ミ
  /   ,――――-ミ
 /  /  /   \ |
 |  /   ,(・) (・) |
  (6       つ  |
  |      ___  |   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  |      /__/ /  < なわけねぇだろ!
/|         /\   \__________

464 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 18:11:54
人間とペットの墓は離れたところに設けた方が良いですかね?

465 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 18:17:40
>>464
喜ぶ人もいるけど、嫌がる人もいますからね。
別に墳墓地でなくても設けられるものですから、ウチの場合は離しています。

466 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/20(日) 20:18:42
>>465
納骨堂?

467 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/21(月) 18:21:57
>>455
販促ツールで十分でしょ。
元が取れれば良いという程度にしておかないと。

468 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 16:15:22
>>465
最近は拒否の方が少なくなってきたかな。

469 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/31(木) 22:58:09
今日も問い合わせがあったよ。
ペットのお墓とかありませんか?って。
ニーズ多いんだね。

470 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 00:48:22
http://upupupup.ddo.jp/uploader/1/img/1148052745.jpg

471 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 15:11:01
>>470
向かって左側の子猫の表情がいいねw

472 :サラバポチ:2006/09/01(金) 22:30:16
二匹目の愛犬を亡くしました。お寺に供養をお願いいたしました。丁寧にしていただいて安心したと同時に失う気持ちをわかってくれるのはやはりお坊さんだとおもいました。

473 :サラバポチ:2006/09/01(金) 22:36:09
あと、生き物の、ペットを供養する意味も丁寧に教えてくれました。お坊さんは沢山の人に求められていると思います。供養のお金も安くはなかったですけど、納得して、納めました。 もっと沢山のお寺でやってくれればとおもいます。 少し遠かったから。長話スイマセンでした

474 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 22:39:22
ペット供養は邪道。

475 :サラバポチ:2006/09/01(金) 22:53:34
邪道でもなんでも悩んでいる人の、今、を救えないかたはいくらイバッテエラソーでも役立たずでしょう?供養していただいて方は親身になってくれました。

476 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 22:54:50
>>475
そこから貴方に仏縁が開かれることをお祈り致します。

477 :サラバポチ:2006/09/01(金) 23:00:25
ありがとうございます。 ペットを供養してはイケないことはないんですよね?

478 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 23:15:26
自分が飼っていたペットを供養する前に、自分が今まで食べてきた生きものに心から感謝しような。

479 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 23:17:42
>>475
イバッテエラソー?
あなたはすぐ決め付けたが人ですか?

480 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 23:20:33
犬猫の墓を作ると、魂がそこに固定されて、将来修行しても、
魂が永遠に人間になることができないから、
犬猫のためを思うなら墓は作ってはいけないって言うけどね。

481 :サラバポチ:2006/09/01(金) 23:30:22
497>決めつけてるわけではないですが、うちのお寺のお坊さんはあんまり話を聞いてくれないもので…。誤解があったらスイマセン。あと、そこに留まってしまうならどのようにすればよいのでしょうか?

482 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 23:31:02
犬猫などの畜生を神社に連れてくる奴らの子孫は一体どうなるのだろう?

483 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 23:32:44
ご近所の空き地とか道路で
おみかけしたのですが
自分みすごしてたのですが
黙って収拾してくださった方々
ありがとうございました

484 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/10(日) 17:07:14
和歌山・有田川で鵜匠らがアユ供養

和歌山県有田市の有田川で、今シーズンのウ飼いを終えた鵜匠(うしょう)らが10日、
アユ供養を行った。
河川敷にある「有田川鮎(あゆ)供養塔」前に、鵜匠ら関係者約20人とウ1羽が“参列”。
僧侶が読経する中、参列者はシーズン中に捕獲したアユの冥福を祈り、アユ約50匹を
川に放流した。
有田川は鵜匠がウを連れ、歩きながらアユを捕る全国唯一の「徒歩(かち)漁法」で知
られる。今年は6月1日から9月2日まで行われ、期間中に京阪神などから約2700人
の観光客が訪れたという。(共同)
[2006年9月10日16時24分]
http://osaka.nikkansports.com/news/f-on-tp6-20060910-88165.html

485 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/19(火) 09:21:38
何でも供養商売の道具になりそうだな

486 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/19(火) 10:45:23
ペット供養を新たに始めた寺院には気をつけましょう!
ただの流行りの便乗商売にすぎませんから。

487 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/19(火) 10:49:43
>>486
最初からやってた連中だってどの程度のモンだよ。

488 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/19(火) 11:07:47
何ら変わりませんが
人まねよりは良いと思います。
ただペットは物ですからね。
悲しいかな役所でも生ゴミ扱いですからねぇ。



489 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/20(水) 09:41:14
大差ねえよ。

490 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/21(木) 11:39:59
宗教法人格の要らない納骨ビジネスだし。

491 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/21(木) 13:02:44
寺院で経営する場合も法人の許可はおりないのでしょうか?

492 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/21(木) 13:04:19
>>491
意味不明。

493 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/23(土) 20:33:52
■ペットたちに別れと感謝 2006.09.24
石巻で慰霊祭
獣医師会/

愛玩動物慰霊祭(石巻獣医師会など主催)が二十二日、石巻市南境の金蔵寺境内にある慰霊碑前で
行われ、長年ペットとして飼っていて死んだ犬や猫の霊を慰めた。
早坂敬石巻獣医業協同組合専務が
「かわいらしい姿としぐさで人の心を和ませてきた犬や猫をペットとしてかわいがってくれた飼い主に感謝したい」
と述べた。
昨年九月から一年間に納骨された二百五十一匹の犬や猫の飼い主の名前が渡辺祐光住職によって
読み上げられた。
約三百人の参列者は焼香して手を合わせた。十年間飼っていた猫を今年亡くした女性は
「野良猫だったが、家族の一員になっていた。亡くなって心に穴が開いたようだ」
と話し、ペットが好きだった食べ物を慰霊碑に供えた。
慰霊碑は一九八四年六月に建立された。
毎年九月の「動物愛護週間(二十−二十六日)」にちなんで慰霊祭が行われている。
納骨されたペットは約三千六百匹に上る。
http://www.sanriku-kahoku.com/news/2006_09/i/060924i-pet.html

494 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/23(土) 20:48:47
いくら供養しても成仏が出来なければ話にならんからなぁ!

495 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/23(土) 20:51:28
犬猫はもともと仏教に帰依などしてないから成仏とは無縁かと。

496 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/23(土) 21:07:42
だからこそ無意味なのです!

497 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/23(土) 21:09:39
飼い主だった人の心の癒しには無意味では無いはずだが・・・・・

498 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/23(土) 21:10:05
畜生道に落ちているのを哀れんでやれよ

499 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/25(月) 04:01:49
>>495
確かに無意味だね。
坊主の副業ってところか?

500 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/25(月) 05:24:51
小遣い稼ぎみたいなもんだろ。

501 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/25(月) 12:07:24
ペットに関係しての事は総て課税対象ですからねぇ

502 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/30(土) 18:00:03
今度はヒラメ供養祭かよ・・・

>豊漁願い ヒラメ供養祭
>
>笠戸ひらめで名高い下松市笠戸島で29日、ヒラメなど笠戸湾で水揚げされる魚介類の供養祭があった。
>昨年、同島のはなぐり中間緑地公園にひらめの供養塔が完成したのを受け、同公園で初めて営まれた。
>ヒラメの生産や流通、販売に携わる8団体で構成するひらめ供養奉賛会が主催した。
>同市西豊井の妙見宮鷲頭寺の杉原孝俊住職がお経を唱える中、奉納されたヒラメやタイに向かって
>参列者が焼香した。
http://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn200609300096.html

503 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/30(土) 20:15:10
鰻供養

504 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/01(日) 15:41:05
>>503
牛供養

505 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 17:56:09
>>504
豚供養

506 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/19(木) 02:50:12
>>505
鶏供養

507 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/26(木) 18:19:45
儲かるの?

508 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/27(金) 13:22:52
ペット供養関係は業者に任せておけば良いことなのです。
決して寺院関係が手を出しても良いことはありませんから・・



509 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/27(金) 14:54:23
16年生きた我が家の猫が死んだ時、ペット葬儀出しました、
葬儀やさんに行くと祭壇が作られててかわいい棺桶に入れてもらってテープのお経が流れ、まあまあの葬儀でした、
単独葬儀だったので五万だったか六万だったかかかりました、
二時間くらいで小さな骨壺に入って帰ってきました、
葬儀の証明書とかお悔やみのハガキとか命日のお知らせやら今だに来ます。
今でもやって良かったと思ってます。



510 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/27(金) 16:40:53
洗脳材料

511 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/27(金) 17:58:22
気持ちの問題だよ、

512 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/02(木) 01:48:54
結局、ビジネスツールだしな・・・

513 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/02(木) 09:49:12
一応は感謝されると思うけどね、私は感謝してるし、
普通に葬儀だせるなら普通に葬儀したいけどやっぱりペットですからね、
でもね、そんなに儲かるとは思えないけどね、寺の片隅に坊主が副業でやるくらいならこずかいくらいにはなるんじゃないの?

514 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/05(日) 15:16:47
犬うるさい

515 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/06(月) 18:01:40
>>513

ペット供養は営利だから課税って判決が出たしなぁ。

宗教法人の場合、周知のとおり基本的には非課税だけど
営利事業に対しては税務署も容赦なく取り立てるよ。
最高裁で確定じゃないにせよ、一定の判例が出たんで、難しい。

普通の寺にしてみれば営利/非営利の切り分けは難しくって
小遣い稼ぎ程度の心がけじゃあ、ペット供養に手は出せないんですよ。

516 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/10(金) 21:28:50
>>514
同意。

517 :茶々:2006/11/17(金) 17:29:43
今日、うちの猫が死にました。僕と同い年で、しかも僕の誕生日に。
業者とかを利用せずに、何かしてあげられることは無いんでしょうか。
どんな小さなことでもかまわないので教えてください。宜しくお願いします。

518 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/17(金) 17:41:56
>>517
土葬するとか。

519 :茶々:2006/11/17(金) 17:44:27
>>518
土葬はしました。後は、えさを置いています。

520 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/17(金) 21:39:58
市のゴミの焼却場に死んだペットを焼却してくれる所があるんだよ。市によってと大きさによって値段は違うけど、ねこくらいなら1000円あたりだと思うけど?
骨は持って帰る事も出来ますよ、
骨の入れ物は持参です

521 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/18(土) 08:04:27
生ゴミで処分しちゃえば?

522 :茶々:2006/11/18(土) 11:31:26
う〜ん
もう埋めちゃったので。埋めてから何か出来ることはありませんか。
線香を立てたり、お経を唱えたりしたほうがいいんでしょうか。

523 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/18(土) 12:03:10
それってそのねこを忘れないため?なんにせよ可愛い思いでで時折思い出してあげればよろしいんじゃないでしょうか?
花の苗でも植えてみたら如何ですか?花がさいたら花を見る度に思い出すでしょう?

524 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/18(土) 12:11:01
うちも花の苗植えてる。樹木はやめてね。根をはるから。
お線香は人間ではないので、半分に折ってからあげると聞きました。

525 :茶々:2006/11/18(土) 19:14:27
花ですか、いいですね。今度植えてみようかな。
線香は半分に折るんですか。なるほど。まだ線香立ててなくてよかった。
明日線香立ててあげよう。
皆さんとても良いアドバイスありがとうございました!

526 :茶々:2006/11/19(日) 12:20:00
ちょっと聞いた話なんですけど、死んだペットの写真を持っていると
成仏できないというのは本当でしょうか。
今PSPの背景を、死んでしまった猫の写真に設定していて、
母親は携帯の待ち受けにしてますが、何か起きたりしませんか。
何度も質問すいません。知っている方いらっしゃったら教えてください。

527 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/19(日) 13:00:16
>>526
死んだペットの写真を持っていると、そのペットは成仏できないかといえば
それは正しくありません。 単に写真を持っているだけでは何の関係もありません。

要は、その死んだペットに対して貴方がどのような気持ちでいるかが問題です。
余りに強い想いでペットに執着を持っているとよくないということではないでしょうか。


528 :茶々:2006/11/19(日) 13:47:03
なるほど。強く執着を持ってはいけないということですか。
レスありがとうございました。

529 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/19(日) 23:39:24
>>528
持っちゃいけない、と思って消えるものではないけどね。

530 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/03(日) 00:49:59
>>529
で、言葉遊びスタートw

531 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/04(月) 00:22:40
所詮、収益事業。

532 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/27(水) 18:58:16
圧縮が掛かったようだけど、幸いにしてここは生き残ったんだ・・・

533 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/27(水) 19:03:53
犬猫・畜生の供養をしろと言われてもねぇ
成仏出来ない物は供養出来ませんょ。

534 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/30(土) 20:46:36
>>533
確かにナンボ供養しても無駄。

535 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/31(日) 21:42:24
まさにお坊様の収益事業w

536 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/31(日) 21:44:05
宗教活動全般がお坊様の収益事業

537 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/03(水) 03:09:16
どうやって犬猫を成仏させるんだ?

538 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/03(水) 03:15:28
ペットにしている亀や鳥の葬式する馬鹿も居るらしいw

今日食った魚やフライドチキン(鳥)、焼肉(牛)のためにも葬儀して泣いてやれつの。

539 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/03(水) 03:16:25
>>538
勝手なものですよ、人間なんて。

540 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/03(水) 15:46:43
>>538
そういう感性を持ち合わせていないからこそ、身近な動物にだけ偏った情愛が
注げるのだろう。
結局、煩悩を増幅させているだけ。

541 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/09(火) 00:05:31
>>540
なるほど。
そういう見方もできますね。

542 :混沌坊主 ◆I4R7vnLM4w :2007/01/09(火) 00:21:58
結局、人間は自分の視点でしか物事を判断できませんからな。

イラクで殺されている人々よりも、
眼前で死にゆくネコの方が
深い哀れみの感情を生み出してしまうのです。

人間の業ですなぁ

543 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/09(火) 00:33:49
>>542
そこに乗っかって商売しているのが日本の恥・糞坊主ども。

544 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/09(火) 00:35:36
だから何?
ニート君。

545 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/11(木) 01:46:38
>>543
金になりゃ何でもやるよ。

546 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/11(木) 10:04:30
深大寺さんには大きな供養塔と集団墓所が在りますね。


547 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 05:02:02
で?

548 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 17:25:39
ペットと共に

時代と共に価値観は変化いたします。近年にいたってはペットは
その家族にとってはかけがいもない存在になっております。
また、子供も成長し別居生活をはじめ熟年期を迎えますと、重要な家族の一員となってまいります。
最近ペットと共にお墓に入りたいと希望する方が増えてまいりました。このご期待に応えるべく、ペット
と共に永眠できるものをご提案いたしております。この葬送については、散骨形式で基本的には個人
散骨墓のスタイルをとり、最愛なるペットと共に大地に帰るというご提案をいたしております。
永眠後は当方洗心会にて永代的にお守りしてゆくようになりますので、埋葬後の管理費や維持につい
ての心配はありません。
http://www.sensin.net/towa/pet/image4.jpg

549 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 17:27:36
>ペットと共に大地に帰るというご提案

四足と一緒に永眠かよ・・・・ヲレはイヤだ!!

550 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 18:10:36
>>548
本当に家族の一員だと思ってるのなら、人間と同じようにやればいい。。。御布施やお墓も人間と同じように出来るか?
出来ないやろ?


551 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 18:14:28
家族の一員だと思ってることと、人間と同じようにやることとは別だろうと思う。
何故って家族で有っても人間じゃないんだから。

552 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/14(日) 04:19:16
>>549
真っ二つですね、ウチの檀家も。

553 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/14(日) 06:15:49
創建500余年の神社にペットたちが初詣で
http://blogs.yomiuri.co.jp/shashun/2007/01/post_f76e.html
http://blogs.yomiuri.co.jp/shashun/images/pet1_5.jpg

1479年、太田道灌が江戸城の西の守護神として創建したという市谷亀岡八幡宮(東京都新宿区
市谷八幡町)。ここでは、数年前から「ペットの初詣で」が行われています。
核家族化の進行などを背景にペットを家族のように扱う人が増えたことから、この神社では99年に
ペット用のお守りを発売。
愛好家から「お守りだけでなく一緒にお参りしたい」との声が寄せられ、その後、ペット同伴で気兼
ねなくお参りできる初詣でを始めました。
神社としては「ペットを失うことで精神的ダメージを受ける人が増えており、放っておけなかった。そ
のためには、まずペットに長生きしてもらうことを考えた」そうです。
今年の1回目は1月8日の祝日に行われ、犬や猫、うさぎやイグアナなど約70組が飼い主と参拝、
長寿と健康を祈願しました。

554 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/14(日) 06:19:07
>>553の続き)
開始時間は午前11時。10時半ごろ行ってみると、事前に申し込んだ方々が、ペット同伴で次々と
集まってきています。正月の喧噪も一段落し、澄み切った青空の下、穏やかで静かな都心でしたが、
ここの境内だけは熱気にあふれていました。
中には、紋付き袴や着物(振り袖?)を着た犬もいて、ペットとあまり縁のない私は、目が点、の状態。
慣れない場所のせいか、ペット同士が吠え合ってしまうことも……。
儀式は、手水、茅の輪くぐりに始まり、お祓い、祝詞の奏上と人間並み。
1組ずつ順番に社殿の前まで行って玉ぐしを奉奠。その後、宮司さんにお清めしてもらい、神事は終
了。最後に、ペットの名前入りのお札をいただきます。所用約1時間。

不思議なもので、最初は落ち着きのなかったペットたちも、始まる時間になるとちゃんとお行儀よく席
に着き、祝詞奏上のころには、みな飼い主の膝の上で神妙な面もちに。「最近はペットの方が七五三
のお子さんよりもお行儀がいいかもしれません」とは宮司さん。
ペットは家族の一員になったけど、子供は……、の現代。家庭内殺人さえ頻発の今年の年末年始。
ペットのお行儀の良さが光りますが、複雑な心境・・・。
ちなみに、ほぼ人間同様の儀式を行うことについて、宮司さんは「もともと神社では人間も動物もそれ
ぞれ一つの生きものとして考え、そんなに区別はしていなかったのです」とおっしゃっていました。
格差社会と言われてしまう現代、ちょっと立ち止まってじっくり考えて直してみたい言葉です。究極の
平等主義、究極の環境保護とも言えるかもしれません。
今後は、1月13、14日にも行われる予定ですが、予約はすでに一杯。120組以上が参拝予定です。
それ以外の日に個人個人がペット同伴でお参りすることはもちろん自由ですが、残念ながら、祝詞の
奏上や玉ぐしの奉奠はありません。〈竜〉

555 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/14(日) 15:55:02
>>553
>神社としては「ペットを失うことで精神的ダメージを受ける人が増えており、放っておけなかった。そ
>のためには、まずペットに長生きしてもらうことを考えた」

でも、死ぬんだろ?
何の根本解決にもなってないじゃんw

556 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/14(日) 15:58:33
気休めになればそいでいいのかと。

557 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/14(日) 16:03:19
>>556
神社版「ペット・ショー」ですなw
そのうちペット屋さんなんかが協賛するようになってウマーなのかと。

558 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/14(日) 17:52:11
>>554
>中には、紋付き袴や着物(振り袖?)を着た犬もいて、

これでまた一商売wwwww

559 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/14(日) 17:54:02
浜の真砂は尽きぬとも、世に商売の種は尽きまじ

560 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/15(月) 07:51:55
>>558
オーダーメイドですかw
そのうちペットの七五三なんてビジネスに着手しそう。

561 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/15(月) 19:21:10
食いものにされる飼い主かわいそう

562 :高野山真言宗僧侶 ◆cobo4pcvHY :2007/01/15(月) 20:11:47
ウチの寺はいわゆるペットの納骨・供養以前から、ペットの当病平癒や息災延命の祈願もフツーにさせて頂いてるが。
畜生がどうとか言うのは真宗禿の卑しい思い上がりだね。
すべては大日如来の顕れなんだから。

563 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/15(月) 22:32:22
で、その祈祷儲かるのか?

564 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/15(月) 22:36:01
>すべては大日如来の顕れなんだから。

つごうのいい常套句だよな。 牛や豚や魚を平気で食っていながら
商売になると思えば大日如来の顕れなんだから・・・・

565 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/16(火) 12:00:09
>>562
>畜生がどうとか言うのは真宗禿の卑しい思い上がりだね。

なるほど。
何でも真宗禿に押し付けてるのはおまえさんか。

566 :高野山真言宗僧侶 ◆cobo4pcvHY :2007/01/16(火) 12:29:30
私は精進物しか食べないよ。草の命はどうなると言われりゃ、謝るしかないけどね。
犬や猫、鳥の祈祷は明らかに効果が出た時だけお布施を頂いている。真宗みたいな商売宗教じゃないからね。

567 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/16(火) 12:31:03
>>566
で、昨日は何を食べました?

>真宗みたいな商売宗教じゃないからね。

結局、これだけ言いたいんでしょ?w

568 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/16(火) 15:02:08
>>566
なるほど精進されているんですね。感心しました。
しかしそうなると、寺の檀家や信者にも「牛も豚も鳥も、すべてが大日如来の顕れなのだから、殺したり、食べたりするのは止めなさい」
と説かなければいけないような気もしますが・・・
その辺りの布教はどうされてますか?

569 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/17(水) 05:07:07
正月早々に近所の創価学会員一家が夜逃げしたことがわかりました。この夜逃げは私の住む地域で騒ぎになりました。
創価学会の人たちが「あの一家は信心が無かった」と宣伝して回っていますが真っ赤な嘘です。近所ではよく知られた熱心な信者でした。
羽振りの良い時期にはおだて上げて散々使いまわして、いざ破綻になれば他人事で切り捨てる。
創価学会というのは冷酷な組織だということがつくづくわかりました。

追記 アムウェイやスリムドカン等の代理店をやっていた時期もあったそうです。
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/manage/1158633593/

ナイタイ 円山社主

570 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/18(木) 11:02:59
>>568
自分の気がついたところだけが殺生という理屈。

571 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 16:08:01
>>570
崖っぷち犬の里親には11組が名乗りを上げたのに、その兄弟(姉妹?)の方には
1組の応募も無いとか。
何か根っこは一緒ですね。

572 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 19:00:32
>>571
所詮、その程度のモンですよ。日本人なんて。

573 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 00:13:12
さびしい

574 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 01:21:32
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1172846237/

【韓国/写真】日本大使館前で沈黙デモをする大韓民国愛国青年同志会[03/01]
1 :特亜の呼び声φ ★ :2007/03/02(金) 23:37:17 ID:???
http://imgnews.naver.com/image/003/2007/03/01/NISI20070301_0003930375_web.jpg

三一節である1日午後、日本大使館の前で大韓民国愛国青年同志会の会員たちが日帝の蛮行糾弾と愛国のための沈黙デモを起こしている。
(包丁を刺した犬の生首が・・・)

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