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宗教法人を取得するには

1 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/04 16:04
寺院やお墓を経営していくには宗教法人が無いとダメなのですか?
宗教法人(単立)を取得したいのですがどうすればいいのでしょうか?
23才 会社員

2 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/04 16:12
下らないスレ立てる前にしっかりお仕事しましょう。

3 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/04 16:38
●ピンクエンジェル●
http://www.pink-angel.jp/betu/index.html

4 :世直し一揆(コピペ推奨):03/03/04 16:50
<血液型A型の一般的な特徴>(見せかけのもっともらしさ(偽善)に騙されるな!!)
●とにかく気が小さい(神経質、臆病、二言目には「世間」、了見が狭い)
●他人に異常に干渉し、しかも好戦的でファイト満々(キモイ、自己中心、硬直的でデリカシーがない)
●妙に気位が高く、自分が馬鹿にされると怒るくせに平気で他人を馬鹿にしようとする
(ただし、相手を表面的・形式的にしか判断できず(早合点・誤解の名人)、実際にはた
いてい、内面的・実質的に負けている)
●本音は、ものすごく幼稚で倫理意識が異常に低い(人にばれさえしなければOK!)
●権力、強者(警察、暴走族…etc)に弱く、弱者には威張り散らす(強い者にはへつらい、弱い者に対してはいじめる)
●あら探しだけは名人級でウザイ(例え10の長所があってもほめることをせず、たった1つの短所を見つけてはけなす)
●基本的に悲観主義でマイナス思考に支配されているため性格がうっとうしい(根暗)
●単独では何もできない(群れでしか行動できないヘタレ)
●少数派の異質、異文化を排斥する(差別主義者、狭量)
●集団によるいじめのパイオニア&天才(陰湿&陰険)
●悪口、陰口が大好き(A型が3人寄れば他人の悪口、裏表が激しい)
●他人からどう見られているか、人の目を異常に気にする(「〜みたい」とよく言う、
世間体命)
●自分の感情をうまく表現できず、コミュニケーション能力に乏しい(同じことを何度
も言ってキモイ)
●表面上協調・意気投合しているようでも、腹は各自バラバラで融通が利かず、頑固(本当は個性・アク強い)
●人を信じられず、疑い深い(自分自身裏表が激しいため、他人に対してもそう思う)
●自ら好んでストイックな生活をしストレスを溜めておきながら、他人に猛烈に嫉妬
する(不合理な馬鹿)  
●後で自分の誤りに気づいても、無理にでも筋を通そうとし素直に謝れない(切腹あるのみ!)
●自分に甘く他人に厳しい(自分のことは棚に上げてまず他人を責める。包容力がなく冷酷)
●男は、女々しいあるいは女の腐ったみたいな考えのやつが多い(例:「俺のほうが男
前やのに、なんでや!(あの野郎の足を引っ張ってやる!!)」)

5 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/04 18:05
生臭坊主は毎晩祇園で飲んでるらしいが、テメエら仏罰があたるぞ!

6 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/04 18:06
税金を払わずして飲むべからず

7 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/04 18:22
大和山って何ですか?

8 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/04 20:55
自分の家の敷地内で社殿立てて祭式ごっこしとくぶんには許可要らないんじゃ。
でも他人から金取らないでね。

はい以上

9 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/04 21:01
>>1
別に宗教法人でなくても寺や墓地はできるよ。

10 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/04 21:15
宗教法人格がなくても宗教活動はできる。
墓地経営なら財団法人でもできる。

11 :皆乃宗臨機応用派 ◆Pdi7T.x7Zg :03/03/04 21:43
墓地経営
原則として市町村等の地方公共団体でなければならず、これにより難い場合
であっても、宗教法人、公益法人等に限られます。これは墓地等の経営については、
その永続性と非営利性が確保されてなければならないからです(厚生省通知)。

http://www.shinchi.com/boti.htm

12 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/04 23:23
>6
飲んでるだったら税金払ってるだろ?消費税。(w

13 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/05 01:49
>>12
わざわざ「飲んでる」っていってるのになんで
酒税が出てこないかな?コーラでものんでるの?(w

14 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/05 09:28
俺が知ってるのは、財団法人、宗教法人、社団法人が寺院などが出来るのは
知ってるが、他にあるかな? だいたい取得にはどれが楽なんだろ? 
1>が聞きたいのは多分こうゆう事だろうな   

15 :皆乃宗臨機応用派 ◆Pdi7T.x7Zg :03/03/05 15:32
『お坊さんといっしょ』別冊宝島218の中にお寺売買の実態とか、大阪府大東市龍間に
ある浄土宗・称迎寺の霊園運営のレポートが面白い、村おこしで霊園運営している。

オウム真理教以降、新規の宗教法人の許可が下りたことは無いとか、宗教法人はパーマ屋
の数ほど有るらしいので休眠状態の法人をブローカーから買う、田舎の廃寺もしくは寸前
の寺が裏山を持ってたりする・・本山から独立宣言し単一寺院にする。

一般に寺は霊園経営の能力はないからディベロッパーと呼ばれる開発業者が寺に名義を借
りて、開発の許可申請に動く。許可が降りたら、ディベロッパー自身には墓石の販売能力
がないから、今度は墓石屋に呼びかけ霊園の指定業者になってもらう。その際、霊園指定
になるために石屋が払う「権利金」を決める(バブルの頃で千基から三千基の墓石で権利金
は三千〜五千万円)。墓石一基売れるたびに、概ね10%がバックマージンで名義貸しの寺
に「冥加料」として支払われる。
霊園経営をする寺は、名義を貸すだけで他になにもしなくても、墓地の永代使用料、冥加
料、墓地の年間管理料が入ってくる。

16 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/10 12:41
お寺ばかりの儲けだな。
他はどう儲ければいいんでしょう?

17 :山崎渉:03/03/13 13:40
(^^)

18 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/03/24 09:59
ナゲっ

19 : ◆z8sXlNFan2 :03/03/24 10:04
uhe

20 : ◆sJ/Vuj/I8Y :03/03/24 10:05
↑ん?

21 :山崎渉:03/04/17 09:12
(^^)

22 :山崎渉:03/04/20 04:10
   ∧_∧
  (  ^^ )< ぬるぽ(^^)

23 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/04/21 08:13
>>1
都道府県知事に規則の認証を受けましょう。

24 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/05/20 16:10
誰か宗教法人譲渡してくらさい

25 :山崎渉:03/05/28 14:38
     ∧_∧
ピュ.ー (  ^^ ) <これからも僕を応援して下さいね(^^)。
  =〔~∪ ̄ ̄〕
  = ◎――◎                      山崎渉

26 :山崎 渉:03/07/12 12:38

 __∧_∧_
 |(  ^^ )| <寝るぽ(^^)
 |\⌒⌒⌒\
 \ |⌒⌒⌒~|         山崎渉
   ~ ̄ ̄ ̄ ̄

27 :山崎 渉:03/07/15 13:03

 __∧_∧_
 |(  ^^ )| <寝るぽ(^^)
 |\⌒⌒⌒\
 \ |⌒⌒⌒~|         山崎渉
   ~ ̄ ̄ ̄ ̄

28 :ごるごるもあ ◆753Z/RLFiY :03/07/20 01:53
日本の民主主義がサイレントマジョリティーによって支配されているのなら、大多数のサイレントマジョリティーは義務教育によって子供の頃から先入観を植え付けられた政治組織である。
大人になっても、真剣に新しい社会問題に取り組もうとする大人がいないのは当然である。
反面に、宗教問題に鈍感な日本人は、義務教育における平和憲法程度の社会倫理しか持ち合わせておらず、常に矛盾した倫理によって日本人独特のいやらしい未熟で異常な社会性を、世代間の教育的結果と感覚的相違さえも許容し、含有しているのだ。
一方のアメリカは、同じ理屈によって強力な右翼市民で埋め尽くされている。
今にも世界大戦が始まりそうなのである。
では一体、義務教育以外の方法で民主主義をコントロールする方法はあるだろうか?
現時点では、私は知らない。
不毛な妄信的・儒教的オカルト信仰宗教も、天皇制と数多く混在する。
http://darkelf.dip.jp/doubt/protest.html

29 :ごるごるもあ ◆753Z/RLFiY :03/07/20 02:15
日本の民主主義がサイレントマジョリティーによって支配されているのなら、大多数のサイレントマジョリティーは義務教育によって子供の頃から先入観を植え付けられた政治組織である。
大人になっても、真剣に新しい社会問題に取り組もうとする大人がいないのは当然である。
反面に、宗教問題に鈍感な日本人は、義務教育における平和憲法程度の社会倫理しか持ち合わせておらず、常に矛盾した倫理によって日本人独特のいやらしい未熟で異常な社会性を、世代間の教育的結果と感覚的相違さえも許容し、含有しているのだ。
一方のアメリカは、同じ理屈によって強力な右翼市民で埋め尽くされている。
今にも世界大戦が始まりそうなのである。
では一体、義務教育以外の方法で民主主義をコントロールする方法はあるだろうか?
現時点では、私は知らない。 
不毛な妄信的・儒教的オカルト信仰宗教も、天皇制と数多く混在する。
http://darkelf.dip.jp/doubt/protest.html

30 :ごるごるもあ ◆753Z/RLFiY :03/07/20 02:35
日本の民主主義がサイレントマジョリティーによって支配されているのなら、大多数のサイレントマジョリティーは義務教育によって子供の頃から先入観を植え付けられた政治組織である。
大人になっても、真剣に新しい社会問題に取り組もうとする大人がいないのは当然である。
反面に、宗教問題に鈍感な日本人は、義務教育における平和憲法程度の社会倫理しか持ち合わせておらず、常に矛盾した倫理によって日本人独特のいやらしい未熟で異常な社会性を、世代間の教育的結果と感覚的相違さえも許容し、含有しているのだ。
一方のアメリカは、同じ理屈によって強力な右翼市民で埋め尽くされている。
今にも世界大戦が始まりそうなのである。
では一体、義務教育以外の方法で民主主義をコントロールする方法はあるだろうか?
現時点では、私は知らない。
不毛な妄信的・儒教的オカルト信仰宗教も、天皇制と数多く混在する。
ttp://darkelf.dip.jp/doubt/protest.html

31 :ごるごるもあ ◆753Z/RLFiY :03/07/20 02:55
日本の民主主義がサイレントマジョリティーによって支配されているのなら、大多数のサイレントマジョリティーは義務教育によって子供の頃から先入観を植え付けられた政治組織である。
大人になっても、真剣に新しい社会問題に取り組もうとする大人がいないのは当然である。
反面に、宗教問題に鈍感な日本人は、義務教育における平和憲法程度の社会倫理しか持ち合わせておらず、常に矛盾した倫理によって日本人独特のいやらしい未熟で異常な社会性を、世代間の教育的結果と感覚的相違さえも許容し、含有しているのだ。
一方のアメリカは、同じ理屈によって強力な右翼市民で埋め尽くされている。
今にも世界大戦が始まりそうなのである。
では一体、義務教育以外の方法で民主主義をコントロールする方法はあるだろうか?
現時点では、私は知らない。 
不毛な妄信的・儒教的オカルト信仰宗教も、天皇制と数多く混在する。
ttp://darkelf.dip.jp/doubt/protest.html

32 :ごるごるもあ ◆753Z/RLFiY :03/07/20 03:14
日本の民主主義がサイレントマジョリティーによって支配されているのなら、大多数のサイレントマジョリティーは義務教育によって子供の頃から先入観を植え付けられた政治組織である。
大人になっても、真剣に新しい社会問題に取り組もうとする大人がいないのは当然である。
反面に、宗教問題に鈍感な日本人は、義務教育における平和憲法程度の社会倫理しか持ち合わせておらず、常に矛盾した倫理によって日本人独特のいやらしい未熟で異常な社会性を、世代間の教育的結果と感覚的相違さえも許容し、含有しているのだ。
一方のアメリカは、同じ理屈によって強力な右翼市民で埋め尽くされている。
今にも世界大戦が始まりそうなのである。
では一体、義務教育以外の方法で民主主義をコントロールする方法はあるだろうか?
現時点では、私は知らない。  
不毛な妄信的・儒教的オカルト信仰宗教も、天皇制と数多く混在する。
ttp://darkelf.dip.jp/doubt/protest.html

33 :ごるごるもあ ◆753Z/RLFiY :03/07/20 03:33
日本の民主主義がサイレントマジョリティーによって支配されているのなら、大多数のサイレントマジョリティーは義務教育によって子供の頃から先入観を植え付けられた政治組織である。
大人になっても、真剣に新しい社会問題に取り組もうとする大人がいないのは当然である。
反面に、宗教問題に鈍感な日本人は、義務教育における平和憲法程度の社会倫理しか持ち合わせておらず、常に矛盾した倫理によって日本人独特のいやらしい未熟で異常な社会性を、世代間の教育的結果と感覚的相違さえも許容し、含有しているのだ。
一方のアメリカは、同じ理屈によって強力な右翼市民で埋め尽くされている。
今にも世界大戦が始まりそうなのである。
では一体、義務教育以外の方法で民主主義をコントロールする方法はあるだろうか?
現時点では、私は知らない。   
不毛な妄信的・儒教的オカルト信仰宗教も、天皇制と数多く混在する。
ttp://darkelf.dip.jp/doubt/protest.html

34 :ごるごるもあ ◆753Z/RLFiY :03/07/20 03:50
日本の民主主義がサイレントマジョリティーによって支配されているのなら、大多数のサイレントマジョリティーは義務教育によって子供の頃から先入観を植え付けられた政治組織である。
大人になっても、真剣に新しい社会問題に取り組もうとする大人がいないのは当然である。
反面に、宗教問題に鈍感な日本人は、義務教育における平和憲法程度の社会倫理しか持ち合わせておらず、常に矛盾した倫理によって日本人独特のいやらしい未熟で異常な社会性を、世代間の教育的結果と感覚的相違さえも許容し、含有しているのだ。
一方のアメリカは、同じ理屈によって強力な右翼市民で埋め尽くされている。
今にも世界大戦が始まりそうなのである。
では一体、義務教育以外の方法で民主主義をコントロールする方法はあるだろうか?
現時点では、私は知らない。    
不毛な妄信的・儒教的オカルト信仰宗教も、天皇制と数多く混在する。
ttp://darkelf.dip.jp/doubt/protest.html

35 :名無しさん@京都板じゃないよ:03/07/20 03:53
↑おまえアク禁食らうぞ。

36 :ごるごるもあ ◆753Z/RLFiY :03/07/20 04:07
日本の民主主義がサイレントマジョリティーによって支配されているのなら、大多数のサイレントマジョリティーは義務教育によって子供の頃から先入観を植え付けられた政治組織である。
大人になっても、真剣に新しい社会問題に取り組もうとする大人がいないのは当然である。
反面に、宗教問題に鈍感な日本人は、義務教育における平和憲法程度の社会倫理しか持ち合わせておらず、常に矛盾した倫理によって日本人独特のいやらしい未熟で異常な社会性を、世代間の教育的結果と感覚的相違さえも許容し、含有しているのだ。
一方のアメリカは、同じ理屈によって強力な右翼市民で埋め尽くされている。
今にも世界大戦が始まりそうなのである。
では一体、義務教育以外の方法で民主主義をコントロールする方法はあるだろうか?
現時点では、私は知らない。
不毛な妄信的・儒教的オカルト信仰宗教も、天皇制と数多く混在する。
http://darkelf.dip.jp/doubt/protest.html

37 :ごるごるもあ ◆753Z/RLFiY :03/07/20 04:22
日本の民主主義がサイレントマジョリティーによって支配されているのなら、大多数のサイレントマジョリティーは義務教育によって子供の頃から先入観を植え付けられた政治組織である。
大人になっても、真剣に新しい社会問題に取り組もうとする大人がいないのは当然である。
反面に、宗教問題に鈍感な日本人は、義務教育における平和憲法程度の社会倫理しか持ち合わせておらず、常に矛盾した倫理によって日本人独特のいやらしい未熟で異常な社会性を、世代間の教育的結果と感覚的相違さえも許容し、含有しているのだ。
一方のアメリカは、同じ理屈によって強力な右翼市民で埋め尽くされている。
今にも世界大戦が始まりそうなのである。
では一体、義務教育以外の方法で民主主義をコントロールする方法はあるだろうか?
現時点では、私は知らない。 
不毛な妄信的・儒教的オカルト信仰宗教も、天皇制と数多く混在する。
http://darkelf.dip.jp/doubt/protest.html

38 :ごるごるもあ ◆753Z/RLFiY :03/07/20 04:38
日本の民主主義がサイレントマジョリティーによって支配されているのなら、大多数のサイレントマジョリティーは義務教育によって子供の頃から先入観を植え付けられた政治組織である。
大人になっても、真剣に新しい社会問題に取り組もうとする大人がいないのは当然である。
反面に、宗教問題に鈍感な日本人は、義務教育における平和憲法程度の社会倫理しか持ち合わせておらず、常に矛盾した倫理によって日本人独特のいやらしい未熟で異常な社会性を、世代間の教育的結果と感覚的相違さえも許容し、含有しているのだ。
一方のアメリカは、同じ理屈によって強力な右翼市民で埋め尽くされている。
今にも世界大戦が始まりそうなのである。
では一体、義務教育以外の方法で民主主義をコントロールする方法はあるだろうか?
現時点では、私は知らない。  
不毛な妄信的・儒教的オカルト信仰宗教も、天皇制と数多く混在する。
http://darkelf.dip.jp/doubt/protest.html

39 :_:03/07/20 04:41
http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

40 :ごるごるもあ ◆753Z/RLFiY :03/07/20 04:53
日本の民主主義がサイレントマジョリティーによって支配されているのなら、大多数のサイレントマジョリティーは義務教育によって子供の頃から先入観を植え付けられた政治組織である。
大人になっても、真剣に新しい社会問題に取り組もうとする大人がいないのは当然である。
反面に、宗教問題に鈍感な日本人は、義務教育における平和憲法程度の社会倫理しか持ち合わせておらず、常に矛盾した倫理によって日本人独特のいやらしい未熟で異常な社会性を、世代間の教育的結果と感覚的相違さえも許容し、含有しているのだ。
一方のアメリカは、同じ理屈によって強力な右翼市民で埋め尽くされている。
今にも世界大戦が始まりそうなのである。
では一体、義務教育以外の方法で民主主義をコントロールする方法はあるだろうか?
現時点では、私は知らない。   
不毛な妄信的・儒教的オカルト信仰宗教も、天皇制と数多く混在する。
http://darkelf.dip.jp/doubt/protest.html

41 :ごるごるもあ ◆753Z/RLFiY :03/07/20 05:07
日本の民主主義がサイレントマジョリティーによって支配されているのなら、大多数のサイレントマジョリティーは義務教育によって子供の頃から先入観を植え付けられた政治組織である。
大人になっても、真剣に新しい社会問題に取り組もうとする大人がいないのは当然である。
反面に、宗教問題に鈍感な日本人は、義務教育における平和憲法程度の社会倫理しか持ち合わせておらず、常に矛盾した倫理によって日本人独特のいやらしい未熟で異常な社会性を、世代間の教育的結果と感覚的相違さえも許容し、含有しているのだ。
一方のアメリカは、同じ理屈によって強力な右翼市民で埋め尽くされている。
今にも世界大戦が始まりそうなのである。
では一体、義務教育以外の方法で民主主義をコントロールする方法はあるだろうか?
現時点では、私は知らない。    
不毛な妄信的・儒教的オカルト信仰宗教も、天皇制と数多く混在する。
http://darkelf.dip.jp/doubt/protest.html

42 :ごるごるもあ ◆753Z/RLFiY :03/07/20 05:20
日本の民主主義がサイレントマジョリティーによって支配されているのなら、大多数のサイレントマジョリティーは義務教育によって子供の頃から先入観を植え付けられた政治組織である。
大人になっても、真剣に新しい社会問題に取り組もうとする大人がいないのは当然である。
反面に、宗教問題に鈍感な日本人は、義務教育における平和憲法程度の社会倫理しか持ち合わせておらず、常に矛盾した倫理によって日本人独特のいやらしい未熟で異常な社会性を、世代間の教育的結果と感覚的相違さえも許容し、含有しているのだ。
一方のアメリカは、同じ理屈によって強力な右翼市民で埋め尽くされている。
今にも世界大戦が始まりそうなのである。
では一体、義務教育以外の方法で民主主義をコントロールする方法はあるだろうか?
現時点では、私は知らない。     
不毛な妄信的・儒教的オカルト信仰宗教も、天皇制と数多く混在する。
http://darkelf.dip.jp/doubt/protest.html

43 :ごるごるもあ ◆753Z/RLFiY :03/07/20 05:33
日本の民主主義がサイレントマジョリティーによって支配されているのなら、大多数のサイレントマジョリティーは義務教育によって子供の頃から先入観を植え付けられた政治組織である。
大人になっても、真剣に新しい社会問題に取り組もうとする大人がいないのは当然である。
反面に、宗教問題に鈍感な日本人は、義務教育における平和憲法程度の社会倫理しか持ち合わせておらず、常に矛盾した倫理によって日本人独特のいやらしい未熟で異常な社会性を、世代間の教育的結果と感覚的相違さえも許容し、含有しているのだ。
一方のアメリカは、同じ理屈によって強力な右翼市民で埋め尽くされている。
今にも世界大戦が始まりそうなのである。
では一体、義務教育以外の方法で民主主義をコントロールする方法はあるだろうか?
現時点では、私は知らない。      
不毛な妄信的・儒教的オカルト信仰宗教も、天皇制と数多く混在する。
http://darkelf.dip.jp/doubt/protest.html

44 :ごるごるもあ ◆753Z/RLFiY :03/07/20 05:45
日本の民主主義がサイレントマジョリティーによって支配されているのなら、大多数のサイレントマジョリティーは義務教育によって子供の頃から先入観を植え付けられた政治組織である。
大人になっても、真剣に新しい社会問題に取り組もうとする大人がいないのは当然である。
反面に、宗教問題に鈍感な日本人は、義務教育における平和憲法程度の社会倫理しか持ち合わせておらず、常に矛盾した倫理によって日本人独特のいやらしい未熟で異常な社会性を、世代間の教育的結果と感覚的相違さえも許容し、含有しているのだ。
一方のアメリカは、同じ理屈によって強力な右翼市民で埋め尽くされている。
今にも世界大戦が始まりそうなのである。 
では一体、義務教育以外の方法で民主主義をコントロールする方法はあるだろうか?
現時点では、私は知らない。      
不毛な妄信的・儒教的オカルト信仰宗教も、天皇制と数多く混在する。
http://darkelf.dip.jp/doubt/protest.html

45 :ごるごるもあ ◆753Z/RLFiY :03/07/20 05:58
日本の民主主義がサイレントマジョリティーによって支配されているのなら、大多数のサイレントマジョリティーは義務教育によって子供の頃から先入観を植え付けられた政治組織である。
大人になっても、真剣に新しい社会問題に取り組もうとする大人がいないのは当然である。
反面に、宗教問題に鈍感な日本人は、義務教育における平和憲法程度の社会倫理しか持ち合わせておらず、常に矛盾した倫理によって日本人独特のいやらしい未熟で異常な社会性を、世代間の教育的結果と感覚的相違さえも許容し、含有しているのだ。
一方のアメリカは、同じ理屈によって強力な右翼市民で埋め尽くされている。
今にも世界大戦が始まりそうなのである。 
では一体、義務教育以外の方法で民主主義をコントロールする方法はあるだろうか?
現時点では、私は知らない。       
不毛な妄信的・儒教的オカルト信仰宗教も、天皇制と数多く混在する。
http://darkelf.dip.jp/doubt/protest.html

46 :なまえをいれてください:03/07/22 20:25
ハッキリ言ってアメリカなどの多民族国家では黒人の方がアジア人よりもずっと立場は上だよ。
貧弱で弱弱しく、アグレッシブさに欠け、醜いアジア人は黒人のストレス解消のいい的。
黒人は有名スポーツ選手、ミュージシャンを多数輩出してるし、アジア人はかなり彼らに見下されている。
(黒人は白人には頭があがらないため日系料理天などの日本人店員相手に威張り散らしてストレス解消する。
また、日本女はすぐヤラせてくれる肉便器としてとおっている。
「○ドルでどうだ?(俺を買え)」と逆売春を持ちかける黒人男性も多い。)
彼らの見ていないところでこそこそ陰口しか叩けない日本人は滑稽。

47 :ぼるじょあ ◆yBEncckFOU :03/08/02 03:05
     ∧_∧  ∧_∧
ピュ.ー (  ・3・) (  ^^ ) <これからも僕たちを応援して下さいね(^^)。
  =〔~∪ ̄ ̄ ̄∪ ̄ ̄〕
  = ◎――――――◎                      山崎渉&ぼるじょあ

48 :山崎 渉:03/08/15 19:22
    (⌒V⌒)
   │ ^ ^ │<これからも僕を応援して下さいね(^^)。
  ⊂|    |つ
   (_)(_)                      山崎パン

49 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/01/27 12:33
>>1
取得した?

50 :あげ屋さん ◆P1AWcg9OTs :04/02/06 22:19
(・∀・)age!


51 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/27 05:40
税金対策で宗教法人を取得したいんだが・・・

52 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/27 08:43
>>51
通報しますた

53 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/02/27 10:04
YBBのデータ恐喝犯(竹岡)の顔写真を一面で掲載した2月26日の赤旗
http://ahiru.zive.net/joyful/img/900.jpg
(記事スキャン)

「ヤフーBB」のデータ流出事件 容疑者は宮本宅盗聴犯の創価学会元幹部
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik3/2004-02-26/01_04.html


日刊ゲンダイが1面で特集
1面(カラー) :でかでかと「ヤフー恐喝犯は創価学会幹部」とあるw
http://ahiru.zive.net/joyful/img/901.jpg
2面
http://ahiru.zive.net/joyful/img/902.jpg


産経
竹岡誠治容疑者(五五)は創価学会元幹部。
四十五年、創価学会による東京都杉並区の宮本顕治・日本共産党委員長(当時)宅への
電話盗聴に関与していたことが、民事訴訟で認定されている。
http://www.sankei.co.jp/news/040225/morning/25na1001.htm


54 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 15:33
お寺って本当に非課税なの?

55 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 15:35
>>54
勉強し直せ

56 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 21:28
>>54
んなわけないだろ

57 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 23:31
>>54
学校池

58 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/14 23:51
しかし、>>54みたいな香具師の方が多いと思うよ、この板は。

59 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/19 18:22
>>58
それでボッタクリだの何だのと一括りにケチつけてると。

60 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/27 03:15
>>1
実はオレも考えてるよ、宗教法人。
このサイトはチェックしたか?

http://www.koeki.or.tv/index.htm

61 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/15 22:21
age

62 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/16 10:22
これ以上、宗教法人は要りません。

63 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/16 13:20
>>62
確かにこれ以上増えても何もいいことないな

64 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/09/23 04:12:02
>>63
法人格もう1つ欲しいよぅ・・

65 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/05 00:15:08
ひい爺さんが買った土地に、小さな祠の神社があります。
今は、おやじが所有しているのですが、おやじが死んだら、
莫大な相続税を払わなければなりません
宗教法人を考えているのですが、小さなお社でも認められるのでしょうか。

66 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/06 09:47:17
>>65
認められません、お大事に。

67 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/08 18:04:31
宗教法人は一種の既得権益だから、よっぽど政治の方面に顔が利かないと新規取得は難しいよ

68 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/09 16:37:43
重複スレッドが立ったようなので浮上させておきます。

宗教法人って
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1107931595/

69 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/10 19:05:21
>>65
宗教法人を取得していなくても、宗教的なものには相続税はかからないはず
墓地・仏壇とか
ただし、美術品や骨董品として仏像や厨子を持っている場合は課税対象になります
なので、ひい爺さんの神社には相続税はかからないと判断できます

70 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/12 13:42:39
オウムも宗教法人だったの?

71 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/13 02:31:15
>>70
そうだよ。
あの犯罪集団のおかげで都道府県の審査が極めて厳しくなった。

72 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/19 01:29:50
>>71
最近は借入があっても、返済の状況が良好であるならば認証が下りるらしいけどね。

73 :牛飼い:2005/04/26(火) 22:07:19
宗教法人格ならよく売りに出ているよ。通常は師弟関係で売買するものだけど
最近は社団法人なども5000万円で売りに出ているらしい。因みに俺は直に宗教法人
買収に行ったことがある。最近は単立はなかなか売りに出ていないね。包括法人なら
腐るほど出ているが。でも包括だと本山に対して宗務費とかかかるじゃん=上納金支払
うのはやだよな。
新規の法人なら信者数5000人くらい集めないと(大臣認証の場合)。
所轄法人知事の宗教法人ならば信者数500人くらいで取得できるだろうな。
でも3億円くらい掛けて境内を整備しなければいけない(財産3億円以上所有していることなど)。
あとは皆が集まれる本堂は40坪以上必要だな。寺務所と本堂をセットで・・。

ちゅうか俺と一緒に宗教法人立ち上げたい人募集!!俺はもと坊主だ!(仏教系=単立出身)よろしく!

74 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/04/26(火) 22:10:30
>>73
・・・・・断る。

75 :牛飼い:2005/04/27(水) 10:59:42
ひとつ言っとくが、どこぞの教団に信者として1000万〜2000万円くらい毟り取られる
のは俺はもったいないと思う。そんな金があるならば包括法人買えるからな。信者レベルで終わるなよ。
得度なんか大抵7歳からできる。通常そんなに難しいものではない。坊主どもが金欲しいから(搾取しようと)
もったいぶっているだけだ。奴らに騙されるな。

新興宗教に行じている人却下!既成宗教経験者歓迎!

76 :牛飼い:2005/05/09(月) 23:32:10
ま、坊主もそうだが、神社の神官たちもひとりで複数の神社を所有している。奴らは自分の既得権益を守るために弟子すらなかなかとろうとしない。
自己の所有している市内(縄張り)で弟子を取ると後々その弟子が独立し、たまに後継ぎのいない神社が派生した時にその神社を巡って過去の弟子たちと争奪戦を繰り広げたくないという思いがあるのだろう。
通常、神道本庁所属の神主で10〜20社の神社を掛持ち所有しているのは珍しくない(こんなに一人で所有してどうするのだろう?)。当然、物理的に職務することは不可能であり、大抵
年に何回かの祈祷しか出来ずにおり、普段は廃神社と化している。

寺院(各宗派)の場合もひとりの住職が3〜5寺所有している。代表役員及び責任役員は当然親族で固められている=一族経営。
世間的ごまかしのために一応檀家の代表を一人だけ責任役員として加わせていることもあるが。茶番には変わりない。

坊主も神官も階級が上になればなるほど本山に支払う上納金が高くなるシステムである(ヤクザと同様)。
最高クラスの坊主では年間100万年以上毟り取られているだろう。なので宗派(包括法人)に入ることは俺はお勧めしない
自分で単立法人を取得出来るように努力するべきである。まあ、俺は強制的な法人格のとり方は前の師匠より伝授しているのだが・・

77 :牛飼い:2005/05/09(月) 23:37:46
訂正→伝授してもらっているのだが

78 :牛飼い:2005/06/11(土) 13:28:55
最近は檀家数が50程度しかない寺もかなりあるので、この経済的貧困に乗じて、
お寺を売ってもらうチャンスにつなげ、結果住職になっているものが多発している状況である(売却意思のある住職に得度させてもら、よって自己が住職へ)。
物質的なものを追いかけすぎ感覚意識に陥り貧乏誘発する住職があとをたたない。まあ、自身のカルマだが。
世襲厳禁!

79 :牛飼い:2005/07/10(日) 21:09:36
独立するには、土地・建物を買って信者500人くらい集めてからお役所に宗教法人申請すればいいんじゃ。
なに、簡単さ、わざわざ層化学会や思親会という宗派に入って金をたらふくお布施するよりも・・自分でやりナ。
そうおまえらには既にその素質がある・・自信を持ちなさい。。(笑)

80 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/07/11(月) 12:07:51
法人格の取得について、何かすごくオイしい話のようにされる人がいますけど、
実際、宗教法人持つことにどれほどの意味があるのかって考えると、大抵の人
にはほとんど関係ない話で意味もない話なんだな。
あと、法人なんだから、売るよりも解散すればいいだけだと思うんだけど。

81 :牛飼い:2005/07/11(月) 20:41:36
>>80
おまえどこぞの住職の息子だろう。
俺がいろいろ暴露すると営業するのに困るのか?今の時代は情報公開が大事なんだ。
俺がその突破口になろうぞ!職権乱用するなよ煩悩・肉食、糞坊主ども。

82 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/07/11(月) 21:08:54
>>76
牛飼い氏は元僧侶とのことですので、寺院に関しては正しいことをお書きなのかもしれません。
しかし、神社本庁に非包括の神社を複数兼務する神職の実態については不正確な部分がありましたので、他の方々が誤解なさらないよう付け加えます。
神職は、本務社と兼務社を氏子の皆様からお預かりする身です。
多くの場合、本務社は神職とその家族の生活の場でもあり、経済的基盤でもありますので、ある程度は自分の意志で運営できるでしょう。
しかしながら、兼務社は例大祭などにその氏子地域から招聘されて、いわば日当を頂戴するだけです。

83 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/07/11(月) 22:49:12
>>81
違いますよ、おバカさん。暴露なんざ知ったこっちゃない。
あなたが大事だという情報公開など、興味がないって言ってるんですよ。わかる?


84 :牛飼い:2005/07/12(火) 21:37:33
>>83じゃあ、おまえここに来るなよ。
ここは宗教法人を取得する、というスレだ。お前の方がおかと違い。
第一おまえ、なんも「もの」解ってねーだろ!無知な虚言だな。恥ずかしい。
俗人クラスには一生知ることの出来ない貴重な情報であり1000万円の価値のある情報だぞ。ありがたく思えや。

>>82あんたの部分的に言っていることは理解できるが、実際、神官たちは包括法人を複数持っていることは事実だぜ。


85 :牛飼い:2005/07/12(火) 21:43:57
>>1
おい、スレ主。出てこいや、話しようぜ

86 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/07/12(火) 22:39:28
牛飼い氏>>84後半
私は>>82本人です。
理解して下さってありがとう。
そう、あなたのおっしゃり通り神職は複数の法人を「持って」います。
しかし、生活基盤である本務社以外の兼務社からは、先に書いたように言わば「日当」しか出ず、「年収5万」とかだったりすることを、第3者に認識していただくべく書いたわけです。

87 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/07/12(火) 22:42:35
宗教法人が税務上有利なのは境内地に固定資産税がかからないぐらい。
でも境内地はカネうまないんだよね。

宅地や雑地に変えれば儲かるかもしれんが、固定資産税がかかる。

88 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/07/12(火) 22:55:58
>>84
住職の息子呼ばわりのあとは、俗人ですかw、、、
元僧侶とのことですが、、、まあ、僧侶じゃあ無理だったでしょうねぇw
宗教法人の取得とか売買とか10年以上前ならいざ知らず、今時そんなこと
言ってて大丈夫ですか? まあ、無知な私にはわかりませんがねぇーw

89 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/07/13(水) 00:19:47
>>87
当然だ。
何を言ってやがる。

90 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/07/13(水) 01:00:19
>>88
まあ、麗しき妄想ですからw

91 :牛飼い:2005/07/14(木) 12:20:29
神道本庁所属の神官に成りたいのであれば、本庁で21日間の修行すれば「チョッカイ(漢字忘れた)」という一番格下の階級がもらえる。
「明界」に成るには、そのような大学で神職課程を卒業すれば、無試験にて取得可能だ。

>>89>>90おまえら頭がパーマンだから、何もわからないだろう。無知無明だな。情けないw

92 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/07/14(木) 13:13:59
無知な方に指摘など

神社本庁に「神官」はいません
本庁で直階講習はしてません
「メイカイ」の誤字はわざとでしょうか?

93 :牛飼い:2005/07/14(木) 13:51:45
もちろん神職からの推薦が必要さ。
今世おまえには一生縁がない(推薦されず)ことだろうがな
輪廻不足どもよ


94 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/07/14(木) 14:05:08
>>93
推薦がいるのはどのルートから神職になるときですか?
あと神職と神官の違いを教えてください

95 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/07/14(木) 14:06:31
神職からの推薦・・地方庁長クラスのまちがいでわ?
神職課程出ても貰えるのは「正階」だが。。
階位を取得しても、『所属の神官』とは成れんのだが、奉職社を探さねば

96 :牛飼い:2005/07/14(木) 14:37:33
>>95いや、神職課程を出てもらえるのは、「明階」ですよ。
正階は直階から上り詰めてきた人たちの終点階級です(通常は)。

そう、階位を取得しても神社に就職しなければ意味はない。
寺院に就職できていない僧侶の場合も年間21日間その僧籍を貰ったお寺で勤行しなければ
僧籍は無くなってしまう。まあ、会社(時間)に拘束されているサラリーマンでは僧籍維持は難しいだろう。

97 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/07/14(木) 15:22:39
>>96
正確には「正階」だ。
昔は、卒業直「明階」だが、
いまはどこかの社に奉職してから数年して「明階」になる。

>正階は直階から上り詰めてきた人たちの終点階級です(通常は)。

通常はな。
春日大社の方のように浄階まで行く方も、たまーーーにおられる様だが。

98 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/07/14(木) 15:44:32
>>96

僧籍に関して

そのような宗派もあるかもしれんが、まず無くなるこたないわな。
還俗の届けを出せば無くなるかもしれん。

99 :95,97:2005/07/14(木) 15:51:37
96の御仁は、本当に宗教内の事を知っておられるのか。
まあ、どうでもよいが。。

失礼した。

100 :牛飼い:2005/07/14(木) 18:58:28
       ,-┐
 ,ィ─、ri´^-─- 、 .┌f^f^f^f^f^f^f^f^f^┐
く  / , ,'   ヽ ヽ| ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~│
 `<' / ,'レイ+tVvヽ!ヽト 知ってるが  │
  !/ ,' i |' {] , [}|ヽリ  お前の態度が |
  `!_{ iハト、__iフ,ノリ,n   気に入らない |
   // (^~ ̄ ̄∃_ア____n_____|
 _r''‐〈  `´ア/トr──!,.--'
<_>─}、  `」レ
'ヽ、   ,.ヘーァtイ
   Y、.,___/  |.|
    |  i `ー'i´

101 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/07/14(木) 20:52:45
池田犬作を見習え。私腹肥やして10兆円以上だぞ。日本一のカルト詐欺士だ。

102 :牛飼い:2005/07/15(金) 20:00:56
地方庁では階位を取得できない。あそこは事務局だけだ。

各宗派で得度するには小学校低学年でもできるが、雇われ坊主の場合、教師免状を維持するには
毎年師匠の寺院で修行しなければならない。

>>100 もっといい女画けよ(笑)

103 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/07/15(金) 20:07:31
>>102
地方庁で階位は取れますが
でも地方庁なんて呼び方しないんですが

104 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/07/15(金) 21:24:07
>>103
無知の相手はもういいでしょう。

105 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/07/15(金) 21:38:35
公明党に入って学べ。インチキなやり方を学べるゾ 犬作は辛うじて生きてるしW

106 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/07/15(金) 22:03:20
>>103

貴方そこで取得したのか?経験者なのか?そうは見えないがな。
どうせただのインチキ占い師だろ。

107 :牛飼い:2005/07/15(金) 22:15:00
何とかの耳に念仏だな

そんなんだからどの師匠からも推薦されずに、一生俗人レベルで終わるんだ
雑言亡者どもせいぜい感覚満足を追い求めろや

108 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/07/15(金) 22:16:57
地方庁を何とよぶか、地方庁で取得できる階位は何か知らないから、わざと喧嘩打って聞き出そうってのか

109 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/07/15(金) 22:18:25
かんぬしの世界は師匠とか言いませんよん

110 :牛飼い:2005/07/15(金) 22:19:17
>>103 あんたはそこで階位取ったのか?
どういった手順で取得したんだ?経験者なら答えてみろ
それとも解らない、なんていわないよな

捏造の要だなおまえ!

111 :牛飼い:2005/07/15(金) 22:21:53
一字一句の言いがかりか。民度低いな。
さすが輪廻不足
来世も朝鮮人気質か!

112 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/07/15(金) 22:26:12
国学院大学で明階とってますが

113 :牛飼い:2005/07/15(金) 22:37:52
ああ、現世オタク馬鹿神道か!

明階?それが本当ならあんた廃人だな

114 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/07/15(金) 22:41:11
兼務社の話以来ずっとあなたの相手をボランティアしてきたのにひどい書きようですね。
最後の砦の私を失ったらもう誰も書き込みしてくれないと思いますが仕方ないでしょう。
私もお相手やめてさしあげます。
さようなら。

115 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/07/15(金) 22:43:28
>>116-1000

以後、ここは「牛飼い」さんの独り言スレッドになります。
 

116 :牛飼い:2005/07/15(金) 22:51:42
不謙虚な輩よ、もっと誠実になれ。来世は妖怪神職になるなよ。規定原則すら守らない輩よ。
あんたの屁理屈な対応=慈善事業も疲れる、さよなら



117 :清水海老:2005/07/16(土) 21:52:40
金だ

118 :俄か僧侶:2005/08/31(水) 09:53:02
ある宗教法人を買い取ることにしたのだが、いかんせん知識がないもので質問です。包括法人の場合、一人の住職が同じ宗派のお寺の住職を兼務できるのでしょうか?また、県を跨いで霊園経営をしても許可が下りるのでしょうか?

119 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/08/31(水) 13:21:52
turi?

120 :牛飼い:2005/09/08(木) 21:22:39
>>118一人の住職が同じ宗派の包括法人を兼務することは可能です。(みんなこのように2,3個の物件を持っています)
県をまたいでの霊園経営は無理ですね。包括法人の場合や所轄法人知事の単立法人では。

所轄法人大臣(新規で届出する場合は知事へ、だが)の認証経ている宗教法人しか県またぎは無理です。
最近はかなり規模のでかい宗教法人の力をもってしても墓地の許可はもらえないでしょうね。(檀家と法人主催者の確執問題がありで)
公営の墓地が何かと問題や気を使わなくて住むので人々に人気があります。

それとひとつ注意があるのですが。寺を買い受ける場合、前の住職から現在の檀家たちへお寺を他の人に譲り受ける話をしていて、その檀家たちから
了承をもらっているのか確認してください(書面で)。檀家が一人もいない場合は代表役員と責任役員からの譲渡証明が必要です(その前に元の住職から僧籍をもらってください=
ちゃんと本山に登録されたか確認すること)
お金を支払う前に僧籍をもらったほうがよいでしょう。どうせ元の住職がその弟子を首にするのはわけないのですから(離弟届出せば一発クビです)。後の手続きは宗派へ聞いてください。

もしかしてやっぱ釣りか?(笑)

121 :牛飼い:2005/09/08(木) 21:29:56
訂正、、譲り渡す話をしていて

122 :牛飼い:2005/09/08(木) 21:34:49
たま〜に墓地だけ経営している株式会社がありますが、それらの会社の役員には
必ず宗教法人の代表者が居座っています。まあ、共同経営といってもよいかもしれません。

123 :牛飼い:2005/09/08(木) 21:44:09
譲渡証明というか・・自分の親族を合計3人代表、責任役員として法人登記(登録)してください。
役員登録をすればあとはこっちのものです!その後宗派から離れて単立法人に変えるという方法もあります。
宗務費を払う必要もなくなります。お得です!


124 :牛飼い:2005/09/08(木) 21:49:56
あなたに譲渡する旨の理事会決議書に捺印してもらい、法務局で自分の親族を役員登録してください。

125 ::2005/09/08(木) 21:57:12
http://hokkech.ddo.jp/

まずは、このHPを見てください。

126 :牛飼い:2005/09/08(木) 21:59:19
包括宗教法人というのは最低クラスの宗教法人ですからね

127 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/20(火) 14:09:45
すいません、本山そのものを買取した場合 それに子供、孫とフランチャイズの
様に売買していけるのですか?

128 :牛飼い:2005/09/21(水) 20:38:35
本山そのもの、というのは知事所轄の単立法人のことですね(まさか宗派本山を買収できるわけないし=もしそうだとしたら数兆円の買収資金が必要か?)
まず所轄官庁知事の場合、代表役員が一人と責任役員が二人の合計三人ですので親族と自分を入れて二人が役員になると自動的にその宗教法人の名義が変わったことになります。
33.3パーセント株券を持っているのと同様の効果があります。

所轄法人大臣の場合は、代表役員一人と責任役員四人の計五人が必要です(そのほかの木っ端役員は除く)。
ですから最低でも自分を含めた親族を入れて三人が役員として収まっていなくてはなりません。もし三人とも
責任役員だったとしても理事会決議において代表役員を引き摺り下ろすことは簡単です。(多数決にて可能)

ですから買収するときの注意点は役員会で多数決でも勝てる人数を登録することが肝要です。
役員会を牛耳れ(人数で)れば子孫代々受け継がせることも可能です(でもこれが現在の悪坊主の起源のようになるから注意)。

フランチャイズにするには、今では宗教法人認証が一寺(新規でも)にしか下りない物であり、昔式の他宗派のようにそれぞれが
収益的にも独立採算制で役員たちも独立している包括法人制では許可が下りないだろう。
だから新興宗教のように「支部長制」として役職名だけ与えている格好である(法人登記上の役員として登録していない)。
自分が代表役員であって支部長にしたい人がいるなら当然のことながら「鶴の一声で」そのような役職に就かせたりする(人選)ことが可能だ。

なに今の時代は宗教法人格などなくても(どうせ墓地の許可は出ない)自分で土地建物を買い(作り)有限会社でやったほうが簡単で手っ取り早いと思う。
宗教法人格を取得していると行政からなにかと圧力が掛かるし、主催本人が悪いことをすれば宗教法人解散命令が出されるかもしれない=結果・財産すべて国に没収されるわけだ。
なのでビビリながら経営しなければならない人たちばかりだ=だから宗派寺は他人には僧籍渡したくないんだろうな。
例は悪いがオームのように悪いことをしても教団資産を押さえられない、有限会社やそれに付随した同類な法人格のほうが安全といえる(税制優遇は受けられないが=こんなのはびびたるものだ)。

129 :牛飼い:2005/09/21(水) 20:45:24
訂正ー66.6パーセントの株券を持っているのと同様の効果があります

130 :俄か僧侶:2005/09/27(火) 09:18:10
牛飼いさん大変親切な説明ありがとうございます。牛飼いさんの説明では、墓地の許可

131 :俄か僧侶:2005/09/27(火) 09:21:15
重複すみません。墓地の許可は出ないとのことですが、新規の墓地経営許可は出ないと言うことですか?もしよかったら、その辺のこと詳しく教えてください。

132 :牛飼い:2005/09/27(火) 15:14:13
>>131どうして墓地の許可は出ないのか、という根拠のある証言は出来かねますが。例えば今の時代田舎に一万坪持っていようが
簡単には許可は出ません(政治家が絡まなきゃ)。山の中や辺鄙なとことなどは住民の承諾がなくても容易に墓地を建立することが可能かと
思われがちですが、そのようなところすら許可は下りないでしょう(土地だけを所有していて出来るなら俺もすでにやってるわ、笑)。
ある決まった住職の元での墓所より、一般市民は公共の墓地を希望している、というのが最大の理由であると思います。

でも創価学会なんかは新規の墓地でもバンバン許可下りてますがね。他の宗派はジリ貧縮小状態。
で、お寺買えた?

133 :牛飼い:2005/09/27(火) 15:20:58
まあ、独占既得権益=創価学会といったところか。日本一の宗教法人を目指す創価学会。
そのためには、他宗教法人には利権は渡さない(墓所許可)、という感じ。おわかりか?

134 :俄か僧侶:2005/09/28(水) 09:07:58
そうなんですか。実は墓地をしようと思っているのですが、ある墓地専門のコンサルタントにこの件で動いてもらっています。その方が言うには許可は諸条件を考えて総合的に判断して、間違い無くおりると、太鼓判を押してくれていますが、どのようなことに注意すればいいのか?

135 :俄か僧侶:2005/09/28(水) 09:12:08
諸条件とは、隣接する土地が無い。回りに民家が無い等、墓地にするにはもってこいに土地だということです。また土地の近くのお寺に名義を借りる話はできています。それと、宗教法人の売買はできました。

136 :牛飼い:2005/09/28(水) 13:13:20
お寺を経営するにあたって墓地経営はかなりのウエイトを占めていますからホント重要な問題ですね。
墓地経営できなければ、末代まで寺院を維持していくことが不可能であるかも、という事態に発展しかね
ないことですから咽から手が出るくらいにみんな欲しがっている、という実情でしょう。
私が僧侶として在籍していた寺院では敷地面積6000坪でそのうち3000坪が墓地でした。とはいっても
実質許可として下りているのは2000坪ほどといったところでしょうか。あとの1000坪はちゃんと整備されているのですが、
どういう理由かわかりませんが許可を求めても無理でした。申請者である行政書士の面前で私もその話の具合を聞いていたのですが
いかんせん、私にもわかりません。ちゃんと墓所整備していたのですが。このことで私の師匠である宗祖はかなりお怒りモードで
した!(市役所の役人に対し地獄へ堕ちるぞ!っ言い放っていましたが=以前実際にこの発言行為で即役人に死人が出た実績あり)。
まあ、前の宗祖は市役所職員から嫌われていたことは事実なのですが(笑)。

それと本当に宗教法人を買収することが出来たのでしょうか?近くのお寺の住職に名義を借りる話は出来ています、と言っていますが、
これは結構危ない行為ですよ。あなたが代表役員であれば他から名義を借りる必要はないはずです。
この名義貸しで宗教法人主催者に実質土地をのっとられた地主は大勢いるのですよ!他から名義を借りるなど言語道断です!
(親族であればいいが)。

私も宗教法人売買に携わってきた経験からいいますと物件的には田舎の包括法人が売りに出ていることが多く、しかもそのたたずまいは
廃屋同然のところが多いように思います。都会の単立法人や包括法人は物件が在っても値段が破格に高いのが実情です。
田舎で我慢できる人ならいいのですが、ブッタも寺を建てるなら都会または都会の近くに建てるべし、といっていますし、
都会のほうがなにかと経営資源的に有利です。
私も都会での広大な敷地を手に入れるために苦心しており(東北にそれなりの土地をもってはいるが)、私が包括法人の田舎でいいのなら、
とっくの昔に住職をやっていることでしょう(笑)。

あなた釣りでしょう?釣りならもう辞めますよ!

137 :牛飼い:2005/09/28(水) 13:14:44
弟子募集中!

138 :牛飼い:2005/09/28(水) 13:17:16
それと納骨堂を作るときは寺院の真下(地下)につくるように。
寺と別棟の建物では許可がおりませんよ!

139 :俄か僧侶:2005/09/28(水) 17:47:55
釣りじゃないですよ。まず、手に入れた宗教法人は、今回墓地経営しようとしている所とは、

140 :俄か僧侶:2005/09/28(水) 17:56:39
県跨ぎになるのです。もともとこの土地はある人から当方に有効利用してくれとの依頼により当方が画策していた物件で、墓地のコンサルが協力してくれているものなのです。土地は約1万3千坪あり当初宅地にして、売却しようかと思っていた土地です。


141 :牛飼い:2005/09/28(水) 17:57:19
そうでしたか失礼しました
例えば幸福の科学も墓地を一つも持っていないでしょう。
だれかれかまわず、許可は出ません!念のため。

142 :俄か僧侶:2005/09/28(水) 18:04:39
当方が手に入れた宗教法人は、上での質問でも書いてあるようにある本山のお寺の住職に兼務してもらっています。名義借りによる墓地経営の危険性はコンサルより聞かせてもらってますが、牛飼いさんの的確なアドバイスがあればお願いします。


143 :牛飼い:2005/09/28(水) 18:12:30
なるほど包括法人で県跨ぎですか。
であるならその墓地のあるところの宗教法人代表の名義が必要ですね。
この場合どうなるか?・・・その地に墓地と抱き合わせで別院を作ってみてもいいですね。



144 :牛飼い:2005/09/28(水) 18:20:22
では名義を借りておいて、その坊主に主導権をとられないように寺務所だけではなく、
別院を建てたらいかがですか?常に常駐として僧侶をおくのです(墓地の管理人としての仕事も兼務ということで)。
まあ、お金に余裕があったらの話ですが。雇われ坊主雇うのも金かかりますね。まさかただ働きじゃよくないし。
その町の法務局に別院登記したらいいと思います。

145 :牛飼い:2005/09/28(水) 18:32:45
そういえば本山の住職に兼務してもらっている・・って、じゃあ実質あなたのお寺じゃないね
ただの役員か。

146 :俄か僧侶:2005/09/29(木) 12:15:06
そうです。この宗教法人は本山での墓地経営での収入の受け皿として買収しただけで、住職とは書面にて契約を取り交わしています。

147 :牛飼い:2005/09/29(木) 23:44:54
都会にいい土地あったら分けてくれ(笑

関東じゃ土地の単価が高くていかん。当方の狙っている土地は5億円もするから悩みの種だ。

田舎に行けば10万坪でも3000万円くらいで買えるのに。都会ではやっぱきついな。
かといって、都会での土地は2箇所とも坪数少ないし。100坪じゃ、神社風の建物建てられんよ、まったく。
最低駐車場も合わせて300坪はないといかん。まあ、歩行者天国みたいなところにあるなら50坪でもいいが。

148 :牛飼い:2005/09/29(木) 23:48:44
修正;当方の所有している都会での土地2箇所とも坪数少ないし。・・

149 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/04(火) 13:26:41
http://www.higaisyanokai.jp/
顕正会被害者の会。
こういった「会」になぜ?はいるんだろうか?

http://www.toride.org/
創価学会被害者の会。
こういった「会」になぜ?はいるんだろうか?


150 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/10(月) 13:56:21
http://8549/teacup.com/rumiale/bbs

151 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/10(月) 13:58:21
http://8549.teacup.com/rumiale/bbs

152 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/16(水) 20:13:03
しかし最近、宗教法人格を取得していない老いぼれ爺さんの経営している寺が多いな

153 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/23(水) 18:25:59
age

154 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/24(木) 03:06:56
06cぁkl;chd潮p;おjpfこl;

155 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/24(木) 12:42:22
ビルの屋上なんか、良いんじゃないですか?


156 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/24(木) 18:58:15
商業ビルだったら、内部の店舗とうまく連携を考えれば、一般客の導線も引けるかもしれませんよ。
結婚式とかのイベントにも、便が良いかと。


157 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/30(水) 22:40:57
>>73氏に質問。

>新規の法人なら信者数5000人くらい集めないと(大臣認証の場合)。
所轄法人知事の宗教法人ならば信者数500人くらいで取得できるだろうな。

宗教法人法には信者数を認証要件に含めた条項は存在しなかったとおもいますが、
上記の数字はどういう根拠に基づくものなのでしょうか?

158 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/01(木) 09:54:29
>>157
包括法人と被包括法人の違いもわからず
根拠のない3億円などの数字や40坪などの数字
私の知人はもっと狭い土地で、数千万の予算で宗教法人を習得してますし
また
>通常は師弟関係で売買するものだけど
正しくは師弟関係で継承する物であって売買の対象ではない
など、本当に知っているのか疑わしい言動の方に根拠を求められても無理でしょうね
彼の文章に正確性は認められません

159 :牛飼い:2005/12/02(金) 20:06:41
>>158おい!お前!法人格の種別ぐらい俺が分かっているに決まってるだろう
お前のように宗教法人法の本を読み漁り覚えた知識とは違うんだぜ
で、お前、前にいたインチキ自称神職だろ!童○野郎がいい気がるなよ

160 :牛飼い:2005/12/02(金) 20:32:20
>>157確かに信者数は認証用件には入っていませんね
3億円と40坪の話も
しかしこれらはおおよその規模、財産目録です。役所が法人格を与えるのには必要な目安です。
実際信徒数100人ぐらいでは間違いなく認証は降りません。その程度の宗教活動でははねられます。
あくまでも認証を与えるのはお役所の厳格な審査によるもので、申請者がいくら地道な宗教活動を
してもその程度の規模では99パーセント許可がおりないこと自明です。
なんだったらその規定要件に沿って申請してみてください。今現在は厳しくて無理ですから。


161 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/02(金) 21:27:47
>>159>>160
73 :牛飼い :2005/04/26(火) 22:07:19
宗教法人格ならよく売りに出ているよ。通常は師弟関係で売買するものだけど
最近は社団法人なども5000万円で売りに出ているらしい。因みに俺は直に宗教法人
買収に行ったことがある。最近は単立はなかなか売りに出ていないね。包括法人なら
腐るほど出ているが。でも包括だと本山に対して宗務費とかかかるじゃん=上納金支払
うのはやだよな。
新規の法人なら信者数5000人くらい集めないと(大臣認証の場合)。
所轄法人知事の宗教法人ならば信者数500人くらいで取得できるだろうな。
でも3億円くらい掛けて境内を整備しなければいけない(財産3億円以上所有していることなど)。
あとは皆が集まれる本堂は40坪以上必要だな。寺務所と本堂をセットで・・。

ちゅうか俺と一緒に宗教法人立ち上げたい人募集!!俺はもと坊主だ!(仏教系=単立出身)よろしく!

包括法人が売りに出てるんだって?
売りに出てるのは被包括法人だろうが解ってるって言うんなら
そこのとこちゃんと説明して下さいよ


役所に提出する書類の中に、檀信徒総代の名簿はあるがどうやって信者数100人て
確認するんだ?
その辺詳しく教えて下さいよ
詳しいんでしょ貴方は

162 :牛飼い:2005/12/02(金) 21:53:01
檀信徒?それはお前の法人ことだろ
新規の法人の場合は入信用紙に会員に入りますってサインするんだよ
こうして信徒を特定していくわけだ、お解かりか。
で、お前、毎年上納金大変だな。な、フランチャイズ住職さん(笑
おたくもこんなこと説明できないなら終わってるぜ。馬鹿息子に継がせたばっかりに・・ボツ

163 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/02(金) 21:59:08
>>162
おいおい、包括、被包括の話はどうなったんだ?
それと
>新規の法人の場合は入信用紙に会員に入りますってサインするんだよ
そんな物、法人申請の時に都道府県庁の所轄部署に提出した覚えないぞ
汚い言葉で罵ってないでちゃんと説明してよ

164 :牛飼い:2005/12/02(金) 22:08:50
不必要なお前に説明する必要は無い
鬼畜なあてつけの臭いが・・

165 :牛飼い:2005/12/02(金) 22:12:40
大体それ何年前に申請したんだか・・
現在は法話会を開いている状況とか写真に収めて提出するようになっている
サインも同様に必要だ

166 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/02(金) 22:15:17
>>165
包括と被包括は?

167 :牛飼い:2005/12/03(土) 07:43:07
いいか。これ以上の情報は俺の領分であり無料では教えられない
俺独自の秘伝を行使すれば法人格と墓地の許可もとても基準に達していない新規者への
認証も簡単に降りる方法がある(一番金の掛からないやり方)。これらの秘儀を知ってる
のは日本で2人しかいない。そう、今世お前等の運気・知識では到底不可能なことがらだからだ。

168 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 09:41:24
ははは
包括と被包括の違いがあんたの領分無料じゃ教えられない
中々笑えるね
包括法人は傘下に被包括法人を持つ法人だろうが要するに本山とか本庁な、なのにあんたは
>でも包括だと本山に対して宗務費とかかかるじゃん=上納金支払うのはやだよな。
って言ってるんだよ
いい加減間違いを認めろよ
意地になればなるほど、バカさ加減をさらすだけだぞ
こんなもん秘伝でも何でもない、ググれば出てくるレベルじゃないか

そうそう檀信徒総代の名簿は俺の勘違いだったあれは被包括での認可を取る過程で包括の本山に提出
した書類だ 
被包括の俺が包括の本山にな

169 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/03(土) 09:42:01
逃げたw 語るに落ちて自滅乙

170 :牛飼い:2005/12/03(土) 18:53:43
まったく聖職者が「アハハ」「イイヒ」「逃げたw」って不肖な笑い浮かべていいのかよw
あんたは宗教法人を創立した初代の実力者だから何も言うことはない。お前はすばらしいw
まあ、2代目以降のボンクラ息子にならいろいろとおちょくってやってもいいが。

171 :168:2005/12/03(土) 23:53:19
念の為に言っておくが169は俺じゃないぞ
顛末を見ていた誰かの感想だ

172 :157:2005/12/04(日) 20:39:35
>>160
うーん・・・、次の説明を読むと所轄庁が法定外の目安(信徒数etc …)を設けることは
認証制度の趣旨に反するようにも思えますが・・・



新宗教新聞サイトから引用
(http://www.shinshukyo.com/press/press868.html)

> 認証制、台無しに
所轄庁変更の狙いは?

駒沢大教授 洗 建氏

 今回の法人法改正はかたちのうえでは、全文を改定ではなく六つほどの点の一部改正です。しかし、法律の根幹を成す宗教法人と行政所轄庁との関係を根幹から引っ繰り返し、変えてしまったという点で、全く新しい別のものになったと言えるのではないでしょうか。
 ご承知の通り、宗教法人法で宗教団体が法人を設立する制度は認証制度です。なぜそういう制度を取ったかということをもう一度考え直し、今回の改正が矛盾していないか考えてみたいと思います。
 社会的な団体が法律上の行為能力を持つようにするのが、法人を設立するということです。法人を設立するというときに、国家がどういう態度を取るのか。主としては許可主義か、認可主義か、あるいは準則主義か、という三つというように考えられます。

173 :157:2005/12/04(日) 20:46:57
> 172の続き
 許可主義とは、原則として法人を作るということを一般論としては禁止されているという状態です。特別な場合、主務官庁、所轄庁が、自由な裁量によって設立を許可する、所轄庁の権限が一番強いかたちです。
 認可主義とは、法律が、法人になるための要件を定めて、その法律の要件を備えている団体に対して、所轄庁が審査し認可を与える。学校法人など。
 準則主義とは、自由設立といいますか、法人になるための要件は法律で定められているが、各団体が自らこの要件を整えて法人登記をすれば法人になることができるというもの。
 その主な三つの中に入ってはいませんが、認証制度は、一般には、認可と準則主義との中間だと言われます。
 今までの宗教法人法はそもそもそ文部省とGHQとそして宗教団体、この三者の意見が集められて作られた経過があります。その時に文部省の側で主として立法にかかわった井上恵行先生は、
「これは一種の準則主義なのだ」ということを明言しております。
 では、どうしてそういう準則主義という制度を取ったのか。井上さんは、「憲法の政教分離の原則に由来するものである」と説明しました。つまり、憲法の政教分離原則に立つならば、宗教団体に関しては、
団体そのものについて行政庁がそれを確認し、その活動について確認、評価するというようなことは許されず、行政はあくまでその団体が作った規則が法律に合致しているかどうかという側面だけを確認することとなる。つまり、この認証制度は、あくまで規則の認証なのです。

174 :157:2005/12/04(日) 20:56:24
> 173の続き
 今回の改正は、その認証制度と矛盾し、認証制度を踏みにじる改正だった。
宗教法人に、いくつかの書類の提出を義務付けた。
文化庁は国会で「法人格を与えた所轄庁として、 その責任を果たすのに必要最低限の書類を出してもらうのだ」と説明しました。
しかし、この説明自体が、実は間違いで、準則主義のもと申請団体が法律に基づいて自ら法人格を取得したのであり、決して所轄庁が与えたわけではない。
したがって、確認も評価もしていない団体がそののちにどのような活動をするのかについても、本来所轄庁は何ら責任の持ちようがありません。
 そういう状況を国会などで、「野放しにしている」と表現されましたけれども、決してそうではない。
宗教団体は、当然憲法によって信教の自由権を持っています。
しかしそれは、決して治外法権を持っているということではないのです。
つまり、日本の法律はすべて、宗教法人にも適用されます。
宗教法人が違法行為、犯罪行為を行えば、 これは刑法あるいは民法などの規定によって損害賠償を請求されたり、刑事罰を科せられたりすることが当然起こるわけです。
現にオウムは刑事犯罪をおかして、その責任者が逮捕され刑法によって処罰されている。
 もし仮に活動の規制にかかわるような規定を設けるとすれば、宗教法人法というのは宗教法人にだけ適用される法律ですから、これは宗教であることを理由として、一般国民には禁止されていないような事柄を禁止されることになりかねないわけです。
 宗教を理由として特別な規制をするということは、明らかに信教の自由を侵害することになる。
だから、宗教法人法は、法人格を与えるということは規定するが、特別に活動を規制するような規定を置かなかった。
にもかかわらず、「野放しにされている」と考えられるのは、依然として日本で、「所轄庁」というのが「監督官庁」だという感覚が、一般国民、マスコミ、国会議員の中からも抜けていないところからそういう発想が出てくるのでしょう。

175 :157:2005/12/04(日) 21:02:39
> 174の続き 以上

 今回の改正で、いろんな書類を提出させることが義務付けられました。
しかし何のために出させるのか、何にそれを使うのかということについては一向に明確ではありません。
文化庁は各都道府県に主として不活動法人の洗い出しというふうな点に焦点を当てたような通達を出しています。
それで、書類提出の目的は見えてこないわけではなかった。
しかし、これはあくまで文化庁からの通達で法律にその使用目的が決められているわけではない。
つまり、行政上の解釈、行政の裁量権に基づき使用目的を明らかにしていくという感じです。
従って、これは状況が変われば解釈を変更することもまた行政庁の自由という感じがするわけです。
これは、ある意味では最悪だと言っていいでしょう。
 今回の改正では提出書類を見て所轄庁が何らかの処分や行政指導を行うという段階で信教の自由を侵害、
政教分離違反する事件が起こり得るわけですが、書類を提出しろというだけの段階では、信教の自由の侵害というのは申し立てにくいかなとは思います。
けれど、そもそも信教の自由の侵害が起こり得ないような制度を設けることが政教分離の基本であるのです。
 所轄庁が毎年毎年宗教法人の活動を把握して、場合によっては介入する道を開いたということは、明らかに政教分離違反なのではないかと、私は思っています。
(文責在記者)

176 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/06(火) 13:44:29
■■皇室の宗教法人としての運営は可能?■■
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1133834235/


177 :殿シ舎シ男 ◆XgzPoOaLlE :2005/12/07(水) 22:21:12
やはり板違いスレの予感
スレタイは良いと思うが

178 :名無しさん:2005/12/08(木) 20:08:55
単立の宗教法人(仏教系及び神道系)後継者を捜してます。
名義変更料3000万円プラスアルファ

179 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/08(木) 20:26:03
>>178
ヤフオクにでもいっといで
ここは商売禁止ですよ

180 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/08(木) 20:27:10
プラスアルファがくせものだね!!

181 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/08(木) 22:13:17
>>178
名義変更料?
宗教法人の名義変更にそんなに金なんか懸かったか?
はっきり売値と書けよw
>>180
アルファは仲介手数料かも

182 :牛飼い:2005/12/19(月) 02:08:40
スレには関係ないがこれをみよ!
コピペのコピペ↓

  北側大臣     ⇒ 創価学会員
  姉歯       ⇒ 創価 建築士
  ヒューザー    ⇒ 創価 企業
  木村建設     ⇒ 木村 盛好 社長 = 「 李 盛好 」 朝鮮人
  イーホームズ   ⇒ 創価 藤田 社長 創価企業・韓国人だらけ
  シノケン     ⇒ 社員の半分 朝鮮。
  公明党 山口議員 ⇒ ヒューザー社長を 国交省 担当者に 紹介。
  創価大学     ⇒ 卒業生の進路から、ヒューザーを速攻で削除。

  ★在日コンサルタント( 工事を発注 )→ 土建屋( 在日 )
  ★同和採用枠の公務員( 工事を発注 )→ 土建屋( 在日 )
  ★在日カルト宗教法人( 工事を発注 )→ 土建屋( 在日 ) 
  
  ttp://www.geocities.jp/ariradne/aneha.html




183 :牛飼い:2006/01/01(日) 21:47:40
おめでたです

184 :sdf:2006/01/02(月) 19:42:26
土井たか子→李高順(帰化前の本名)北朝鮮に親族多数
五島昌子(土井の秘書)本名、渡辺昌子は通名、つまり、在日朝鮮人(元社青同活動家の話より)
辻元清美(帰化人、赤軍派)
筑紫哲也(→朴 三寿:元朝日記者、共産キャスター)
本多勝一(→崔 泰英:「南京大虐殺」虚報の中共工作員記者)
佐高信 (→韓 吉竜:極左評論家)
福島瑞穂(→趙 春花、帰化前の本名:中核派)
永六輔(帰化人。反日活動、言動多し)
池田大作(→父:ソンジャンチョク、帰化人)  (在日への選挙権推進、韓国での反日活動の実績)
麻原影晃・・父が朝鮮国籍。
林ますみ・・(和歌山毒入りカレー犯人)在日帰化。
宅間 守・・(大阪池田小学校大量殺人犯)朝鮮部落出身。密港在。
織原誠二・・(英国人ルーシーブラックマンさん殺害犯)親が韓国。
李 昇一・・朝鮮人の強姦魔。「ガキの使い」語り140人以上の女性をレイプ。
金 保・・(少女強姦魔の牧師)在日
酒鬼薔薇聖斗・・(東慎一郎・神戸の首切り猟奇小僧)両親とも在日
関根 元・・(埼玉愛犬家殺人犯)在日
郭 明折・・韓国キリスト教の宣教師。連続強姦魔。被害者100人以上
金 大根・・連続自動虐待の強姦犯。女児6名が死亡。
金 弁植・・韓国の強姦犯。日本で主婦を100名以上レイプ




185 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/02(月) 21:29:26
ゆるせねぇーなー

186 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/03(火) 13:57:10
>>183
出来ちゃったのか?

187 :牛飼い:2006/01/03(火) 15:09:30
>>186子供出来てはいません(笑)
あけおめ、です!



188 :sdf:2006/01/03(火) 15:15:40
在日KOREANの特権
※日本にいる他の外国人にはこのような優遇はありません。

生活保護の受給率は日本人よりも在日KOREANが高い。

○一、公文書への通名使用可(在日隠蔽権獲得)
○二、永住資格(非権利)
○三、犯罪防止指紋捺印廃止
○四、所得税・相続税・資産税等税制優遇
○五、生活保護優遇
○六、永住資格所有者の優先帰化
○七、民族学校卒業者の大検免除
○八、外国籍のまま公務員就職
○九、公務員就職の一般職制限撤廃
○十、大学センター試験へ韓国語の導入
○十一、朝鮮大学校卒業者の司法試験一次試験免除
△十二、民族学校卒業者の無審査公私高校受験資格
×十三、在日外国人地方参政権
×十四、公務員就職の管理職制限撤廃
△十五、掛け金無しで年金受給可能

○:実現済み、△:実現中、×:要求中。





189 :平家@妖輝緋@月納言咒儼本庁管長 ◆Tyn2tfw0AU :2006/01/03(火) 15:24:48
まぁ、韓国には謝罪をする必要が全くないということですね。

190 :名無し:2006/01/03(火) 15:45:40
まあ、朝鮮・韓国に関しては2chで「在日」「ソニン」「朝鮮女」と検索すればおのずと答えが分かる。
または他の板でザ・掲示板、を見てみよ!(政治部門)
http://thebbs.jp

191 ::2006/01/05(木) 13:26:51
【在日が帰国・帰化しない理由 特別永住特権】
http://www.geocities.jp/ariradne/zainichi_toku.html

【在日の5人に一人が無職 生活保護費 年間1兆2000億円】
http://www.geocities.jp/ariradne/hogohi.html

密入国者在チョンどもは現在↓
http://mindan.org/toukei.php
☆在日韓国人の職業状況☆
総数 636,548人 無職 462,611人 ←日本の金で生活保護

韓国に集団密航のあっせん組織か?密航者が供述…富山
http://www.toyama.hokkoku.co.jp/_today/T20030730002.htm

密入国は今も続いている。
そして奴らは不法滞在を続けて日本語を覚えると
何食わぬ顔で、「連行された(者の子孫だ)」とウソをつき始める。

つまり特権を得るために律儀というか堂々と届け出るわけ




192 ::2006/01/07(土) 19:07:07
【在日朝鮮人は悲劇の差別被害者を装った特権階級=z

・生活保護優遇
(一世帯あたり年600万円が無償で支給。在日朝鮮人64万人中46万人が無職。
なお仕事を持っていても給付対象から外されることはない)
・国民年金全額免除(“掛け金無し”で年金『受給』が可能)
・保険診療内の医療費は全額タダ(通院費も全額支給)
・都営交通無料乗車券給与。
・仮名口座可(脱税の温床)
・上下水道基本料金免除。
・JRの定期券割引。
・NHK全額免除。
・特別永住資格(外国籍のまま子々孫々とも日本に永住できる)
・公文書への通名使用可(在日隠蔽権獲得)
・公務員就職の一般職制限撤廃。
・永住資格所有者の優先帰化。
・公営住宅への優先入居権。
・外国籍のまま公務員就職。
・犯罪防止指紋捺印廃止。
・朝鮮学校、韓国学校の保護者への年間数十万円の補助金援助(所得に関係なく全額補助)
・大学センター試験へ韓国語の導入(朝鮮語受験者への異常な優遇)
・民族学校卒業者の無審査公私高校受験資格付与。
・競争率の低い帰国子女枠で有利に進学可能。
・朝鮮大学校卒業者の司法試験1次試験免除。
・民族学校卒業者の大検免除。
優雅な彼らを養っているのは我々の血税。日本は誰のための国ですか?





193 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/16(月) 21:58:28
あげ

194 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/19(木) 17:48:09
age

195 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/19(木) 20:04:31
>>192
それほんとかよ!!幾らなんでもそれじゃアンマリじゃないか!!

196 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/19(木) 21:52:50
>>192

2chじゃよく目にする指摘ですが・・・。

197 :牛飼い:2006/01/20(金) 15:36:10


☆ヒューザーの小島は在日朝鮮人!☆

ヒューザーの小島の実家は宮城県で王城苑
という焼肉屋を経営している。小島は在日朝鮮人だと衝撃の事実
が暴露された!層化と在日による邪悪なコラボレート=偽造マンション乱立!
それ以外にもヤクザ=朝鮮人を暴露!ネットラジオで確認して下さい!

http://www.nikaidou.com/radio/93/051209.mp3





198 :牛飼い:2006/01/21(土) 12:50:20
>>197おっ、俺の名を語るとは

199 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/26(木) 16:21:43
age

200 :平家@妖輝緋@月納言咒儼本庁管長 ◆Tyn2tfw0AU :2006/01/26(木) 16:22:47
200げっとぉ!

201 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/05(日) 21:22:18
age

202 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/11(土) 16:17:38
h

203 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/11(土) 16:20:45
後藤真希

意外とおっぱいでかくて驚き・・・

http://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=gazougood

204 :牛飼い:2006/02/11(土) 21:49:06
>>203偽者だね、そりゃ。
芸能界は整形天国だから

205 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/12(日) 00:49:48
神主になろうとおもっています。
理想としては神主の業務だけでは収入がほとんどないと思うので、不動産の賃貸業を同時におこない、細々とやっていければと思います。
ほんとは有限会社にしたいのですが、現在公務員のため公務員法にある「営利企業への従事制限」のため会社はもてません、そのため宗教法人をもち、不動産業を行いながら経費落として節税をしたいと思っています。
今言ったのは正直なところですが、宗教家になりたいのもほんとのところです。朝起きて神職をこなしてから仕事に行って返ってから不動産の管理や収支の計算とかやりながら老後に向けて準備ができればいいと思っています。
身近に神主さんがいるのでその人に推薦をもらって通信教育で資格を取りたいとおもっているのですが、
地元の神社とかの神主にしてもらうとしたら包括宗教法人の代表という形になるのでしょうか?



206 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/14(火) 01:53:41

>>205

地元の神社だと包括でなくて被包括になるのでは・・・?

207 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/14(火) 18:55:19
そこで単立

208 :牛飼い:2006/02/14(火) 21:46:37
俺は単立以外に興味はないぞ。被包括など論外。
単立を取得して自分で位をつけたらよろしい。でも未経験者は一度神職経験を
積んでみてもいいと思うが。

第一、日ごろから時間を拘束されている労働者(この場合は公務員)には物理的に
二束のわらじ行為はムリ(氏子の突然の要望にもこたえられずじまい)。資格をとる
だけならいいだろうが、本職としてなら公務員を定年退職後にはじめられるのが道理。

それに節税などといっても法人格をもっているだけで年間、県民税と市民税が掛かる、
ということをお忘れなく。

209 :牛飼い:2006/02/14(火) 21:59:39
お寺の場合は宗派傘下に入っているだけで僧階の費用を納めなければならないし
檀家数に応じた(一檀家につき3〜5万円)金額を上納しなければならないシス
テムになっているので住職は檀家数を控えめに報告している例が後をたたない(
本来檀家たちが支払わなければ成らない上納金を気兼ねした住職たちが替わりに払っている)
そういう事情がある。
だから被包括などを貰っても到底節税にはならないことは自明だ。やっぱ面倒くさくない単立法人に限る。
単立は自分のやりたい放題だから。

210 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/14(火) 22:27:13
>>209
すごいな、一檀家につき3〜5万円ってどこの宗派だ?
うちなんかそれこそ年間収入がそんなモンだからとてもじゃないが破産するな
もっともうちの宗団はだいたい(檀家数だけで決めてない)一檀家に付き年数百円程度だ
今の宗派で良かったよ

211 :牛飼い:2006/02/14(火) 22:54:55
>>210浄土宗です

212 :210:2006/02/14(火) 23:13:08
>>211
浄土系は厳しいんだなそれで住職が肩代わりしてたらやってられないだろうな
そりゃ過小申告もしたくなるな
うちは真言だけどね檀家200ちょいで年間本山に10万程度だよ
もっともこの金額でも過小申告する香具師はいるからなそいつらに浄土の金額教えてやりたいよw

213 :牛飼い:2006/02/14(火) 23:17:28
それは安すぎる・・

214 :牛飼い:2006/02/14(火) 23:21:55
呪術を使う真言宗ですか・・日蓮宗と同様なカルトですね・・失礼!

215 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/18(土) 17:22:43
j

216 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/22(水) 01:46:15
c

217 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/22(水) 18:24:26

>>1

何の宗教?新興宗教は難しいよ。会社員でいてその辺りの勉強はしてるの?

そういう社員を育成出来るだけの能力があるの?無能な宗教団体が集まった

だけじゃやってけないよ。あなたも教祖だか経営者目指してるんだから

「宗教団体」の本質的な部分は理解出来てるよねえ。これらの事も出来ない

で法人化なんてまず無理だよ。本当にその気があるなら取得のしかたなんて

自分で調べるよねえ。


218 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/22(水) 19:46:37
>>217
3年前に立ったスレの>>1にレス付けても見てないと思いますよ

219 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/03(金) 21:39:13
n

220 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/03(金) 21:41:22
m

221 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/06(月) 17:57:33


222 :牛飼い:2006/03/08(水) 15:31:58
まあ、35歳までに一度も得度していない奴は必然的に一生世俗人で終わる可能性が高い。
無理やり坊主になりたいのであればやはり多額の布施をするしかあるまい。まずは経験を積まなければ。

因みに俺は寺へ就職したので一円も布施せずに僧侶になったが。前世からの縁だな、とにかく。

223 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/14(火) 02:23:10


224 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/25(土) 03:34:15


225 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/28(火) 14:22:49
よその法人買うほうが早い

226 ::2006/03/31(金) 16:00:43
144 :名無しさん@お腹いっぱい。:2006/03/25(土) 08:05:45 ID:pr8nj7aa
あのさ、おれも君たちの大嫌いな在日だが。在日3世。
別に嫌われようが何されようがこっちはどうでもいいよw
日本という国における「楽して稼げる職業」は在日・帰化人が握ってるし(笑)
金あるから在日でも日本人女とやりまくり。さらにはレイプしても全然バレないw
あと数年で日本の参政権も取得できるし(爆)
俺達はもうお前達みたいに毎日毎日職業とか将来とか金の心配なんかしなくていいんだよw
バックに総連や創価学会がついてるし、働かなくても行政から月20万の金入ってくるしねw
今俺達が考えてるのはもっと大きいこと。
いかにしてこの日本という国をボコボコにいじめ抜いてやるか、ってこと。
つまり、日本の中に、俺たち朝鮮人、韓国人の血を増やして在日を増やす。
んで日本人を少数派にしてその日本人をいじめたおす。んでこの国を乗っ取る。
今はもうその最終段階に入ってるわけ。
平和ボケした危機感ゼロのお間抜け日本人は気づいてないがw
例えば韓国ブーム。あれは在日が作ったって知ってる?
あれだけ大規模なブームを作れるくらい、もう日本の中で在日の力は最強なんだよ。
自分達を地獄に導いてるとも知らずに毎日毎日テレビで韓国をヨイショしてくれる日本人w
韓国ブームのお陰で在日や韓国人へのマイナスイメージがプラスイメージになった。
そして日本人が韓国人や在日と結婚する数も圧倒的に多くなった。
つまりもうあと30年で日本は完全に在日主体の社会になるよ。
たった100万人に満たない在日に使われる1億人の日本人w
お前ら糞日本人に一生地獄の生活を見せてやるよw
どう?ムカムカする?(爆)





227 ::2006/03/32(土) 19:17:04
http://content.collegehumor.com/items/2005/07/collegehumor.1596722.451xAUTO.jpg

228 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 19:59:47


229 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 20:29:14
>>227
何ですか?これは?

230 :シブヤ:2006/04/11(火) 17:22:31
近所の荒れた神社を立て直したいです。

231 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/29(土) 19:19:14


232 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/29(土) 21:26:08
>>226
使い古されたコピペをよくもまぁ・・・・・・・・・飽きないね。

233 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/02(火) 15:43:44
ここがageされると↓もageされる摩訶不思議・・・。

■宗教法人(神社を作りたい
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1132598089/

234 :牛飼い:2006/05/02(火) 22:11:29
俺の話を聞きたいのだけれどプライドがじゃまして聞き出せないのさ、そいつ。
で、デット落ちを気にしてやがんの。
なんといっても俺は包括法人を買収するレベルにあるからな。
お前等のように被包括法人云々ではない。

235 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/04(木) 00:53:06
>>234
デット落ちって何ですか?

236 :牛飼い:2006/05/08(月) 22:13:47
<2ch裏の歴史と噂話と真相>
http://resistance333.web.fc2.com/top_index.html

237 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 22:17:24
>>234
おお、牛飼いさんやっと包括法人と被包括法人間違えずに使えるようになったか
少しは成長したな
教えてくれた親切な人に感謝しろよ

238 :牛飼い:2006/05/09(火) 19:53:32
な〜んか坊主の腐った臭いが・・腐敗臭のする坊主だなw

239 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 20:41:08
>>238
腐ってるのはお前の頭じゃないのか?
去年の今頃、包括法人と被包括法人を逆に思いこんでたじゃないか
で、年末にそこをつっこまれて勘違いしてたって素直に認めりゃ良いのに変に突っ張って
大恥かいてたじゃないかなんなら過去レス引っ張って来てやろうか?
いい加減間違ってたことを素直に認めろよ

240 :牛飼い:2006/05/19(金) 20:02:59
だから最初から知ってるって。そのことは。
というかあんたは50過ぎのじじぃだろ。道理で難癖つけて人様を対等・平等に
見れないわけだ。それとも帝国主義教育でも受けた被害者か?
宮城県白石市の坊主だろ。田舎者のクセに〜〜〜www

241 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 20:13:48
とうとう記憶障害まで併発するようになったのか
いや、自分の精神の健康のために事実に目を塞いで、都合よく解釈する癖は元からだったな

242 :牛飼い:2006/05/24(水) 08:08:56
>>241 あんたの経営している寺院の規模はどのくらいだ?
貧乏寺か?それとも・・

関係ない話だが、今では全国各地にある東照宮の宮司は徳川家と血縁のない者たちで運営されている。
明治改革で薩長の末裔たちが乗っ取ったままだからだ。奴等(宮司)に言わすと、「東照大権現は金の入らない
貧乏な神様だ」といってはばからない。オレに言わすとお前等泥棒の見せかけ宮司たちに神託があるわけないだろう、
といいたい。強制的に搾取した神宮(霊廟)でますます増長する薩長子孫宮司たち。運気が上がるわけも無かろう。

243 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/26(月) 14:39:05
単立になるのは簡単。
被包括の寺を買って、役員の過半数を身内にしてしまえば
後は2ヶ月前までに本山に包括関係解消の通知をして
寺の玄関に広告書いて貼って
法人規則の変更を知事に届け出ればいいだけでしょ?

なんでみんな単立買いたがるの?

244 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/26(月) 14:46:33
>>243
包括寺院の場合、最終的な住職の任命権は本山が握ってる場合が多いので。

245 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/26(月) 14:54:02
みんな何で単立にならないの?
やっぱ檀家とかが反対するから?

246 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/26(月) 14:58:56
確かに檀家寺は単立にしにくいだろうね

247 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/26(月) 15:08:49
一概に言えないよ、知ってる寺が半分は檀家さん相手で後は信者さんが結構
いたんだけど、調子に乗って単立に成ったら、本山の名前で信者になってた人が
離れ、その影響で檀家も離れ、食べられなくなって泣きついて戻ったのがいる。


248 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/26(月) 15:14:20
>>243
被包括の場合、包括法人の規定で過半数を身内で占めることが出来ない
規定に成っているのが殆ど
大抵は近隣の寺の同じ宗派の住職や檀家総代が入るシステム
だから、簡単には単立に出来ない。

249 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/26(月) 15:31:49
>>248
うちの寺は責任役員の過半数が身内ですけど
宗派によって違うんですかね。

250 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/26(月) 15:34:37
責任役員と総代の合計の過半数を身内が占めてはいけないって意味ですか?

251 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/26(月) 15:41:54
>>249
宗派で違いますよ

252 :牛飼い:2006/06/26(月) 19:24:29
おれも檀家制度がいやで仕方がない。
だってウザイだろ、あいつ等。
だからこのまま社団法人でやるぜ。



253 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/26(月) 19:32:35
身内っていっても3親等とかの規定だ

254 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/26(月) 21:58:03
たいてい責任役員って3人でしょ?
だったら住職とあともう一人丸め込めば過半数いっちゃうわけだから
包括関係解消するのはそんなに難しくないのでは?
ただ、単立化して収入がどうなるかは別問題だけど。

255 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/26(月) 22:08:09
檀家寺は収入は安定してるけど、住職が雇われ店長みたいになっちゃうからなあ・・
檀家に対してあんまり卑屈になると、檀家が威張りだすから
普段から毅然とした態度で接し、余計な口はさめないような雰囲気を醸し出しておいたほうがいいね

256 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/26(月) 22:09:59
まんず、目にカラコンいれてメンタマ青くすんべ(@_@)

257 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/26(月) 22:12:07
>>255
安定した生活を取るか
自由を取るかだな

一番理想は単立で大き過ぎない観光寺か。


258 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/26(月) 22:18:32
黙ってても食っていけるような寺が売りに出されることはまずないね。
あっても数億

259 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/26(月) 22:21:06
売り寺情報ってどこにあるの?

260 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/26(月) 22:24:18
ヤフオク

261 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/26(月) 22:40:01
坊主の生活ってのは傍で見てるほど楽じゃない
朝は早いし、年中無休だし、掃除大変だし、檀家うるさいし、髪伸ばせないし、退職金無いし、
盆忙しいし、暑いし、線香臭いし、夜中に起こされるし、長期旅行行けないし、所得税は源泉で徴収されるし、
やめといたほうがいい

262 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/26(月) 22:49:30
でもサラリーマンよりは楽

263 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/27(火) 14:45:10
>>262
今の時代、サラリーマンの方が楽だって
休みもあるし、ボーナスもあるし。
バブルの頃と違って残業も減ってるし

264 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/28(水) 02:25:55
ぼーずって実働時間少ないよね

265 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/28(水) 03:27:30
素人か?

266 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/28(水) 06:39:50
>>264
実働時間少ない寺は食えないよ。
それに実働時間少なくても拘束時間が半端じゃない。檀家が亡くなれば夜中でも連絡が入るし、
葬儀やお通夜が入れば他に用事があっても全部キャンセルしなくてはならない。
住職一人しかいないのに葬儀が二件重なったりしたら移動やら、開始時間やら、緊急戒名選考やらなんやらで・・・。
小さい寺はそれでも兼業しなきゃ食えないわけで・・・。
もっと大変なのは神社だろうな、神葬祭なんかも少ないだろうし。
有名神社はよいだろうが、宗教法人は運営が大変だよ。

267 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/29(木) 15:12:30
何か重複スレが立ちましたね。

268 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/29(木) 15:40:59
電話線抜かずに家で寝てるのが拘束時間だって言うのか。
どんなに大変なのかよくわかった。

269 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/29(木) 18:59:09
宗教法人の境内地に墓地(墳墓)を新規に建立するには、墓地、埋葬等に関する法律
10条の許可を取得しないといけないの?

270 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/05(水) 22:28:49
>269
当然そう。

271 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/08(土) 10:06:21
>>268
労基法に於ける拘束時間の定義すらしらない坊やがなにを言ってるんだか
どんな業種でも夜勤に於ける待機状態の仮眠時間も拘束就労時間に含まれるんだが

完全に時間を区切ってその間、喩えコールが有っても出なくて良い場合のみ
休憩時間と成るって事くらい常識として知っておいてくれ


272 :名無しさん@:2006/08/05(土) 10:25:38
>>226朝鮮だとか日本だとか、宗教板でほざくなよ。日本人?どこにいるのよ。
みんな混血だろうがよ。人類皆兄弟。乗っ取る?ちいせえちいせえ。

273 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/05(土) 11:18:16
>>271
よっぽどの甘ったれ以外は
自営でそれを拘束時間に数える奴はいないし。


それに待機時間にそれをやらせたら労働時間だけど
電話応対が一晩に一度あるかないか程度なら
宿直勤務として認められるしね。

274 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/07(月) 04:28:49
売り寺あるんですが誰か興味ありませんか。

275 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 22:00:28


276 :牛飼い:2006/09/15(金) 20:57:30
http://resistance333.web.fc2.com/

これでも見ろ

277 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/15(金) 21:00:35
昔と違って法人取得はそう簡単には取得できませんよ!


278 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 14:38:16
宗教法人ごと売ってるみたい
http://www.manryo.co.jp/sl_others_bno004.htm

279 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 15:35:11
これって、あの崩れた別府大仏があった所かなっ?

280 :牛飼い:2006/09/17(日) 19:34:19
>>278 その物件、名称まで堂々と載せていいのか。代表者の見識が疑われるよ。

それでもこの物件お徳かも。重厚な造りの拝殿やその参道の石畳、階段など何処を見回しても
相当金が掛かっていることを事実として連想させる。

俺の持ち合わせている物件などほとんど廃寺状態だから価格は確かに安いが設備投資するには膨大な金額を
要する。しかし前住職の趣味思考に合わせた建物配置などを無視して再建できるから一から始める人に
とっては都合よいかも知れぬが。

281 :牛飼い:2006/09/17(日) 19:37:55
神仏混合型の寺院かと思いきや、よくみると仏教一筋な感じだな

282 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 19:41:15
借金が返せずに寺を単立にして不動産に売却!
子の様な例がかなり増えて来てます。


283 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:12:23
>>280
売主の承諾を得てたら問題ないでしょ

284 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:15:17
問題が大有り!
そんな売り買いされた寺の檀家さんが可哀想だよ。

285 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:18:43
基本財産の処分は責任役員会の決議を必要とします。
ツマリ、寺の檀家の総意とまでは行かなくても、多数の賛成をえています。

286 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 20:20:46
なんだ、かわいそうって、
法的な問題じゃなくて、心情的な問題のことか…

287 :牛飼い:2006/09/17(日) 20:32:52
>>283 宗教法人売買に関して最も重要な問題は檀家だな。
檀家代表者に一筆、役員の総入れ替えを了承してもよい確認書を取らなければ
あとから訴訟問題へ発展するかもしれんからな。
檀家代表者にはまさか売買で・・というわけにはいかないから、あくまでも師弟継承者での
イコール後継ぎです。っていうことにしないといけない。
了承を渋るならその檀家に寺の借財(保証人など)を一緒に負ってくれ、とすごめばいい。

>>285まあ、その寺は売るとしているのだから責任役員も了承済みでしょ。

288 :牛飼い:2006/09/17(日) 20:51:58
檀家総代の4名くらいの一筆は取るべきかと
それでなければ逆に檀家代表者一人を責任役員として取るか。

後、証拠として不動産売買契約書もあることだからあくまでも師弟継承での僧侶養成代金としての
前住職への実質お布施という意味合いでの売買とすればよい(この書類も作成して)。

289 :禅寺希望:2006/09/27(水) 02:01:01
私も宗教法人取得を考えております。某禅宗の田舎のお寺の住職争いに負けてしま
いました。寺のない托鉢坊主など惨めなものです。なんとか寺院建立を考えており
ます。私の場合、教師資格まで無駄にとってあるため、包括法人、被包括法人、
単立でも構わないのですが、何をどう動いていいのかわからない?まず、本山に
相談したほうがいいのか?ブローカーと接触した方がいいのか?また、田舎の
檀家ゼロに等しい廃寺OR青空寺院を買って、都会にお寺のような古民家を買って
移すことはできるのですか?もしくは別院として建立できるのですか?また、古く
からのある共同墓地にての、大きいお堂が建ってあるものがありますが、そのお堂の
権利を買い、宗教法人を取得できないものでしょうか?まず、小さくても都会に宗教
法人を取得を目指し、墓地経営、新たな寺院建立、布教活動、葬儀屋坊主業、と広げ
ていけたらと思うのですが、知恵と情報をください!

290 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/27(水) 06:09:41
金儲けしか頭に無い人には知恵も情報もあげられません

291 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/27(水) 15:01:10
現在、新規の宗教法人の許可が下りる事は先ず不可能です。まして単立となると確実に不可能ですね。

292 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/28(木) 00:19:23
坐禅と見性 四十五章  豊胸残味
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1158077346/

293 :禅寺希望:2006/09/28(木) 14:49:29
290あんたに聞いてない。

294 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/28(木) 21:09:52
新規の宗教法人の取得は無理ですねぇ。

295 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/29(金) 12:25:12
金儲けしか頭に無い人には知恵も情報もあげられません

296 :牛飼い:2006/09/29(金) 22:25:54
>>295 その通り!腐れ外道坊主が跋扈する世の中では、あまりにも衆生が可哀想すぎる。
腐れ坊主の行為は必ずや相対的に因縁になるだろう。しかも傲慢慢心に陥った奴ばかりいる禅僧など・・。
>>293 仏教を超越したこの私にお布施しなさい。さすれば道は開けるだろう。
ここまでこのスレで公開していることこそ天然記念物知識。われに感謝いたせ。


297 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/30(土) 10:06:59
>>226
大震災の時いろいろと悲劇が起きたわけだが、また起こしたいのか?
それこそ大型地震なんていつ起きるかわからないし、この自衛が必要になってきた世相下、
平和ボケした被災民ですら「やっと到着した水道車に毒を入れられた」なんてデマ一発で
あっさり凶暴化するかもわからないんだぞ?

煽りだか本心だかコピペだか知らんが、日本人も朝鮮人もどちらも不幸にする言動は慎め。

298 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/02(月) 15:54:50
神様3日やったら止められない。

299 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/02(月) 15:56:51
>>297
いいんじゃないの?震災にデマは付き物なんだし。
日頃、悪さばかりしているから、無秩序状態に陥った時が怖いね。
俺も何をするか分からない。

300 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/02(月) 16:01:40
そもそも墓地経営と宗教法人である寺院は別であります。
いくら土地を所持していても地元の住民に先ず猛反対にあいます。
厚生省の許可も必要ですし、宗教法人も取得ともなるとかなり不可能でしょうね。


301 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/02(月) 16:03:19
>>300
今の時代、何が悲しくて墓地経営?w

302 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/02(月) 16:16:35
石屋に任せれば良い事でしょ!

303 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/02(月) 16:18:58
>>302
その通り。
それに墓地経営も都会への回帰現象が起こってるからね。
郊外に買って誰も来なくなるよりは、勤務先に近い、交通の便がいいところに
買い求める傾向が顕著になってる。

304 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/02(月) 17:21:00
石屋というのも一筋縄ではいかねえ。うまいことのせられて、ひどい目にあった禿多し。

305 :牛飼い:2006/10/02(月) 18:57:27
>>300 >>厚生省の許可も必要ですし、

え、墓地は市町村の管轄だよ。厚生省は関係ないぞ。

306 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/02(月) 20:08:44
保健所というか衛生局と勘違いしているのでは?

307 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/03(火) 05:28:55
ま、いずれにしても霊園経営なんてのはリスキーだね。
何でそんなに石の置場を作りたいんだが知らんが。

308 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/12(木) 10:25:48
>>307
地代無料なら、それほどリスキーでもないだろ?

309 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/12(木) 12:33:56
霊園経営には宗教法人の必要無いでしょう!

310 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/12(木) 17:21:57
>>309
宗教法人の名前借りる必要はあるぞ。

311 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/12(木) 17:33:24
単に霊園だけの単独経営であれば宗教法人は必要ありません。

312 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/12(木) 19:25:11
宗教法人の取得、って日本語として変だよ。
宗教法人になるとか、宗教法人を設立するとか、宗教法人格を取得するとかでしょ。

313 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/12(木) 22:28:01
>>311
無知の恥

314 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 10:16:39
自坊の近所の霊園は石材店が運営していますょ。
ただ保健所の許可で査察が大変だったようですょ。
あと近隣の住民への説得でしょうね。
宗教法人格の取得は必要なかったとの事です。


315 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 10:24:16
>>314
そりゃ名前借りてるからだ

316 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 10:35:48
私の寺では名義を貸した覚えはありません。

317 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 10:47:37
>>316
自分で法律調べろ

318 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 11:41:03
>>317
あなたの事ですよ。

319 :牛飼い:2006/10/13(金) 14:34:09
墓地の運営は、宗教法人、財団法人、社団法人、株式会社などの法人が運営することが出来る

関係ないが農業生産法人でも同様だ。ただこれの場合は、有限会社でも可能だが。
合資会社、合名会社、中間法人または個人企業は駄目ということで。

320 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/16(木) 04:19:11
日本は、建築業は建てちゃったもん勝ちですよ。寺、ホール、墓地増築、違反建築などなど
ただ、墓地は、売らなきゃいけないので、、、違反建築は買わないかも、、、大きい永代供養等
なら問題なし?

321 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/18(土) 22:27:09
牛飼いさん。

墓地じゃなくて納骨堂についても教えてください。

322 :牛飼い:2006/11/19(日) 20:36:18
>>320 寺運営者の違法建築は、かなりあるよな。でも大抵警察にパクられるのは住職(または教祖)じゃなくて
建築会社の社長だけど(笑い)

>>321 納骨堂に関しては、良く知らないが、最低限の宗教法人たる被包括法人であっても容易に許可でるよ(墓地と違って)。
本堂の地下に作りなさい。これが現代のステータス。

323 :牛飼い:2006/11/19(日) 21:00:18
>>320 >>大きい永代供養等
記念碑、として建てれば問題ない。例えば入寂した先祖(初代教祖?)祀ってる
振りするとか。釈迦の記念碑だとかね。そこに骨入れると法律違反だから紙に戒名
書いたものだけ入れるとかで、まあ宗教法人格取るまでの暫定的な措置ということで。
で、檀徒の骨は宗教法人格がとれるまでは本堂で預かっておくと=そういうのが増えてけば
役所も単立として認めてくれる可能性が高くなる。

まあ、とっておきで決定的な方法は、他にあるが・・。

324 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/19(日) 21:02:57
>>323
休眠法人の買い取りでしょw
ぜんぜんとっておきでも何でもない

325 :牛飼い:2006/11/19(日) 22:28:59
ばか。これは新規で取る場合の話だ。これらが基本。
買収は二の次。

へりくつゆうでない。

326 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/21(火) 10:07:35
現在、宗教法人の取得は不可能です。
かなり難しい状況になって居ますね。
窓口の人間曰く変わった宗教の申請が毎日かなりあるようです。

327 :牛飼い:2006/11/21(火) 16:40:31
余裕で通す方法がある(実現済み)

確かに今では政治家の力(コネ)使っても無理だが、ある方法で成就可能である。
ま、はっきりいって他の公益法人所有している俺にとってはどうでもいいことだが。

328 :牛飼い:2006/11/21(火) 16:49:33
>>窓口の人間曰く変わった宗教の申請が毎日かなりあるようです。
どんな怪しい宗教なんだろ。。

ま、箱根にある朝鮮DNA教祖の金ピカ神社のような教派でなければ
大丈夫だろうけど。。。



329 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/22(水) 18:37:35
コピペ


朝鮮女マンコ中毒であった大日本帝国主義者たちは朝鮮女にねだられ、
布団の中では「日本人と私たちは一心同体よ!」と、耳もとでささやかれ、心象がいいので
あい、わかったと後、日韓併合。もとはといえば陛下の祖先は朝鮮半島出身だし、
朝鮮民族を大和民族同様の同族あると認定し、更に布団の中でサルがこくように
子作りに励んでいた、大日本帝国主義者(w。士官学校上がりの人生経験ない奴が
高官職につくとすぐさま朝鮮女マンコ中毒になる。明治時代から数々の日帝政治家を
魅了してきた朝鮮マンコは如何?。シナ男さまにも数千年の間、重宝されて、結果朝鮮
民族が生き残ってこれた理由は
天界上楽気分にさせる「朝鮮女マンコ」なしでは語れまい。

日本軍人は馬鹿だね!ホント馬鹿!薩長子孫は昔から朝鮮女マンコに弱いね〜。
明治政府から特権を受けていた朝鮮女の系譜、今も日本人に重宝されてるしね。w

日本民族はあと数十年で朝鮮女マンコによって滅ぼされる運命にあるのだ!覚せい剤みたいに。ぷ

330 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/05(火) 20:59:37
宗教法人はどこで買える?

331 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/07(木) 03:02:04
切番げっとしたらあげとくよ(o^-')b

332 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/07(木) 03:03:45
宗教法人もげっとできたらもう少し楽しい人生送れるかも。

333 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/07(木) 03:05:12
333げっとー(o^-')b☆ ムフ!
げっとしたからあげとくよ〜(o^-')b☆

334 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/07(木) 10:40:05
現在、各市町村の役所では宗教法人の新規申請を一切受け付けておりません。
かなり宗教関係の犯罪が横行している関係からでしょうけど。


335 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/08(金) 00:09:30
財団法人つくろうかな

336 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/08(金) 00:19:58
以前から、宗教法人の新規申請は各市町村の役所では受け付けてないだろ。

337 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/08(金) 00:27:14
受け付けしていない事実は無い

338 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/08(金) 00:57:08
つーことは、受け付けした事実は無いってことだ。


339 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/08(金) 01:14:52
最近見ないが、牛飼いは氏んだのか?

340 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/08(金) 01:19:57
そう簡単に死ぬような奴じゃない。今ごろは彼女と・・・・・・・

341 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/08(金) 01:30:41
牛飼いも好きもんやなー

342 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/08(金) 01:32:12
種牛 もぉお〜〜

343 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/08(金) 01:34:55
おい牛飼い、やってる場合じゃないぞw
もぉお〜〜

344 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/08(金) 01:41:48
もぉお〜〜って、牛とやってんのか?
牛飼い恐るべし。

345 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/08(金) 02:00:16
もぉお〜〜
今夜もメス牛の隠微な響きが・・・

もぉお〜〜

346 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/08(金) 02:04:09
もぉお〜〜

347 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/08(金) 02:05:36
乳しぼり・・・・・・・・もぉお〜〜

348 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/08(金) 02:08:35
牛飼いはやめられまへんなー

もぉお〜〜
もっと〜〜
もぉお〜〜


349 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/08(金) 02:09:06
もぉお〜〜

350 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/08(金) 02:21:34
宗教法人さようなら

もぉお〜〜

351 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/08(金) 02:22:04
もぉお〜〜

352 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/08(金) 02:25:07
もぉお〜〜

353 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/08(金) 02:26:59
             /ヽ       /ヽ
            /  ヽ      /  ヽ
  ______ /     ヽ__/     ヽ
  | ____ /           :::::::::::::::\
  | |       //       \  :::::::::::::::|
  | |       |  ●      ●    ::::::::::::::| 何ここ・・・
  | |      .|             :::::::::::::|
  | |       |   (__人__丿  .....:::::::::::::::::::/
  | |____ ヽ      .....:::::::::::::::::::::::<
  └___/ ̄ ̄       :::::::::::::::::::::::::|
  |\    |            :::::::::::::::::::::::|
  \ \  \___       ::::::::::::::::::::::::|

354 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/08(金) 12:49:16
牛飼いまだー?

もぉお〜〜

355 :牛飼い:2006/12/11(月) 16:04:45
>>354 俺に聞いてるのか。ならちゃんと矢印で指定しろ。
金があるなら俺の所有してる公益法人売ってやろうか?(2000万円で)。
それとも寺の紹介(売買)をしてやろうか。→これなら情報料70万円と仲介料として200万円いただく。
そして極め付けの単立を取る方法は、情報料として400万円だ。

それとも何が知りたい?
ちなみにわが団体の信者としてなら当初5万円が必要だということを申し伝えておく。




356 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/11(月) 18:15:13
>>355
新宗教には興味ないからいいよ

357 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/11(月) 18:25:09
法人の分割って出来ないの?
分院だけ分離するとかそういう手法で。

358 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/11(月) 18:39:42
その場合、新たに申請して法人格を取得することになるんじゃないか?
同一都道府県内か、越境かで管轄庁が違うからややこしそう。
牛飼いさん解説ヨロw

359 :牛飼い:2006/12/12(火) 08:01:04
リ−マンには経済面で難があるからそれらの問題を解決してからにせい。
俺はな、教祖だから既成宗派公認の得度式受けている、とか。
何年、僧侶として勤まった、とかいうレベルの人間ではない。あくまでも教祖(経営者)だからな。

>>分院だけ分離するとかそういう手法で。
むりむり。要するに支店登記と同じだから権限は全て住職一族にあるので、
雇われ坊主たる分院長には宗教法人法でのなんの権限もない。
>>その場合、新たに申請して法人格を取得することになるんじゃないか?
同一都道府県内か、越境かで管轄庁が違うからややこしそう。
昭和27以前なら出来たかもしれないが、今では無理。
こんなことより昔からある手法は、独自に寺(非宗教法人)を創立して、のちに
宗派の傘下に入れてもらうことが多かったがこれをやると同じ宗派内(地域)
で檀家の取り合いになるから今では格宗派宗務庁では認めてくれない=承認して
くれない。
だからむさくるしいフランチャイズ住職制度より、単立が一番。
これらは、教祖と和尚の差である。差は歴然としている。
かつての宗派はすべて新興宗教だった。よく鑑みて偏見をなくせ。

360 :あぼーん:あぼーん
あぼーん

361 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/13(水) 07:25:08
>支店登記と同じだから

支店が分離独立して別会社、っていうほうが実態としては近い。
別会社といえども子会社ダミー会社だろうけど。

362 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/13(水) 17:06:26
ロス裁判まだー?

363 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/20(水) 00:54:16
コピペ

"宮司を強迫、韓国人を新役員に、鳥居撤去も"脱税目的で乗っ取り 神社本庁が刑事告発

報告事項では、京都舞鶴市内の神社において、宮司を強迫の上、代表役員変更登記が行われた事件が発生したことから、
神社本庁が刑事告発したことの説明があった。
 府神社庁の調査によれば、被告発人は「同神社の土地を買い取ったので、神社を潰す」などと言って宮司を強迫。
被告発人らが総代会を開き、韓国人三人を新役人に選任している。
脱税を目的とした神社乗っ取りと見られ、11月22日には、同神社の社務所・石鳥居が撤去されたことが確認されている。


神社新報記事↓画像
http://www.vipper.net/vip146262.jpg



364 :豚飼い:2006/12/21(木) 04:16:07
カロリーまだー?

365 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/31(日) 11:19:17

コピペ

「美しい国、日本」とか言うのなら、まずパチンコ・サラ金問題を何とかしましょう。

http://p2.chbox.jp/read.php?host=news18.2ch.net&bbs=dqnplus&key=1165226873&ls=57-58

http://p2.chbox.jp/read.php?host=live14.2ch.net&bbs=wildplus&key=1165491477&ls=20-22

国家財政が苦しいとの問題に対して、サラリーマン増税(減税の段階的廃止)が強行され、
消費税の税率を10%以上にあげるという議論が出ている。
「歳入不足だから増税する」というのが理由だが、本当の理由は「国家によるムダ使い」で
国民の税金が浪費されているからだ。その典型例が在日朝鮮人のための信用組合=金融機関
である、朝銀信用組合、略称「朝銀」である。
日本人の税金を、なぜ、拉致実行したり、核で日本を脅す北朝鮮なんかに投入するんだ?
北朝鮮に篭絡された政治家や、北朝鮮スパイの公務員が日本人の税金を朝銀に投入し、その
金で開発した核が日本人の命を奪おうとしている。

フラッシュ1)朝銀問題を知ってください2002
http://www.geocities.co.jp/Playtown-Denei/8746/2002.html
フラッシュ2)朝銀問題に対する公的資金投入問題2003
http://www.geocities.co.jp/Playtown-Denei/8746/




366 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/31(日) 11:21:48

コピペ

「美しい国、日本」とか言うのなら、まずパチンコ・サラ金問題を何とかしましょう。

http://p2.chbox.jp/read.php?host=news18.2ch.net&bbs=dqnplus&key=1165226873&ls=57-58

http://p2.chbox.jp/read.php?host=live14.2ch.net&bbs=wildplus&key=1165491477&ls=20-22

国家財政が苦しいとの問題に対して、サラリーマン増税(減税の段階的廃止)が強行され、
消費税の税率を10%以上にあげるという議論が出ている。
「歳入不足だから増税する」というのが理由だが、本当の理由は「国家によるムダ使い」で
国民の税金が浪費されているからだ。その典型例が在日朝鮮人のための信用組合=金融機関
である、朝銀信用組合、略称「朝銀」である。
日本人の税金を、なぜ、拉致実行したり、核で日本を脅す北朝鮮なんかに投入するんだ?
北朝鮮に篭絡された政治家や、北朝鮮スパイの公務員が日本人の税金を朝銀に投入し、その
金で開発した核が日本人の命を奪おうとしている。

フラッシュ1)朝銀問題を知ってください2002
http://www.geocities.co.jp/Playtown-Denei/8746/2002.html
フラッシュ2)朝銀問題に対する公的資金投入問題2003
http://www.geocities.co.jp/Playtown-Denei/8746/




367 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 07:43:22
今年は法人取得。

368 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 10:19:51
>>367
新規の法人取得については現在出来なくなっています。

369 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 10:22:25
もう三年実績作ったから大丈夫

370 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 11:26:00
三年実績作って信者はどのくらいいるの?

371 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 11:29:13
36軒だお

372 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 16:42:40
年数や信者の数などの実績は全く関係ありません。



373 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 16:46:06
新規の法人取得の条件ってなんなの?

374 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/14(日) 04:29:59
阿含宗桐山教祖の逮捕歴

昭和二十七年八月十六日 詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署

十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署

二十八年八月 酒税法違反 私文書偽造容疑 逮捕
警視庁防犯課

二十九年 三月酒税法違反 私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪

375 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/14(日) 13:41:15
>>373
現在新規での法人は受け入れられないのです。

376 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/14(日) 13:43:00
風説の流布で通報しました

377 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/14(日) 16:49:08
結婚するとき、私は女房を食べてしまいたいほど可愛いと思った。
今考えると、あのとき食べておけばよかった。
                        byアーサー・ゴッドフリー

378 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/25(木) 00:16:31
       _ / '"  '"―-- 、__
      _ヽ`'            \
    ,.:'"                \
    /                   ヽ
   /    ,イ                 i
  ./   ノ、i.|i     、、         ヽ
  i    | ミ.\ヾヽ、___ヾヽヾ        |
  |   i 、ヽ_ヽ、_i  , / `__,;―'彡-i     |
  i  ,'i/ `,ニ=ミ`-、ヾ三''―-―' /    .|  
 .iイ . | |' ;'((   ,;/ '~ ゛   ̄`;)" c ミ     i        
  .i  .i.| ' ,||  i| ._ _-i    ||:i   | r-、  ヽ、
 丿. `| ((  _゛_i__`'    (( ;   ノ// i |ヽi
/    i ||  i` - -、` i    ノノ  'i /ヽ | ヽ
'ノ    i ))  '--、_`7   ((   , 'i ノノ  ヽ
      Y  `--  "    ))  ノ ""i    ヽ
     ノヽ、       ノノ  _/   i     \
    /ヽ ヽヽ、___,;//--'";;"  ,/ヽ、    ヾヽ

379 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/01(木) 22:30:03
なぜ、飛鳥センセが出てくるの????

380 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/01(木) 22:31:55
法人が手に入らないから。

381 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/04(日) 12:15:56
牛飼い法人よこせ

382 :牛飼い:2007/02/15(木) 20:27:07
アフオ

383 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/15(木) 20:50:16
ケチケチすんな

384 :牛飼い:2007/02/16(金) 11:23:05
ではまず会費を払いなさい。2000万円になります。
金がないなら身体で、

385 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/16(金) 14:00:40
金は無いので体で払う。
立川流で鍛えてるし、ご満足頂けると存じます。

386 :牛飼い:2007/02/17(土) 11:56:32
立川流?尺八か

387 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 12:02:02
そうだ

388 :牛飼い:2007/02/17(土) 12:12:38
立川流?尺八か

389 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 12:13:08
そうだ

390 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 12:14:49
燈檠山真澄寺(立川不動尊)

391 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 12:52:41
立川流 (密教)
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AB%8B%E5%B7%9D%E6%B5%81_(%E5%AF%86%E6%95%99)

392 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 16:25:19
燈檠山真澄寺(立川不動尊)
http://park8.wakwak.com/~kasa/Religion/shinnyoen.html


393 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 16:25:49
「最近近くに越してきた一家の夫が、どうやらコンクリ殺人の犯人らしい。 」

女子高生コンクリート殺人犯が生活板常連!! 3
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1171625098/

知ってる香具師もいるとおもう。あの最低な事件の犯人が生活板に出てきた。

人数は多いほうがいい。各板に貼って、少しでも事件を広めて欲しい。


おまいらの応援が必要だ、マジ頼む

相手に反省の色は見られない。
俺らの手で社会的制裁を加えようぜ

おまいら、社会悪を許すな!!


女子高生コンクリート殺人犯が生活板常連!! 3
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1171625098/
詳しい内容はスレ参照


394 :牛飼い:2007/02/17(土) 20:16:25
俺はもともと浄土宗系の単立出身だが、最近よく精査して見ると
真言宗系の教義に目覚めてきたところだ。なぜなら数年前に発見した究極的な
教典がそのような密教系の内容だからだ。要するに真宗、浄土宗からの転換、脱皮だ。
そして決定的なのは、去年の10月から一日置きくらいに道ばたで幽霊を見ている
ことに起因する。今更ながら日蓮宗や真言宗の霊的な行いに納得した。しかし身体を
使っての難行苦行(荒行)は、わが教団では認めていない。神に対しての献身的な神聖愛のみ
貫くことをもっとうとしている。




395 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 21:09:05
>>394
世の中色々で幽霊なんか全く信じない人もいるから、そんな人は其れなりの
宗教で満足すればいい。
しかし、一度その世界が見えるようになってくると見えもしない坊主が如何に
情けない存在であるか哀れささえ覚える。霊も神も仏も夜叉の鬼も天狗の全て
存在している。そして様々な形で我々の日常と接している。古来よりの伝説も
単なるつくり話では無く、全て霊視によって感じ取ったものである。

396 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 21:53:42
>>394
とりあえず精神科へGO! 


397 :牛飼い:2007/02/18(日) 21:40:58
>>しかし、一度その世界が見えるようになってくると見えもしない坊主が如何に
情けない存在であるか哀れささえ覚える。霊も神も仏も夜叉の鬼も天狗の全て
存在している。>>
その通りだ。しかし日蓮宗のように目にあまるカルト言動・行為はしたくない。
そしてその教典(経典ではない)では神通力に固執して成願事業を達成させるのも
善しとしていない。あくまでも現世では聖貧に勤しみ物質支配から超越し解脱する
ことをもっとうとしている教義だ。

398 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/18(日) 22:02:22
>>397
歴史を遡及する見事な先祖帰りですね

399 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/19(月) 17:08:13
>>397
日蓮宗を馬鹿にすると日蓮宗になるぞ!

400 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/19(月) 17:12:11
>>397
病院逝け

401 :牛飼い:2007/02/19(月) 17:25:13
断る。

402 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/19(月) 21:35:47
「前世からの縁」「輪廻不足」
いい年なんだし、こういう根拠もない差別意識はなんとかしたら。

403 :牛飼い:2007/02/20(火) 19:04:48
>>401 だれだよW
>>402 現世享楽国家神道主義者が来るところではない

404 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/20(火) 22:00:25
阿含宗桐山教祖の逮捕歴

昭和二十七年八月十六日 詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署

十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署

二十八年八月 酒税法違反 私文書偽造容疑 逮捕
警視庁防犯課

二十九年 三月酒税法違反 私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪




405 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 04:19:46
寺くれ、寺。

406 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 10:51:24
>>405
そんな事は弟子に対して師匠が責任をもって手配し与えるべき事なのですよ。

407 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 10:53:09
そのとおりや。

408 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 11:09:50
>>406
そんな偉大な師匠は居らん。

409 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 11:12:16
牛飼いに頼むしかない。

410 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 11:23:10
>>409
牛飼いって誰?

411 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 11:24:24
牛飼ってるからだろ。

412 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 11:25:08
牛飼い参上待つ。

413 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 18:33:31
在家から僧籍に入る場合は先ず良い師匠を選ばねばいけませんね!
私は出家六年目にして漸く師匠を通して宗派から住職としての辞令を頂きました。
現在、細々とですが檀家約350の寺を任されていますよ。

414 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 18:35:28
そうや

415 :牛飼い:2007/03/03(土) 23:00:57
お、俺は詐欺師坊主ではないから弟子達をどんどん独立させていく予定だ(僧籍登録代は毎月頂くが)。
と、いっても弟子に与える寺院規模は、まあ、町から離れた場所で400坪
程度の敷地と建物で総額3000〜4000万円ぐらいの代物だろうけど。
その前に当然弟子の資質を精査し鑑みなければならないが。まあ、一言でいうと
哲学的思索云々よりもグルに対しての献身的愛をどう実践するかだな。
うちではいい意味での『仁侠教団』を目指しているから弟子がk察のお世話に成っ
たとしても、われわれはけして見捨てない。そんな教団だ。



416 :牛飼い:2007/03/03(土) 23:02:19
ちなみに俺は、牛は飼ってはいないぞ

417 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 23:05:54
法人をひとつ売ってくれへんか?

418 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 23:09:16
ま、よくある規模の小さい神社風な建物だ

419 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 23:10:08
場所・価格は?
神社はいらんぞえ。

420 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 23:11:19
>>417 今は自分の分しかもって無い
あとは、買収しかあるまい

421 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 23:12:33
どこで買える?
まじやけど

422 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 23:13:01
>>419 詳しいことは、過去スレを読め
話はそれから

423 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 23:14:23
>>412 俺が売ってる
あとは当然企業秘密

424 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 23:17:53
銭は出すいうてんのに、何かあるやろ

425 :牛飼い:2007/03/03(土) 23:18:51
俺の持っている法人は宗教法人ではない。その他の公益法人だ。
今時代、宗教法人格など檀家がうるさくていやけがさすぞ。
檀家制度からの離脱こそ真の教団の道。

426 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 23:20:27
公益法人で霊園でもやっとんのか?
そういう手もあるか

427 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/04(日) 11:11:56
売り買いでは無いと思うが・・?
私は自分の師匠から兼務寺を頂いたので。

428 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/04(日) 13:01:20
>>427 代表役員になっただけでは実質貴方のものでは無い
もっと民法上の規定に照らし合わせて自覚しょう
幻想思い込みに注意

429 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/04(日) 13:03:52
>>426
霊園は宗教法人でないと無理だろ

430 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/04(日) 17:32:35
真宗大谷派の場合、僧籍登録料って毎月いくらぐらい払わないと
だめなのでしょうか。

431 :牛飼い:2007/03/04(日) 19:18:59
>>430 階僧による
年間2万数千円から100万円超まで
>>429 アホ

432 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/04(日) 19:20:28
真宗のぼんさんは大量生産で余っとるさかい、寺がなけりゃ仕事もけーへんやろ。

433 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/04(日) 20:54:47
真宗大谷派は教師資格を取った人から教師登録料っていうのを取るのでしょうか。
もしそうなら、毎月いくらぐらいでしょうか。

434 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/27(火) 23:05:07
年会費5満でもいいから、券面をポケモンにしてほしい。

435 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/30(金) 05:46:12
>>433
ググレ

436 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/01(日) 00:07:59
シャキィィィィイイン☆
三.∧_∧  ______
三( `・ω・) /巡回中/
三(_⊃┳O / ̄ ̄ ̄
三◎ゞ=◎

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