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【怪しい】いるいる!!拝み屋のババア【キモイ】

1 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/11 17:14
神仏習合色が濃い神社なんかに必ず出没する
拝み屋のババア。弟子付きで偉そうにしてんじゃねーよ。
大きな声で神前の読経はやめてくれ。
ヘンな儀式もやめろ。ウザイ。オレに構うな。あっち逝け。
霊能者きどってんじゃねえ。泣かすぞテメー。




2 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/11 17:25
秩父今宮神社のことか

3 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/11 17:28
>>2
あれは怪しい拝み屋じゃなくて宮司そのものだろ


4 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/11 17:30
>>1
不動系の密教寺院にも出てくるぞ。
みんなオバサンパーマで大きなメガネ掛けてるよな。

5 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/11 17:53
野村佐知代みたいな風貌の人が多い。
デブ、メガネ、眉毛がつりあがってる。
人の顔ジロジロ見ないでください。


6 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/11 20:15
>>3
プッ

7 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/11 21:58
関東はよくしらないが
関西だと伏見稲荷、石切神社、高野山にはそういうオバサンよくいるよ。
腕に数珠巻いててどこでも般若心経を唱えてるかな。
民間に残った神仏習合の名残なんだろうなあと。


8 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/11 22:02
はぁ?

9 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/11 22:22
>>4
>>5
禿同!
それとババア達は紫の作務衣も大好き。作務衣着て首から数珠掛けて平気で参拝してる。
作務衣って坊さんが庭掃きしたり、便所掃除したり、「雑用する時のみ」に使う、ただの作業着なのに正式な服と勘違いしている。
わかりやすく言えば、土木作業員の着てる泥だらけの作業着やジーパンなどと服の格は同じ。
例え絹でできていようが、色が白であろうが作業着は作業着。
あれで神仏の前にでるなら、伊勢神宮に作務衣で正式参拝してみろっての。
礼装でなけりゃ駄目って言われるから。

10 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/11 22:47
>>9
その作務衣を着ているんだがやたら金ピカアクセつけてたりするだろ。
指にもでっかい宝石つけてたりするんだから何を勘違いしているのやら。
大体3人組で真ん中の偉そうなのが「先生」とか言われているから一目瞭然。
いわゆる霊能者の類だからな。トンデモ説でも一生懸命説教してるよ。
横で聞いてて笑ってしまった。
「ここで今お不動様が笑ってる」だの「巳さんが挨拶してる」だの
弟子とのやり取りは笑えるよ。

11 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/11 22:50
作務衣で参拝なんてありえないよな。
坊さんが拝むときは必ず正式な衣着るし、神職なら袴に狩衣等を着るもんな。
作務衣じゃ絶対祈らない。

12 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/11 22:51
成田山で絶叫型の読経をしていたババアを叱りつけた事あります。
「周囲の人に迷惑ですよ!静かにお参りなさい!」
と音量抑えながらも、ドス効かせて言ったら、
ジロリと睨みつつ、フェードアウト(w

あれって拝み屋だったのかな?

つうか職員も注意しろって(w

13 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/11 23:06
あいつ等ウザイ。
四国遍路でよく見た。

14 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/11 23:08
>>10
あ〜。ド派手な指輪してるよな。
しかも悪趣味なバッグも持ってるよね。
数珠も水晶がお好き。首から掛ける袈裟は在家用やお遍路用みたいな小さいものより、本職の僧侶みたいな大きめがお好きだ。

15 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/11 23:11
神社で弟子を連れた拝み屋のオバサンに話しかけられた事がある。
単純に道を尋ねられただけなのだが、こっちも少し興味があったから
ちゃんと教えてあげた後に少し質問してみた。
「さきほど唱えられていたのはどういう祝詞ですか?私も興味があったので」と。

そしたらオバサン嬉しそうにいろいろと説明してくれる。
しかし話がめちゃめちゃだ。それほとんど自分のオリジナルだろと
突っ込みたいのだが、オバサン得意なって修行を奨める。
それですこし難しいことを聞いてみた。そしたら拝み屋のオバサン
「神さんから声は聞こえないか?」と切り返す。
「いえ聞こえたことはありません」と漏れ。
オバサンしばらく考え込んだ。弟子達もみている。さあどうするよw
「・・・・・あなたにはもう少し早いかもしれません。神さんから直接聞こえるまで
待ってなさい」
逃げられた。なおも漏れオバサンに別な質問をする簡単な歴史クイズ。
そのオバサン神道も密教も基礎知識メチャメチャだった。
オバサン何もわかってない。何を拝んでるのだろう?

16 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/11 23:12
ババア達は俗人と違う異形のカッコをして一般人とは区別して欲しいんだろ。

17 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/11 23:19
>>15
いわしの頭

18 :時衆:04/06/11 23:22
作務衣自体は僧侶の日常着と化しているのでそんなもの着て偉そうにしてたら
笑い者です。

但し神前で妙な祈願文を読み上げる人たちの中には日蓮宗と神道が習合したような
解脱会と言う宗教団体の人もいます。

19 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/11 23:33
拝み屋のババアってのは
宗教法人格を取得していない在野の神仏好きババアなのだが
霊能者と称して数十人規模の信者を抱えている。
自宅を道場などにしてわけのわからない祭壇を組み
神社仏閣の大祭や法要にあわせ弟子を引き連れてお参りする。
独身、未婚かバツイチが多い。男性運がない。暗い過去アリ。
不幸な女性を集めるのが得意。
はっきりとモノをいうが知識はない。自分は選ばれていると思っている。
作務衣で弟子を連れてキビキビと歩くので遠くからでも目立つ(w。

20 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/11 23:37
弟子を二、三人引き連れてると右か左に必ずデブが居る。

21 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/11 23:47
西遊記かよw

22 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/11 23:49
拝み屋の好きな神仏

龍神(巳)系 稲荷系(ただし狐を拝む) 
不動系 観音系

23 :20:04/06/11 23:55
>>21
ホントだな。言われてみればその通りだ。激しくワラタ!

24 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/11 23:56
親戚のおばさん拝み屋です。
親戚中からは疎まれています。なんにでも説教臭いし
変人だから付き合いにくい。

25 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/12 15:57
歌手の、ゆずの北川悠仁の母ちゃんは「かむながらのみち」って宗教団体の教祖だよな
仕事柄、何回か見たことあるけど、体型は痩せてるけど、あとは典型的な拝み屋のおばちゃん
全然カリスマ性もオーラも感じないおばさんって雰囲気
旦那は自己啓発セミナー会社の社長
これまた貧乏臭いおっさんなんだよ
よくあれで信者が集まるもんだと

26 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/12 16:35
現行の神社で、「神懸かり」とか「口寄せ」のババア許されるの?
神主の母親がやってるとこあるんだけど。

27 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/12 18:19
>26
うちの近所の出雲大社教の教会のおばあさんは、巫女よせをします。

28 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/12 19:27
>27
ほ〜。エサを撒くと、巫女さんが寄って来るんですか?
面白い見世物ですねぇ。想像すると、ちょっとコワイけれど。

29 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/12 21:41
>>27
出雲大社教はそういう拝み屋系なことはしてはいけない、と聞いたが・・・
その教会なり分詞なりの場所はどこ?

30 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/12 22:27
>29
滋賀です。5年ほど前ですが、祖母の霊を呼んでもらったことがあります。

31 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/13 00:44
拝み屋ババアではないが、集団参拝ババアのうるささにも腹が立つ。
大人数でドーンときて朱印帖ドーンと渡して、ベチャクチャ騒いでやがんの。
賽銭箱の横で、神前にケツを向けて座ってんじゃねーよババアども。

32 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/13 10:21
一般のババアは許してやろうぜ。
勘違い拝み屋ババアは嫌だけどね。

33 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/13 10:30
拝み屋ババアの方は確信犯だからな。

34 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/13 23:05
っていうか拝み屋のおばちゃんの容姿よりも
心の方が重要なのではないの?
ここにいる人達は心を洗濯した方がいいですね。

35 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/14 00:34
拝み屋なのかどうかわかりませんが、
時折見る大声絶叫勤行(他の参詣者の大迷惑)婆さん(まれに爺さん)は
はっきり「迷惑ですよ」と注意した方がいいですかね?
逆切れされそうだけど、見過ごすのも罪悪な感じです。

36 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/14 02:03
団体参拝の坊さんだと、声が大きくてもプロだから上手だし恰好良いけどババアはヤダね。
あえて綺麗な声を出そうとして素人が歌うような声色を使うババアも、プロっぽく唱えたいが為おかしな節を付けるババアもヤダ。

37 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/14 02:08
このままだと飽きられ茶運じゃないかと不安で。

38 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/14 02:56
霊能者としてテレビに出てくるババアもこの手合いだな
着飾るのが好き

39 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/14 05:05
>>35
あまり文句はつけない方が良いよ。
爺さんの場合、絶叫型でもドスの効いたような声なら、実は修験者とかでプロかもしれない。大先達や大教正だったら怒られちゃうよ。
貴方が僧侶なら良いが素人ならば、僧侶や山伏の読経作法に注意なんかする資格はないって事になる。
四国なんか参拝人が御詠歌を歌う事もあるしそこらへんは自由で良いんでない?

40 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/14 13:24
「郷に入ったら郷に従え」とありますように、神域のなかでは、そちらの決まりに沿うべきでは
ないでしょうか?
鳥居の中では、参拝者は男女貴賎の差は問わず、「御前では皆平等」が建前と思います。

御前にお参りしたいと思う気持ちは、仕種はどうあれ、他の参拝者も変わらないと思います。
特殊な参拝法を不愉快に思い、その事を指摘した他の参拝者を逆に叱咤し、追い払うとすれば、
その道理はどこからくるのですか?

41 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/14 18:18
霊能者にだまされてるようなバカが一番だめ

42 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/14 18:38
よほど人の事が気になるようですな

43 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/14 20:46
むぅ。何しろ、神域でいざこざが起きないことが望ましいと思います。
 近くに一般の参拝者が居るにも拘わらず、敢えて大声を張り上げたり、突飛な振る舞いを
したならば、気が散って、苛々する方も居られるでしょう。

 何事も心配りだと思います。一般に公開されているとはいえ、私有地ですし。

44 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/14 21:38
参拝者が全て自分と同じ目線だと思うのがそもそも大間違い。
参拝者には神主もいれば僧侶もいる。彼等は一般人を教導する立場。
俺達が偉そうな事は言えんよ。

45 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/14 22:02
昔々、般若心経を百遍辺詠んだとか、千度祓をやったとか、とある神社で自慢していた婆に出くわしましたが、罰があたってヘリコプターで下界へ運ばれていきました。神様恐るべし。

46 :35:04/06/14 23:13
>>39
そのお寺の僧侶が正規な法要としてやっていれば仕方ないですが、
そうでなければ、修験者だったら迷惑かけていいという話はないと思います。

私は東京の者ですが、以前浅草寺で大声で金剛般若経唱えている僧侶がいた。
明らかに浅草寺の方でない、流れの巡拝者という風情。
つっかえひっかえの下手糞な「騒音」で大迷惑でした。
しかし僧形だと、なかなか叱りつける気がしないんですよね。

なお私は過去何度か迷惑婆さんを注意したことがあります。

47 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/14 23:17
>>39
そのお寺の僧侶が正規な法要としてやっていれば仕方ないですが、
そうでなければ、修験者だったら迷惑かけていいという話はないと思います。

私は東京の者ですが、以前浅草寺で大声で金剛般若経唱えている僧侶がいた。
明らかに浅草寺の方でない、流れの巡拝者という風情。
つっかえひっかえの下手糞な「騒音」で大迷惑でした。
しかし僧形だと、なかなか叱りつける気がしないんですよね。

なお私は過去何度か迷惑婆さんを注意したことがあります。

48 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/15 00:21
>>40
神域に決まりがあればな。
あとの道理は自分で考えろ。


49 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/15 00:22
>>40
神域に決まりがあればな。
あとの道理は自分で考えろ。


50 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/15 00:27
>>40
神域に決まりがあればな。
あとの道理は自分で考えろ。


51 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/15 00:34
そういえば寺でお経あげる人は多いが、神社で祝詞をあげる参拝者は滅多に見ないな。


52 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/15 01:17
>>48-50
ぼかした言い回しで教示しているように見せかけるなよ
上手く立ち回ってふりして煙に巻いて逃げているつもりか?
正々堂々とはっきり言ってみろよ!
自分の非を突っ込まれるのがそんなに怖いのか?
臆病者の詭弁おじさんよ

53 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/15 01:23
いや、普通まっとうな神職や僧侶は他所様の寺社仏閣に参拝に行っても、
一般参拝者に迷惑をかけるような参拝はしないだろう。
プロだったら何やってもいいんじゃなくて、プロだからこそ他人に迷惑をかけてはいけないんだよ。
もし注意して逆ギレするようなのは服装はどうであれアマチュア。
そんな奴には「あなただけが手を合わせているんじゃないですよ」とでも言ってやれ。

54 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/15 01:24
いや、普通まっとうな神職や僧侶は他所様の寺社仏閣に参拝に行っても、
一般参拝者に迷惑をかけるような参拝はしないだろう。
プロだったら何やってもいいんじゃなくて、プロだからこそ他人に迷惑をかけてはいけないんだよ。
もし注意して逆ギレするようなのは服装はどうであれアマチュア。
そんな奴には「あなただけが手を合わせているんじゃないですよ」とでも言ってやれ。

55 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/15 01:28
いや、普通まっとうな神職や僧侶は他所様の寺社仏閣に参拝に行っても、
一般参拝者に迷惑をかけるような参拝はしないだろう。
プロだったら何やってもいいんじゃなくて、プロだからこそ他人に迷惑をかけてはいけないんだよ。
もし注意して逆ギレするようなのは服装はどうであれアマチュア。
そんな奴には「あなただけが手を合わせているんじゃないですよ」とでも言ってやれ。

56 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/15 01:36
まあ注意したかったら自分の判断で御自由にって事だよ。


57 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/15 07:52
神仏の御前で腹を立ててどうする。
「迷惑だな」と感じても、長くて10〜15分でしょう。
それぐらいが我慢出来なくてどうする。

腹を立てるだけ損です。
そんな事に気を取られませんように。

58 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/15 09:53
いらいらを10分ひきずるより、
注意して10秒で清算したほうが得ですよね。

59 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/15 10:25
物分かりの良い相手ならな。

60 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/15 13:31
いかにも霊能者って感じで人に説教しているのを
たまに見るがたいした知識もないくせにみっともないよな。
詐欺師が。


61 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/15 18:56
おいらは、
そういう拝み屋の類や、WMの連中がいたら、一旦避ける。
そいつらからモヤモヤと噴出す邪気が臭いからだ。

そいつらが去ったら、場を清める意味もこめて、
朗々と祝詞を奏上する。
WMは一歩間違うと、何十分もいやがるので、
横で、そいつも含めて、祝詞で祓って清めてやる。

62 :57:04/06/15 19:30
>>58
私に対するレスですか?
私はその「いらいらと腹を立てる事」よりは
気にせずにご自分の御参りを実行した方がいいよ、と言っているんです。

63 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/15 20:00
損やとか得やとか、
そういう判断の仕方しやはるくらいやったら、
神さん参りに行かんほうがよろしおますなぁ・・・。

64 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/15 22:03
>>62
でも例えばある信者さんが静かに一心に祈っていれば、
大声馬鹿はそうした各々の祈りを邪魔する事になるでしょう。
そういう人はためわらずすぐに注意するようにすれば、
自分も他の信者さんも心穏やかに祈ることができ、
ひいてはその寺院のマナー向上にも貢献できると思います。
馬鹿が逆切れして暴れたら、寺関係者に取り押さえてもらって、
強制場外退場としていただければいいだけのことです。
たぶんそうなれば、以後そいつはその寺院には近づきにくい。
まさに一石三鳥の快挙、注意することはそれだけ誇れることです。

誰もがあなたのような他の声が聞こえないくらいの
異常なまでの集中力を持っているわけではないのですよ。

65 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/15 23:12
>>62さん
 仰ることには賛成ですが、だからといってそういった作法から外れた奇抜な振る舞いが
正当化されることはないでしょう。
 ただ、参拝は「ハレ」の場と見なせるであろうから、 その際の蛮勇が日常の「ケ」の場に
影響しない様にした方がいいかな...とは思います。

>>64さん
 そう、ですね...お寺もお社も、境内の雰囲気、ひいては信仰の形を作り、担うのは、
一人一人の信者さんに委ねられているのかな...と、ふと考えました。


66 :57:04/06/15 23:40
>>64
確かに程度によりますね。
私自身は大きな声で経を読む事は賛成ですが‥
ただこれはスレ違いですが、同じ大きな声でも世間話であったり、
参拝と関係の無い話で他者の迷惑になる事には
モチロン反対ですし、注意すべきかと思います。

67 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/16 00:22
成田山は大声で読経するバカが多いね。

68 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/16 00:24
つまりどんな時でも他者のことを考えられる人が神仏の望む姿と

69 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/16 00:24
相反する事になる

70 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/16 00:30
別のスレでも迷惑な参詣者についての議論があったけど、
よく自分ひとり心穏やかに・・なんて平然と書く人は、
一体どういう神経しているんだろうと疑問に思う事多し。

そういう人は、もし自分が静かに祈念しているすぐそばで、
調子外れ(そう!大きな声を出す人の読経は調子外れが多い!)
な読経の声が聞こえてきて、果たして何とも思わないのだろうか?

もし何とも思わないなら、そんなご自身の「異常な」物差しで、
人をとやかく言うべきではないし、そういう嫌な経験がないなら、
もう少し他人に対して想像力をもって接するよう精進されたし。

71 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/16 00:35
たしか愚痴は、三毒の一つでしたな。
気をつけなくてはな。

72 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/16 00:46
>>70
まぁーまぁー落ち着いて。
誰もが多かれ少なかれ迷惑をかけているし、
かけられてもいるでしょう。

あなたはいままで寺社参拝において誰一人として、迷惑をかけていないと
そう言われるのですか?

もし「そうだ」と言われるならば、
それこそ「精進されたし」と言うほかありません。

73 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/16 00:59
>>72
すべての参詣者が迷惑加害者と考えるトンチンカン思考?
落ち着くのはあなたでは?
精進されたしw

74 :57:04/06/16 01:12

いや、そうゆう意味じゃないような気がする。
解りそうなものだが‥

私は参拝時、せっかくのお参りなので腹を立てない様、努力してますので
今ではあまり気になりませんね。

75 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/16 01:30
>解りそうなものだが‥

そういう自己慢心がよくない

76 :>>57殿:04/06/16 01:33
>>74「私は参拝時、せっかくのお参りなので腹を立てない様、
努力してますので 今ではあまり気になりませんね。 」
   が、
>>70「もし何とも思わないなら、そんなご自身の「異常な」物差しで、
人をとやかく言うべきではない」
   でとうに反論されているのではないか?

貴殿の感性は少数派で、人に勧めるレベルのものじゃない。

77 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/16 04:41
別に声あげて読経しててもいいじゃん。そんなの気にすんなよ。
社頭つーのは、開かれた「場」だから、いろんな奴が来るのは仕方が無い。
落ち着いて、誰にも邪魔されずに参拝したいなら、正式参拝がオススメだ。
さすがに御祈祷中に、大声あげて読経する奴はいないだろうw

78 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/16 06:10
それがいるからムカつくんだよね

79 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/16 06:45
俺は社頭や寺の仏前は賑やかな方が好きだよ。
高野山の奥の院は賑やかだよ。四国巡礼を終えたお遍路さんが引率の坊さんと読経したり、御詠歌歌ったり、高野山の修行僧が何十人もゾロゾロ来て読経してたりするよ。
あちこちからバラバラに聞こえる読経、人々の祈り。バスガイドの説明。渾然一体な雰囲気は結構好きだけどな。見てるだけでも面白いし、信仰の場特有の風情を感じる。
また、そういう風景は寺社でしか見れない。
デカい神社だと拍手の音や、さいせんの音。修学旅行生や、嬉しそうに走り回る子供、参拝者のワイワイとした感じが好きだ。

80 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/16 08:14
心静かに参拝したいならば、それなりに考えて行動する事をお勧めします。
人の出入りの少ない時間帯をあらかじめ頭に入れておくとかね。
四国の88ヶ所とか、(年中お参りが絶えない)有名な寺社は、さけるべきです。
年中多数のお参りのある寺社で、「一人心静かにお参りしたい」「迷惑だ」などと言う人は
はっきり言って、自己中心的としか思えません。
いろんな人が来るんですよー。

81 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/16 08:26

うん同意ー。
以外とここで愚痴ってる奴の方が
実際は迷惑かけてる側だったりしてな。

本気静かにお祈りしたいなら、家の神棚や仏壇で十分でしょう。
外に出れば当たり前に、たくさん人がいる訳で‥

まぁー、そんなに怒る必要もないかと思う。

82 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/16 08:37
隣で声がすると参拝できない香具師は、ドンドン隣にいる奴を追い出したら良い。
そして、全員排除したら静かに祈れ。
そォこで神職が太鼓でも叩き始めようものならそいつも叩き出せ。
そして音の無い世界を作れば良いんだマチガイナイッ。
寺なら静寂な山奥の禅寺へ行け。そこで新入りの禅僧が「御開山拝塔おぉーッ!並びにィッ免掛た宜しゅうーーーーッ!!」何ぁんて力一杯叫び出したらそいつらを叩き出せ。
間違っても祈祷寺には行くな、ンマァチガイナイッ!


83 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/16 11:40
以前面白い光景をみた。
おっさんが小声で真言となえてるそばで、
ばあちゃんが大声で般若心経唱えだした。
二人は声を張り上げあって、意地になっている。
そこへ第三者が「南無大師遍照金剛」とまた大声で・・
三つ巴のすさまじい我の張り合いの場を目撃しました。

結論、おまいりは他の方の迷惑にならないようにね。
大人になりましょう。


84 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/16 12:26
一般の熱心な崇敬者と拝み屋との混同がされているようなので
ここらで簡単に整理をしておきたいと思います。
拝み屋とは
弟子をとるなどして、他人を神仏の世界に導くことを生きがいとしている
ような勘違いオカルト趣味をもつババア(ジジイ)のことです。
自分だけが神仏から選ばれた存在であるかのような錯覚を持つにいたり
他人の人生観や価値観についてあれこれと意見してくるようなお節介者を
さします。
神社仏閣においてはその傲慢さから傍若無人な振る舞いできわめて
他人付会を与えるような言動をおこない、それが他人への教示と信じて疑いません。


85 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/16 12:28

他人付会を与える

→他人に不快を与える

86 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/16 12:36
>>84
独善の押し付けはウザイよね。自分で調べてやるっての!



87 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/16 18:51
>>84
どちらも他人の迷惑にならないように静かに祈っていればOK。

プロだろうがアマだろうが、マナー知らずはどんどん叱りつけましょう。

88 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/16 21:43
80と81は自演みたい、無駄な「―」の使い方とか

89 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/16 21:56
>>88
ぽいねw。
拝み屋のもとで修行しているバカじゃないのw

90 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/16 23:46
オレ的には社頭でお経読んでる人よりも、
境内でバカ騒ぎしてたり、賽銭箱の前で携帯で大声で話してたり、
手水舎で柄杓に口つけて、飲んでる奴のほうがムカツクね。
あと直接被害はないけど、境内に唾吐いたり、煙草捨てたり
してるクソ野郎は、絶対に許せないね。
さらに最近では、神社の境内に生えてる、綺麗な草花を勝手に盗っていく、
草花マニア(?)は、窃盗罪で捕まえて欲しい。
それらに比べたら、社頭で読経してるのは(確かにキモイけど)
一応、神仏への信仰から来るものだろうから、まぁ許容範囲かな。

91 :80:04/06/17 01:02
81さんとは別人だけど‥
妄想ですか?
どうりで被害妄想が多いと思ったよ。

まっ、愚痴愚痴言いながらのお参り頑張って下さいな。

つーか、拝み屋を批判してる所を見ると、
もしかして坊主か?
違うとは思うけど
もしそうなら、あきれた坊主ですね。

92 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/17 01:06
>>91
人間レベルの低さでは、あなたも拝み屋もどっこいどっこいですね(w

93 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/17 06:59

やはり反応しましたか‥
残念ですね。
坊主なら2chばっか来ないで
ご精進下さい。

94 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/17 09:04
>>91
いろんな人が居るからそれぞれを認め合って黙っていろってか?
暴論だな。自己主張ばかりするように育てられた、DQNだな。
大きな声で祝詞奏上や読経したいならアンタが人気のない時間帯(早朝や深夜)に
いけばいいんじゃないの?みんなの居るところではマナーを守って静かに
お参り。常識だろ。それで逆切れで坊主よばわりか?ちなみに漏れは
今回初カキコだ。
おまえアホやな。アンタみたいなのは自己中心的としかおもえませんw
修行者気取ってるから世ズレしてるんだな。山の行場だけ回ってろ。
くだらない拝み屋の言うことなんか聞いてるからバカになるんだよw


95 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/17 10:27
>91
なんで坊主なの?フツーにギモン。痛過ぎ。
 坊主に限らず、他人のこと考えなかったらその時点でアウトだろ、
それともアンタところの新興宗教wwは公などで人の迷惑考えなくてもいいんだね。
 よく出来てるわ。w

96 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/17 10:42
91は真性DQN?
本気でそう考えてるならどうしようもないな。
拝み屋とかカルトの下っ端なんてこんなもんだ。

97 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/17 11:40
隣で声がすると参拝できない香具師は、ドンドン隣にいる奴を追い出したら良い。
そして、全員排除したら静かに祈れ。
そォこで神職が太鼓でも叩き始めようものならそいつも叩き出せ。
そして音の無い世界を作れば良いんだマチガイナイッ。
寺なら静寂な山奥の禅寺へ行け。そこで新入りの禅僧が「御開山拝塔おぉーッ!並びにィッ免掛た宜しゅうーーーーッ!!」何ぁんて力一杯叫び出したらそいつらを叩き出せ。
間違っても祈祷寺には行くな、ンマァチガイナイッ!

98 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/17 11:52
>>97
極端なことしかいえんのか?
常識ってもんがあるだろ。
バカはそのへんを普通に立ち回ることが
できない社会不適合者。ダメ人間なんだよな。
だからカルトや拝み屋ってのは
始末が悪い。いくら修法したところで
社会生活もろくにできないようじゃ
なんにもならないよなw


99 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/17 12:13
>>97
お前は何でもかんでも敵に見えるようだな。
俺のレスは笑えば良いだけだよ。
マジレスすんな。
少し落ち着け。
笑いのネタだよ。
殺伐としてたからさ…。

100 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/17 12:19
ハイ100ゲット!

101 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/18 00:40
>>94さん>>95さん>>96さん達へ
57さんにしても、80(91)さんにしても、
迷惑かけてもいいとも注意するなとも一言も書いてないじゃん。

特に57さんなどは、お勤めの作法以外の
大声での会話(世間話等)は、注意すべきだと書いてますよ。

いろんな人がお参りに来るだから、
ある程度は仕方無いでしょ。

もちろん私も相手も気持ち良く納得するような、注意ならOKかと思います。
喧嘩(言い合い)になってもしょうがないしね。

102 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/18 00:43
私がいつも注意する時は、相手の肩を軽くポンポンと叩いて、
指を唇にあてます(シーのポーズね)
笑みを浮かべる事をお忘れなく(w

これで穏便に静かになってくれます。
相手の勤行の中断にもならないです。

103 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/18 01:03
>>97をあちこちにコピぺしたくなりました。


104 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/18 01:44
このスレはいい釣堀ですね。エサがいっぱい。魚もいっぱい。

105 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/18 03:27
あわてて釣り掘にしなくてもw

106 :99:04/06/18 04:09
間違えた。>>97ではなくて>>98へのレスでした。


107 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/18 13:16
近所の家で、自宅敷地内にお地蔵さん祭ってる家があって、
今は近くに家を建て直して引っ越してた後その敷地は月極駐車場に
なってるんだが、何を思ったのか先日突然何かの供養を始めてた。
拝み屋のおばちゃんたちを10人位集めてなにやらやってた。

それ見てうちのばーちゃんが、
「今時よくもあれだけの人数の拝み屋をあつめたねぇ。
久しぶりに見たよ」
(・∀・)ニヤニヤしてた。

108 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/18 20:42
四国八十八か所に行くと、信者さんをつれた先達という名の拝み屋さんが面白い読経を聞かせてくれるよ。


109 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/18 20:48
>107
拝み屋と言うより、ご詠歌の会とかじゃないのかな

110 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/19 00:29
>>109
いや、ご詠歌じゃなくてさ。読経。笑っちゃうんだよね〜。


111 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/19 06:33
憑き物も3度目となると驚きもしない。

112 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/19 08:14
キモイ拝み屋も勘違い坊主も
一般人から見ると大して変わりませんが何か?

113 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/19 13:08
キモイ拝み屋=勘違い坊主


114 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/19 16:01
いずれ勘違い坊主や拝み屋は自己疑心暗鬼霊にしてやられる。
亜甫だから。

115 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/19 17:24
   


     キモイ拝み屋=勘違い坊主=ランボー



116 :112:04/06/19 18:26
いや、私の言う勘違い坊主とは、
「作法がどうたら」と拝み屋を批判してる奴ですが何か?

117 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/19 18:29
真っ当な坊主なら拝み屋批判して当然。

118 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/19 18:58
別に批判しようが何しようが、それは勝手にすればいい。
ただ一般人から見れば(坊主も拝み屋)大して変わんないよっ、と言ってるだけです。

119 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/19 21:42
>>118
一般人から見ても全然違うぞー。


120 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/19 22:58
まっ、大して変わりませんな。

121 ::04/06/19 23:31
拝み屋は高野山に行くと沢山いるやん!特に韓国女は拝み屋のクセに
肩書きをほしがり高野山に潜り込む(笑)坊主も人の子、お金に弱い
みたいですな。アホらしい。みんな騙されないように!

122 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/20 00:45
密教なんか儀軌が難解で、手の上げ下げ一つ間違うと神仏の逆鱗を買うんでしょ。
危ないよ。生半可な尾上耶なんかに任せたら。一体どう捉えているんだろ?
逆に難解だからこそ安心できるプロに丸投げして全面的に任せるんだがな。
何となく〜の観念や希望的観測だけで成り立つものなの?

123 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/20 03:18
拝み屋は所詮雑色、卑賤の輩の流れを汲む
河原乞食。穢れに身をやつし、下級霊に使役され
狐狸魑魅魍魎を使い、帰幽後、その魂はどこへいくのやら。

乾いた埃が空を舞う 禍々しき邪霊の巣窟 地を這う毒虫

狂気の祈りに腐臭すら感じる。
神仏の名をかたり善男善女を惑わす祈祷師は邪霊に蝕まれる魂の
成れの果て。彼(彼女)らを近づけてはいけない。

124 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/20 09:17
>>93
禿同。

125 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/20 10:40
臭いウンコをしたり殺生飯を喰ったり残飯を出したりする生活場でやれるの?
在家の拝み屋? 普通は娑婆から隔離した山の中でやるんじゃないの?
生活と神仏をごっちゃにすると底意地の悪いキツネ霊が来たりする。
そんでもって金取り妻帯じゃー親鸞より悪辣じゃないか?

あと、自分が業界一人者かどうかは世間が決めること。我欲を以ってして
自身で決めるなんて業界性格上本来あり得ないこと。
あまりにもチャンチャラ可笑し杉

126 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/20 18:38
>>117
>真っ当な坊主
密教僧と生臭真宗坊主では天と地ほども違いがあるがチミの言うまっとうとは何ぞや?
適当な範囲で語ってもらっては困るなり。

127 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/20 19:09
立って数日でここまで、レスつくとはすごい。
そんなに、ばあさん連中はみんな嫌いなんかね。

128 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/20 19:14
べろべろばー      うほほほほ
   おチンチンびろーん ∩___∩
   ∩___∩      | ノ  ○─○ヽ_∩__∩ にひゃひゃひゃひゃひゃ
   | ノ      ヽ/⌒)  /  /3   3 |      ヽ 
  /⌒) (゚)   (゚) | .|   |    ( _●_) |o⌒  ⌒o|
 / /   ( _●_)  ミ/∩―−、   |∪| /⌒(_●_)⌒ ミ
.(  ヽ  |∪|  / / (゚) 、_ `ヽ ヽノ |   |∪|  /
 \    ヽノ /  /  ( ●  (゚) |つ  ∩.  ヽノ∩
  /      /  | /(入__ノ   ミ   | ノ⌒  ⌒ヽ
 |   _つ  /    、 (_/    ノ  /  (。)(゚)|     
 |  /UJ\ \   \___ ノ゙ ─ー|  (⌒_●⌒)ミ      
 | /     )  )    \       _彡、/ |U  UU_/      
 ∪     (  \     \     \   | |     ||
        \_) あびゃばばばだーん . .| |nn _nn||  ぐへへへへへへ
                          \___) ッ



129 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/20 22:18
>密教僧と生臭真宗坊主では天と地ほども違いがあるが

一般的にそんなことが言い切れるはずがない。
密教にだって生臭悪辣坊主はいる。

130 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/20 23:37
>>129
それなら何でこんなスレまで立てておばさん攻撃してるのやら・・・。

131 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/24 00:48
今やオカ板以下だね、寺社板は…。

132 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/25 06:06
オバタリアンの特徴
@ 恥を知らないA 無教養B 客観性の恐ろしいまでの欠如
C デブD 濃い化粧E つーか醜いF下ネタ大好き
G噂話大好きH自分のを事を棚にあげて人の事をどうこう言う
H声が甲高いI陰湿J悪口大好きK笑ってるトコがムカツク
LキレイぶってるM近所を常に監視しているNしゃしゃり
Oイジメ大好きPいやがらせ大好きQ何度注意されてもわからない
R精神年齢は12歳
こんなとこでしょうか。書いてるだけでいやになってくるんですが…。
救いようありませんね。つーか氏んでください。
まぁかなり正しいよね年をとった女は使えないし
何の取り柄もないならないで性格が美しくとかならいいけど
性格も酷く腐ってるからな
自分は何も出来ないけど
子供や旦那なんかの学歴、職業なんかを頼りにして
えらく他人を相対的に見る
向上心や意欲や根性はないけど
野次馬根性と物欲と見栄はある
でしゃばりで差別心が強く
権威に弱く、強いものに弱く、弱いものに強く、根暗
偽善が大好きで且つ頭が弱りきっているので
耳あたりが良く深く考えなくてもよい事を妄言する人種の言葉を
これまた深く考えず信じる
ここまで糞っぽい人種はそうそういない
だからオバハンは皆消えろ、
どうせ生きてても近所の悪口言うしか脳ないし
年金制度も廃止しろ!市ね、アホ


133 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/25 06:28
>>132
オバタリアンの特徴ってホント人間の特徴と一緒ですね

134 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/26 04:10
ここは心が貧しい人が大多数を占めるインターネットですね・・・

135 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/26 08:29
お前らみたいな馬鹿はオナニーでもしてさっさと寝てろ!

136 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/26 10:23

ババァ信者登場


137 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/26 10:53
最初から拝み屋ババァ限定で愚痴ればいいものを
それ以外の素人相手に作法がどうたら、迷惑だやら、自分は迷惑を一切かけてないやらと勘違いしてる奴がいるから
ややこしくなるだよ。

138 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/26 11:30
 私がよくいく神社仏閣では、霊域内に『他の方のお祈りのじゃまになるので、声を出して拝まないでください』『大きな声で祈らないでください』といった注意書きをおいているところがあります。
 祈願の仕方は人や流派によってそれぞれなので、たとえ絶叫しているような読経や祝詞奏上でも間違っているといえない。
 それは結局『受け入れる側』、神社仏閣のほうで自分達の基本となる教義や礼拝作法をベースにルールをつくってそれを参拝者に知らしめ、そのルールを破ったら注意するという形にするしかないのかな。
 宗教は無制限・無秩序に人を受け入れるものではなく、その宗教の教義を守る人・守ろうとする人を受け入れるものであるという考え方をすれば、神社仏閣のほうにも『信者信徒を選ぶ権利』があると思ったり。
 …まぁ、受け入れる受け入れないを神社仏閣の側で決定するのは、それはそれで問題があけど。
 それでも、宗教指導者である僧侶や神職の言葉に従えないのなら、受け入れられないというのは仕方がないことだろうし。

 でも、拝み屋とか自称霊能者って、自分が直に神仏とコンタクト取れると思い込んでいるから、僧侶・神職を見下すケースが多くて注意に耳を貸さないんですよね。
 位の高い宗教者には付け届けをしてマブダチになろうとする一方で、宗教者を神社仏閣や霊場などの『宗教設備』の管理人ぐらいにしか見ていない。

139 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/26 12:23
>>138
だけど、大僧正クラスや浄階クラスには弱いよね。なんとか彼等に近づこうと画策してるよ。


140 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/26 14:19
>でも、拝み屋とか自称霊能者って、自分が直に神仏と
>コンタクト取れると思い込んでいるから、僧侶・神職を見下す
>ケースが多くて注意に耳を貸さないんですよね

いるよなそういうの。所詮デンパ素人。

141 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/26 17:43
人に説教すな。アホバカデンパ拝み屋ババア。
知識無い上に常識もアヤシイ。

142 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/26 17:53
まあまあ。
確かにババアのほうが多いけど、
ジジイの拝み屋もいるわけだし。
ウザさではそんなに変わらない気が・・・

143 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/27 00:49
信仰するなら良識くらいもちなさいよ。
霊的に意味のあることばっかりやってても
現実的な対処を怠ればもとの木阿弥なんだからね。
氏人じゃないんだから<ババア

144 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/28 12:31
拝み屋の主張からすれば、あまり神道や仏教の知識は持ってちゃいけないんだと。
下手に持ちすぎると霊能というか神様の声が聞こえなく成っちまうんだってさ。
連中には指導霊つーのがいて、そいつに質問してその指導霊を通じて神様のメッセージ
を受け取るらしい。まぁ、怪しいことには変わりないのだが。

ここの板にも居たでしょ?例のお祈りスレに。あいつが典型的な拝み屋だわな。

145 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/28 15:05
正しい知識を否定するのは低俗霊に憑かれている証拠です。



146 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/28 18:58
本当そうだよなあ。伊勢神宮の広報誌の瑞垣の巻末の
とこ読んでみ。いかにも拝み屋な連中やら新興宗教の教祖サマが
ああいった有名古社に参ったって署名してきた跡があるからな。
大体連中が神社仏閣に行きたがるのは
@神社仏閣が好きだから
A信者と団参することで結束を図る
B参って連中流の宗教行為をする事で自分及び信者に
「自分たちは特別な存在!」なんていう本当は下らない優越感を
抱かせて自己満足に浸る
Cそしてその行為自体を自分たちの宣伝活動とし、後は
お布施や寄付などでお偉いさんの僧侶、神職と渡りを付けて
自分たちに箔付けする
という理由だもの。
@はここの板住人なら概ね共通する筈だけど
A〜Cがあるから連中は嫌われるんだよ。当たり前だよ、嫌われてナ

147 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/04 08:38
昨日来た。
もう常連気取りで気安く話しかけて来る。
しかも話しの内容が、輪廻転生のことばかり。
すみません、おばさん。ここは神社です。

148 :キツネ:04/07/04 10:19
要は他の何某かの権威を衣に金儲けをする奴だなw
〃屋〃がこれまたオモロイ

149 :探偵ナイトスクープにでたよ:04/07/04 10:26
探偵ナイトスクープに、私の喉笛が取材されました。7/9日放送です。
テレビガイドには、謎の超音波男と表示しているそうです。
探偵ナイトスクープのおかげで、工業試験センターから、
本格的な、「超音波」の試験をしていただく事となりました。
今、確認されている 「超音波」は160khz です。
私が、推定している 超音波は「10倍」の1600khzを 予測しています。
人間が、1000khz 以上もの 「超音波」をだした記録はあるのでしょうか?

150 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/04 16:53
まあ、拝み屋じゃなくても年よりは人の話し聞かないがなw
質問しといて話し打ち切らないでくれorz

151 :名無しさん@そうだ選挙に行こう:04/07/11 07:38
ワロタw

152 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/20 20:49
今日も来た
元気そうでなにより

153 :妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :04/07/24 08:41
ふふふっ。

154 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/26 06:51



155 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/26 09:43
自分だけ一人で楽しくやる分にはいいけど、
人に絡むなよって感じだなぁ。拝み屋は。

156 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/08 23:14
うがんしゅ
きこえのおおきみ

157 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/18 22:28
今日の午後 浅草寺で何やら絶叫してるオバハンがいますた。
周囲2メートルくらい空きスペースとなりますた。
他人様に顰蹙買ってまで、何を祈っているのかは不明。

158 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/20 21:06
色んな人、いるなー。自分が知ってます、って偉ぶってるヤツ。
迷惑してるの気がつかない。自分を偉いと思ってる人とだけ付き合う。

早く大人になってほしいよ ハア・・・

159 :妖輝緋:04/10/19 09:23:55
安芸

160 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/19 11:06:54
>>157
抱きついて強引に接吻したら大人しくなりますたw

161 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/01/10 01:35:22
         ナ ゝ   ナ ゝ /    十_"    ー;=‐         |! |!
          cト    cト /^、_ノ  | 、.__ つ  (.__    ̄ ̄ ̄ ̄ ・ ・  
            ,. -─- 、._             ,. -─v─- 、._     _,,,,,,,,,,,,,_    
            ,. ‐'´      `‐、      __, ‐'´           ヽ,,,r;:r""      ヽ、
       /           ヽ、    ≦           ,r'" "     ,r''"`   ヽ、
      /     / ̄~`'''‐-.._   ヽ   ≦           ,r"  /   ,,r ,r"rヾ、`ヽ、ヽ、
      i.    /      {ハi ~~ 1  イ/l/|ヘ ヽヘ   ,|、_ (_   _ (_,r"'"  ヽ、 `ー、i
      ,!ヘ. /{∠ニ'== 、 ==ニゞ|   l |/ ! ! | ヾ ヾ ヽ_、l,|ヾl`'ー`ヽ!`i'"      ゛i、 _,〕 
.      |〃、!ミ:   -─ゝ、    __ .l     レ二ヽ、 、__∠´_ tヽ|     ゛i、      ヾー[」-!
      !_ヒ;   ぐ世!゛``,ィ '"世ン/     riヽ_(:)_i  '_(:)_/ !ヾ|     ゛i、,|  _,,,;;;=''"`  ヽノ、〕
      /`゛i.         ´   f::`  !       !{   ,!   `   ( } !i,‐-;;;;;;、,゛i、r'"-,ニlア  |i゛`イ 
    _/:::::::!           ^ r'   !      ゛!   ヽ '      .゛!`i;-ニlア i、 "     |、ヾ|l|
_,,. -‐ヘ::::::::::::::ヽ、    ー===-  /      !、  ‐=ニ⊃    /!゛i,    |.:|      u   | ゛i, ノ,
 !    \::::::::::::::ヽ    ー‐    /           ヽ  ‐-   / | l、  `!_,,.       | ゛i |
 i、     \:::::::::::::::..、  ~" /           ヽ.___,./  // ゛!、  ,,,,...,,     /  | .|
 .! \     `‐、.    `ー;--'´           //イ;;:::::    //〃 ゛i、 (_,,)   ,r'   ゛i_!-; 
  ヽ \     \   /             /  /i:::::.   //      `!、____,,r",__/



162 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/26 08:46:46
age

163 :名無しさん@京都板じゃないよ:05/02/27 00:25:12
そんなに拝み屋って多いのか、まだ見たことない。ガックシ

164 :妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :2005/03/23(水) 01:51:24
安芸

165 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/23(水) 12:59:01
拝み屋に代わって現れたのが、占い師。
結局、人間は何時の時代になっても、
「アナタはこうだ!」
と言って欲しいものなんだよね。

166 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/23(水) 13:29:10
占いは、特に若い女の子達には人気の定番!
テレビでもブームに拍車を掛けてるヨ。オイらも占い師に成って
1回400万のギャラが欲しい。

167 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/04/14(木) 01:46:44
http://p1.ne7.jp/t/t.jsp?i=4Ehfjgq5jAJ0

168 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/07/06(水) 16:42:40
八つ墓村に出てくるようなババアだろ

169 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/07/11(月) 22:17:57
ババアはばかだー

170 :妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :2005/08/24(水) 10:06:51
安芸

171 ::2005/09/13(火) 13:05:40
テレビでは時々見るけど、まだ実物にお目にかかったことはない。どんな人たちなんだろう?

172 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講@佛所 ◆xd7mxrd9Z6 :2005/09/13(火) 14:27:29
普段は普通のばあちゃんですヨ。(笑)

173 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/09/16(金) 18:33:07
自分が超能力でも持っていると錯覚している馬鹿婆

174 :陽気火:2005/09/30(金) 12:22:42
ほほほっ

175 :名無し:2005/10/31(月) 11:48:08
拝みやって、関西の方が多いの?関係ないかな?

176 :妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :2005/10/31(月) 12:33:24
ふふふっ。

177 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/31(月) 17:40:13
ところで>>1は、何か悲しい事でもあったのか?

178 :はるな@日蓮宗葵講((* ・・*)だいちゅき ◆D8aROQtru. :2005/10/31(月) 18:33:48
普段は普通のおっさんもいるよな〜〜。

誰とは言わんが・・・・。

179 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/21(水) 00:25:04
 怪しい拝み屋のババアと、ちゃんとした修験道の講に
所属している人って、どうやって見分けるの?

 

180 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/23(金) 16:06:00
名刺でももらってみては?

181 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/23(金) 19:35:20
肩書きではなくホンモノを見極めるしか無い。
正式な修験の人や正式な密教者でも、ほとんどはニセモノですからね。


182 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/29(日) 12:21:17
一生かかわることのない人生の方が、穏やかで望ましいよな。

183 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/14(火) 18:59:26
拝み屋のばあさんのほうが 自称巫女の神主よりは数段まともだろ

http://www.h3.dion.ne.jp/~tsutaya/
http://kamino.hachiman-jinja.com/index.html


184 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/14(火) 19:18:50
それは言える!

185 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/03(月) 04:41:03
マキコage


186 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/04(火) 13:35:48
キンモー

187 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 11:33:12
キンマンコ

188 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 21:16:51
キモ

189 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/27(火) 16:57:38
八つ墓村に出てくるようなやつか

190 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/11(火) 00:50:08
ひでぶ


191 :はるな ◆D8aROQtru. :2006/07/11(火) 01:26:39
女の髪の毛怖いなw

192 :妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :2006/07/11(火) 05:28:46
妖輝緋は拝み屋さんと遭遇したことはないですねぇ。

193 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/15(土) 09:47:47
そのうち妖輝緋 が拝み屋さんになればいい。

194 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/26(水) 04:21:37
俺は新人社員の時、なかなか会社で飯食えなくて、近くの神社で車止めて、飯食ってたよ。いつも幽霊みたいなオバサン2名が拝んでた。ラジオ聞きながら足広げてタバコ吸ってたら、ジロジロ見られた。怖かった。会社辞めたから見てないけど。

195 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/15(火) 02:58:56
先日ですが、拝み屋ではないのですが家族連れの参拝客から「拝殿で読経をさせてほしい」と頼まれ、許可をしたのだが、読経をする前に「今から読経をするので御扉を開いて御神体を拝ませてほしい」といわれてしまいました。当然断りましたが…どう思います?

196 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/15(火) 03:21:29
>>195
そんな奴は追い返したほうが良い。
そんなの寺に来たとしても、読経するから秘仏の扉を開けろと言ってるようなもんだ。話にならん。
どうせ草加だろ。神様をお経の力でどうにかしたかったんだろうな。

197 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/15(火) 04:15:47
>>195
韓国人の文化財泥棒かもしれない。

198 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/15(火) 09:40:55
真言宗の寺だけどそーゆうのきてた。そのとき檀家の10代の若い女の子も来てて、拝みやを見てボーゼンとしてた

199 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/20(日) 01:47:05
伊勢神宮の荒神宮に行くと、5回に3回の確率で
玉砂利に素足で正座して祈りまくってる年配の女性がいます。
大声を立てたりするわけではないんですが、ちょっと怖い
こちらも遠方から参拝しているので、お参りの時ぐらいは出来れば心静かに・・・・・・
と思うのですが、気になって仕方ないんです。複数おられるようですが
一体・・・?

200 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/24(日) 14:40:14
今、Yhaoo掲示板の東洋哲学の空海トピックに変なの来てる。
トピックの雰囲気がオカルトになっちゃったよ。

http://search.messages.yahoo.co.jp/search/?p=tasekau_777&m=a&e=%B5%FE&submit=%B8%A1%BA%F7&j=a&category=&sid=552019920&tid=a1z90ka1bgbbua1a16u3a4a1db

201 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/24(日) 15:34:06
>>200
見てきた。
こりゃあ中々の「逸材」だなwww
あのトピにいたまともな連中にはご愁傷さまとしか言えんね。

202 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/24(日) 17:33:32
>>201

君も遊んでやってよw

203 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/24(日) 20:49:22
ランボー、津多丸、喪蚊荒らしだけでも手一杯なのに
ンな奴まで相手に出来ぬよ。マンドクセ('A`)

204 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 14:28:15

http://ur.ur.to/picbbs/scene/img/8255.gif
http://ur.ur.to/picbbs/scene/img/8256.gif
http://ur.ur.to/picbbs/scene/img/8257.gif
http://ur.ur.to/picbbs/scene/img/8258.gif
http://ur.ur.to/picbbs/scene/img/8259.gif
http://ur.ur.to/picbbs/scene/img/8260.gif
http://ur.ur.to/picbbs/scene/img/8261.gif
http://ur.ur.to/picbbs/scene/img/8262.gif

205 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 14:30:18

http://www.takashimaeki.org/

206 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/29(水) 21:50:50
age

207 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/30(木) 11:03:18
某知り合いに霊が見えると言う人がいます。群馬、館林の藤原町?にある竹生島神社?でお払いすると見えなくなるらしいのです・・・霊を見たことがある人がいたら教えてください。

208 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/30(木) 15:05:31
集団ストーカーメンバー
足立区竹ノ塚周辺で
ボロアパート管理の大塚姓はガチ
道楽商売系はやばい
主にババア軍団で活動
狙われるのは
ババアが好む年下男性と
息子の餌食候補の女性


209 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/06(火) 14:19:10
age

210 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/02(金) 19:07:44
age

211 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/31(土) 09:28:20
イタコ

212 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/31(土) 22:38:07
おがんでほしーのはこっちじゃーーー!!
妙なものの怪がついてるよーなときは
寝込むんじゃーーー!!!

213 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/02(月) 06:05:54
【ジャニーズ板】 ☆☆☆ちゅよちLOVE18☆☆☆
http://tv11.2ch.net/test/read.cgi/jan/1122421105/

↑世にも気持ち悪い腐女子たちのスレ発見!

みなさんの力でぞんぶんに荒らしてやってください

なお、他のスレにもコピペして宣伝してくださると助かりますm(_ _)m

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