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明日は我が身・・・廃寺の事情

1 :骨肉共枯:04/06/20 13:22
昨年、近所の真宗寺院(檀家数400位)が廃寺になりました。
息子が2人、娘が1人いたのですが、みな地元を離れて寺を継ぐ気など
まったくない、とのことでした。
現(前?元?)住職はまだご健在ですが、自分がまだ動けるうちに決断
しよう、ということで廃寺に踏み切られたようです。
のこされた檀家はどうなるのでしょうか?
お寺さんには厳しい世の中になってきましたが、うちの寺、廃寺になる
かも…と思ってるみなさん。情報交換しましょう。
思ってるみなさん。

2 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/20 13:25
場所と寺院名を教えてください。
場合によっては、私が住職になっても良いです。

3 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/20 13:34
>>1
 一向宗ですか。ブサヨが住職を継ぐよりはいいんじゃないんですか?

4 :骨肉共枯:04/06/20 13:38
>>2

東北地方のすごい山奥です。

>>3

いちよう真宗大谷派だったとのことです。

5 :2:04/06/20 13:39
>4
場所は問いません。
廃寺になったということは、新寺建立からの手続きになりますね。
私が住職で入ってもかまいませんか?
具体的に市町村と寺院名を教えてください。

6 :骨肉共枯:04/06/20 13:46
わが町の市内に昔、一軒だけあった黄檗宗の寺の末路も悲惨だった。
一人暮らしの住職さん、最近姿みないなーと思っていたら、便所で
半ば白骨化して発見された。
東京でサラリーマンしてた息子が「継ぎます」とか言って帰ってきた
けど、何かうやむやのうちに境内地売り払ってドロン。墓地は残った
けど、これもうやむやのうちに一角が更地に整地されて民家が建った。
いわくつきの土地にたったこの家、新築後しばらくして父ちゃんが
脳梗塞で寝たきりに、息子娘は家出同然に家を出て行った。残された
母ちゃん父ちゃんの介護を15年も続けたが、ついにキレて車庫で首吊り。
母ちゃん死んだとたんに息子が帰ってきて住み始めたが、真夜中に嫁の
金切り声が響いたり、子供が泣き叫んだり、奇妙な人影が家の周りを徘徊
したり、と最悪の状況。
それもこれもお寺を潰したからですからかねぇ…

7 :骨肉共枯:04/06/20 13:48
>>2

すんません。私は檀家でも直接の関係者でもないので…
つーか、廃寺になったら土地建物ってだれのもの?

8 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/20 13:57
>>7
あなたが檀家でなくても近所なんでしょう?
市町村名と寺院名だけで結構ですから教えてください。
新しく寺院建立する場所をさがしていたところですから、
直ぐにでも手続きに入りたいと思います。

それとも、ネタですか?


9 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/20 15:50
総本山から何かフォローってないわけ?

10 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/20 15:54
>>7
土地の登記簿の名義による。
宗教法人になってれば解散手続きが必要でそのなかで土地も清算になるはずだ。
個人名義だったらそのままだな。


11 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/20 16:48
>>8

どうした?何か東北にこだわりがあるのか?


12 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/20 17:00
>>8
失業ボウズか?

13 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/20 17:03
↓泣かせる(;_;)

http://www1.megaegg.ne.jp/~sairaku/hibi3.htm

 檀家が5〜6軒の小さなお寺の住職が亡くなった。都会に出てすでに
生活の基盤を築いているその子息は,寺を継ぐか,捨てるかの決断を
法事の席で迫られている。寺に帰っても生活は出来ない。田舎には他に
働き場所もない。子息の苦悩の様子が映されている。
 晩秋のうらうらとした日差しの中,庫裏の縁側で関係者たちと古い書類
を引っ張り出して話し合っている。故住職の僧侶としての認可状とおぼしい
書類が大写しに画面に出る。遠い昔,その亡くなった住職が仏道に志して
どこかの寺に住み込み修行して,その師匠寺を通じて本山から与えられた
認可状である。その師匠寺の名前が「跡市 西楽寺」となっていることに
気付く人はまれだろうが,むかしは浄土真宗の寺院にも小僧制度のような
ものがあって,「のれん分け」もあったと言う。

14 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/20 17:05
13つづき

このお寺の亡くなった住職さんも,その昔仏道に思いを掛け,何の縁故か
この認可状に記された寺に住み込み,苦労の末に僧侶資格を下げ渡されて,
小さな集落の檀家を譲られて独立したものと思われる。
 昔,それこそ大正と呼ばれた頃,西楽寺という寺にも小僧見習の少年が
ふたりあって,商家の住み込み丁稚のようにこき使われ,それでも勉強を
志して,掛け布団に隠れて蝋燭を灯しながら本を読んでいるのが見つかって,
当時の手厳しい住職に叱責されたという話を,私自身聞いたことがある。
 ああ,その人が独立して聞法を語り伝えたお寺かと感慨深いが,しかし
このお寺はドキュメントの中で住職亡き後,廃寺の手続きに入る。
宗教法人法に基づく清算手続きが行われ,ご本尊の阿弥陀如来像を他寺へ
移す儀式が村人総出で行われる。
 霙の降る寂しい日に,過疎村に残った老人たちばかりの一行が本尊を捧
げて,肩をすぼめながら歩いて行く。人の住まない建物は間無しに廃屋と
なって崩れ去るはずだ。
 わずかに残った老人たちの心の拠り所であったものは確実に潰え,
おそらくその番組からさえ12年も経た現在,映っていた老人たちの多く
もまた入寂したことであったろうから,あるいは集落そのものも消滅して
いるかもしれない。
 いっさいのものは移り行き,そして「滅」へ至る。それが仏教の根源的
なテーゼである以上,このドキュメントに描かれた情景はまことに仏教的
と言わざるえない。社会的な改善を狂おしく訴えたところで仏教的には
意味のないことだ。むしろしみじみと受け入れて,自らの「滅」をそこに
見通すべきなのかもしれない。


15 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/20 20:05
寺の興廃も浮世のことなれば諸行無常じゃ・・・・

16 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/20 21:55
坊主丸儲けなんて幻想だな。

17 :名無しの凡夫:04/06/20 22:03
 野球の球団合併問題は他人事ではない。
 檀家戸数が減少傾向ならば、同じ宗派同士の統廃合は都心部でもありうる。
 
 ますます、日本社会はどの業種も問わず淘汰の時代に入ってしまった。

 最早、伝統だけでは通用しない・・・・

18 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/20 22:47
>>16
現実には、そういう状況は全国的に存在してるわけですよ。

19 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/21 07:27
>>18

坊主丸儲け、といっても実際に法務で稼いでいるのはわずかだろ。
儲けている奴は、法衣を着たアパート経営者だったり金融業者だったり、
とにかく寺の資産を利用しながら寺とは関係ないところで儲けてる奴が
ほとんど。
真っ白い紙にほんの一適墨をたらしても凄く目立つように、わずかばかり
の糞坊主が全体の印象を悪くしているわけだ。
それで、小さい寺が割りくって廃寺じゃ、やりきれんわな。

20 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/21 07:44
ボウズ丸儲けって昔から言われてたよな。  ボウズの一日を観察したことがあるけど
実質一日中生産的な活動は何もしてない。  しかしお布施は要求する。
こういった行為をみんなが見て、坊主丸儲けって、いったんじゃないか。

21 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/21 08:48
>ボウズの一日を観察したことがあるけど

wwwwwwwww

22 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/21 09:34
将来に不安を隠し、仏説く。
迷わず成仏してください。  ナーム。

23 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/21 15:57
「坊主丸儲け」の本来の意味を知らない人が多いようだ。

24 :名無しさん@京都板じゃないよ :04/06/21 17:26
>あなたが檀家でなくても近所なんでしょう?
>市町村名と寺院名だけで結構ですから教えてください。
>新しく寺院建立する場所をさがしていたところですから、
>直ぐにでも手続きに入りたいと思います。

って、ずいぶん熱心だったのに、その後カキコがない・・・
何か、別の目的でもあったのかなぁ・・・。
ホンモノの寺院関係者なら、この廃寺の情報(事情、背景などetc)
ここでシロウトに聞かなくても解ると思うけど。
それとも解ったので来なくなったとか?

25 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/21 17:46
>>24
だからさお坊さんシリアスに考えちゃだめだって、2チャンネルなんだからさ。


26 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/21 23:11
新寺建立とか言ってるけど、今までの檀家の宗派とか全く考えてなさそうだ。
寺の箱モノだけあれば檀家なんて宗派なんかわかんないから
黙ってついてくるとか思ってんのかね。
もしそうだとしたらすげえ檀家に失礼だ。

27 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/22 05:18
>>26
じじばばならそれで納得するんではないか。

28 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/22 06:57
逆だろう。今の若い者こそ宗派など関係無くお経をあげてもらえば良いと
思っている。年をとっている人なら逆に宗派によってお経や作法が違うのだから
気になるはずだ。

29 :2:04/06/22 07:12
もしネタでないというなら市町村名と廃寺になる前の
寺院名を書いてごらん。

書けないだろう。

なぜならネタだから。

30 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/22 07:21
プライバシー保護の観点から、書きこめません。悪しからず。
管理人のひろゆきは損害賠償で220万円払えとの判決が出ました。
くれぐれも注意してください。

31 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/22 07:26
>30
既に登録抹消(会社でいえば解散)された法人だろ。

では百歩譲って市町村名だけでいいよ。

書けないならネタ認定


32 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/22 07:31
あなたのようにどうしても自分の塔頭がほしいひとが大勢のりこんでくるのを
防ぐためです。 

33 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/22 07:54
2は釣りだろ。スルーってことで。

34 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/22 07:57
一般に宗教法人解散後の残余資産はその包括法人(宗派ね)に帰属する
ので2のような奴が入り込む余地はほとんどない。
単立の場合は、たいてい売却→山分けだわな。

35 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/22 08:03

>1の脳内妄想について論議するスレはここですか?

36 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/22 08:23
>>31

>既に登録抹消(会社でいえば解散)された法人だろ。

なんだよ登録抹消って 新寺設立とかいってんだったら宗教法人法くらい勉強しまちょうね(w

37 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/22 08:37
>>30
宗教法人の解散に当たっては「解散公告」をしているはずだから

(もし>>1がネタでないならね)

その情報を公にして問題あることは何ら無いと言えよう。

38 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/22 08:39
フリー坊主が必死になってるなw


39 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/22 12:13
無住寺をそれこそ鵜の目鷹の目でフリーボウズが探してるよ。

40 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/22 12:14
いいことじゃん。何か問題あるか?

41 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/22 12:26
檀家の数に関わりなく法を説きたいという真摯な人だとお見受けしました。

42 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/22 16:48
>>37

付け焼刃のお勉強ごくろうさん。
解散公告は信者とか利害関係人に対してなされるので特に不特定多数に
知られる方法でなくてもいいのよ。たとえば葉書とか境内地に看板立て
るとかね。
逆にすでに解散した法人の情報でも、現存する自然人のプライバシー
に関わる場合には、その公開を制限されるものなの。
わかったかな?
2は知ったかぶりの消防確定。百ます計算の練習でもしてろ

43 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/22 17:36
正直フリー坊主には迷惑しています


44 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/22 17:49
>>42
宗教法人法
第12条2 宗教法人の公告は、新聞紙又は当該宗教法人の機関紙に掲載し、
当該宗教法人の事務所の掲示場に掲示し、
その他当該宗教法人の信者その他の利害関係人に
周知させるに適当な方法でするものとする。

wwwwwww

45 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/22 17:58
       ☆ チン        2サン〜
                     カッコイイ〜
 ☆ チン  〃 ∧_∧   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  ヽ ___\(\・∀・)< 2さん、どこ行ったの〜?
      \_/⊂ ⊂_)_ \____________
    / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄/|
   |  ̄  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄:|  |
   | 2さん応援団   .|/
    ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄

46 :42:04/06/22 18:01
>>44

だからぁ、実際の手続きでは看板や葉書が認められてんの。
君の見てるサイトには事例が紹介されてないの?

47 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/22 18:06
>46
URLキボン

48 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/22 18:07
おお!

49 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/22 18:13
ボウズって識別する方法はwwwwwwww 
ってカキコする奴です。 注意しましょう。

50 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/22 20:48
>>41
檀家に関係無く教えを説きたいだけなら住職にならなくたって幾らでもできるだろ。
自演バレバレなんだよ。

51 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/22 21:15
>>46
真宗大谷派のような大きいところだったら
宗派の広報紙のようなものがあるはずだろ。
そこに当然掲載されているだろ。

52 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/23 07:03
まあ、1もネタかもしれないが2もネタか釣りだろうな。

53 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/23 19:33
もう終わりなの?

54 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/24 07:26
44は42の反駁になっていないのに何がwwwwwwwwwwwwwwなんだか
42=2は池沼確定

55 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/24 07:27
まちがい
44=2は池沼確定

56 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/24 07:34
臨済宗の某派なんか無住寺院が多いよね。
いちおう兼務になってるんだけど、ああいうのって事実上の廃寺じゃないの?


57 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/24 21:40
神主がいない神社もよくあるが廃神社とは言わんな。
寺はどうしても住職が居ないとダメなんかね。

58 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/25 00:39
>>50
最近は坊さんより作家や医師の方が「死」を考えていたり
するしな。

59 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/25 05:18
手続き上は廃寺になってるけど実際には坊さんが居て宗教活動してるところも
あったりしてなかなか複雑。

60 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/25 07:32
>>51

東本願寺自体が廃寺されてる

61 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/29 15:37
2は逃亡ということでいいですか?

62 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/29 16:20
>>60
んなわけねぇ……

63 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/29 22:16
>>57 寺は坊主が常時いないときついけど、神社は一日とお祭りの日だけ神主が来て
まつればそれでいいから。

64 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/30 07:09
>63
ごめそ、なんで寺は常時居なきゃいけないの?
毎日勤行するから?
でも神社も毎日祝詞あげる神社もあるよね?

65 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/30 07:10
>>62

まだいたのか(w
もういいよ

66 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/30 07:12
大谷派って宗教法人東本願寺を解散して大谷本廟(?)を新たに立ち上げた
んだっけか?
寺号としては東本願寺をまだつかってるよね。

67 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/06/30 07:32
>>66
「真宗本廟」だ。

「大谷本廟」は本願寺派にある。

68 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/01 17:24
>>67

ググって見たら本願寺ってあっちこっちにいっぱいあんのな。
もう何がなんだか…

69 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/01 17:51
>>67-68
そのネタについては下記のスレでどうぞ。

真宗大谷派
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1087905604/

70 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/01 20:21
>>64 たしかに、神社も神主が朝5時頃に祝詞をあげるのが本来。
ただ、神社は人がいなくても自由に参拝できるけどお寺は誰かいないと拝めない。
普通のお寺は通りすがりの人が拝んでいくことなんてまずないけど、一応人がいる
ものであることになってる。

71 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/01 22:15
それでは地蔵堂みたいなかんじのお寺ならよいわけだな。

72 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/02 13:01
フリー坊主は元気にやってるのか?

関連スレ
・・・・住職になりたいのですが・・・・・
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1056538419/l50

73 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/02 13:05
>>1はネタ
>>2は本物のフリー坊主

って感じじゃないかな?

74 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/03 01:49
>>71
地蔵堂ってこんなイメージで良いのか?
http://dojuji.ktroad.ne.jp/dojuzi14.html
http://www.kcn-net.org/kamakura/nishiguti/iwafune.html

75 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/03 08:03
そうそう。そんな感じ。
貼ってもらったのは近くのお寺とかが管理してるってことだけど
そうでなくても、これなら通りすがりでも拝める感じでしょう?
お地蔵さんって菩薩さまだから仏教だし。


76 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/03 09:31
ウチの寺の住宅一軒はさんだとなりに20年以上空き寺になってる寺院がある。
もう壇家もよそへ移り、内部も本尊すらない。とっくに廃寺にしたと思ってたら、
前住職の息子(もう70代)がいまだに宗教法人代表者で名目だけはあるらしい。

それでこの間ウチの寺に土地と宗教法人格を買い取ってくれとやってきた。
どうするか檀家と相談中だが、法人格なんて2つも持っててもしょうがないし、
解散させて土地だけ買い取ろうかと思ってる。法人格を変なヤツに売って
悪用されても困るし。

でもウチとほぼ同じ歴史(約500年)を持つ寺が完全に終わるのを見るのも
寂しいモンだ・・・


77 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/03 17:20
>>73

2は坊主じゃないね。新寺設立とかもっともらしいこと言ってるけど、
具体的な内容は何にもないし、宗教法人についての諸制度や手続きに
ついても全く素人みたい。「場所は問わない」とか言ってる時点で
もうすでに素人の釣りネタ確定。

78 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/03 17:37
>>76
お察しします。

79 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/03 17:58
ttp://rentalbbs.net/lovelove/lovelove/index2.html

80 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/03 19:03
>>77
宗教法人は税制上いろいろ免税特典があるので、脱税にでも使うか
どっかに高値で売りつけようって魂胆だろ

それとも新興宗教かな,,,


81 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/03 19:11
        ,
      /ヽ、 ,, -ー――- 、
      (.::::::ー'' ......::::::::::::::::::::::.` 、
     < ..........:::::.::::::::::::::::::::::::::::::....i
      | ゝ..::::::/ ヽ.::::::::, 、:::::::::::::::::i
      .| |,ヽ_(   ) ノ―ヽ ::::::::::::::::i
      || 、      、   \:::::::::::i
      |  ⌒ ノ    ⌒   |::::::::::ヽ
      |    ヽ         |/ヽ:::::::ゝ、
      .| ●  -―-   ●  ノ:::ノ-ー ┐_
  _  _ ヽ     ヽ- ノ      ヽノ'    |
    /   ヽ、      , ' ノiiiiiiil     |
    |    liii` ー  ''     'iiiiiiiiil     | __
  __|    liiiiiiiii\、  _,,ノiiiiiiiiiiiil     し

82 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/04 06:34
>>77
いや結構いるよ
どこでもいいから空き寺を狙ってるフリー坊主

83 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/04 09:37
○田無道みたいなもんかな。寺乗っ取り。

84 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/04 09:53
先日、某紙の人事募集欄に「公益法人に関するお仕事です」とのキャッチフレーズで、社員募集の
広告が掲載されていた。
任意団体かどうかは聞き漏らしたが、出稿元は「〇〇コンサルタント協会」となっている。
若干の興味が湧いたので、電話を入れて業務の内容を尋ねてみた。てっきり公益法人の経営に関する
コンサルティング業務だと思い込んでいたが見当違い。 主に貧乏寺とか休眠寺の宗教法人の
売買仲介が目的だ。
顧客は主に石屋(墓石業者)で、霊園の経営が狙いだ。また、資産家が税金対策で買収する
ケースも少なくない。社団・財団法人は法制度の面で厳しいため手掛けず、宗教法人に専ら
売買の的を絞っているのは、宗教法人制度が甘いため売買しやすいからだ、と言う。
宗教法人の売買業者が暗躍していることは、以前から伝えられていたけれど、その当事者に
電話を通じてだが、直接話を聞いて現実に存在していることを改めて知った。>>2も多分,,,

85 :探偵ナイトスクープにでたよ:04/07/04 10:29
探偵ナイトスクープに、私の喉笛が取材されました。7/9日放送です。
テレビガイドには、謎の超音波男と表示しているそうです。
探偵ナイトスクープのおかげで、工業試験センターから、
本格的な、「超音波」の試験をしていただく事となりました。
今、確認されている 「超音波」は160khz です。
私が、推定している 超音波は「10倍」の1600khzを 予測しています。
人間が、1000khz 以上もの 「超音波」をだした記録はあるのでしょうか?

86 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/04 11:41
廃寺を潰して整地して住宅地として売り出すよりは、
まだ墓地にして売るほうが良心的だとは思うがね・・・。

87 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/05 16:29
>>82

既成仏教の寺院の場合、法人規則で、代表(責任)役員に就任するには複数の関与者の推薦などによる手続きを経て包括法人(宗派)の
承認が必要としている場合がほとんどなので、フリーの坊主が入り込む余地はまずない。
単立や休眠している新興宗教なんかは可能性あるけどね。
なんにしても、新たに宗教法人の設立を申請するなら、宗旨と礼拝施設と信者がそろっていて、すでに3ヵ年以上の宗教活動を行ってい
実績がないと認められないから、フリーではかなり難しい。

88 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/05 17:55
お寺の跡地って、商売するとお客さんが沢山入るっていうよね。

うちの地域では、お寺が移転して その跡地にパチンコ屋が出来たけど、お客さんがいっぱい入ってたよ。




89 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/05 20:42
うちの近所では寺の跡地に建った4,5件の家のうち、
1軒は娘が発狂。1軒は両親が交通事故死。1軒は放火されて全焼(けが人は無し)。
これが2,3年のうちに立て続けにおきた。今は収まってるらしいけどね。

90 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/06 07:08
>>89

そりゃただの偶然。
ところで上野駅って寺屋敷の跡地に建ってるって知ってた?

91 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/06 07:40
関西では寺の隣や裏はラブホってのは常識ですよ。 建築規制が少ない、廃寺を買い取れば比較的広い土地を、確保できる。
客も人目につかないで出入りできる。 性と死は紙一重ですからね。

92 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/06 10:41
>性と死は紙一重
うまい!

93 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/06 15:52
普通は廃寺で無く合寺だがな
明治に本山修験の寺(本尊十一面観音)天台系が隣の
当山修験の寺(本尊薬師、不動、将軍地蔵)真言系に合寺で修験道禁止で
天台宗の寺に合寺
他に尼寺(天台)を明治に合寺(阿弥陀堂)尼僧亡くなるまでは
名目みたい、八幡社に対し?、江戸時代前は浄土系のお堂のみらしい。

真言系当山派の本寺は明治に神社化で廃寺

94 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/07 07:23
もまえら!近所の荒れ寺を語りませんですか!?

95 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/08 08:42
うちの裏の廃寺にはお化けが出ます

96 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/08 10:09
>>93
 もうすこしわかりやすい日本語を書け。

97 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/10 10:42
無住で兼帯が普通ですが
現在は廃寺でなく合寺なのでは

98 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/13 17:50
フリー坊主は元気か?
7月盆回ってるか?

99 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/13 18:03
廃寺する前に宗教法人を解散すること。
残余財産は住職に帰属する(寺院規則に明記してある)から、
土地を時価で売却し、現金を持って有料の老人ホームに行く。
これ最高の生き方。


100 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/13 20:27
現在では宗教法人の解散=廃寺。
残余財産の帰属はその宗教法人の規則によって規定されている。
通常は、その包括法人(宗派)に帰属する、とされている場合
が多い。ただし責任役員会の決議があればこれを変更できる、と
規定しているのが一般的で、責任役員全員を味方につけていれば
そのまま個人財産化することも可能。

101 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/13 20:53
真宗系の寺だと、残余財産の帰属は解散当時の住職に帰属する、
と法人規則に定めている例が多いのではないかな。

102 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/14 06:52
>>99
今の地価情勢を見ても寺の土地なんて買い叩かれるのが必定。
有料老人ホームいっても何年も居られないぞ。

103 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/14 07:30
>>101

さすが門徒はDQNだな。公益性のかけらもない(鬱

104 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/14 07:37
そりゃそうだよ、親鸞は教団なんてはなから否定してたのはこういった強欲っていう
人間が持つ因業がわかってたからなんだもん。

105 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/15 07:26
衆生に背き宗祖にも背き…まったく真宗坊主って奴は…

106 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/15 07:28
>>105
はいはい、アンチ真宗さん、朝っぱらからご苦労様ですw

107 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/15 07:53
はいはい、マンセーお坊さん、朝っぱらからご苦労様ですw


108 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/15 20:15
真宗無間

109 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/15 20:42
アルプスの僧侶、廃寺

110 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/15 21:14
>>109

クダラネーけど面白い(^○^)

111 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/15 22:36
『日蓮上人に背く日本は必ず滅びる』
ある朝こんなもんがうちのポストにぶち込まれてました
・・・真言寺院なのに・・・

112 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 05:11
真言亡国

113 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 06:38
寺の財産が住職に帰属するなんてただたんに真宗内部の規約にかいてあるだけでしょ。
裁判したら寺の土地建物が僧侶一家の先祖がすべて自費で建てたって証拠がないかぎり、
信徒の共同財産っていう判決だでるだろうな。
裁判は証拠主義とその寺の成り立ちからみてもそうなるわ。
しかし宗門も市民が頭まわるやつ増えたらやりにくいだろうな。

114 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 08:10
>>112
日蓮逝ってよし

115 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 22:34
おれんち真宗寺院だけど、もし宗教法人解散させたら
寺の財産は住職ではなく総代会(責任役員会)のモノになると決まってる。
コレって結構珍しいの?

116 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/16 22:45
>>111
顕正会の会長が書いたとかいうやつ?
ウチにも送ってきやがった。真宗寺院なのに。

選挙の投票日前に来てたから公明創価へのいやがらせかねぇ?
でも内容は創価以上の電波(w

117 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/17 18:14
>>115

総代会は宗教法人とは別に法人登記されてるのかな?
ただの任意団体では治産資格はないと思ったが…

118 :115:04/07/17 22:37
>>117
スマン、よく見たら「総代会が処分を決定する」だった。
自動的には住職や宗派のモノにならない事は確か。

総代会は住職と門徒6〜7人で構成され、基本的に多数決。
だから解散させても、もし住職が門徒に嫌われてたら
ただ住むトコと仕事が無くなっちゃうだけで何の益もない(w


119 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/31 06:17
>>91
こいつか・・・

120 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/31 09:13
>>119
のようですねw

121 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/07/31 15:19
うちのお寺の住職のおじいちゃん、跡取り息子の嫁にいびり出されて
お寺の外に住んでる。


122 :121:04/07/31 15:19
誤爆しますた。
ごめんなさい。

123 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/01 13:00
>>121-122
ふふふ…

124 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/13 09:40
夏なのに廃寺・・

125 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/17 01:19
らーんらランららららーん
らーんららんーららららーん
くちぶえはなぜーー・・・・・・・・・・・・・

                くららーーいっしょにあそぼー
                           廃寺こえが・・・・・・・・

126 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/19 08:54
>>113

馬鹿ですか

127 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/08/19 14:20
>>109

長野県あたりに実在しそう・・・

128 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/05 11:52:54
 「仏教崩壊」(児玉修:著 文藝書房:刊)
 読めば、マジに寺族関係者には背筋が凍る作品だ。
 危機感持たねば・・・・・

129 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/22 11:36:11
その後どうなった?>>1
結局釣りだったのか?

130 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/25 05:53:45
ウチの近所のお寺は東本願寺(京都の方)系のかなり由緒あるお寺だが、
坊守さんは副業でやってた老人ホームの経営に入れ込んでお寺の仕事を
しなくなっちゃった。若さんもホームの施設長をやってるが、お寺さん
になる気はまったく無いらしい。
坊守さんと住職さんは家庭内別居状態。坊守さんは庫裏に住んでる。
若さんは市内のマンションに住んでる。住職さんは御本堂の御霊屋って
いうのかな?親鸞上人の御霊を御祭りする部屋を自分の居間に改造して
一人で住んでる。朝、近くを通るとNHKテレビの音がすごいデカイ音
で聞こえるよ。御本堂の入口横に汚い洗濯機がずーっと前からあって、
俺は「なんでこの廃品処分しないのかなぁ」と思っていたら、それは廃品
じゃなくて住職が使ってるものだった。読み終えた新聞も御本堂の入口に
山積みになったまま。もう御本堂として機能してません。葬儀はセレモニー
ホールだし、法事は墓前でちょろっとお経読むだけ。そんでお布施や寄付は
お寺の格が高いことを理由に相場の倍くらい取る。住職、ほぼ毎晩のように
飲み屋街を徘徊。
だんだんお寺を見限る信徒も出てきていて、ざっと見て400基はあったお墓
も櫛の歯を引くように減っています。
市の観光案内にも載っているようなお寺なのに、もう今の代で無くなるね、
と噂する人が多いです。

131 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/25 06:59:27
>>130
それで廃寺になるなら廃寺にしておけや、んなモン。

132 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/24 01:31:52
>>131
まあ、1ヶ寺の努力で何とかなる問題じゃないだろ。

133 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/03/26(土) 00:22:20
難しいな

134 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/04/09(土) 02:07:25
 

135 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/04/09(土) 13:07:29
>>130
坊守がやはりサイドビジネスに熱中し過ぎて、檀家から訴えられたことあったな。
勿論檀家側が勝ったようだけど。

136 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/04/18(月) 20:02:08
檀家に文句いわれてるうちが華かもよ。
総離檀なんてことも、そのうち起きかねないから。

137 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/04/19(火) 00:14:58
>>136
どうぞご自由に。

138 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/04/21(木) 09:52:57
>>137
いきがってなさい。ここには何とでも書けます。

139 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/04/21(木) 14:54:20
>>138
オメーもな。

140 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/05/14(土) 08:42:03
ハイジ

141 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/05/14(土) 09:03:37
クララ

142 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/05/16(月) 04:00:23
>>136
関西でそんな寺があったな。

143 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/05/16(月) 10:46:54
a

144 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/05/16(月) 13:36:26
総離壇して困るのは檀家の方じゃない。
寺は何も困りませんよ。才覚があればの話だけど。
昔からの檀家というだけで、文句は言うが金は出さない、
そんな檀家はいらん。何処へでも勝手に行け。

145 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/03(金) 02:45:49
>>144
ここだけの強気発言か?www

146 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/12(日) 12:35:11
仏陀のいう末法の世ですな

147 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/20(月) 19:44:50
寺探してるフリー坊主は元気にやってるか?

148 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/20(月) 20:07:46
いきさつは分からないけど、いきなり廃寺ってのもねえ。
入寺の世話する組長とか宗会議員とかいなかったんかねえ。

149 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/02(日) 16:57:53
アルプスの少女

150 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/10/03(月) 04:05:08
>>142
大阪府下?

151 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/20(日) 23:06:57
神社仏閣界ではなぜ合併・リストラしないでやっていけるの?

152 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/20(日) 23:12:19
やっていけません。つーか、これからやっていけなくなって廃寺が続出する。

153 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/11/20(日) 23:13:29
>>152
おそらく向こう20〜30年で国内の7〜8割の寺院は淘汰されるはず。
まあ、無駄なものは要らないってこと。

154 :名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/09(金) 23:41:55
>>153
それまでにガッポリ稼がせてもらいまっさぁ。

155 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/27(金) 21:36:21
私がやります。紹介して下さい。

156 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/27(金) 21:46:39
代務寺は廃寺予備。立て直せないからそのまま朽ち果てる。
住職が馬鹿なことやっているお寺が危ない。

157 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/02/12(日) 18:41:45
http://onlinelab.jp/community/category/cm_ca_ctg.php?sel_ctgl_id_1=jpc1id0001&sel_ctgl_id=jpctid0001&ctg_click[]=1
ここの上から6番目くらいの、『廃れ行くもの達』ってアルバム作ってる人。
神奈川の廃寺の写真載せてるよ。

158 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/12(日) 18:52:17
>>157
廃寺から石仏とか石塔なんかもらえないものかね?

159 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/20(月) 15:51:28
                             |
                             |
      ∩___∩             |
      | ノ  _,  ,_ ヽ        ((  | プラプラ
     /  ●   ● |       
     |    ( _●_)  ミ _ (⌒)   J  ))
    彡、   |∪|  ノ
⊂⌒ヽ /    ヽノ  ヽ /⌒つ
  \ ヽ  /         ヽ /
   \_,,ノ      |、_ノ


160 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/15(土) 22:48:21
http
書けるかな

161 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/29(土) 06:23:31
>>1
その後どうなった?

162 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/01(月) 06:29:32
フリー坊主

163 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/03(水) 23:41:56
マンション禿

164 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/05(金) 03:38:59
スレ自体が廃れてますね

165 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/05(金) 10:10:35
>>1-2の釣り認定
糸冬

166 :1:2006/05/05(金) 20:14:37
1で紹介したお寺は無くなりました。
昨年末までに建物の撤去も終わりました。11月の最初の頃に、高そうな金張りの机とか太鼓(?)とかをバンバン燃やしてました。
墓地は別のお寺が管理するようです。お寺の跡地には、もう何にもありません。

167 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/06(土) 00:35:07
>>161
ふ〜ん、ということはここも店仕舞いですか。
2年弱、よく持ち堪えたというべきでしょう。

168 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/06(土) 02:26:48
住職家族の都合だけで寺が消滅するってのもねぇ。。。

169 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/07(日) 01:06:50
>>166
門徒400は近くのお寺が引き受けたんですかネェ。
普通、それくらいの規模だと誰か入寺する人がありそうですが、
きっと入るのを躊躇するような理由があるんでしょう。

170 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/07(日) 06:59:24
>>1はネタ
>>2はフリー坊主
>>166は・・・

171 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 14:12:51
スーパーフリー

172 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 14:43:15
初めてこのスレ開けたけど
>東北地方のすごい山奥の真宗寺院
なのに>檀家400。???ありえねーだろ、そんな寺w
田舎で「檀家400」の寺院といえば結構な規模だよ。
当然いわれも有るだろうし、寺格もあるんじゃね?
そんな寺が住職の都合だけで廃寺になる?ありえねーよ。
真宗は詳しくないからどこの派かは知らないが
宗派側だって放っとかねーだろ。
第一、真宗で太鼓使うのか?ネタ決定だろ、これは。

173 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 11:18:19
パトラッシュ

174 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 11:23:10
>>173
いや、同じロリコン監督作品でもそっちじゃねーからw


175 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 11:53:58
  ,.-─-、
   / /_wゝ-∠l
   ヾ___ノ,. - >
   /|/(ヽY__ノミ
  .{   rイ  ノ

僕は疲れたんだ…過酷な財務に…
何だかとても眠いんだ…パトラ…いや、犬作…


176 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 13:20:57
>>174
“同じ”って意味がよくわからんけど
「ハイジ/三千里/赤毛のアン」が高畑監督で、
「フランダース/フローネ/ピーターパン」が黒田監督だよ。

177 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 15:08:42
>>1が仕掛けた壮大な釣りが今完結!!!

釣果・・・フリー坊主1名

178 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 15:12:54
,j;;;;;j,. ---一、 `  ―--‐、_ l;;;;;;
 {;;;;;;ゝ T辷iフ i    f'辷jァ  !i;;;;;  ジブリはみんなハヤオ監督
  ヾ;;;ハ    ノ       .::!lリ;;r゙
   `Z;i   〈.,_..,.      ノ;;;;;;;;>
   ,;ぇハ、 、_,.ー-、_',.    ,f゙: Y;;f    そんなふうに考えていた時期が
   ~''戈ヽ   `二´    r'´:::. `!   俺にもありました





179 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 21:19:34
>>177
ww

180 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/29(月) 23:15:40
>>172
うちは真宗のお東だけど昔、半二階に太鼓堂があった。
昔、お勤めが始まるのを知らせるのに用いていたようだ。
立てた変えたときに半二階を無くし今では本堂の隅に置いてあるだけだが。

確かに門徒400と言えばかなりの規模(ウチの倍か・・・)
親戚を養子に迎えるなりなんなりして継ぐ方法はいくらでもあるし、
第一門徒さん達が許さんよ。田舎ほどそういうのには五月蠅いし。

181 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/18(日) 07:26:00
在家出身僧侶が集うスレ


182 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/19(月) 00:15:48
.┌、       r┐ r┐ヾ> (_  /             ミ
 !. | ヾ>  || lニ コ   〈/`ヽ _               ミ
 |. !  ノ|   | レ! _| |.   ,イ,.- 、 |  ̄_ ̄丁 '' ー┬‐- -ミ
 ヽ二/   .ヽ/(___メ>   /,|.l  l ! (  ) ! (´ ) !  r‐
   ry'〉     ,、   /イ,! `ー' _L =- --┴-ニ二ト、_'ー'
  lニ', r三)   ((   |'J」-''_二 =-- ‐一 ー‐t‐-ト、 二__
    |_|       ))  レ'/´ィ 、_________  ヾミ| l
 _r┐ __      ((    V ,、 F≡三r一tァー,    | l:.:. .::
└l. レ',.-、ヽ    ))   |ノ^>、     '^ミ二´    | l:.:.:.::
 ノ r' __,! |     ((    V/イソ            .::ヽ、二_
└'!_| (_t_メ.>     ))    | / ,'    _        .:.:.:.::i|,)ノ
   r-、       ((     |.〈、 、 _〉 `丶、     ;:ィil| ノ
  ,、二.._       ))    |  笊yfミミミミヾ、     '!l|il|li!fj'
  ーァ /.    ((     ヽ |i''r ''_二二ニミ;ヽ、  ,|l||il|l|,「゚|
  ん、二フ     ))    |,l| V´ :::::::::;;/     トi|l|i|i|l|!Ll
  ,.-─-.、   ((     |i! ゞ=-‐''"     ,i||i|l|l|l|!|i{
 / /l .i^ヽヽ    `     |il!  ーォii|「、 ,,.,.ィi||l|i|l|l|i|l|シ'
. | .レ' /  l.| ヽ二ニ,ヽ  ,/i|l||livil|||l|i|l|l|lil|l|i|l|i|i|i|l|l|l|{'
. ヽ/   ノノ     <ノ   {l|!|l|i|l|i|l|i|||i|i|l|i|i|i|i|l|l|!|l|l!r'
 r┐,.─-、   / 7     ヾ!||i|i||i|i|l||l||i|i|l|l|l|l||l|l!イ
 ||し'^) ,! ┌‐' 'ー┐ト、   ``,ヘi|l|i|l|i|l|l|i|r''`''"´ i      ,
 |_|   l´r'  7 /_7 / 」__〉  (_~`^~"゙'ヾ     ノ   / ,
 [_]  [_]  〈_/ヽ_/      .ト─'     ノ      / /i

183 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/19(月) 23:37:56
  ,j;;;;;j,. ---一、 `  ―--‐、_ l;;;;;;
 {;;;;;;ゝ T辷iフ i    f'辷jァ  !i;;;;;
  ヾ;;;ハ    ノ       .::!lリ;;r゙
   `Z;i   〈.,_..,.      ノ;;;;;;;;>
   ,;ぇハ、 、_,.ー-、_',.    ,f゙: Y;;f    そんなふうに考えていた時期が
   ~''戈ヽ   `二´    r'´:::. `!   俺にもありました

184 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/20(火) 21:18:52
         し!     _  -── ‐-   、  , -─-、 -‐─_ノ
  小 廃    // ̄> ´  ̄    ̄  `ヽ  Y  ,  ´     )   廃 え
  学 寺    L_ /                /        ヽ  寺  |
  生 が    / '                '           i  !? マ
  ま 許    /                 /           く    ジ
  で さ    l           ,ィ/!    /    /l/!,l     /厶,
  だ れ   i   ,.lrH‐|'|     /‐!-Lハ_  l    /-!'|/l   /`'メ、_iヽ
  よ る   l  | |_|_|_|/|    / /__!__ |/!トi   i/-- 、 レ!/   / ,-- レ、⌒Y⌒ヽ
  ね の   _ゝ|/'/⌒ヽ ヽト、|/ '/ ̄`ヾ 、ヽト、N'/⌒ヾ      ,イ ̄`ヾ,ノ!
   l は  「  l ′ 「1       /てヽ′| | |  「L!     ' i'ひ}   リ
        ヽ  | ヽ__U,      、ヽ シノ ノ! ! |ヽ_、ソ,      ヾシ _ノ _ノ
-┐    ,√   !            ̄   リ l   !  ̄        ̄   7/
  レ'⌒ヽ/ !    |   〈       _人__人ノ_  i  く            //!
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ハ キ  {  /   ヽ,ト、ヽ/!`hノ  )  モ    |/! 「ヽ, `ー /)   _ ‐'
ハ ャ   ヽ/   r-、‐' // / |-‐ く    |     > / / `'//-‐、    /
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ハ ハ   / /!   ヽ    レ'/ ノ        >  ' ∠  -‐  ̄ノヽ   /
       {  i l    !    /  フ       /     -‐ / ̄/〉 〈 \ /!

185 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/22(木) 05:40:41
ワケワカラン

186 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/22(木) 22:37:42
最近NHKビデオで「寺が消える」を見た。
山奥の方では住職が死んだり高齢・病気で放置されるケースも
確かにあるようだな。ビデオの中で本山の人が来て
色々検討してたが廃寺、跡地は更地に、なんてドキュメンタリー。

187 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 09:51:33
30台後半だが、今更ながらお坊さんになりたい。
一般企業の、社会人としての経験しかないのだが
今から努力して、可能なのだろうか?
(目的は、金銭的な問題ではございません、生き方として考えてます)


188 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 14:54:57
>>187
可能ですけど当然、兼職になるでしょうね。
それでも良いのであればどうぞとしか言えませんが。

189 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/05(水) 20:27:29
>>187
じゃ、在家でいいじゃん。

190 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/08(土) 12:39:40
>>189
自分もそう思う。

191 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/08(土) 13:22:51
なりたいと思えば誰でもなれるよ。


192 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/09(日) 17:52:37
空き寺はないよ

193 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/10(月) 02:26:38
>>192
あるよ。
アンタらが選り好みしているだけのことで。
ウチですら無住寺1つ代務やってるんだから。

194 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/22(土) 12:25:49
スレタイとの関連では、関係者から縁起でもないとお叱りを受けるかもと思いつつ。

昼前NHK総合で、「新日本紀行・ふたたび」という番組で、橿原市今井町の称念寺の
話をやっていた。今井宗久の子の兵部が信長に対抗して建てた寺で文化財。

先代住職がなくなって妹さんが住職代行していて、赤い本を持って檀家廻りしていた。
建物が傷んで修復が必要だが、16億かかるとか。金もさることながら宮大工の都合
で数年先でないと着工できないとか言っていた。檀家数は100だと。
ここのスレ見て檀家数が少ないと大変というのを知っていたので、これを聞いて番組
を最後まで見てしまった。

称念寺自身のページはないが、「今井町 称念寺」でぐぐると、紹介や行った人の書き
込みがある。

195 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/27(木) 15:56:50
そうすると一軒あたりの新築寺の負担金は1600万円なのか、すごいよねえ。
橿原あたりじゃあ、新築マンソン一戸でそれくらいするよなあ。
っていうか、今井町なんてすんごく小さくて狭い地域なんだし、
三十人くらい入れるお堂で一千万円くらいで立てればいいのにね。
そうすると、一戸あたり10万円の負担ですむから揉めなくていいよ。

196 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/27(木) 16:01:49
アルプスの少女・廃寺

197 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/01(火) 07:22:21
うちの親父(住職)が廃寺になった隣県の寺から観音さんだとか十六羅漢だとかボロい仏像をもらってきた。
ホコリだらけ虫食いだらけで、せっかく去年修繕した開山堂の位牌壇にそのまま乗せたもんだから母ちゃんカンカン。
今日、仏具屋呼んで修復の見積もりださせるって言ってるけど、きっと新品を買った方が安いと思う。
父ちゃん、目をさませ。

198 :名無しさん@:2006/08/05(土) 11:11:04
>>197 オミーの親父さん(住職)は、そんな気持ちで「もらってきた」のでは
ないと思うよ。廃寺で、そのまま行ったら朽ちるしかないから、仏様を守る
使命感だと思うのよ念。

199 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/06(日) 14:35:21
>>195
文化財だから保存しないといけない。文化庁、県から補助がかなりあると思うが、
全額ではないから、負担は負担。今、何割補助だろう。

古い話だが、書写山円教寺の食堂の補修は、9割が補助って掲示にあったが。

200 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/07(月) 13:16:17
>>197
何も分かっていないバカ息子。。。

201 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/07(月) 13:21:56
他県じゃなきゃ仏像と一緒に檀家も移るが・・小さい寺には現実的に修復の出費は痛いと思う。

202 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/07(月) 18:10:48
>>187
坊さんになりたい理由が何なのかはわからないけど、
真宗では、僧侶・在家を問わず、「今、この私が、法を聞いていく」
という姿勢が大事ですから、僧侶となって伝道をする事を急ぐ必要は無いと思います。
具体的に、どのようにして教えに触れることが出来るかは、本山に聞いてください。
餅は餅屋ですからいろんな方法を教えてくれると思います。

参考までに。

203 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/08(火) 06:07:46
食える空き寺はないよ

204 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/08(火) 07:20:03
>>203
だから?
食えるお寺にして下さいよ。それが経営努力というものです。
方法は問いませんから。

205 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/08(火) 14:17:27
住職は布教でほとんど寺にいないで、坊守が少ない檀家の面倒見ているというのは
あるナ。坊守も得度して、できている人なんだと思う。

206 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/09(水) 07:32:26
>>204
具体的にその方法を教えてくださいよ

207 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/09(水) 07:47:36
基本的に檀家というのは個人ではなく家族単位で所属するもの。
檀家が少なくて食えないから布教するというのは、今所属してる
寺から離脱して一家全員が新しく別の寺に移住することになるから
既存の寺がそうゆうことを許さないし自分たちもおのれの領分を
荒らされたくないから布教しない。
家族がいろんな宗派の寺に別々に所属するというのは、ありえない。

208 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/24(木) 01:37:40
>>207
有り得るよ。
サザエさん一家みたいに、一家族で磯野家とフグ田家みたいなの。
マスオと波平は別の寺の檀家と考えるのが自然。


209 :205:2006/08/25(金) 07:02:34
>>207
どういう仕組みか分からないが、よその寺から呼ばれてイベントで法話をする
ってのがあるようだ。呼んでいる寺にも住職はいるだろうに、連日のイベント
で、一人で舞台を張る?のは面白くないから、呼ぶんかな。

210 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 22:53:25
布教の専門家を呼んだほうが話が面白く檀家は喜び、住職も楽が出来る。
ただし金はかかるけど。
住職が布教するのが基本だろうけど、たまに他人を呼んだほうが刺激にもなる。

211 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/27(日) 18:53:55
本当は、キミマロあたりを呼びたい雰囲気だな。本堂満席、居眠りナシだな。

老人ホームへも行くらしいから、料金相談できるかも。

212 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/28(月) 06:19:29
周囲の寺は毎回講師を呼ぶのが普通だよ。
よく考えろ。その辺の住職が2時間もの説教を毎回違うネタでできるわけないだろ?
布教使なら、同じネタを使いまわしててもばれにくいし。

213 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/28(月) 06:24:38
お金をかけない奥の手は、法話ビデオw

214 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/28(月) 11:46:20
>>212
何人かでやる場合、他の僧のネタと重複しないよう、気遣いは大変らしいよ。
最後に読む、ご文章だっていつも、信心獲得の章って訳に行かないだろう。

215 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/11(月) 10:46:26
単立寺院で無いかぎり廃寺になる事は先ず考えられません!
寺の住職は宗派から派遣されて来るはずですから。

216 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:00:03
>>215
本山派遣というのは特命住職とか代務者のことかな?

217 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:08:58
宗派所属の寺院に関し決して無住や廃寺にはしません。
責任をもって宗派及び本山などから新住職を派遣、辞令伝達し晋山させます。
単立の場合は無住か廃寺になるでしょうけど・・

218 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/29(金) 12:22:29
金儲けの道具にするなよ

219 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/30(土) 18:38:13
>>218
何が悪い?

220 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/01(日) 00:49:35
愛媛県今治市の石土宗総本山石中寺に行きたいのですが、探しても見つかりません。
地図にあるのですが。廃寺になったのですか?

221 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/02(月) 16:24:22
>>220
そもそも寺の名前が違いますから!

222 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/19(日) 18:43:04
終わったね・・・

223 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/28(火) 13:36:38
宗教法人として自治体に登記されていて
現在実質的には機能していない構造物が有れば
それを安価で譲り受けて、自派の寺にすることは可能なんだよね。

というか、在家が住職になるにはそれしか方法が無いか…

224 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/28(火) 15:26:12
違います!。
廃寺になりそうな寺院については宗派が責任を持って住職を任命するのです。

225 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/28(火) 23:26:01
>>224
空き寺は兼任の住職が実質的には所有してるんだろう。
在家出身者が寺を欲しがっても、
日本中に無数にある空き寺のたった一つすら手に入らない訳で…

226 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/29(水) 16:24:51
>>225
そもそも寺院は所属宗派の所有であることを忘れてはいけません。
個人の所有であってはならないのです。

227 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/29(水) 23:03:54
>>226
実質的に個人の所有じゃん。アホかいな?

228 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/30(木) 11:29:56
>>227
ですから、その事実が発覚した時点で宗派から住職を解任されるのです。
あくまで宗派の所有なのですから。

229 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/30(木) 11:34:06
>>228
宗派は包括法人ってだけのことだろ?

230 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/30(木) 12:07:47
>>229
我が宗派では檀信徒のご意見や投書などにより全国寺院の管理体制をとっております。

231 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/30(木) 13:14:00
>>230
坊主は任期付きの派遣制なんか?
浄土宗かね?

232 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/30(木) 13:34:18
>>231
その通り住職は宗派からの派遣制です。
残念ながら私は浄土宗ではありません
宗派によって違いますが、必ず代表役員(住職)及び各役員の更新申請を
数年の任期終了毎に宗派に提出しなければなりません。

233 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/30(木) 13:47:24
>>232
いい宗派だな。
おれは師僧が見つからないんで、真宗禿になるしかなかったよ…orz

んでもって、いまは寺が見つからない…orz orz orz

234 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/30(木) 14:08:53
先ず常識では師僧がなければ僧侶にはなれないはずだが・・?
寺に入るにしてもも師僧がなければ一生無理でしょうね。

235 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/30(木) 14:16:54
>>234
師僧を書面に記載できる裏技を使えるのが真宗しかなかったんだよ。


236 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/30(木) 14:37:11
>>235
余りにも考え方が安易すぎではないでしょうか?
私も在家から僧籍に入りましたが師僧より寺を紹介され現在住職を任されておりますが・・
最初は同じ境遇かなと思いましたが・・
貴方との考え方が余りにも違うのでコメントはこれで終了します。


237 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/30(木) 14:55:20
>>236
阿呆。
どれだけ師僧探し苦労したことか…

『修行と言う名のボッタクリ』には、正直嫌ちゅうほど遭遇したよ。
寺のトイレ掃除から何から奉仕した挙句
得度すら受けられず、寺を渡り歩いて数年…

最後は金の力で解決を付けた
そこまでして僧侶になろうとしたのは
なにより『菩提心』があったからだよ。

>私も在家から僧籍に入りましたが師僧より寺を紹介され現在住職を任されておりますが・・

 もしそれが本当だとしたら「運が良かった」ですね。
 最初からそれを表明していない時点で眉唾ですが…

>余りにも考え方が安易すぎではないでしょうか?
>貴方との考え方が余りにも違うのでコメントはこれで終了します。

 寺族のボンクラ息子が在家出身者に難癖つけるために
 在家装ってるだけなんじゃないの?

238 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/30(木) 15:07:43
>548 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2006/11/29(水) 17:25:43
>禅宗系は在家の出の人が宗門のトップになったりしてるし、要は本人次第だと思う。
>不遇なのはその本人がダメだからでしょ?
>理屈や批判ばっかりで修行に行っても、すぐ逃げて帰ってくるようなやつが文句言ってるんじゃないの?

 ちなみに当方、超有名大卒(試験入学)。
 強豪高野球部ベンチ入り経験者。
 その気合いをもってしても寺族の壁は破れません。

239 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/30(木) 15:37:35
>>237
どうして私が在家の出でないことが判ったのですか?

240 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/30(木) 16:07:49
とにかく、寺院は宗派に所属している限り廃寺に成る事はありませんのでご安心を。

241 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 00:39:01
>>239
お前が糞野郎だからじゃねぇか?

242 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 00:41:45
あのーお寺って
どーやって
くってってるんですかー?

243 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 06:55:32
>>241
確かに糞やろうかも…
まじめに修行して苦労してる人煽って何が楽しいんでしょ?


毎日毎日寒い日も暑い日も掃除、掃除、掃除、
ご苦労様です。負けないで頑張って下さい。
きっとイイ事ありますよ!



244 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 19:50:56
人が住んでない寺ぐらい解放しろよ

245 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 20:36:12
>>244
その寺を所有している所属宗派にご相談下さい。

246 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 20:48:31
>>245
寺族の宗務員にニヤケ顔でいなされるのがオチ

247 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/05(火) 21:27:39
>>246
そうですね。
その程度のオチで終わると思います。

248 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/07(木) 02:00:50
その通り

249 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/07(木) 23:35:58
>>172
真宗(恐らく大谷派だろう)はむずかしい事情がいろいろあるからな。

250 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/17(日) 22:53:52
所詮、差別マンセー教団だからな。

251 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/18(月) 21:59:03
廃寺になりますよ。総本山、大本山、檀林に吸収される形を取る場合も
ありますし、宗教法人資格が剥奪されて財産は国に没収てな場合もあります。
いずれもの場合もそんなに珍しいことではありません。
本山から住職が来ても当たり外れは大きいですよ。

252 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/20(水) 16:34:58
>>251
いい加減な嘘は止めましょうね。

253 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/21(木) 19:06:36
>>252
その通りです。

254 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/24(日) 20:59:02
通し番号で寺院番号をつけている浄土宗系のある宗派の寺院名簿を見てみなさい。
飛んでいる数字が廃寺の数です。
もう少し宗派の情報を正確に入手しなさい。
そんなお馬鹿が坊主をやってるから、坊主は世間の常識からずれていくんです。

255 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/25(月) 08:53:48
転派
宗派離脱

256 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/05(金) 16:14:45
先ず廃寺になることは考えられませんのでご安心を!

257 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/05(金) 17:12:35
まぁ、コンビニも潰れるような時代ですし、寺の一戸や二戸。
ところでお檀家400ってのはどうなのですか?多い少ない?
それと、その檀家さんはどうしたんですかね?

258 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/08(月) 12:04:36
廃寺になっても檀家は困らないし。

259 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/09(火) 00:30:10
>>258
困るのは他に生活手段のない糞坊主だけ。

260 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/11(木) 01:34:45
>>259
で、死体を求めて都会に。

261 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 05:37:50
>>260
逆に東京の小寺院(布教所レベル)が近県に分院を作り時代ですからね。

262 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 12:42:31
>>261逆だろうよ、近県に限らず各地の貧乏寺院で山っ気のある若坊主が
東京の田舎者を狙って、ワンルームマンションに分院を創り葬儀屋とつるんでる、
葬儀屋に騙される坊主もいるらしいから、笑ってしまう。

263 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 12:47:42
>葬儀屋に騙される坊主もいるらしいから

葬儀屋に騙されるって葬儀の導師を務めてもお布施が貰えないとか
契約以上にピンはねされるってことかな・・・

264 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 12:52:21
葬儀屋の勧めるままに坊主を任せるのは、東京近郊の中小都市が比較的
多いと聞いたが・・・・新興住宅地などでは世代交代で親が逝く事が多くなってる。

265 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 13:11:48
>>263振り込め詐欺に似通って、色々な騙され方がある様だ、
導師を月にO回廻すから保証金を納めて会員になってください、保証金を払ったら
はい、さようなら、一部しか表面に出ていないが、泣き寝入りが多い為
実数が掴めていない。
布施を直接受け取れない為、実際の金額が判らず定額しか受け取れない、2万〜3万
の世界、こちらが一番多いらしい。

気を付けようね田舎の若坊主様、手口は様々あるよ。


266 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 13:42:15
この先2〜30年が葬儀のピーク。葬儀屋も入り乱れ坊主も踊らされて金にまつわる
事件やらトラブルも頻発するだろね。
でも、団塊の世代が一通り逝ってしまたら坊さんやお寺はどうなちゃうんだろ?今の
若い世代は檀家制度なんかに捉われなくなるだろうし、一部の観光寺か人の集まる
祈願寺がそこそこやって行けるだけで、多くの檀家寺など檀家離れや檀家数の激減
で立ち行かなくなるのは必至だよね。
檀家だって今は戒名に多額のお布施をしていても、将来はそんな常識は非常識となる
だろうし。各宗門も早く対策を打たないと宗派事態の衰退に繋がるよね。
でも、逆に言えば此処で上手く立ち回れば時代の潮流に乗って宗門自体が他宗を引き
離して飛躍できる可能性もあるんだけど・・・だめだろなぁ・・・・幹部連中は頭が固いから。


267 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 17:37:11
だから?

268 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 17:47:54
>>267
チミもなんか意見書いてみ!

269 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 17:58:00
>>266なんて今まで散々述べられてきたこと。
だから何?としか思わないね。

270 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/14(日) 02:12:43
>>269ウサギ君、君、通常体温幾つあるの?
君の血液中には熱い物が流れてないにかえ、
君のような人間が、昨今よく起こっている
訳の分からない、犯罪を何時か起こすんだろうねえ。

 悟った様な事書いてるんじゃねーよ!ガキ。
 修行して出直して来い(www

271 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/14(日) 04:48:32
>>270
もう切れちゃったの?修行が足りないねwwwwwwwwww

272 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/17(水) 12:59:58
そんなことだから寺を潰す

273 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/17(水) 14:30:20
マンション坊主に縄張りを荒らされるのか・・・ガクブル

274 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/17(水) 16:59:59
マンション坊主って?
なんですか?

275 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/18(木) 08:58:53
>>274
教師資格はあるけど在家出身とか寺の次男三男で寺院からあぶれた坊さん。
葬儀屋からぃ依頼受けて、通夜葬儀の導師やったり霊園管理事務所から法事
を頼まれて生活してる。主に南関東に生息してる。因みに小生もその一人。

276 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/18(木) 12:54:27
>>278
葬儀を受けた場合勿論その方の一周忌以降の追善供養も責任を持って行うのですよね?


277 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/19(金) 16:33:54
>主に南関東に生息してる
ワロタ

>>278
ぼけて!

278 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/19(金) 19:39:06


279 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/19(金) 22:02:45
>>275
年収ってどのくらいなの? 電話の受付なんかも必要だから
一人で全部取り仕切るのは大変そうだね・・・

280 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 16:13:27
廃寺になるべくしてなったと思えばどうってことない。

281 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 02:13:07
日本の人口が激減していくんだから寺が減るのも道理だな。
ただし、高度成長期に都会でに出てきて檀那寺を持たない層が新興住宅地を中心にかなりいる。
いわゆる団塊の世代ね。
この層を取り込めば少しは持ちこたえるだろう。
新興住宅地の近くの寺ではなくても、別院とかを近くに作れば可能だ。
息子、あるいは次男を別院の住職にするとかね。

しかし、現状をみると、それを実行している寺は少ない。
おそらく、伝統仏教は団塊の世代の取り込みもほとんどできず、
今後短期間で廃寺の山を築き、急速に衰退していくんだろうな。

282 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 02:47:27
無住の寺って幾らぐらいで買い取れる?

283 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 02:48:58
さぁ・・・・・ピンキリ・・・

284 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 02:58:43
50マソぐらいで世話してくれる人居らんかのぅ?

285 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 03:01:05
50マソなら草ぼうぼうのど田舎のお堂くらいかな・・・

286 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 03:10:08
>>285
糞田舎のお堂でも、宗教法人付いてるのなら買い取りたいね。
街中に移転したという申請を自治体に出せは
都会のお堂の出来上がりでしょ?

287 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 03:14:38
宗教法人付いてて50マソで買えるわけない。法人格もナンモ無い
只の荒れ果てた小さな祠くらいでしょ。

288 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 03:22:39
>>287
それじゃあ意味無いね。

廃寺寸前の無住寺なんて腐るほどあるんだから
宗教法人ついた後継ぎ不在・檀家不在の田舎寺なんかを
「50マソも頂けるなら…」ってな風に
譲ってくれる都会勤めのサラリーマン(物故者の親が僧侶)とか
居ないもんかなと思ったんだけど…

289 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 11:58:23
>>282
基本的に寺院は宗派の所有である為に個人的な売買は一切出来ないはずなのだが・・・?

290 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 14:07:39
宗派の所有ではなくて、各被包括宗教法人の所有じゃないの。
もっとも、敷地や建物と、宗教法人格は別の話だけど。
敷地や建物は檀家の理解を得て役員会で承認されれば売買できるでしょう。
しかし、宗教法人格は売買できるものではないね、たてまえとしては。

ただ、檀家の理解を得て役員会で承認されれば、役員を変更することはできる。
役員会で承認を得るために何が必要かという点についてはあえて述べません。
全役員を自分の意のままになる人に変更してしまえば宗教法人を手に入れたのと同じだ。
法的にはグレーゾーンですね。

しかし、そこで被包括宗教法人の場合は、包括宗教法人から包括を外されることもありうる。
つまり本山からの破門。
それを避けるために、代表役員=住職にはそのまま残ってもらうのが一般的な方法だ。

291 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 14:28:01
これからは僧侶派遣の時代ですよ。365日24時間、承ります。

292 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 15:11:54
金になる葬儀だけに派遣してんじゃないか。
あんまり金にならない年回忌法要とかにもちゃんと派遣しろよ。
ま、いつまで持つかわからない派遣会社っていうか、派遣団体が多いけどな。

既存寺院は、「派遣坊主は年回忌法要をやってくれるかどうかわからない」
ってことをもっと宣伝すればいいのに。
派遣坊主を駆逐するには、多くの寺院が共同で金を出し合って広告をだせばいい。

と、マンション坊主の私は思うのであった。
明日も葬儀でがっぽりです。年回忌法要には行きません。お寺のお坊さん方、よろしく!
○○葬儀社さん、いつも仕事をありがとう。
担当の○○さん、またあの店に飲みにいきましょう。最近、若い娘が入りましたよ。
ぴちぴちでエロっぽくて辛抱たまらんですよ、ハイ。

293 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 15:46:19
今の人は霊的感性が乏しいから
法要にも力が入らないのかな

294 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/31(水) 01:36:19
>>290
檀家ナシの寺もあるだろうし、役員の過半数が死に絶えてる寺もあるだろうよ。


295 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/31(水) 11:01:57
>>294
檀家が無い寺でも宗派が総て後の事については相談に乗りますので。


296 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/31(水) 23:07:28
>>295
包括法人にそこまでの権限は無いだろ?

297 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/01(木) 12:13:06
寺くれ、寺。

298 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/01(木) 14:21:31
寺院は個人の持ち物では無い為に宗派の許可無しでの売買は出来ません。
したがって廃寺や売買は出来ない事になっております。

299 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/01(木) 15:17:03
>>298
廃寺になるような寺を買ったところでしょうがないしな

300 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/01(木) 16:38:44
>>298
>寺院は個人の持ち物では無い為に宗派の許可無しでの売買は出来ません。

 じゃあ、単律寺院はどうやって宗派から独立したの?

>>299
>廃寺になるような寺を買ったところでしょうがないしな

 実質機能していないお寺に自治体から廃寺の勧告が来るのはどうして?
 第三者に悪用される危険があるからでしょ。

301 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/01(木) 16:57:28
>>300
既成宗派から出る場合は所属していた宗派への離脱申請と管轄の都道府県への申し出が必要になります。

302 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/01(木) 17:35:05
廃寺になるような寺でも、使い方によっては意味があるのです。
ヒント:税制度

この場合、檀家とか面倒な付属物は少なければ少ないほど望ましい。
いないのが一番いい。
しかし、信者がいなければ宗教法人として認められない。
そこで、知り合いとか、社員とかをたてまえ上、信者にする。

宗教法人という権利のようなものが欲しいだけなので、敷地や建物はどうでもいい。
というより、狭くて小さい方が維持費がかからなくていい。

303 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 04:46:59
寺を売ってくれ。

304 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 06:23:08
マンション坊主必死やな

305 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 06:45:08
潰れた新興宗教の法人格でもいい。
寺名に変更させて、宗門の末寺にするから。

306 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 07:40:41
>>305
それを行うメリットが私にはわかりません。
後学のために教えていただければ幸いです。

すでに宗教法人をもっているのであれば、別院をつくればいいだけのことではないですか?
別院をつくるのはそれほど難しくないでしょう。
新興宗教の法人格を得て、名称変更とか、礼拝対象や活動内容等を変更する方がよほど大変だと思うのですが。

307 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 16:34:43
今は宗教法人の認可とるの大変だからなぁ

308 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/05(月) 16:54:19

>というより、狭くて小さい方が維持費がかからなくていい。


移転は簡単だよ

309 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/06(火) 07:50:51
県外でも簡単か?

310 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/07(水) 07:29:46
手続きに詳しい人いないの?

311 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/07(水) 11:17:27
>>310
ですから現在は新規の法人申請は全国的に出来ないはずですが・・・

312 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 21:47:56
 寺やホールで葬儀・告別式を営まず、火葬だけで死者を送るのが直葬。死亡が確認された病院から火葬場に遺体を直接運び、死後24時間経過後、火葬する。会葬者は20人ほどと、こぢんまりとした葬送の形式で、昨年ごろから東京を中心に関東圏で目立って増えている。

 直葬は遺体を荼毘(だび)に付せば弔いは終わる。所要時間は2時間弱。僧侶に読経してもらう遺族もいるが、読経がなければ直葬に宗教が介在する余地はない。

 関東圏では昨年、葬儀のうち、直葬が約2〜3割を占めた葬儀社もある。10年前も直葬を依頼する遺族はあったが、当時は依頼者の大半が生活困窮者だった。昨年ごろから、資産の有無にかかわらず、あえて直葬を選ぶ遺族が増え始めた。


313 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 07:54:19
>>309-310
県外に別院は簡単に作れるの?
また作った場合、何らかの法的制限はかからないの?

314 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 13:35:38
県外に作るのは難しいですよ。例のΩ事件以来。
役員を何人か作って、はんこもらわないといけないでしょ。
あと寺院の規則作りとかかな。

315 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 13:39:27
>>305
寺号公称すれば中央からお金が下りるんじゃないんですか?
その基準とかは分かりかねますが・・・
なんかよっぽど慣れた方のようにお見受け致します。


316 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 13:43:37
ちなみに、墓地とか納骨堂も認可されない、されにくいですね。
墓地は、私の県内では受付 糸冬 了..._φ(゚∀゚ )アヒャ
どうしても、という場合は、受付終了から遡った日付で認可するとかしないとか・・・
位牌堂ぐらいでしょうか。墓地にも近所の許可がいりますね。
ですが、そこらへんはやり方がありまして・・・・内緒ですが。('A`)

317 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 13:49:38
直葬・・・う〜ん、簡単、手短にすませる場合も多くなってきたようでございます。
私たちの葬儀は長い・・と言われたりしますが、でも一人の人の一生の事ですしね。
昨今では、脆くて下手をすれば軽くみられがちな命だからこそ、大事にしてきた一生。
お金が無いならあえて頂かない場合もありますよ。

318 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 13:53:17
今年は公益法人法というのが実施されることになりました。
宗教法人という名だけで実質は宗教になってない団体に対しての
「構造改革」だったとは思いますが、まともな宗門の事は考えてはいないと思われます。
まともなお寺では、必要ない事にお金を支出しなければなりません。
そんな人たちを選んだ私たちも悪いのでしょうが・・・

319 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 14:46:13
潰れそうなお寺の人が童話の「アルプスの少女」を
読むのはご法度だそうです。

320 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 15:11:40
TVは楽しく拝見させて頂きました。ヽ(´ー`)ノ

321 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 10:57:57
マンション坊主でもお寺(に住んでる)坊主でもありませんが、
葬儀でがっぽりなんて事はないですね。場合によっては、ただ同然でさせて頂く事もあります。
葬式で稼ぐお寺じゃないですしね。年に何回も無いし。もちろん副業無し。
年回も脇役で勤めさせて頂く事もあります。
飲みにつれてってもらうのは年に何回か。
車は国産Mの5年落ち、58万の中古。60回払い+それの利息。
年収100万以下。PCは自作ですが何かご質問は?('A`)

322 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 11:22:09
>>321
年収100万以下でどうやって生活できるんだろ? 車持ってるって事は地方だろけど
その年収じゃヲレだって破綻だよお。
将来にそれなりの希望でもない限りモタナイな!

323 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 11:27:19
>>321
そりゃきっとお寺の住職が其れなりに儲けているんだよ。
ただ働きさせられているだけじゃ?

324 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 16:58:50
>>322
年収が100万以下だって余裕で生活出来ますよ。

325 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 20:44:59
>>322
その年収の中から、さらに国民年金払ってますが、何とかやってます。
>323
所属寺院では、誰も儲けておられません。
宗門では、一戸建てや高級車を持っている方もおられますが、
ごく少数派となっておりますです。
>324
ですね。でも普通の結婚、そして子供を持つのは無理そうですが・・・('A`)

326 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 20:54:23
>>325
へぇーー!! そんな清貧な寺も在るんだ・・・・・

何宗なのか是非教えて戴けませんか?

327 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 21:01:23
>>326
うちの宗派に限らず、結構あるようですよ。
清貧というほどでもないですが・・・
でも公益法人法でさらに追いつめられそうですが・・・
宗派は法華系です。いわゆる十三宗五十六派の1つと関係が・・・

328 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 21:17:41
>>327
頑張ってください。
深谷ネギでも送りましょうか?

329 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 21:19:38
清貧洗うが如し。

330 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 21:45:37
>328 ありがと〜(´・ω・`)ノ
お気持ちだけ頂きます。ヽ(´ー`)ノ

331 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 21:55:08
貧乏人は麦を食え

332 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 22:00:37
この飽食の時代。 麦飯のほうが健康食だから・・・・

金持ちは何を食うかって? 十穀米とか胚芽米かな・・・

333 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 22:02:20
>>328
深谷ネギ。  「ネギぬた」 うまぁー!!

334 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 22:28:01
328です。
おら、ネギ作るくらいしかできねえから…
南無葱汢

335 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 22:31:30
>>328
深谷ネギ。 〇〇支店さんとこの直ぐそばなんだね。 

336 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 22:34:27
328です。
聖天山歓喜院ですね。
今日、お参りに行きました。

337 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 22:37:36
>>336
妻沼の聖天さんもですが、335で言ったのは摩利支天行者さんことです。

338 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 01:47:10
337さん
摩利支天。どこにあるのですか?

339 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 01:49:51
>>338
知らないの? 川のそば。

340 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 01:54:35
>>338
そこの摩利支天行者さんと不動行者さんが良く来てたのが下のスレ。
でも二人ともパッタリと来なくなった。

【呪術】摩利支天の信仰について・2【忍術】
http://travel3.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1144121376/


341 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 01:59:22
わかった!江原の摩利支天です。

342 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 12:34:39
>>321
車の駐車代・維持費だけでウン十万いくでしょ。

343 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 12:58:20
>>342
駐車代はかからないですね。車検の時は気合いが入りますが・・・('A`)

344 :名無しさん:2007/02/12(月) 22:05:02

山のお寺・・・・・ハイジ〜〜

345 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/15(木) 12:03:17
廃寺寸前の寺をください!

346 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/15(木) 12:18:39
自分で調べなさい

347 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/15(木) 13:10:00
>>345
    |┃≡
    |┃≡
 ガラッ.|┃∧∧   
.______|┃´・ω・) ふ〜ん  
    | と   l,)
______.|┃ノーJ_



         Σ|┃
         Σ|┃
       ピシャ.|┃
_______ ______|┃
           |┃
_______ ______|┃


348 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/15(木) 18:24:53
>>346
調べても見つかりません!
>>347
おながいしまつ!おながいしまつ!

349 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/15(木) 18:32:19
調べ方を知りたいデツネ!

350 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/16(金) 23:52:37
永大供養墓モテモテ
http://mytown.asahi.com/tokyo/news.php?k_id=13000000702130001

351 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 00:58:06
寺くれ!寺!

352 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 09:26:39
>>351
んじゃ、はい
(´・ω・`)つ寺

353 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 10:48:13
>>352
うがああああああああああああああああああああああああああああああああ

354 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 11:16:47
永代供養は滅多に行なうものではありません。
ご先祖さまの為になりません。
出来るだけ血縁関係者などがお墓は御守りするものです。


355 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/18(日) 00:02:46
>>354
儲かりゃいいだろ

356 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/18(日) 01:44:23
400件ってどうなん?

357 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/18(日) 04:48:10
檀家が4百件も保有しているなら、近所の宗派僧籍保有者が派遣されてきますね。
上層部は、上納金が欲しいですから絶対に派遣してきます。本山の顧問弁護士等に
相談する事をおすすめします。

358 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/18(日) 04:51:04
四国にも同様の例が有りましたが、檀家さん達が寺を単立化させて別から
僧籍保有者を引っ張ってくると思います。

359 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/18(日) 04:59:29
私の近所でも同様な事案が有りました。私の近所の寺では、在家出身で大正大学学生で
あるが、寺が無いからと言う事で僧の道を諦めていた人が、在学中に声をかけられて僧の道を
歩く事が出来るようになったので、今の寺の住職になられた方が近所におられます。

360 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/18(日) 05:07:57
単立宗教法人の寺で得度している方が各宗派寺に入る時には、住民票・戸籍謄本及び抄本・履歴書・各卒業証明書「各
仏教系大学卒業者は、単位取得証明書」・各単立宗教法人発行僧籍保有証明書・運転免許及び旅券・住民基本台帳(顔
写真付き)等を提出する必要が有ります。

361 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/18(日) 05:10:45
各寺の住職は、担当所轄署の警察に顔が利くから、前科が有るか確認します。
問題が無いなら採用します。きちんと志が有ればね。

362 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/18(日) 09:22:53
>>361
保護司とかやってますからね。ヽ(´ー`)ノ

363 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/18(日) 10:35:38
しかし、悪いことを遂行して逮捕された方もいます。残念です。
廃寺にすると周辺の寺が迷惑になるので廃寺の道を歩ませないようにしましょう。

364 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/18(日) 10:40:03
法句さんの書き込みってバレバレじゃん。
吸収しようと虎視眈々で狙ってる近所の寺もあるよ。

365 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/18(日) 13:01:21
単立は別ですが宗派に属している限り廃寺になる事はまずありませんよ。


366 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/18(日) 13:44:52
住職等が廃寺の道を目指していても、檀家総代が別の住職を連れてくる時が有ります。

367 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/18(日) 13:49:35
廃寺予定の寺の代表取締は、住職ですが檀家総代も宗教法人の役員に入っています。
住職から寺の代表取締権を檀家総代に変更するのです。その後で、僧籍保有者採用試験
を遂行すれば良いのです。

368 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/18(日) 13:55:50
絶対に廃寺はないです。現役僧が兼任します。抱えきれない位の寺を保有している老師
も現実問題と有りますが、寺から格下げされて堂として別寺が吸収する例がいくつ有ります。

369 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/18(日) 13:59:01
檀家減少の時代に住職の考えることは、立ち行かなくなった弱小寺を吸収して
今の檀家数を維持することだろ・・・

370 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/18(日) 19:01:10
これから適正な寺数になると思いますよ。

371 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/18(日) 19:03:48
バブルがはじけたと言うことです。本当の仏教僧と檀家数が現れて来ると思います。

372 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/18(日) 20:57:29
淘汰されてきてるというか、結構引き締めにかかってるお寺も多いようですね。
他でお葬式したら自分とこのお墓に入れないとか。

373 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/18(日) 20:58:55
法句さんてだあれ?(´・ω・`)

374 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/18(日) 22:41:30
兼任は数が限られていませんか?うちのほうはかなり少ないですね(´・ω・`)

375 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/18(日) 23:15:03
兼任の寺数は宗規で決まっているけど、厳格に施行されてないから
現実には野放し状態。 何のための宗規なんだか?

376 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/19(月) 00:10:18
寺内にも4件の末寺が有る。山寺のように寺の中に寺が、4件も有って更に外部にも末寺があるのです。
寺の階級が上で下に末寺が昔からあったそうです。その末寺を当山が管理しているのです。

377 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/19(月) 00:14:44

ヒエラルキー

378 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/19(月) 00:34:22
頼まれたら兼任を断る事は、出来ませんよ。宗規が時代に有ってない部分も有ります。
改正する必要が有るが、上層部が取り上げない事も多いのも事実です。


379 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/19(月) 03:05:32
四百くらいあったらくっていけんの?
いくらくらいで副業やらずにくっていけんの?

380 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/19(月) 06:21:17
最低ラインは200
当面の不安がないのは300
健全経営は400
500を超えればウッシッシ

381 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/19(月) 17:05:08
2,500あっても未だ足らん!

382 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/19(月) 18:07:56
観光寺院化及び祈祷寺化する事も必要ではないのですか。

383 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/19(月) 18:12:03
目玉的な物は、敷地内には、無いのですか。災厄の場合は、作るか海外から持っているかが必要で有ると考えます。

384 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/19(月) 19:22:11
三八一さんクラスで有ったら、十分だと私は思いますよ。生活を質素にしたらどうですか。
修行僧時代までの生活レベルに落とす事は、不可能で有ると思いますが削れる部分は、削る事が必要で有ると
考えます。車は、普通車では無く軽自動車等に落とすとか努力すれば良いと思います。
当山は、軽自動車ですよ。高級車等は、使用してません。

385 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/19(月) 19:28:32
場合に応じては、ガソリン代節約の為に自転車や徒歩で行くときが有りますよ。偶には、
納豆・ご飯・みそ汁の豆腐入りのみの時もあります。別に良い物を食べる必要は、無いと老師は
教えました。空腹が満たされれば良いと言う考えです。偶には、食費削減の為に御供物を食べる場合が
有ります。

386 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/19(月) 19:28:47
私の車も、中古で本体58万+60回払いローン手数料ですよ。
Mメーカーでリコールしまくり。信者さんをたくさん乗せるので軽は無理でした。
どこは他の所にお金をお掛けになっておられるかもしれませんね。(´・ω・`)

387 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/19(月) 19:57:33
老師は、車を購入する時は、ローンは駄目で有ると言われました。
手数料がもったいないから、現金一括で購入しなさいと言われました。
その為に、随分経費を削って自動車購入積立金を作りましたよ。講習会後の
食事会も断る位ですから。農家に言って余った米等を頂いてきました。
玄米ですよ。精米代がもったいないから、精米しない位です。

388 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/19(月) 20:04:12
>>381は釣りじゃないかと思うけど・・・
2,500も檀家が有ったらウチじゃ山務員
何人か雇わないとやっていけないわ、忙しくて。
と、檀家100件そこそこの自分がレスしてみる。
ちなみに当山は祈祷寺だからなんだかんだ
仕事があってありがたい事です。

389 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/19(月) 20:58:36
>>387
うんうん。もちろん一括も考えました。ローン手数料が10万でしたので・・('A`)
私も3分の1ぐらいは玄米ですね。残り3分の1は白米、最後の3分の1はお供えしたお米です。
(お線香の味がします)しかし、そこまで切り詰めなかったのが残念です。
しかし、ご信者さんを1名でも多く乗せる事を考えて、普通車にしました。(´・ω・`)

390 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/20(火) 00:05:27
農家の方に古々米等を出して頂いたりしました。四年前に収穫したお米でした。
信者さんの中で高齢な方は、車には乗車して頂きましたが若くて健康な方には徒歩で来て頂きました。
歩きながら雑談して、交流を深める方法も採用していましたよ。一部の方は、つらいと言われましたが
健康増進の為に歩きましょうと行って歩いて頂きました。

391 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/20(火) 00:16:31
電気代を節約して、手で水をあげて洗濯機に入れました。全自動では、有りません。
二層式の洗濯機ですよ。洗剤の水は、下水道に流しますが、すすぎの庭にまきました。
けちですから、天水も使用しましたよ。どけちと言われました。

392 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/20(火) 03:47:21
>>383-387>>389-391
お前らバイトしろ。

393 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/20(火) 09:47:48
>>390-391
まさに清貧ですね。こちらは田舎で沿岸ということもあり、食べ物には恵まれています。
ちょっと贅沢する時もありますし、大きな行事等では、どうしてもお膳になりますし。
他の宗派の方とはなかなか交流の機会はありませんが、昔、京都でスポーツ交流の機会が
ありましたね。宗派によって清貧な感じだったり、にぎやか系であったり。
髪を白く染めた今風な青年僧?の子もいました。('A`)
副業は不可ですね。もちろん株とかも持ちませんし。
例の公益法人法で個人でも持てなくなるのかな?(´・ω・`)

394 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/20(火) 12:17:15
ここで貧乏自慢してる坊主って、やっぱ臨済宗?

395 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/20(火) 12:58:31
>>394
自慢なの?(´・ω・`)
それほどでもないよ〜('A`)

396 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/20(火) 13:10:09
頭の高い乞食は嫌いだ

397 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/20(火) 13:25:31
「清貧」は仏教の思想じゃないんだけどね
んなモンにこだわらないのが・・・・・
「清貧だと偉い」「金持ちは汚い」ですか?

398 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/20(火) 14:16:52
>>397
だからこその革命なんだよ。清沢革命!

399 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/20(火) 15:12:46
>>396
ですね。もらってあげているというのは・・・(´・ω・`)
>397
ですね。こだわっても意味無いものです。
お金の有る無しは果報なんでしょうね。
お金がある自体は悪い事ではないでしょう。
それなりの事をやってきたのでしょうから。ヽ(´ー`)ノ
なんか強調しすぎたのかな・・・?('A`)

400 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/20(火) 22:05:31
車は、リースにしてます。無駄な財産持ちたくない。

401 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/21(水) 16:09:18
こんな奴らばっかりだったら、日本はすぐ後進国になるなw

402 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/21(水) 17:04:33
仏教伝来の頃からの「失われた千五百年」を取り戻さねば・・・・

403 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/21(水) 17:55:02
>>402
旧一万円札、額に入れて拝んどけや

404 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/21(水) 20:47:10
>>401
    |┃三,.、   ,r 、
    |┃ ,! ヽ ,:'  ゙;
    |┃. !  ゙, |   }
    |┃≡゙;  i_i  ,/
    |┃. ,r'     `ヽ、    / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
    |┃.i"       ゙;  < よーし、団欒はそこまでだ
    |┃:!. ・     ・ ,!   \____________
    | (ゝゝ.   x  _,::''
______.|┃= ,::`''''''''''''''"ヽ.
    |┃  |      r';
    |┃  ゙';:r--;--:、‐'
    |┃≡ ゙---'゙'--゙'
 ガラッ


405 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 20:07:28
ぬるぽ

406 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 20:13:51
ガ━━━(゚ロ゚;)━━ン!!

407 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/05(月) 06:41:56
地方によっては、バイトが無い場所も多い状態です。災厄の場合は、出稼ぎを
遂行している方もおられます。俺の塔頭は、東北に有るが東北では仕事が無いから、
実家の分家が有る関東でバイト中。

408 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/05(月) 06:45:14
期間工やれ。

409 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/05(月) 06:47:28
出稼ぎ先が見つからず困っていたら、分家の住む地区の仏教協会会長から
出稼ぎ先を紹介される。会長は、日蓮宗ですよ。食べられないのなら
中山法華寺を紹介すると言われた。
しかし、俺の地区は、法然の信仰が強い地区だから、ダメですと断った。

410 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/05(月) 06:54:07
日蓮宗の和尚の紹介で、別の会社でバイト中です。仕送りをしています。
仕送り、八万を送ったら新しい冷蔵庫を購入したそうです。冷蔵庫も二十年前に
購入。取って等は、壊れたが本体が壊れなかったので、二十年間も使用していました。
来月は、洗濯機を購入すると報告を受けています。

411 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/05(月) 06:57:59
自動洗濯機を購入するぞ。しかし、前の二層式が壊れてないからもったいない。
物は、修理して使える物は、使用するのが原則ですと、小参を受けています。

412 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/05(月) 10:04:30
偶然ですね。自動洗濯機、今日来ます。買ってから18年以上経ちますか・・・
PCは、ネットオークションで集めた部品だけで作った自作2台。モニター3台。サブ機の方はほとんど使ってない・・・
保守部品とか、なんだかんだで予備を欲しくなってくるんですよね・・・
サブは保守部品も兼ねて。(´・ω・`)
ジャンクのビデオカードを何枚か購入。しかし、原因が自分の思ったのと違ってたので、
全部使えず。修理用の部品も買ったのに・・・(;´Д`) うぅっ。。

期間工、在家時代に半年ほど。群馬の車屋さん。
あれやるとおかしくなりそうでしたね。自分が機械と変わらない・・・('A`)
まだ若かったですしね・・・

413 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/05(月) 10:13:54
ノートパソコンを小型文章作成機械と言わないと、老人達は理解できません。自分でパソコン作る能力は有りませんのですごいですね。
今のバイト先で新袈裟購入積立金百万円を作る事が目標です。

414 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/05(月) 19:29:45
本日、電話が有ったよ。念願のアナログ回線からisdn回線に変更可能と連絡が有った。
回線変更の申し込みとアダプターを依頼した。塔頭は、現在でもアナログで黒電話を使用
しています。関東から電話を買って、塔頭に送りました。これで、塔頭でもネットが出来ます。
関東は、いいね。アナログでは無かったから。


415 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/08(木) 12:00:18
なんの話やねん

416 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/08(木) 12:17:29
お寺に入ったのに金が要るのですか?
あるだけで暮らしなさい。
冷蔵庫?その日あるものを食べなさい。保存しなければいい。
洗濯機?手で洗いなさい。服の数を減らせば、洗わずに済む。
托鉢しなさい。どの宗派でも托鉢はしてよいはず。

門徒の手前寺をつぶせないなら、門徒に米や野菜をもらいなさい。
門徒費や、米や、野菜を上げたがらないような門徒ならば、
つぶしてしまえ。

蓮華のように、見事な肩をした象は、
群れを離れ、欲するままに森林を歩く。
修行者たるもの、犀の角の如く独り歩め。

妻子、父母、財宝、穀物も、親族も、
そのほか、あらゆる欲望を捨て去って、
修行者たるもの、犀の角の如く独り歩め。

つぶれてしまうことが如来の意思なら、つぶれてもいいのではないか?
つぶしてもいいのではないか?

417 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/08(木) 13:30:11
>>416=人格破綻者

418 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/08(木) 20:23:40
>>416
貧乏人は麦を食えの類ですか?
性格悪いですね

419 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/09(金) 09:32:21
>>416
布施行しろ

420 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/09(金) 10:32:47
形にこだわらなくてもいいのでは?
釈尊も須達長者とかを引き入れたし。
目的は何ですか?自分だけの修行?
人事を尽くして天命を待つ、とも言われます。

421 : ◆phGo/xZsuE :2007/03/09(金) 12:10:52
ぼまえら

422 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/10(土) 03:27:43
416さんが言っている事を全て実行しました。袈裟は、一丁欄です。食事は、檀家から
貰いました。しかし、特定の時期に入ると、野菜等の収穫が不可能ですので、貰えなく
なりました。托鉢を遂行しても浄罪が入りません。冬は、雪が吹雪いて外出不可能です。
冬が来る前に、寺から下山しないと凍死します。冬は、関東に出稼ぎです。



423 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/10(土) 03:30:39
冬なら冬の比叡山及び永平寺並に寒いです。マイナス十度は、当たり前です。
托鉢で草鞋履いていたら、足が固まります。かんじきが必要なのです。ですから、
冬は出稼ぎに出ます。

424 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/10(土) 03:31:39

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425 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/10(土) 03:34:16
月曜日〜金曜日まで、出稼ぎです。土日は、休みです。一ヶ月頑張っても手稼ぎは、
十万円位働きます。八万円を実家に仕送りします。関東で托鉢しても喜捨が有りません。
良い場所を教えて下さい。

426 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/10(土) 04:06:39
1ヶ月頑張って十万円って…?

出稼ぎじゃなくて
近所のタバコ屋の店番でもするんだろ?w

427 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/10(土) 09:45:47
>>425
それは大変ですね…一部の方々とは大違い…
世間じゃなかなか分かってもらえない…
>424 は、ただの通りすがりじゃないですね。('A`)
>426 そういうのって出来るの?

というかみなさん同じ職?
見かけは全く普通の人と変わらない宗派の方もいるのかな?
雷系の方とか…

428 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/10(土) 11:03:33
>>425
私は東京のある街で毎日、平均五万三千円の浄財を頂いて居りますが皆さんは如何ですか?

429 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/10(土) 11:26:24
>>428
毎月それぐらい頂いて居ります…(´・ω・`)

430 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/10(土) 13:01:16
俺の職場は、土方でも老人派遣を受けて入れているから、時給が七百三十円ですよ。
都会内で托鉢すると地方から来る観光客相手に托鉢を実行すれば、五万三千円位の浄罪は
喜捨されると思います。都会では、托鉢僧は珍しいから喜捨はします。
都内から当業者からの喜捨は、問題有りませんが地方では問題になります。

431 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/10(土) 13:04:56
袋に寺名及び僧名を記載していると、地方では大変です。経営が大変なのねと言われます。
その托鉢方法は、家の呼び出しを押して、托鉢に来ましたと言って遂行する方法では有りませんよね。

432 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/10(土) 13:08:52
「法雨」・「法雨」と叫び、出てきた人から浄罪を受けたら、上記の金額浄罪の
喜捨を受ける事は不可能です。

433 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/10(土) 13:22:22
雲水みたいな衣裳を着た人、まあ雲水コスプレみたいな格好をしたコスプレイヤーが
喜捨を求めて街角につっ立ってるのを良く見るよね。東京のある街では。
人の良さそうなお婆ちゃんとかがよく喜捨してる。
そういう人の良さそうなお婆ちゃんとかが集まりそうなところでやればいいんじゃないの。
托鉢は人の良さにつけこんで「喜捨しないと地獄に落ちるぞ」みたいな、
無言の脅しを雰囲気として醸し出すことが必要だよね。

434 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/10(土) 13:25:42
一日一万二千五百円の喜捨があれば、十分生活出来ます。托鉢は、遂行しません。仮にも塔頭の
住職ですので。普通に働いて、有る程度の積立を作ってから托鉢を実行します。

435 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/10(土) 13:31:36
専門用語解説に入ります。塔頭とは、禅宗用語で「大本山等の大寺院の
敷地内に内在する小寺院」の事を言います。一を住職なので、托鉢はしません。
托鉢している者に私情を聞いて、喜捨するか決めています。

436 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/10(土) 13:42:04
>>433
托鉢というものを誰もやっておりませんので、どういうものか分かりません。('A`)
>435
なるほど。塔頭の意味が分かりました。塔頭のある寺院がありませんので。(´・ω・`)

437 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/14(水) 19:19:57
今日も朝八時〜四時まで仕事です。一時間早出残業代がつきます。辛い仕事では、有りませんので良いのです。
帰ってきてから、お勤めを遂行します。大変です。

438 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/14(水) 21:26:27
>>437
>朝八時〜四時まで仕事です
  

 (=゜ω゜)ノ  ぅほっ! だれのカキコだか判った! ゴルフ場での仕事でしょ?

439 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/16(金) 19:18:25
今日、朝七時に練習場に到着したら芝を積んだトラックが到着していました。
今日は、打席の芝貼りでした。竹釘を芝に打ち付けていました。腰が痛いよ。
場所は、非公開にします。彼岸が来ます。本来の職業が忙しくなる。
嬉しいです。

440 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/16(金) 19:32:33
お彼岸ですねぇ*´∀`)*´∀`)´∀`)*´∀`)*´∀`)

441 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/18(日) 14:30:38
「ペーター クララァ〜おじぃさぁぁぁぁ〜ん」アルプスの少女廃寺。

442 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/23(金) 20:02:29
二十一日は、忙しかったです。少しは助かりました。しかし、大変です。
廃寺化して托鉢僧にでもなった方が楽ですね。

443 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/23(金) 20:29:20
>>442
じゃあそうしてみろよ。する根性も無いクセにぬけぬけと抜かすなよ。

444 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/24(土) 13:42:57
        ζ
      _,,.旦_        ∧,,.∧
     ./ ・ω・ヽ     ./・ω・ ヽ 
     l      l    ζl      l
     `'ー---‐´    旦`'ー---‐'′
      〜ただいま休憩中〜


445 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/03(火) 22:24:40
俺は、托鉢僧から寺を開山したから経営が大変です。

446 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/03(火) 22:25:59
檀家は、托鉢僧時に開拓した人ばかりです。

447 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/03(火) 22:26:28
>>445
宗派は?

448 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/03(火) 22:45:10
宗派は、単立です。行脚中に寺を拾ったと言うべきですね。去るおばあさんが、日蓮宗の信者でした。その方は、財産が有ったからお寺を開山されました。
その叔母様が他界後に息子さんは、日蓮聖人のご本尊を母屋に移動されました。お寺は、廃寺状態になっていました。
行脚中に廃寺の前に私が倒れました。その息子さんは、お医者様でした。私は、その息子さんに助けて頂きました。
又、その息子さんから叔母様が開山したお寺を譲り受けました。今は、ご本尊はタイ式仏像が安置されています。

449 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/03(火) 22:48:08
タイ僧なら毎朝の托鉢は当たり前ですよ。443


450 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/03(火) 22:50:38
海外帰国組ですら、大変ですよ。習慣が違うと考え方も全然、違いますね。

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