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【関西カケモチ】生駒山・清荒神・信貴山【最強天部】1

1 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/09(木) 16:52:56
関西の皆様!
ひたすら現世利益を願って最強の布陣で信仰しましょう!!
他のお聖天さま・毘沙門天さま・三宝荒神さま奉安寺院の話題も可
吉野の蔵王権現さまや脳天善神さま、二ノ宮神社等その他の寺社の諸天善神の話題も可
かけもち上等!
熱烈な信仰で強烈な現世利益を願うスレです!!
かなりの妨害と誹謗中傷が予想できますが、迫害にはめげずひたすらスルーで忍辱ですよ!
厨と蔑まれてもスルーを重ねて堪え忍びご利益を授かりましょう!!

2 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/09(木) 16:55:15
二ノ宮神社

3 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/09(木) 16:56:21
三宝荒神

4 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/09(木) 16:57:00
吉野!

5 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/09(木) 16:57:45
ご利益

6 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/09(木) 16:58:46
六波羅蜜寺

7 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/09(木) 16:59:17
七福神

8 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/09(木) 17:00:21
八大龍王

9 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/09(木) 17:01:10
苦を抜きて楽を与ふ

10 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/09(木) 17:01:31
満願成就

11 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/09(木) 17:05:10
以前にお聖天さまスレで話題となりましたが、生駒山・信貴山・宝塚を三尊形式でご家庭でお祀りなさっている方はいらっしゃいますか?

12 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/09(木) 17:36:36
>>脳天大神だろ

13 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/09(木) 17:39:47
>>12
ありがとう!

14 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/09(木) 23:10:53
京都にある六大黒天霊場について書こうかと思います。

これは、都七福神見たく、色紙に六ヶ所の印を押して行き仕上げる物です。
なぜか、これには有名な京都の七福神巡りの松ヶ崎大黒天が含まれていません。
参拝する寺は以下の六箇所です。

一番札所 大山崎大黒天 宝積寺[宝寺]
二番札所 淀大黒天 大徳寺
三番札所 大原野大黒天 正法寺
四番札所 嵯峨野大黒天 遍照寺
五番札所 因幡堂大黒天 平等寺
六番札所 伏見大黒天 大黒寺

http://www.kyoto-shoboji.com/daikokumeguri.html
京の大黒さんご利益巡り 京都大黒天霊場会


15 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/09(木) 23:13:51
いいね、好きだよこういう欲望丸出しのスレ、
ちなみに蔵王権現様は在家じゃあなた方が思うご利益は難しいだろうね。
うちは明王と聖天様同じ部屋で勤行したら亜ボーンだった。
 不動明王と毘沙門天様祀ったらアカンことが起きたっちゅー人も
毘沙門スレにもいてた。
 さあなんでも言ってくれよ。

16 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/09(木) 23:18:17
この京都の六大黒天巡りを満願すると、霊場会より特製短冊を頂けます。
寺は、結構広範囲に拡散しておりますので、お金のある方は、レンタカーを
ない方は、京都駅近くの自転車屋で、レンタサイクルを借りて回られるのが
よろしいかと。でも、かなりの健脚でないと、一日で巡るのは無理です。

下記ブログも天部関連ブログとして役に立つでしょう。
http://park1.wakwak.com/~hisamaro/1toiawasenisi.htm
関西七福神巡り一覧

17 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/09(木) 23:41:21
関東では谷中七面山(弁天様)・下谷徳大寺(摩利支天様)・中山鬼子母神(鬼子母神様)
の掛け持ちでで利益もらっとる人いた。月参りだとかで。

18 ::2006/02/10(金) 01:35:03
六大大黒情報有難うございました!
単独スレもある三面大黒天さまの情報はおもちではないでしょうか?
先日東寺で都七福神の毘沙門天さまのおそばに三面大黒天さまのお堂をおみかけはしたのですが
東寺では大黒天さまはどこの御朱印グループにも参加なさっていないことになりますね

19 ::2006/02/10(金) 01:38:59
>>15
貴重な情報をどうもありがとうございます!
お差し支えさえなければ、そのあぼーんの具体的な有様をお聞かせ願えないでしょうか?
そういえば先日、清荒神さまと蔵王権現さまをかけもちなさりたいというかたが修験道スレにいらっしゃいましたね
その後どうなさったのでしょうか

20 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/10(金) 18:27:57
きたいあげ

21 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/11(土) 00:34:50
>>19わたしです。御神札郵送で頼んじゃったよお!
>>15
在家は蔵王権現様・・ダメ・・です・・か!?

22 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/11(土) 08:29:31
>>21
在家が蔵王権現様をまつってはいけないことはない。
御札か御影札で充分でしょう。
御像ならしかるべき開眼が必要です。
修験は大半が在家です。

23 :15:2006/02/11(土) 11:35:42
>>21
いや祀るのとかは別にいいですが、一般的な現世利益の神様ではないですよ、ってことです。
権現とはいえ高貴な神仏なので、単に熱心に拝んでも思うほどの利益は難しいかもしれません。
でも期待してるのでぜひ体験談お聞かせを。

24 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/11(土) 15:08:36
>>22.23勤行要典も頼んだのでリキ入れてやってみます。
質問なのですが、同じ神棚に天照様と不動様、権現様祀るのはマズイですか?
それと権現様のご本誓は何なのでしょうか?寺に聞いたのですが、いまいち
要領を得ないので・・・

25 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/11(土) 15:29:18
>>24
南無帰命頂礼降伏一切諸魔(魔怨)金剛蔵王大権現
お寺によって捉え方が違うのですが、K寺ですか?


26 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/11(土) 15:42:53
>>そうだす。魔から守って頂けるということですね?

27 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/11(土) 15:53:04
>>26
過去・現在・未来の三世にわたり衆生の救済を誓願して出現されました。

28 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/11(土) 15:57:52
>>24
一緒にまつられても構わないと思いますが、どの神仏を主とするかが
肝心だと思います。

29 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/11(土) 16:54:43
>>27.28さん
有難う御座います。まずはお札が届いたら真摯に祈ってみます。

30 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/11(土) 21:48:59
>>18
東寺は都七福神は、毘沙門天として参加しているが、三面大黒天は含まれていない。
朱印も無かったので、東寺中での位置付けは低いのかも。
三面大黒天で有名な所は高台寺の塔頭である円徳院かな。秀吉の念持仏だったと思う。

31 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/15(水) 01:56:59
期待あげ

32 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/15(水) 08:15:09
吉野の金峯山寺に往けば蔵王権現さんや歓喜天さん、脳天さんに
会えるでや

33 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/15(水) 13:39:12
http://www.asahi-net.or.jp/~wf5t-hrd/kisho/index.htm

34 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/16(木) 11:41:21
毘沙門天スレッドではすごく荒れていたみたいだね。
信貴山に実際に一度も行ったことの人が、
虎の像なんて拝まないと言い張っていたことが発端だったけど。

35 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/16(木) 12:27:28
>>34
あんまり拝まないんじゃない?
まあ個人の勝手の世界かもね。

36 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/16(木) 12:58:32
>>15
不動明王と毘沙門天の組み合わせ結構多いんだけどね。
天台系の寺院なんか観音 不動 毘沙門の三尊形式多いらしいよ
でもこのスレのメイン聖天 毘沙門 三宝は問題ないんかな?


37 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/16(木) 13:53:08
信貴山ってよく聞きますが、飛騨のお寺ですか?
どなたかお願いします。

38 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/16(木) 15:18:25
>>37
奈良ですよ
朝護孫子寺です。

39 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/16(木) 15:29:05
>>38さん
ありがとうございます。ググリます。

40 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/16(木) 15:56:21
何人の人が聞く前にググれやゴルァと思った事かと小一時間説教したいものだと独り言

41 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/16(木) 16:19:53
>>40
そう。その通り。ググらずに訊く輩が大杉。

42 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/16(木) 17:40:46
え〜?…携帯の人はググれないよ?

もち、漏れも携帯〜w

43 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/16(木) 18:25:28
>>35
虎の像へ拝んだりしている人多いよ。
信貴山に行ったことあるの?

44 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/16(木) 18:46:58
>>43
地元だよ
全くいない訳でないけど少ないやね。
縁起のいい聖獣って感じ。もちろん敬意をもってるけど。
でも人それぞれだから、拝みたい人は拝むってな感じかな。
そこは自由だし

45 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/16(木) 19:00:37
>>43
ごめん あくまでも
おれの見た感じで少ないって言ってるだけ
実際どうなんか意識してないからわからんよ

46 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/16(木) 19:41:39
携帯用グーグルあるのに

47 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/16(木) 20:07:35
まじでかー!!!!
知らんかったで!

48 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/16(木) 20:27:38
感謝したまえ

49 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/16(木) 22:49:10
>>34
毘沙門天スレはそいつ(>>538)が粘着に荒らしているから、
過疎化してきている。
このスレを避難所として使わざるを得なくなってきているね。

50 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/16(木) 22:59:01
>>49
避難所にするんなら、荒らしを呼び寄せないようにしてね。

51 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/16(木) 23:11:08
>>538をスルーして、毘沙門天ネタを書き込んでいく
という方針になったらしいけど。>毘沙門天スレッド

52 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/16(木) 23:15:40
皆さん揃ってあちらに帰りましょう

53 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/16(木) 23:37:51
>>49>>52
そんな話し他でしてくれへんかな。

54 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/17(金) 01:47:06
俺様に感謝したまえ
DoCoMo用グーグルだ
小さな親切は気持ち良い
http://www.google.co.jp/imode

55 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/17(金) 09:15:06
信貴山で金銭関係のご利益すごいのは、山頂にある空鉢護法善神。
熱心な信者は真夜中にお参りしたりする。
でもあそこは信貴山城の天守閣跡付近なので今でも鎧武者の亡霊が出ます。
霊に敏感な人は昼間にお参りしてください。

56 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/17(金) 09:26:46
信貴山では毘沙門様の護摩を
焚くんですか?宝塚様より凄いの?

57 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/17(金) 12:50:46
ググったけど、詳細が載ったものが見つかりませんでした。
どなたか、手がかりを教えてください。
>山頂にある空鉢護法善神。

58 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/17(金) 13:08:33
空鉢護法って確か究極のひとつの願いが叶う秘法中の秘法とか。

59 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/17(金) 13:23:45
本堂の所?それとも聖徳太子が馬にまたがってる
像のあがった所?

60 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/17(金) 16:34:16
信貴山には宿坊が三つ(千手院など)があるようですが、どちらがお勧めでしょうか?

61 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/17(金) 17:28:05
>>51
今日の昼間の>>538の粘着荒らしの様子を見てると
全然それも効果ないみたい。
>>762さんが頑張っ処理してくれたみたい。
なんか毘沙門天スレに行きづらくなってしまったよ。

>>52
そう言うなよ。救いを求めてきている人たちなんだから。

62 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/17(金) 17:59:07
         ___
         |ショウテン!|
          ̄ ̄ ̄|
              ヽ○ <コノスレッドハ ショウテンシンジャガ ノットッタ!!
               □ゝ
               <<

63 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/17(金) 18:37:10
>>57 電話で直接聞いてみますよ。

64 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/17(金) 18:46:57
よろしければぜひご報告してくださいませんか?

65 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/17(金) 19:58:14
了解

66 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/17(金) 20:21:23
>>64 電話したけど出ません。遅すぎました。
毘沙門スレ見てますが、こっちの方が情報得られそうですよ。

67 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/17(金) 21:03:34
空鉢さんの本体は毘沙門天の化身の龍神だと言われているけど
本当は巳様ですよ。だから確かにご利益はあるけど、不敬なことするとバチもあたるよ。
あの山は実際、蛇もたくさんいて夏なんか参道で山かがしがのったり寝そべってたりします。


68 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/17(金) 21:13:01
有難う御座います。み様にむかで様か・・・
ちょっとこわいなあ。霊性落ちないかな。

69 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/19(日) 01:51:56
かけもちしてる人いないかなあ

70 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/19(日) 02:09:56
いるよ。清様と蔵王権現様と不動様。

71 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/25(土) 00:41:53
あげ

72 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/25(土) 01:59:16
清荒神、待乳山聖天、伏見稲荷を掛け持ちしています
ある願いが叶ったんだけど、どなたのお力かわからない(´・ω・`)
皆様のチームワークの結晶だと思おう

73 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/25(土) 13:40:32
お礼が大変だよね。


74 ::2006/02/25(土) 13:56:09
>>72
清荒神、伏見稲荷ときてなんで次が待乳山なのか?

75 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/25(土) 14:12:14
地理的にも、験から言っても。たしかに・・・

76 :72:2006/02/25(土) 14:42:00
>74
待乳山は関西じゃないし、スレ違いでしたか。失礼しました。
東京に旅行に行ったときに参拝して雰囲気が良かったので、
現金書留でご祈祷頼んだんです
清荒神と伏見稲荷は直接参拝です
生駒山も興味がありますが、近鉄とケーブル乗り継いでいくのは遠い。

77 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/25(土) 15:44:39
清様、験どうですか?強力との噂ですが。

78 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/25(土) 18:18:51
待乳山さん、たしかに荘厳な雰囲気でイイよね。
なんかピーンとはりつめてる。
でも私は生駒さんも親しみやすい神秘性があって、好き。

79 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/25(土) 18:39:16
すみません 清荒神さんで霊を祓うお願いしても
叶えてくれるでしょうか?

80 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/25(土) 20:59:13
>>76
ケーブル使わなくても生駒駅から行けるよ。
日頃の運動不足を補う運動と思えば良いと思う。

81 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/25(土) 21:20:55
いつも帰りは歩いて降りてくるが
あの道のりを上って宝山寺まで行くとなると
かなりキツイぞ。
覚悟して行ってくれ。

82 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/25(土) 21:31:57
>>81
でも、お年寄りの参拝される方でも、結構歩いて登っているよ。

83 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/26(日) 17:12:20
自分はヘタレなんで。。
帰りでも生駒駅が見えてきた頃にはヘトヘト。


84 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/26(日) 19:06:21
清荒神行ってきた。雨上がりで川が滝になっていた。奥の滝も凄い事になっていた
でも霧が出ていてなんか高野山に来たみたいだったわ。
清清しくてよかった。竜神様も喜んでたようなきがした。
あそこの竜神様は力強いねえ。ぱきぱきした空気が伝わってくる。


85 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/26(日) 19:09:25
うらやましなあ。関東からじゃな・・・
清様のお札にも、竜神様のエネルギーはいってんのかな。

86 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/26(日) 19:16:52
入っている事を願いたい゚(つД`)゚・


87 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/26(日) 19:35:02
思い込むか。

88 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/28(火) 00:57:48
ご利益ほすぃ

89 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/28(火) 11:47:45
生駒はケーブル使わずに、スキップして登っていくのが通。

90 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/28(火) 12:15:20
大阪だと福島聖天とかもありますね。

験の出方どうなんでしょ。

91 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/02(木) 10:46:15
他スレにのってたけど
福島聖天(浦江聖天)も凄いらしいね。
大阪の財界人の信仰が篤いって。
一度行ったけど、ご住職もいい感じの方で
いいお寺だったよ。

92 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/02(木) 10:49:07
>>89
・・・ケーブルカーの中・・・
『ミケが挨拶したらみんなも手を振って大きな声で挨拶してね〜』

ちゃんとヤレ!!


93 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/02(木) 11:24:01
小さな願いだけど清荒神様験すごいよ。その速さ。朝お願いして
その日に結果だしてくれたの2回目。まだ御祀りして3ヶ月だよ。
怖いくらいだ。

94 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/02(木) 11:38:34
清荒神様は有名ですね。

95 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/02(木) 17:53:49
>>92
ちゃんとやってます!


96 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/02(木) 17:56:52
激しくワロス!!!

97 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/04(土) 13:37:42
職場が生駒聖天の下の老人ホームですが、送迎してもらってます。
でも、時々下りは歩いてます。

98 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/04(土) 14:22:59
毎日幼稚園バスに乗っているような気分でつね。

99 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/04(土) 18:45:11
>>93
普通に祈願(護摩木)を受け付けてもらったのですか?
それとも特別祈願?


100 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/04(土) 19:27:00
>>99 荒神様と聖天様の合行浴油をお願いして、御神札を祀っています。
私より詳しい人が、このスレに沢山いますよ。私は初心ですから。

101 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/04(土) 19:44:49
初心の功徳。

102 :Yp@GM|B3:2006/03/05(日) 00:15:05
 

103 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/06(月) 10:58:23
>>76
私は行きは生駒駅からタクシーに乗車。運賃は1,000円未満でいけます。
時間を買うという感覚で、聖天堂での礼拝に時間をかけるためです。
帰りはケーブル駅まで徒歩です。微妙な間隔で歩きにくい石段に注意しながら。
途中、野良猫がいたりしてのんびりしてますね。

104 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/06(月) 14:16:07
>>98あの保育園の送迎バスは100円で乗れますが、朝は9時台までです。
土曜日は12時台以降もやってますが、平日は16時台までありません。
日曜日はやってません。

一般のお客さんは乗れるのかな?どうかは知りません。
老人ホームは3年前に移転したのであのバス使ってませんから。
が、保育所までですから生駒聖天までは
あの坂を歩いて15分かかりますしお勧めできません。

105 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/07(火) 02:10:09
>>104
いやいや、あのケーブルがちょっと前に流行った装飾幼稚園バスのようなので、そう言っただけです。

いいですねえ宝山寺の近くにお住まいで。あそこは山の上の方は霊場化が進んで
私なんぞは行くとかならず肩が重くなってしまうんですが、宝塔の前辺りまでは
本当にいい気に満ちていて、あなた様もそんな気を毎日浴びておられるのでしょう。
本当にご縁が深くて羨ましいです。

106 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/08(水) 10:02:50
>>97
あの老人ホームですか?!うらやましいなあー。
私は社会福祉士と介護福祉士両方持ってるんで
マジで就職したいなあ。
毎日でも生駒さまに参拝できますね。

107 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/10(金) 00:08:59
>>103
あれって野良猫? 飼われてるんじゃないの。
だっていつも同じところにたむろしてるし、餌も与えられてるし。


108 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/10(金) 00:36:48
>>106それが、不可能です。上へ上らないといけませんから。
まぁ、5分ぐらいでいけますけどね。

>>107確か旅館で飼われている猫だと思いますよ。
前は一時ケーブル出勤だったんで、毎日見てました。

109 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/11(土) 16:14:23
お聖天さま関連の3スレageさせて頂きます。
マルチですみません。
明日、生駒で柴燈護摩があると小耳に挟んだのですが、詳細がわかりません。
寶山寺さまのHPや『歓喜』には載っていませんでした。
どなたさまかお詳しい方、ご教示下さいませんでしょうか?

110 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/17(金) 09:42:27
そう、「寶山寺さまのHP」ですが、きちんとしたものが欲しいですね。
清荒神さまはよいホームページですね。

111 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/17(金) 10:09:57
なんでカネあるのにきちんとしたHPこしらえないんだろ?
これ以上信者が増えても迷惑なのかな?

112 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/17(金) 12:37:16
まえにもその話があったけど、年配の関係者が多くあまり興味がないのか、
あるいはそこまで気が回らないのだろう。
誰か、HPの製作とかに詳しい有志の方が作って奉納されれば功徳になると思うが。

113 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/17(金) 22:20:37
ある意味それだけ余裕があるのでせう。

114 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/19(日) 15:23:12
>72
>清荒神、待乳山聖天、伏見稲荷を掛け持ちしています
私もそうです。すごいおかげをいただいております。
さらによくなるためには、私自身がもう少し仕事を頑張らなくてはいけません。
おかげは「気づき」だと思います。


115 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/19(日) 15:42:03
何気にこの板にはじめて来て、実家の近くの地名のこのスレを覗いてみた。
世の中信心深い人がたくさんいるんだなあ。
なんか感動した。
難しいことは何も分からないけど次帰省したら久しぶりに信貴山行こう。
チラ裏カキコごめんなさい。

116 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/20(月) 02:03:54
信貴山縁起絵巻は面白い。
米倉ごと超能力で空を飛ばすんだっけ。


117 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/21(火) 09:25:24
>>116
そう、鉢を使ってね。「飛倉(とびくら)の巻」です。

118 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/21(火) 09:58:19
剣の護法のほうが面白いとおもうが、・・・
全身、剣でできた鎧をまとった童子。

119 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/23(木) 13:07:52
浜松に「遠州 信貴山」ってのがあるんだけど、これってフランチャイズ?(ご分霊)
なんか、ピンとこないお寺だった。遠くてもいいから奈良の本場におまいりしてみよう。

120 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/29(水) 22:13:56
聖天様本スレが15で終わってしまったような・・・。
関西の聖天信者はここを拠点にしますか。

121 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/29(水) 22:21:33
頼む。くるな・・・

122 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/29(水) 22:26:30
カケ持ちだからいいんじゃない。

123 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/29(水) 22:30:55
>120
ダブリの片方が終わっただけ
今はこっちのスレに合流

■南無歸命頂禮大聖歓喜天(聖天&天部信仰)15■
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1131326947/l50

124 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/29(水) 22:36:23
>>123
このスレ立てた趣旨が1にあるとおり、聖天さまの話題も可。
だからいいじゃない。

125 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/29(水) 22:39:28
別にいいんだけどね。聖天信者と荒神、毘沙門信者は微妙な違いが
あるような気がしてさ。

126 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/29(水) 22:45:09
>>125
だったら何をメインにするの?
このスレ立てたときカケモチ可と謳っているじゃない。
またそれでいままできたんじゃない。

127 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/30(木) 00:14:57
泉佐野の小富士山だんじり吉兵衛さんもすごいぞ。

128 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/30(木) 00:27:52
詳しく

129 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/30(木) 11:53:06
>泉佐野の小富士山だんじり吉兵衛さんもすごいぞ。


験がすごいって意味ですか?

130 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/30(木) 11:56:52
何はともあれ、名前がすごぉー!・・・・だんじり吉兵衛かよ!

131 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/04(火) 09:57:09
関西の人っていいよな〜。カケモチできる社寺がたくさんあって。

132 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 15:32:37
それは言えてるよね。

133 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 17:56:42
>>131
ならば成田山の別院を全部掛け持ちしてみては?

134 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 00:52:56

信貴山の開祖は聖徳太子だったんですね。
聖徳太子−法隆寺
のイメージばかり強くて、
信貴山のこと全然知らんかった。


135 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 20:19:43
http://www.hachidai-ryuou.com/

136 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 21:04:30
5月1日に天下茶屋聖天さんで大般若転読法会と柴灯大護摩供が行われます。
この日に限り内陣参拝ができます。

137 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 21:21:22
>>136
歓喜天独自の修法を天下茶屋聖天では修されないのでしょうか?

138 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 21:25:17
>>137
聖天堂(本堂)にての大般若法会です。

139 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 21:35:48
大般若法会は聖天特有の修法じゃないだろう。
浴油法とかは天下茶屋聖天では修さないの?

140 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 21:37:31
>>139
浴油供もされています。

141 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 21:41:50
>>140
そうなの?まさに聖天奉安寺院らしいね。

142 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/16(日) 21:52:21
>136
ご存知でしたら、時間も教えていただけませんか?

143 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/17(月) 08:31:44
>>大般若が午前11時、
>>柴灯大護摩が午後2時からです。

144 :142:2006/04/17(月) 22:21:22
>143
ありがとうございました

145 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/26(水) 22:38:12
信貴山での勤行式次第は、
普礼、発菩提心、三昧耶戒、毘沙門真言、吉祥天、善尼師、如意融通尊、黒耳男天、黒耳女天、夜叉、二十八使者(諸天)
三面大黒、弁財天、三宝荒神、不動尊、地蔵、観音、虚空蔵、光明真言、大金剛輪、一字金輪、普礼
らしい。
あと真言は、
吉祥天 おんまかしりやえいそわか
善尼師 おんぜんにしえいそわか
融通尊 おんあらたんのうさんばんばたらく
黒耳男天 おんとこらやそわか
黒耳女天 おんぎやらしりそわか
夜叉 おんやきしやじんばらやそわか
二十八使者 おんろきやろきやぎやらやそわか

と毘沙門天スレッドに出ていた。
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1132143313/

146 :元真言スレ住人:2006/04/26(水) 23:11:11
ここのスレの方々、初めまして。
あちゃあ、紹介されてしまいましたか(汗
上記のはお経と和讃等は抜いて紹介してる代物で不完全なものです。相すみません。

147 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/29(土) 19:01:00
ようこそいらっしゃいました

148 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/30(日) 17:20:53
大般若ですね

149 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/01(月) 02:31:55
講の総参り

150 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/05(金) 13:41:21
生駒聖天さんにお参りしました。
ケーブルカーは乗車待ちの人でいっぱいでしたので、
タクシーで御参りしました。
聖天さまは御参りがすくなくて、お内陣でゆっくりと、
お勤めができました。

151 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/07(日) 00:45:41
おとついはお内陣に入れる日だったんですね。
お内陣に入れる日と入れない日の違いがいまいちわからないのですが・・。

152 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/07(日) 01:16:44
ケーブルカーは一杯なのに
聖天さまのお参りが少ないって、???

153 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/07(日) 01:22:32
ヒント山頂

154 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/07(日) 02:36:42
生駒遊園に行く人やろ

155 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/07(日) 08:35:50
>>151
生駒聖天さんは毎月16日と5月1日から5月10日まで
内陣の参拝ができます。

156 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/07(日) 08:54:38
>>145
勤行式次第は有料で頒布してるんだろ?
また信貴山のは都内でも某書店で売っている。
それを100%とは言わないまでも、ネット上に式次第の概略や
内容の一部をコピーするのは如何なものかなぁ・・

157 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/07(日) 19:39:48
生駒遊園地、昔はじめて付き合ったカレと行ったなぁ・・。ナツカシ・・
大阪の大学だったんで。

>>155
有難うございます!

158 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 20:35:26
>>156
まあ、そう気にすることはないんじゃない?

159 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 20:58:39
>>156
もとは、毘沙門天スレでのレスだし、
今じゃこの板のどのスレでも、
勤行式の次第等多く書き込まれたりしてるよ。
そんな指摘は今更としか思えないなあ。


160 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 00:07:39
思うんだけど、このスレは掛け持ち信仰で現世利益をというフレコミだけど、実際どうなの?
毘沙門様はとくに個人的願いについては叶えてくれないと実感してるんだけど。
人の為ならバンバン叶えてくれる。
体験したことだけど。そんなことない?
三宝荒神さまや聖天さまとかもそうなのかな

161 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 00:08:53
私は西宮成田山も戎さんのついでに参ります。

162 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 15:48:48
>>160
拝み屋さんみたいな発言レスですね。
掛け持ち信仰でも構わないと、
僧侶の方々からよく言われることなのに。
たくさん掛け持ち信仰でも、少なくとも私個人には
数え切れないほどの御利益を得ていますけどね。

163 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 22:26:41
>>162
趣旨がちがいますよ
掛け持ち信仰を非難してるわけでないです。よく読んでね

164 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 22:31:11
>>163
誤解を招くよう様な書き方の様な気もするが。
まあ、どの諸尊も大日如来の化身なわけなんだから、
特定の尊だけが叶えてくれる叶えてくれないと
考えるのは矛盾してるような気がするけどね。

165 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 22:36:57
>>159
みんなやってるからいいってかw
駐車違反摘発されて逆切れのおばはんみたいな。


166 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 22:38:27
>>165
自己分析乙w!

167 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 22:39:01
>>165
ほんまやなあ

168 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 22:40:57
>>164
じゃあ なんで掛け持ちしてるの?

169 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 22:47:18
>>165=>>167-168
分りやすい自演だねw

170 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 22:49:20
>>164は掛け持ち信仰がいけないとは言ってないないな。

171 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 23:11:05
>>168です
冷やかしでなく、じゃあどうして掛け持ちするの?という単純な疑問なんですけど。


172 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 00:56:12
石切神社(&その参道のぐちゃぐちゃ)も、オナカマに入れてくらはい!!

173 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 03:24:03
>>172
あそこのお百度バーさん達を眺めていたら、競艇場のように思えてしまった。

174 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 16:53:23
>>163
毘沙門天王様は人の為、世の為の願いでないと叶えてくれないですよ。
信貴山でも五戒を保ち、五種の心で願うならということで教えてられます。
従って人の為の掛け持ちなら効果も絶大かも。利己欲ならさてどうですかね。

175 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 20:58:10
生駒聖天って、石切神社のただの神宮寺でしょ?

176 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 21:08:55
掛け持ち信仰はダメと主張していない人に、
「どうして掛け持ちするの?」と質問するのは愚問で不毛だということ
に気づかない人もいるんだな。

177 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 22:42:44
>>176
て言うより、諸天が大日如来の化身で、尊天によって叶える叶えないというのがないなら、一つでいいんじゃないかと言うこと。

178 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 23:38:05
>>177
諸天は大日如来の表象ではありますが、「化身」ではありません。
天上に在って六道に属し、未だ悟りを得ずして輪廻を繰り返す、人間と同じような存在であって、決してホトケではないのです。
かかる意義において、菩薩や明王と天部との間には質的な次元の違いがあります。

179 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 23:54:37
>>178さん 177です
その通りだと思います。まああー言えばこう言うという図式で疑問ぶつけただけなんです。
大日如来=尊天だから叶える叶えないはないというのもどんなものかなあと思い。
じゃあそれなら一つでいいんじゃないかと皮肉っただけです。


180 :178:2006/05/11(木) 00:18:00
了解。
あとは、石切神社も仲間に入れてくれ。
日本の天部信仰に仏教も神道もないんだから。
あやすぃいものはみんなナカーマってことで。

181 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 07:45:10
>>177-179
皮肉にもなんにもなってないけどな。
尊天によって叶える叶えないというのがないなら、
掛け持ち信仰でもいいのだから。
これこそ皮肉だけどね。

182 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 08:52:17
>>181どこが皮肉?

183 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 09:55:46
>>168
欲張りだからだよ

184 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 10:40:49
あのぉー、初ですけど よく「生駒さんで酒あげる」「生駒さんで賭事あげてくる」とは どう言う意味ですか?そんな場所があるんですか?

185 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 10:45:35
>>184
酒や博打を断つということです。
断ち物は途中で止めてはいけないから生駒さんでも、
慎重に考えてするよう注意されています。

186 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 11:00:10
途中でヤメると何かなりますか?知り合いに「バチあたった」と言う人もいれば生駒さんの念珠(腕輪)がちぎれて難をのがれた方 いろいろ聞くのですが 本当にそんな事とかあるのですか?

187 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 11:16:42
>>186
わたしは断ち物をしていないので実体験はないのですが、
林屋博士の著書や辻尾さんの「おろかもの」に実例が載っています。


188 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 13:01:26
↑アリガトウゴザイマス。調べてみます。

189 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 15:32:55
一生の断ち物は危険だけど、「親の手術が終わるまでは酒を断つ」とか
期間限定ならいいですよね。

190 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 16:04:46
>>183
レベルの低い煽りだw

191 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 00:37:10
>>187
>「おろかもの」に実例

それ・・・・紹介してくんろ。。。

192 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 10:38:34
>187 私も実例 教えてほしいです。

193 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 13:33:56
>>191>>192
いま、「おろかもの」にあたれないので、記憶で書き込みますが、間違っていれば御容赦ください。
昔、生駒聖天さんに片目の寺男さんがおられたそうです。その方の若いときに、
「女性と関係を持ちませんから一世一代の大儲けをさせてください」と願掛けをされたそうです。
願が叶い相場で大儲けをされたそうです。
それから暫くしてその方の前に魅力的な女性が現れ、どうしても我慢できなくなり、
とうとう関係を持ってしまったそうです。
そして関係を持った直後に階段を踏み外し、片目を失ったというお話です。
拙い書き込みですみません。


194 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 23:27:58
>>193
片目を失っただけなら、まだいいほうかもねぇ・・・その女が梅毒持ちで、関係した
男は梅毒感染して死んじまった・・・・位の方がリアルじゃんか。。。

195 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 00:56:01
>>193
ん?大儲けしたんでしょ、何ゆえその隻眼の方は寺男になられたんでしょうか?

196 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 01:41:39
少し話の論点からズレるが憑依されまくってるオジサンのサイトがある
www.kichikyoku.com/
本人は自覚あり
ネタにしてる
プロフィールは必見

197 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 02:11:13
>>195
推測だが 財産も失ったんじゃないの


198 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 17:11:00
やっぱ思うけど 天部信仰で自分の為の現世利益祈願は危険が大きすぎだわ。
だから喜んで掛け持ち信仰上等って言っても節度ないと痛い目に遭うし、
因縁生起の法則からして、その人のカルマを断ち切って実現したご利益は、いずれ
そのつじつまを合わせる為の何かが後で起こる気がしてならない。
人のために祈願すれば、自分のカルマも多少なりとも消えていくんだろうが。


199 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 17:33:23
198です
誤解あるといけないので、掛け持ち信仰を否定してるのではないです。

200 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 17:40:10
>>198
そのとおり。
自らの行いに責任持てる生き方をしてこそ、
真のご利益がいただけるのであって
それ以外で得たものは、
一時的なものだったり、自らの行為によって味あわなければならない、
不幸の側に行くための前章にすぎないこともある。

201 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 21:55:32
そうかなあ?私の知ってる人の限りでは、
大抵掛け持ち信仰をしているが、
とりわけて痛い目を見ずに御利益をいただいてすごしておられる方ばかり。
掛け持ち信仰がリスクあるといってる人は
拝み屋みたいなものでしょうけど。

202 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 22:52:43
あんた拝みや好きやなあ。
ところでだれが掛け持ち信仰がリスクだなんて言ってるの?


203 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 22:57:59
>>201痛い目を見ずにご利益頂いてる人。
て書いてるけど、あんた人の一生ずっと鑑賞してるのかよ。

204 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 23:29:57
>>198 >>200
両意見に賛成です。
仏教は因果応報を説いてます。
過去自分の行いの罪が業=カルマとなって現世に背負うべき苦となるわけです。
この業を無視した個人的現世利益は一時的にあったとしても、必ずバランスをとる為、その反対の負の災いがふりかかります。
その業を小さくするために懺悔が必要なんです。
懺悔が業を小さくする唯一の手段で、それを実践することで本当の真のご利益が頂けるのです。


205 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 23:48:04
カルマって何ですか?(無知ですみません)

206 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 08:11:17
>>198=200=204の自作自演なんだろうけどw

207 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 11:25:01
好きだね =でくくって自作自演にしてしまうの。

208 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 11:43:27
哀れよのー。

209 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 12:21:53
>>205さん うまく説明できないけど
カルマ=業=行為で、魂が記憶している過去の善悪全ての行い。
履歴書みたいなものかな。この板では悪業という意味で使われてますね


210 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 22:33:39
>>207=>>208
煽りもうまくやりなよ。
全然変わっておらんな。

211 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 22:38:11
煽る価値も無いわ。そんな次元の者もいと哀れ。

212 :名無しさん@京都ばんじゃないよ:2006/05/14(日) 23:35:25
〉204様
お伺いしたいのですが、懺悔の方法って
どのようなものがあるのでしょうか?。
申し訳ありませんが、お教え下さい。


213 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 01:09:28
ヲレは204じゃないけど・・・・・

ヲレ的には物事をホントニ偏り無く見られるようになれば、自然と懺悔せずには
居られなくなると思うが・・・・・・でもそれが難しいんだよねぇ・・・・自我が邪魔して

心のそこからお詫びする思いが沸き起こる事がひつよぉーなんだよねぇ・・・
その手段として「内観」なんかはいいと思うが。。。

214 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 07:32:11
客観的に見れば>>198のような次元の人が一番哀れだけどね。

215 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 07:52:26
主観的かつ粘着質

216 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 12:26:12
>>212さん
懺悔の方法に決まったやり方はありません。>>213さんがおっしゃるように、なかなか懺悔は難しいですよ。
でも毎日夜にでも、その日一日の自分の行いを振り替えることから始めてはどうですか


217 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 14:18:02
>>214
何が気に入らないの?なんで哀れなの?
今まで何度か質問してるけど、答えられないみたいだね


218 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 15:23:21
やっぱ天部信仰者は普通以上に身と心を正して、菩提心と利他心をもって懺悔をしないと
いけないと思う。

219 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 17:32:29
>何が気に入らないの?なんで哀れなの?
>今まで何度か質問してるけど、答えられないみたいだね

この発言レスそのものが、
この者の限界を感じさせる。
明らかにこの発言レスそのものが哀れ。
何より質問なんて存在しなかったのに、
持ち出している時点でまさに妄想。
やはり答えられないからか。

220 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 18:09:13
>>219
理論的に反論してみれば?挙げ足はいいからさあ。
すべて感情論で答えてるだけだけど、それだけじゃだめだよ。
妄想でも哀れでもいいからさあ、きちっと理論立てて反論しないと荒れるだけ。

221 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 18:53:48
どう見ても、感情論で反論してるのは、
>>220の方だと思うのだが。
まあ、自分のこと分らないのだろうね。
他の人達はすべて理論的に解説してるのに。

222 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 19:22:37
拝み屋
愚問
不毛
最後は=でくくる。
これ論理的なのか!?

223 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 19:59:04
暴力団が信仰深いといわれるが多分、毘沙門天様や聖天様などの人倫を求める天部を拝んでもショウゲをもろにくらうと思う。
ただ稲荷様や天竺稲荷の荼桔尼天様を拝む輩は多いと聞く。
あと不動明王は本当に善に厳しいのか悪でも熱心な信者には寛容なのかようわからん。

224 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 20:04:05
>>222=220
正論で論理的な主張を
そのようにしか解釈できないようでは、
やはり哀れに感じる。

225 :名無しさん@京都ばんじゃないよ:2006/05/15(月) 21:21:19
〉213様・ 〉216様へ
ご親切に教えていただきありがとうございました。
お二人の文面から、「懺悔とは、まず己を見つめること」
と解釈しました。見つめてみます。
ありがとうございました。感謝します。

226 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 21:47:25
月の障りの人はお参りを控えるように、といわれる寺社があるが
心が汚いままで、金さえ払って祈祷してりゃあ、後は何しようとこっちの勝手だ、みたいな心で
お堂にヅカヅカと上がっている人は、実は月の障りよりももっと汚い、穢れた気をそこら中に吐き出している。
祈ったところで、穢れを嫌う神が降りてくるはずは無く、穢れを好む魔物にもてあそばれやすい。


227 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 22:48:00
妙見はどちらがいいでしょうか?二つ有名なところがあるそうですが。

228 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 03:43:44
>>224
あっそう 救いようがないわ。

229 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 19:42:12
>>223
赤坂の豊川稲荷さんにはコワ〜イ系の893の方々が
黒塗りの高級車でよく乗りつけてるそうですねー。

230 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 21:18:21
>>229
ダキニ天は一代限りの富を与えてくれるそうです。
ただそのもらった富に相応する代償を払わなければならないらしいですね。平清盛は有名。


231 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 21:30:08
>>226
その通りです。よく験が出ないとお騒ぎある方もいらっしゃるようですが、これはご本人の問題だと気付いていない方が多い。
>>226さんがおっしゃる通りです。そりゃ完全無垢な気持ちに越したことないですが、そんな気持ちはどだい無理ですが、いかに謙虚になり、懺悔しているかなんです。
お寺の効能書を持ち出して、なんでも願いが叶うて書いてあるじゃん!て言うけど、そりゃお寺も商売ですわ。そんなことある程度差し引いて考えないと。それを分かってない人が多いです。


232 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 13:16:38
あげ

233 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 10:52:09
初心者なので教えて欲しいのですが、清荒神も2礼2拍手1礼でいいんですか?

234 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 14:12:50
一礼三拍手です。

235 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 18:23:25
因みに毘沙門天さまは一拍手

236 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/24(水) 03:19:39
そうなんだ。勉強になった。

237 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/24(水) 06:45:03
>>234さんありがとう
ついでに質問させてください
1礼3拍手のところと2礼2拍手1礼のところとの違いは何ですか?毘沙門さまは1拍手ということは、祭られてる神様(?)によって違うんですか?
生理中には御参りは避けた方がいいとかも知らなかったくらいなので、教えて頂けたら幸いです。

238 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/25(木) 11:33:31
>>237 私も詳しくはわかりませんが伊勢神宮の祭事では八拍手だそうです。
出雲は確か四拍手。一説によると天津神系は八拍手、国津神系は四拍手だそうです。
三宝荒神様の灯明は三本立てますので三拍手なのかも知れませんね。
一般の日本神道の神社では二拍手、天部の神様は慣習に従うという事で良いのではないでしょうか。

239 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/25(木) 15:58:20
仏法僧の三宝に帰依するから3拍手なんじゃないのかねえ??

240 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/25(木) 16:39:06
それを言いたかったのですが。

241 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/29(月) 05:56:38
>>238さん、>>239さん
ありがとう。
神様も色々いる?ある?んですね。勉強になります。

242 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/07(水) 10:24:48
聖天、ダキニ天、毘沙門天、妙見。
最強はどれなんだ?

243 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/07(水) 12:01:16
最強は、毘沙門天。

244 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 07:56:21
最強という意味がわからん。

験が出る確率がたかいという意味か?

245 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 09:42:35
ケンカが強いてことでねーか(笑)


246 :(*´Д`)ハァハァ:2006/06/10(土) 11:29:42
説話を比べていけば一番高い地位にいるのでしょう。

247 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 13:53:58
毘沙門様は権類の天部その他は実類の天部
聖天さまは二尊一体と単尊ではまた違う。

248 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/10(土) 16:05:45
清荒神への参道の途中に小さな豊川稲荷の祠がありますが、清荒神さんと
何かのゆかりのあるものなのでしょうか?

249 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/22(木) 00:39:45
あげ

250 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/25(日) 12:56:26
揚げ

251 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/25(日) 21:05:41
個人が祀ってるんじゃないの?>>248


252 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/25(日) 23:04:05
>248
関係ないと思うよ

253 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/26(月) 01:22:46
おお。こんなスレがあったとは、、、
清荒神のかた焼き、昔より堅くなくなった気がする。
自分は昔から棒で砂ひっかいて小銭をもらい、かわりに
自分の小銭を投げ込んでおくアレが好き。意味はしならいw


254 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/26(月) 02:18:49
>253
砂の上の小銭をもらったらお守りとして持っておき、
次に参拝する時に倍額をお返しするんだよ

255 :253:2006/06/26(月) 19:22:37
おお!>>254さんありがとう。
そうですか倍額にしないといけなかったんですか、、同じだけ返してました(汗)


256 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/01(土) 14:06:36
あげ

257 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 18:39:52
明日は信貴山に集え

258 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 22:00:48
>>257
3時から大祭なんですね。
10日まで秘仏の御開扉もあるようですね。

259 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/04(火) 01:13:45
レポ希望

260 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/10(月) 17:11:12
生駒の宝山寺へはドライブウェイを使って車でいけるときいたのですが、
坂はきついでしょうか?
軽自動車(ワゴンR・ターボなし)では厳しいでしょうか?

261 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/10(月) 20:43:41
>>260
問題ないと思います。

262 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/11(火) 20:46:17
本日、宝山寺に参拝してきました。
ご祈祷受付の寺男さんは親切でしたよ。
ご祈祷は1日1000円で、以後は5000円で5日、1万円で10日・・・といった具合だそうです。
ただ、ご祈祷料によってお札の材質(紙・木)や大きさ、授与品が違うそうです。
天堂の寺男さん、皆さん勤行なさってる横で賽銭をジャラジャラ数えたり
お札を数えるのはやめてね。

263 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/11(火) 21:44:39
宝山寺のご祈祷。

聖天さまと不動明王さまと2種類祈祷があると聞いていますが、
どうなんでしょ?

264 :262:2006/07/11(火) 22:17:57
>>263
私は聖天様の浴油をお願いしました
私が「ご祈祷を」と言っただけで寺男さんが浴油の説明をなさったので、
浴油のほうが一般的なのでしょうか

265 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/12(水) 01:27:51
>>263
宝山寺の本尊は不動明王です。従って本堂での祈祷は不動明王で、聖天堂はもちろん聖天様です。


266 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/13(木) 22:33:08
宝山寺は浴油供の受付は寺務所で
主にやってますよ
聖天堂では主に蝋燭を上げる
受付があります

267 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/14(金) 15:02:44
age

268 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/14(金) 20:46:58
>>266
受付がどこにあるかではなく、聖天堂で行われる祈祷は聖天様へ
本堂で行われる祈祷は不動明王様。どちらの祈祷をするかは信者
さん次第ということ
不動明王様に浴油はしないでしょう


269 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/15(土) 01:15:48
>>268
266でないが嫌味な奴だな、おのれは。

270 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/15(土) 01:17:57
>>269おのれみたいな暴言吐くやつはされ


271 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/17(月) 14:45:55
部外者だがやっぱ268は嫌味に聞こえるぞ。


272 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/17(月) 15:19:47
わざわざ日にちが経ったレスに、蒸し返すように。もうやめれ


273 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/17(月) 17:32:57
大阪法案寺に村上ファンドの村上さんが、小さい頃からずっと遊びに(?)行ってたらしいけど
振る舞いが派手すぎて、ついに聖天様に怒られちゃったのかな…
なんて思っています。

274 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/19(水) 03:21:29
>>272 いちいち日付なんぞ見てはおらん。
黙っとけ、タコ。

275 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/19(水) 03:45:00
しね

276 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/19(水) 05:21:16
>>274
なんと 部外者づらしてたのかあ笑

277 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/27(木) 21:27:55
生駒聖天様は、1日と16日のご縁日には、お内陣まで上がれるのですか?


278 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/28(金) 08:52:53
>>277
毎月は16日だけです。
5月は1日から10日まで参拝できます。

279 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/28(金) 15:44:58
>>278
レスありがとうございます
毎月16日だけですか
来月は、お盆も重なるし人出が多そうですね

280 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/04(金) 22:07:51
age


281 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/04(金) 23:50:42
いいお寺です。

282 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/06(日) 14:09:52
清荒神(宝塚)で末小吉をひいた 初めて見たよこんなの

「一生のあいだ喜んだり悲しんだり、わが心の苦労たえ間なし、
 若けれど心は早や老人のごとし、
 斯ようにくろう絶間なきうち、
 めうえの人の導きにおうてはじめて立身することあるべし」

凶よりマシかもしれないけど、何か凹みまくりますね 
スーパー後味悪い……orz


283 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/06(日) 14:27:07
私のは【夜明けの鳥の声なり、時節到来の時を待つべし】時節到来なんてワクワク

284 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/06(日) 19:50:09
>>782 陽極まって陰。というでしょう?
大吉より小吉の方がいいの。これから発展するんだから。
きみに幸あれ!

285 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/06(日) 21:57:18
>>284
オイラに言ってくれたのかな…アリガトン!!

286 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/06(日) 22:41:42
ごめん。>>282だった。あんたさんに言ったよ。

287 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/08(火) 12:54:05
>>279
生駒聖天の内陣参拝
毎月16日は8時から15時ごろまで入れますよ

288 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/08(火) 17:59:00
>>282
末小吉って、珍しいな…少なくとも自分は一度も引き当てたことがない
後味悪いって言うけど、書かれてあることはそれほど凹むことはない気もする

今までたくさん苦労されてきた方なのかな…報われることをお祈りします

289 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/09(水) 16:44:25
>「一生のあいだ喜んだり悲しんだり、わが心の苦労たえ間なし、
 若けれど心は早や老人のごとし、
 斯ようにくろう絶間なきうち、
 めうえの人の導きにおうてはじめて立身することあるべし」

「若くして老人」「絶え間ない苦労」に「目上の導きでやっと幸せに」…ですか?
神籤ひいたんが既に中年と言われる年の人やったら、幸せになる可能性低すぎやんww
こんなん自分が引き当てたら、思っくそ凹むわ 最悪やん

290 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/09(水) 18:44:16
聖天様にお願いすれば、絶対によくなると思います。また引いてみればいいですよ。

291 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/12(土) 22:17:01
手相と同じで御籤も変わるぞ。

292 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/13(日) 19:48:04
年に何回おみくじひきますか?
私は凶をひいたらその場でもう一度ひきなおしますけど
いいおみくじだけお持ち帰りし、凶は結んで帰ります

293 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/13(日) 21:11:51


小泉政権はどこまでアメリカに貢ぐ気か? ――船井
‥‥たとえば、彼(小泉純一郎)が総理になった最初の3年間で、銀行の90%がアメリカの金融機関に握られてしまいました。
製造業も70%までが、いまはアメリカ資本です。東京のホテルに至っては、ほとんどがアメリカ資本になっています。
流通も、食糧も、土木建築も、日本の産業すべてがアメリカ資本に組み入れられているのが現状です。
郵政三事業の民営化にしても、アメリカの金融業界がいちばん喜んでいます。
民営化の暁には、簡保と郵便貯金を合わせた350兆円ものお金が、“ゼロ金利”の日本を嫌ってアメリカへと流れ込むことになる。
ウォール街の人たちは今からもう笑いが止まらないようです。そもそもこうした資金の流れを生むゼロ金利政策自体が、
アメリカに言われて唯々諾々と受け入れているものなのですから、話になりません。
これでは、アメリカから「憲法を改正して戦争ができるようにしろ」と言われれば、
小泉さんやその後継者なら「ハイッ」と二つ返事でその方向に進みかねないと心配です。

戦争に反対する政治家たちの粛清が始まった ――副島
もうとっくに事態はそのセンに沿って動いていますよね。
日本の産業界がアメリカ資本に大きく乗っ取られつつあるとおっしゃいましたが、
それはメディア(マスコミ)も例外ではない。
アメリカの意思に反抗して、日本の国益を守ろうとする温厚な愛国派の政治家、官僚、財界人たちが次々に狙い撃ちされて、
週刊誌による「カネと女」のスキャンダル攻撃にさらされるという傾向が強まっている。
最後の最後で、“新たなる日中戦争への反対”を表明しそうな政治家たちが今のうちから次々と失脚させられる。
戦争は10年後だと私は予想していましたが、このままではあと5年ほどで中国とぶつかって戦争を始めるのではないか。
その前に、金融・経済面で統制体制になって国民生活が厳しく監視される。事態はそのぐらい深刻だと考えています。
        ――『昭和史からの警告』(船井幸雄・副島隆彦・共著/ビジネス社)




294 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/13(日) 23:42:34
いい本読んだね。副島は今んとこ最高だ。

295 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/14(月) 02:41:31
聖天さま、なかなか返事くれないなぁ…。

296 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/14(月) 17:52:26
>>295
手紙でも出したの?

297 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/14(月) 19:13:14
生駒は16日は開山忌
内陣参拝もあるよ

298 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/14(月) 21:24:17
清荒神様、どうかわたくしのお願いを聞き届けて下さい
そうかお守り下さい、どうか助けて下さい、どうかお救い下さい…
なにとぞ、なにとぞ、お願いします!!

299 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/14(月) 21:52:14
ここで頼まず、直に清荒神さんに言うとくれ。
ここは清荒神さんの出張所じゃねえでよ…
どんな願いか知らんけど、直にお願いした方が聞いてくださると思われ。

300 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/14(月) 22:03:53
300get

301 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/15(火) 07:50:54
宝塚の清荒神さま、なかなかいいですよね。
そういえば、ここには生駒のような「講」はないのでしょうか?


302 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/15(火) 14:45:30
ホント関西の人はいいよなあ。
関東は鹿島神宮くらいなもんだ。
真土はダメだし。

303 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/15(火) 15:09:32
>>296
お願いごとに対する…

自分の努力が足りないか…。

304 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/15(火) 17:37:22
>>299
現地にも行ってるだろうし、そこで一心不乱に祈って
まだ叶わないからこそココにも書き込んでるんだろう
298の気持ちは痛い程わかるぞ・・察してやれ

305 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/15(火) 18:42:00
明日、生駒へ車で行くのは難しいかな
ご縁日だし、お盆の帰省ラッシュでどの道路も混んでるだろうから
でも、ケーブルから歩くの暑そう〜

306 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/15(火) 19:27:31
>>305
車は嫌だ 歩きは暑い

なら飛んで行け!
信仰心でなく、オタクと変わらんわ


307 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/15(火) 22:55:48
>>305
電車にしときなさい

308 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 00:35:36
生駒に行ってきました
浴油受付のところに、千円・二千円・三千円の三種類のお札の箱が
置いてあったんですけど、それ以上の金額をしてもお札の大きさは
変わらないんでしょうか?
今までに、5千円とか1万円した方おられますか?

309 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 09:33:24
>>308
浴油供の1万円と5万円の大浴油だと3千円のおふだにご供物がいただける。
永代浴油だと金襴(?)が入ったお札が授与されるみたい。
夜間受付の右側壁に浴油の金額別のお札とご供物がはってあった。

310 :308:2006/08/17(木) 10:02:47
>>309
ありがとうございました
お札は変わらなくて、ご供物が違うんですね


311 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 14:40:42
>1万円と5万円の大浴油だと3千円のおふだにご供物がいただける。
→3千円の札て、箱の札でしょう。
三万で、お願いしたら大きな札を頂きましたよ。


312 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 15:10:42
関西の聖天寺院で浴油やってくださるところは生駒以外にも
いくつもあるでしょ。

そういうとこの験はどうなの?

313 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 15:26:14
一生モノのお札ってある?


314 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 19:06:45
>313
それは何といっても、「永代浴油祈願」を申し込まれる場合のお札でしょう。


315 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:41:09
>>314
詳細を…ググっても出てこんかった

316 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 00:14:31
荒神さんや聖天さんってお寺なのに鳥居がありますが何でですか?

317 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 01:45:50
313さん、永代永代浴油祈願と云うもので無く普通に病魔退散、
三万円でお願いしたら大きな20〜30cmくらいの札を頂きましたよ。

318 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 08:06:13
>>313
313さん、説明不足でした。ごめんなさい。
「永代浴油祈願」の受付は、生駒さんの場合です。金額は100万円からです。
私も、宝くじがあたれば御礼として申し込みたいと思っています。
詳しくは事務所でおたずねになるとよいかと思います。
なお、生駒の情報はググっても満足を得られる情報は得にくいかと・・・。
生駒さんのHPがありますが、待乳山や清荒神のそれらに比べると見劣りしてしまいますね。残念です。

お札のおまつりもさることながら、細く長く(こまめに)信仰を続けられることが
肝要だと思います。


>>317
三万円なら、期限つき(浴油祈願をどのくらいの日数で行うか)のお札ですので、
313さんがおっしゃるような、《一生もののお札》ではありません。


319 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 11:26:52
>>318
わたしは生駒さんで正月に御膳料のお供物と一緒にくだされるお札を1年間おまつりして、毎年取り替えています。
浴油供をお願いするときお札はご遠慮しています。
お札は3千円の箱札(大)で特に変わりはないとおもいます。
永代浴油料は50万円からだったと記憶していますが価格変動があったのかもしれませんね。


320 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 18:04:56
1億円の永代浴油を頼んだ場合はどんなお札なんですか?

321 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 18:39:38
>>318さん
詳しい説明ありがとうございます!!
50万円からですか? 想像してたより やはりお高い
やはりここは宝くじ当たったら是非お願いしてみようということで……

でもその宝くじが全然当たらないんだよう! ウワアアアアン!!(AA略)

322 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 18:50:54
訂正
× 50万
○100万


323 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 19:40:28
>>320
たしか、水掛不動様の前の石碑に壱億円って書いてなかったかな
結構新しい碑だった
でも、水掛不動の前だから、お不動さまへのご寄進なのかも

324 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/20(日) 19:24:00
三宝荒神スレの次スレ立ててくれ。俺は無理だった。
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/989773168/l50
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/989773168/993のやり方で。

325 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/22(火) 16:55:28
この秋阪急宝塚線がダイヤ改正!
乗り換えがなくなったら少しおとないやすくなるかも…

326 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/22(火) 22:05:26
>>324
∴∴∴三宝荒神∴∴∴ その2
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1156178009/l50
ここにあるよ。

327 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/24(木) 21:25:33
宝塚の清荒神に行ってきました。
前に5千円のご祈祷をお願いしていただいたお札をお返しし、
新しく1万円のご祈祷を申し込みました。
5千円のお札は三宝荒神王の尊号が書かれていましたが、
1万円のお札は歓喜尊天の尊号が書かれていて、お札の大きさも
一回り大きくて立派です。
清荒神は三宝荒神と歓喜尊天の合行如法浴油供らしいですが、
やはり歓喜尊天のお力のほうが強いみたいですね。

328 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/24(木) 21:39:51
なんでそう思う?

329 :327:2006/08/24(木) 22:14:29
>>328
願意によって尊号が違うなら、得意分野とかで振り分けてるかとも
思いますが、金額によって尊号やお札の大きさが違うって事は、少なくとも
清澄寺では歓喜尊天をより上位にとらえているのかなぁと思いました。

330 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/24(木) 22:17:34
>>327
たしか、清荒神って祈祷受付の用紙には3千円・5千円・1万円
特別祈祷○万円(○は自由記述)って金額欄がなかったですっけ。
3千円だとどんなお札なんだろう。あと、特別祈祷も気になるなぁ。

331 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/24(木) 22:26:09
>>329 なるほど。かもね。

332 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/24(木) 22:34:45
>>330
特別祈祷
私の記憶では2万円だったような気がします

333 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/24(木) 22:44:21
>>332
「  万円(2万円以上)」ってなってて、万の前に数字を入れるようになってたと思う

334 :327:2006/08/24(木) 23:57:06
ちょっと画像が暗いですが、お下がりに頂いた落雁です
上が巾着の中に三弁宝珠、下が丸に二股大根
それぞれ、三宝荒神と歓喜尊天のご紋ですね
ttp://www.uploda.org/uporg491053.jpg

335 :332:2006/08/25(金) 21:24:04
>>333
あれ、そうだったのですか
私の勘違いですね


336 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/25(金) 21:38:54
>>327
歓喜尊天の尊号って具体的にはどう書いてありましたか?

337 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/25(金) 23:36:57
「大勝金剛如意宝珠歓喜尊天」。
合体尊としての一尊のお名前なのか、
大勝金剛(荒神)・如意宝珠・歓喜尊天と区切って読むのかどっちだろ?
荒神真言・宝生真言・聖天真言っていう勤行の流れと対応させると後者
っぽいが、区切りも改行もなしで、複数の神仏のお名前つなげて
書くか?って疑問もある。

338 :336:2006/08/26(土) 00:06:51
>>337
ありがとうございます
確かに合体尊っぽい尊号ですね
清澄寺のサイトには、「三宝荒神王・大聖歓喜天・十一面観音ほか諸神諸仏が
まつってあります」って書いてありますし、その総称なのでしょうか

339 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/02(土) 17:43:32
>>337
清荒神様、めちゃくちゃご威力のありそうなお名前ですね

340 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/03(日) 20:16:55
>>339
バリバリでっせー

341 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/05(火) 10:41:06
生駒聖天と清荒神と伏見稲荷

商売繁盛願うなら最強はどこですか?

最終判定を!!

342 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/05(火) 10:48:19
神だのみや2ちゃんの閲覧をやめて、一心不乱に商売に専念すべし。

343 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/05(火) 11:38:49
>>342
その商売がうまくいかないからココ見てるんじゃ……

お札とかお祓いとかご多分に漏れず金額によってグレードが違うんですね
お参りしても少しも御利益無いってこぼした相談者に「お布施が足りんかったからじゃ!」
って返答した某お坊さんを思い出しました

金っ!!

344 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/06(水) 09:33:24
>>341
伏見稲荷なんじゃないかなぁ
伏見稲荷の機関紙「大伊奈利」によると、修験道では聖天・弁財天・茶吉尼天の三天が
稲荷神の垂迹とされてるらしいよ

345 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/07(木) 19:18:04
>>344
そりゃすごい
三面大黒天の大黒天・毘沙門天・弁財天の組み合わせもすごいと思うけど
同じ天部三尊でも、聖天と茶吉尼天が並立するとは

346 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/07(木) 21:00:58
>>343
お札とかお祓いも金額次第
確かにそうですね。
どこも、5千円が最低ライン、1万円だと立派なお札が頂けるって感じですね

347 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/07(木) 23:01:42
>>346
ご祈祷なしでもお札って大抵分けてもらえますよね
木とか立派なものじゃなくて紙のもの
500円くらいで
気持ちがあれば、最初は500円のお札でいいと思います
それで、お陰を頂いて収入があれば、それでご祈祷を頼みましょう

348 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/08(金) 20:51:43
>>347
なるほど。出来ることからコツコツですね。
みなさん、5千円とか1万円のご祈祷の話が多くて、気後れしてたんです。

349 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/08(金) 22:27:07
というか神札(500円くらい)をお宮に入れて
お祀りするのが基本でしょう?

350 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/10(日) 11:11:52
祈祷でいただくお札だけではだめなの?

351 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/10(日) 12:55:47
祈祷札は神ではない、と坊さんがいってたよ。
やはり神札をお祭りして、その上で祈祷札なんじゃない?
只気持ちだとおもうけどね。

352 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/10(日) 16:12:24
>>351
どの寺の人?

353 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/10(日) 16:50:47
清荒神

354 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/10(日) 18:46:31
>>353
たしかに、清荒神のサイトにある「ご家庭での祀り方」によると
神棚の御社に御尊影を収めて、祈祷札はその御社の脇に置くように書かれていますね
ttp://www.kiyoshikojin.or.jp/matsuri/index.html

355 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/10(日) 19:31:40
亀頭札は「亀頭しましたよ」という証明書。 それだけ。
「本尊の御分身御分霊云々〜」というのは方便。

356 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/10(日) 20:20:28
でも種字書かれてるからなあ、粗末にはできん。

357 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/10(日) 20:28:44
もちろん 粗末にしてはいけません。

358 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/11(月) 00:49:08
結果がはっきり出る祈祷(試験合格とか)だと、祈祷札も期間限定になっちゃうから
やはり末永くお祀りするのは御尊影の方がふさわしいかも。
その時々の願いを祈願できるから。
でも、御尊影も1年ごとに交換するほうが良いんでしょうね。

359 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/12(火) 14:52:02
生駒聖天様では、聖天様のお札だけで
紙のお札(小)300円、(大)500円、箱札(小)1,000円、(中)2,000円、(大)3,000円
5種類もお札があって懐具合によって選べる
なんだか親切

360 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/12(火) 19:22:52
それって、お布施の額によって御利益に差があるって事じゃぁ…?

361 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/12(火) 22:00:55
>>360
お布施の額がすべてじゃないと思いますよ
時間の許す限りお堂に参拝に通うとか、自宅で勤行するとか
よい行いをするとか、お金以外にもご利益に通ずるものは
ありますから

362 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/13(水) 21:08:39
>>359
たしかに、「一口1万円以上のご寄進を」みたいな感じで、ハードルが高いより
300円からはじめられるほうが親切

363 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/13(水) 22:03:06
験をいただいた経験がない人がいきなり大金を布施するということは
ないだろうしな。

364 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/14(木) 01:12:01
生駒さん、たしか拝殿のお灯明(ろうそく)は800円と1500円の2種類だった

365 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/14(木) 04:29:36
真土はもっと安いぞ。験無いぶんな。

366 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/14(木) 10:43:59
>>365
たしかに、『待乳山は験が無い、験が無い』と、粘着して連呼し続けてるような人には、
験は絶対にないでしょうね。日参しようが祈祷しようが、ウンともスンとも霊験はないはずです。
こういう人は、他の聖天寺院行っても、聖天寺院以外の寺社仏閣行っても、全く同じです。

冷たいようだけど、御神仏からの救いを授かる事は、今のあなたには決してできないのだから、
しばらく神信心は忘れて、自分の力と運だけを頼りにして、一生懸命生きてみて下さい。
何年か、何十年かして、あなたがもうちょっと大人になった時、ご縁ができて、
再び寺社参りなぞするようになったら、その時はご利生が頂けるかと。
そう、待乳山聖天でも。

367 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/14(木) 11:43:52
きゃははははは!!!
他でガッチリ貰ってますけど。。
おまえもしつこいなあ。
泣きながら必死でボード打ってる姿が浮かんで
痛々しいよ。
オマエは何を恐れてるんだ?
自分の心をよおく分析してごらん。俺がやってやると立ち直れなくなるからなww


368 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/14(木) 17:27:21
↑どこでどんなご利益もらってるかはっきり言ってごらん?
言えないならオマエはただの嘘吐きだ。

369 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/15(金) 01:20:56
オマエみたいなバカに言えるか。
もったいないわ!
それより分析始めたのか?
手伝ってやるぞ。。

370 :366:2006/09/15(金) 12:04:44
これで、このスレや聖天スレに於ける、
『待乳山聖天は霊験はない』という一連の書き込みが、
全く事実無根のガセネタであり、悪意のこもったデマであり、
また、これらを書き込んでいる人物は、
何らかの仏道信仰等は決して持ってはおらず(おそらく全くの無神論者)、
当然、信仰行為をした上での経験を語っている訳ではない、
という事が、はっきりと立証されました。


>>366>>367>>369

君が聖天信仰をしている人間でも、したことのある人間でもない、
ということははっきりと解りました。そして安心しました。
有縁な人間なら、相当大きなお罰を頂いてもおかしくありませんので・・・・。
やめろと言ってもしつこく続ける気でしょうし、
また同じような調子で噛み付き続けてくるのでしょうが、
もう少し、聖天様の事をじっくりと調べてみたら如何でしょうか・・・・・(合掌)。



371 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/15(金) 15:01:40
勝手に納得したいようだね。
自分の心を見る事がそんなに恐いか・・・
ぼくちゃんだってバレちゃったねww
ぼくちゃんこそ林屋本読み直すことだね。

372 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 10:49:41
経験からいうと天部信仰の場合、行者さまの力量が大きくものをいうと思います。



373 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 10:51:07
関西だと滝谷不動(大阪)の護摩も験があるとの噂ありますね。

374 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 10:58:43
>>372
天部信仰ならぬ行者信仰ですな
験力のある行者様は生き神様という事で

375 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 11:28:31
どんなに行者が良くても依頼者の了見が悪いと験などないよ。

376 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 13:37:14
オマエには永久にないだろうよ!

377 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 15:56:45
プロの行者さんと、見かけだけ僧体の行者さんでは験に大差が
でても当然かと…。

378 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 18:33:58
>>375 オメーは能無しクソ坊主だろ。
もう来るなよ、二度とな。

379 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/19(火) 16:22:12
もっと、救済

380 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/20(水) 20:14:17
初レスです!
さっそくですが、信貴山の怖い話しについて詳しく教えて欲しいです!!


381 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/20(水) 21:28:30
信貴山空鉢堂付近に落武者の霊が現れます。
信貴山城落城でかなり死んでるから出ても不思議はないね。

382 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/21(木) 23:13:47
>>373
単独スレたちましたよ

瀧谷不動明王寺スレッド
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1158836795/l50

383 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/29(金) 21:37:35
age

384 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/06(金) 22:14:13
下になっちゃって・・・

385 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 01:57:17
ほす

386 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 10:06:18
とても清め整えられた二ノ宮神社にて…
爽やかな朝早くから参拝客がチラホラいるなかで

めっっっっっっっ・・・  ちゃ エロいお願いをしてしまいました。

こんな漏れは天罰確定でしょうか?

387 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 15:35:28
>>386
まずはここで、願いの内容を詳細に報告しなさい

388 :386:2006/10/13(金) 16:07:51
>>387
同じ会社のA子ちゃんといい仲になれますように…

と、まで書いたところで漏れの欲望が暴走してしまい
A子ちゃんにあんなことやこんなことした挙句、最後は中でフィニッシュ!
…みたいなことをマジでお願い事に書いてしまいました。

軽い気持ちでチョーシに乗って書いてしまったので
お参りが済んでから本当に罰が当たるんじゃないかと心配になった次第です・・・。

389 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 16:55:43
>>388
そんな不届きものは、ホモレイプされてアナルに中だしされます。

390 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 18:48:17
あら、馬鹿だねぇ・・・。
二ノ宮神社はもともと二宮牛頭天王社だから・・・。
効き目が強い分、怒らせると怖い神様だよ。

391 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 20:42:07
牛頭天王最強伝説

392 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 21:01:37
>>391
牛頭天王が最強なら、祇園信仰の総本社・八坂神社は最強なのか?

393 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 22:12:27
>>390
牛頭が最強かどうかは知らんが、
二ノ宮はもともと陰陽道の流れを強くひいてるとのこと。
祇園信仰の牛頭と陰陽道、何かあると思いたくなるな。

394 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 22:26:38
なるほど!陰陽道ですか!!
それで今年初詣に行ったときに「ソレ系(かなり本気)」の人が
大人数でお参りに来てたのか。
てっきりコスプレの方々と思ってました。失礼。

395 :386:2006/10/14(土) 00:25:22
天罰が下るんでは・・・とビビッてたのですが、
なぜか上司に奢ってもらって風俗に行って参りました。

素直に喜んでいいのか、まだこれから天罰が下るのか
はたまたA子ちゃんとの仲は諦めて、これで我慢しろってことなのか・・・
理解に苦しむ一日になりました。

396 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/14(土) 01:55:01
>>392
八坂はダメ。
権力に負けて名前を祇園社→八坂神社へ、
祭神を牛頭天王→スサノオに変更したヘタレ。

397 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 09:45:01
>>395
386、おめでとう!!!
エロい願い事だったんだから、エロいご利益があったと素直に考えろ。
ただ、A子ちゃんとのことは諦めろ。
罰当たりすぎるから。

398 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/18(水) 03:20:00
風俗いいなぁ〜。十分ご利益あったじゃん。
俺も連れてって。

399 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/18(水) 09:20:34
>>397
・・・やっぱりそう思う?
風俗に連れてってもらったり、合コンに行くことになったり
なんとなくエロいご利益はいろいろあった気がするけど・・・。

肝心のA子ちゃんとは何の変化もないしな・・・。
まだ罰が当たってないだけ有難いです。

400 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/18(水) 14:40:49
400get!!

401 :386:2006/10/25(水) 16:42:23
何故か・・・今日も上司の奢りで風俗に行くことに。給料日だから。

二ノ宮神社にお参りしてから、ちんこは満たされた気がするが・・・。
A子ちゃんとは一度みんなでご飯食べに行ったきりで伸展はナシ。

402 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/25(水) 20:12:47
>>401
そうやって風俗におぼれていくのだ

403 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/26(木) 14:13:34
また風俗奢ってもらったの?羨まし杉

404 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/26(木) 16:09:39
風俗地獄は気持ちいいからなあ。
年取って泣くけどな。。

405 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/26(木) 16:51:45
>>404 なんで年取ってなくの?

406 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/26(木) 18:42:54
>>405
赤玉が出る。

407 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/26(木) 20:35:16
赤玉って何?あたり?

408 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/26(木) 22:40:14
昔風俗でお土産貰った俺がきましたよ

409 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/27(金) 03:54:06
>>401
いい加減にしろ、この馬鹿!
甘えるのもいい加減にしろ、自分で金払えっつーの!

>>408 土産で自慢ですかい?
俺の場合、メアドは名刺の裏に書いてあるわ、
ガチガチでデカくて形が良いと褒められるわ、
好きにして!と言われるわ、
客からプレゼントされたパンティーは頂くわ、

ですが何か?

410 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/27(金) 12:26:57
>>409
あんた、パンティーはいてるの?

411 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/27(金) 20:49:47
>>409
お土産の意味が違う。

412 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/27(金) 22:04:39
ここまで思いっ切り間違えてくれると、気持ち良いね!

413 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/28(土) 08:00:29
>>409
野暮だが
たぶん性病を貰ったのだろ

414 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/30(月) 19:44:36
今日再就職の祈願書を清荒神様に出したよ。

415 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/31(火) 14:04:35
あげ

416 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/27(月) 02:55:38
あげ

417 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/27(月) 23:05:15
祈願成就しました。
清荒神様ありがとうございます。

418 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/27(月) 23:53:39
>>417
詳しく!!

419 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/28(火) 00:52:43
>>418
浴油の結願日の次の日の面接で再就職決まった。
45歳、10社目。

420 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/28(火) 00:55:04
お目出たふ

421 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/28(火) 01:00:49
>>420
アリガト

422 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/28(火) 01:02:59
御礼参りも忘れずに

423 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/28(火) 01:09:32
わかってるよ。

清荒神様恐るべし。

424 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/29(水) 17:34:41
>>423
おめでとう!これから頑張ってくださいね。
ところで・・今日信貴山に行ったんですが、
清荒神様はお寺内のどこに祭られているんですか?
教えてくださるとありがたいです。
わたしもこれから就職活動しますので・・お願いします!

425 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/29(水) 18:54:11
>>424
基本的な知識が欠けてると思います。

426 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/29(水) 20:38:51
>>424
信貴山内に清荒神はありません
てか清荒神は清澄寺のことです
でも荒神様は本堂へ行く道の途中、成福院のよこにある不動堂の中で脇侍としておまつりされてますよ

427 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/30(木) 13:50:43
>>424
http://www.kiyoshikojin.or.jp/
ここを見てください。

428 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/30(木) 15:14:49
>>426
すいません。もっと勉強します!
次回清澄寺にお参り行きます!
ありがとうございました!
>>427
ありがとうございました!これで迷うことなく拝みにいけます!

429 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/30(木) 16:10:41
とにかく聖天さんは怖ろしいからなぁ!

430 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/30(木) 19:21:13
>>428
そんなに気合入れなくても・・・いいと思いますが・・
頑張ってください。
神仏のご加護がありますように。

431 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/01(金) 01:22:04
>>429
具体的になにが怖ろしいのか言え

432 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/01(金) 22:16:18
清荒神でも聖天様を拝んでますが生駒の聖天様とはちがうのですか?

433 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/01(金) 22:53:09
はぁ?

434 :432:2006/12/02(土) 06:15:41
清荒神でも聖天様を祀って浴油供してますが、生駒の聖天様とかとかわらない
作法なんですか?
 荒神様との合同供養だとオリジナルな感じがしますがどうなんでしょうか?

435 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 08:34:45
>>432
427さんの清荒神ホームページを見てください。
境内案内の拝殿の説明によれば、「なんびとも入壇はゆるされない」
とありますから一般信者には知るすべもありません。

436 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 08:47:56
>>1
このスレタイはちょっと不自然。
「関西」の「最強天部」で三大天部なら生駒・信貴は聖天・毘沙門天だから紛れもなく天部だが
「荒神」は夜叉・羅刹の部類、八部衆では区別される。
天部に限るなら、関西で三大寺院は生駒・信貴には箕面の弁天を入れて三大霊場。
男天二尊に女天一尊でドリカム編成だしバランスもいい。

437 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 08:53:20
荒神は荒神だけでスレがあるといい。
東京には品川の千体荒神があるし、
九州には荒神信仰に関連して盲僧琵琶も語れる。
荒神の信仰は七福神や聖天などの福の神信仰とは一線を画す特異な世界だと思う。

438 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 09:07:25
<<436
生駒さんは聖天さんのお徳の象徴として十一面観音さん、如来荒神さん、
毘沙門天さんを御内陣奥の御厨子におまつりされているし、清荒神さでは
聖天さん、十一面観音さんをおまつりしているから別にこのスレタイでも
いいんじゃない。

439 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 09:23:35
436が正論だな。

440 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 13:29:50
>>436
大体同意だが、弁天様については、箕面、竹生島、天川どれを
当てようか迷うな。

441 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 14:55:19
信貴山は、一体何がいいの?
 知らないので教えてください。12/3は、午前10時から大根だきがあるそうです。
あと、生駒山?の宝山寺にもよく行きます。
そこもこのスレに出てきましたが、何がいいんですか??

みなさん、くわしいし、就職のご利益もあったみたいなので。
詳しく知りたいのですが・・。教えてください!! お願いします。

442 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 19:26:35
生駒って昨日、大根炊きだったのね
1日の午前0時開始ってポスターに書いてたけど、深夜にどれくらいの参拝があったんだろう

443 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 20:36:27
>>441
毘沙門天の浴油祈祷が信貴山でも有名です。
あとは融通尊に祈願するのもよいです。
また、珍しく阿閦如来が本尊のお堂があります。
その阿閦如来のお堂の傍の大きな地蔵尊のお堂では、
特別な賽銭箱に賽銭を入れると面白いです。
あとは、本堂の戒壇巡りがあります。

444 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 20:41:25
444 げっとー(o^-')b

445 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 20:49:48
>>443
阿沸如来て何?
阿シュク如来では?

446 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 20:55:52
>>445

>>443のレスにそんなこと書かれてないけど。
どこをどうよんだら、そんな言葉出てくるの?

447 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 20:58:28
446
阿沸如来と書いてあるよ


448 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 21:01:55
>>447
>>443のどこにも無いですが。
阿閦如来とはありますがw

449 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 21:04:12
携帯でみると字が違ってみえるのかな?
また阿沸と見える

450 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 21:07:59
>>449
家に帰ってパソで見ろ。

451 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 21:17:00
>>443 ありがとうございます!!
戒壇めぐりは、2回やりました!!
 

明日の午前10時から信貴山で大根だきがあるそうです!!
行ける人は、行ってみてください。できれば、レポをお願いします−☆
>>442 
生駒の宝山寺ですかね??
昨日の1日。大根だきだったんですか。しかも深夜から。
地元民か、宿に泊まらないといけないですねー。
 大根だき1回食べてみたいですー。お供えのお下がりだし、厄除け効果
もあるし、おいしいだろうし、いいですなー。

452 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/03(日) 00:38:44
>>437
三宝荒神のスレならあるよ。よく荒れるけどw。

453 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/03(日) 08:47:19
昔は良スレだったが。。

454 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/10(日) 08:39:12
毘沙門浴油は真言の正統な法ではないよ。
天台系で日本で出来たものです。
護摩や大般若が祈祷としてはよいでしょう。


455 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/10(日) 18:12:43
効けばなんでもいいよ。
正統かどうかなんてこちらには関係ない。
実効性こそ正義。

456 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/10(日) 18:46:02
そうなのだが、天台系は真言系に比べると験が出にくいとの説ある。

457 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/10(日) 18:50:02
>>456
真土のことか

458 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/10(日) 19:28:17
ききめもボチボチなのだろうか?
いまは、浴油も年七日ほどだそうだ

459 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/11(月) 08:25:13
三年前、清荒神の駐車場の誘導のニイちゃん、中川家弟に似ていた。

460 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/11(月) 12:01:49
>>456
実際にそうだという根拠はどこにもない。

461 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/12(火) 11:57:33
信貴山 奥の院の生臭坊主
飲酒運転で現行犯逮捕。w
パトカーにも激突。

462 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/12(火) 12:06:24
大トラ

463 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/12(火) 13:19:31
新聞記事とかある?

464 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/12(火) 14:21:39
http://c-docomo.2ch.net/test/-/newsplus/1165893849/i

465 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/12(火) 16:16:43
>>461
ソースある?
俺の知ってる香具師っぽ

466 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/12(火) 16:33:58
>>465 だから、>>464が、怒りソース。

467 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/12(火) 17:18:46
酒気帯びでパトカーに追突、容疑の僧侶を逮捕 奈良県警
2006年12月12日12時11分

酒を飲んで乗用車を運転したとして、奈良県警は12日、同県平群町信貴畑、
僧侶野澤聖弘(せいこう)容疑者(37)を道路交通法違反(酒気帯び運転)の
疑いで現行犯逮捕した。
調べでは、野澤容疑者は同日午前3時10分ごろ、近くの県道で車を止めて
居眠りしていたところを巡回中の警察官に職務質問され、車を急発進させて
約16メートル先に止めてあったパトカー後部に追突。
基準値を超えるアルコール分が検出されたため、現行犯逮捕された。
http://www.asahi.com/national/update/1212/OSK200612120021.html


468 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/12(火) 21:07:35
そのまま寝かしといてやればいいのに・・
ケーサツも野暮なことをする。

469 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/13(水) 21:08:56
野澤密厳の息子か?

470 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/14(木) 06:58:20
>>469 違います。

471 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/16(土) 16:25:19
信貴山あげ

472 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/22(金) 17:54:37
清澄寺上げ

473 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/23(土) 00:09:35
お手あげ

474 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/24(日) 08:04:04
釈放されたの?

475 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/25(月) 09:40:22
タイーホ

476 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/01(月) 16:17:02
清荒神様、今年も宜しくお願いいたします。
このスレの住人にもご加護を。

477 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/02(火) 19:46:00
誰か清荒神に車で上までのぼる方法知りませんか?


478 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/02(火) 20:33:53
>>477
正月は交通規制があるし無理

479 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/06(土) 22:53:49
大勝荒神王さまってどういう方ですか?
おんまか・ばぞろ・しゅに・しや・うんたらあく・きりゐく・あくうん

大八木興文堂の大聖歓喜天拝礼講式にはのっていらっしゃるんですか?
三宝荒神様とは、違う方ですよね。

480 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/07(日) 15:21:31
>>479
マルチ乙

481 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/08(月) 02:24:49
宝山寺歩いて行くとなんとなくご利益ある気がする

482 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/08(月) 20:09:41
遠州信貴山別院は同系列の寺ですか。


483 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/08(月) 22:32:54
>>477
176号線が新道と旧道が交わる宝塚歌劇場前交差点を山側に昇って中国自動車道を潜って
ぶち当たったら右奥に行くと清荒神の駐車場。


車で行くより、阪急の駅からぶらぶらと参道の店を見ながら行くのもおつですよ。
有名な?骨董屋もありますし(w

484 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 11:42:41
>>479
清荒神では三宝荒神と大勝荒神王を同一とされている。
清荒神の御影は現在如来荒神さまのようだがうちの荒神様は
三面六ぴの憤怒形です。

485 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 11:47:52
大阪天王寺の勝曼院さんの大勝金剛尊には、
金剛界大日如来さんの御真言を唱えている。

486 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 13:02:17
大阪天王寺の勝曼院


↑ ここのご住職は法力が強いことで有名。

487 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 19:28:07
レスありがとうございます。
ということは、三宝荒神様の御真言の
あとに、大勝荒神さまのご真言となえても
いいということですねえ。

488 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 19:51:23
行者さんだからOKなのであって
在家はNGという可能性はないのかな?

489 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 20:02:00
作法を伴う場合は灌頂を受ける必要があるだろうけど、真言を唱えるだけだったら
問題はないと思われ。
そのあたりが不安だったら、併せて大金剛輪陀羅尼を唱えておけばよいかと思う。

490 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/13(土) 20:55:40
そもそも仏尊を称える御真言は
一般の方が唱えても越法にも抵触することもなく、全く問題なし。
しかし、三昧に関することなど特別な修法で
唱えられる御真言は越法に抵触するので問題。
>>487は全く問題無しです。

491 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/15(月) 02:07:56
大随求陀羅尼は、皆さん、おあげに
なるんですか?

聖天さまのご法楽の際は、一字金輪を
あげませんが、これは何か理由があるのですか?

492 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/15(月) 02:26:19
>大随求陀羅尼は、皆さん、おあげに
 なるんですか?
 人それぞれだと思います。

>聖天さまのご法楽の際は、一字金輪を
 あげませんが、これは何か理由があるのですか?
 聖天関係の儀軌にはこの点については特に触れてはいません。
 ただ、一字金輪の法は五百由旬四方の一切の修法の功徳を無
効にすると言われていることから、やはり、一字金輪をあげると聖
天の功徳を無効にしてしまうと考えられているかも知れませんね。

493 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/15(月) 06:50:38
昨日、生駒に行きました。
山上遊園地はお休みでした。
山上行きのケーブルカーは減便です。

そこで、質問ですが、
宝山寺の奥の院から山頂まで
あるくとどれくらいかかりますか?

生駒山頂から興法寺(西の聖天)まで
歩いて20分くらいとか聞いているんですが。

興法寺は、新石切からタクシーでいけますか?

494 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/15(月) 07:38:29
>>491-492
聖天尊でも一字金輪を修法によっては唱える場合があります。

495 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/15(月) 10:34:33
>>493
宝山寺から興法寺まで徒歩で1時間はかかるとみたほうがいい。
新石切からタクシーでは途中までしか行けない。途中からは山道で無理。
徒歩でいくなら新石切ではなく石切駅のほうがいいね。

496 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/15(月) 18:15:54
>495
ありがとうございます。山頂の八大竜王様にご挨拶して
ゆっくりあがります。



497 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/16(火) 02:03:42
勝曼院さんにお壇があるときいたのですが、
本当ですか?

498 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/16(火) 02:04:36
勝曼院さんにお壇があるときいたのですが、
本当ですか?

499 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/16(火) 08:30:07
勝曼院に壇があるかどうかは知りませんが
あそこのご住職は法力で有名なので
ご祈祷は験があるのでは?

500 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/16(火) 10:26:51
勝曼院さんは本堂の向かって左に聖天壇がありますが、
一般信者のための浴油供をしていただけるのかどうかは
わかりません。

501 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/16(火) 11:06:52
レスありがとうございます。
勝曼院さんに今度参拝させてもらいます。


502 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/16(火) 20:24:55
鏑射寺のお住職様も、ご法力、あらたかとききましたが。

503 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/16(火) 21:47:56
鏑射寺は毎月22日に例祭あります。

くわしくはHPで。

ものすごい迫力ですよ。

504 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/16(火) 23:01:34
高槻の北摂三山寺、いかれた方いますか?

505 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/17(水) 11:51:34
御蔵山の聖天さま、行かれた方どんな感じのお寺ですか?
初代の方が、ご祈祷代と寄進だけで建てたお寺ときいていますが。

506 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/17(水) 18:44:27
ランボーを嬲り殺しにして遊ぶスレが登場!
↓みんな集合!

http://travel3.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1168927537/

507 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/17(水) 19:13:26
>>505
京阪電車・木幡駅下車だったけ。駅から徒歩で2、30分かな。
林屋さんの本では井戸を掘るのに苦労されたそうだが、現在は閑静な住宅街、学校にも
囲まれている。林屋一門のかたが動物病院を開業されている。
天堂は外陣内陣があり、お酒が多数供えられていた。私はあまり他の聖天奉安寺院を参拝している
わけではないので比較は難しいが強いていえば天下茶屋さんを明るくしたような感じでした。
待乳山さんのいちょう誌があった。



508 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/18(木) 01:30:10
道明寺さんは、隣が天満宮で、ご本尊が十一面観音さんだから
聖天さんがいるっぽそうなんだけど、どんなもん?

北野天満宮さんには、東向観音寺さんの聖天あさんがありますが。

509 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/18(木) 18:11:32
そういう話は聖天スレでしたら?

510 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/19(金) 01:28:06
>>386の二ノ宮さんにエロいお願いしたひと、もう来ないのかな?

511 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/19(金) 09:00:32
>>505
でも当代の小松師は善光寺騒動の渦中ですからねえ

>>507
私がこのスレを立てたのですが、>>1に書いた通り、お聖天さまはこのスレでも大歓迎の話題です
喧嘩せずまったりいきましょう
あなたはどんな話題がよいですか?
その話題でも皆が情報交換できるとよいですね

512 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/19(金) 09:01:59
失礼
アンカー打ち間違い
>>509でした

513 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/19(金) 11:32:08
善光寺騒動って
あの、天台宗のお坊さんが労働組合作って
退任を求められたお坊さんって、当代の小松様ですか?
しらなかった。確かに、小松さんですけど。


514 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/19(金) 11:37:36
ある意味、新興のお寺の聖天行者さんが
大僧正までなって、善光寺をあずかるまであがったんだから
聖天さまのご利益すごいですな。


515 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/19(金) 15:53:14
故・織田師も在家から大僧正。

あのかたもお若い頃は聖天行者だった。

516 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/19(金) 16:48:21
善光寺への野心を持って御浴油を熱心におつとめし、願いがかなったとたん、さぼり始めてしまったのかもかもしれないですね
そのぶんあみださまに熱心にお仕えなさったのだと思いたいですが、報道を見る限りどうなのでしょうねえ

517 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/19(金) 19:59:25
善光寺さんにも聖天堂が
あるとか。
寺運興隆のための聖天さまですかねえ

518 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/19(金) 21:34:15
織田さんとは、密門会の四谷の織田さんですね。
東京でしたら、なくなられた白戸さんも聖天行者で
有名でしたなあ。

519 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 19:38:33
浴油の大黒天って
扇町の成就院さん。
いったことありますか?
もともとは、聖天奉安寺院のはず。

520 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 20:50:15
>浴油の大黒天って扇町の成就院さん。


まったく知らないです。東京ですか?
ただし大黒天さまなら浴油ではなく浴餅では?



521 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/20(土) 21:52:59
お寺の名前間違ってました。
成就院→宝珠院:北区与力町

信貴山には、浴油の毘沙門さんもございます。
飛騨信貴山では、浴油の毘沙門さんと吉祥天さんがあるとか。

ま、浴油は聖天さんだけではないみたいです。
日本だけかもしれませんが。

522 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 21:39:30
>>521
>宝珠院:北区与力町

そこ歓喜天尊が祀られているというらしいけど。
本当?

523 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/21(日) 21:46:16
宝珠院さんは、道真公とも
関係あるお寺ですので、いらしゃってももおかしくないのですが
いまは、十一面さんのみときいてますが、どうなんでしょう。

524 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 22:47:24
浴油の大黒さん

http://www12.plala.or.jp/HOUJI/otera-1/newpage115.htm

525 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 01:00:07
清荒神さんをおまつりする場所はやっぱり台所なんですか?

お部屋で信心されている方いますか?

526 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 15:40:47
>>525
三宝荒神さんは台所でおまつりする。
他の神仏と一緒にまつらないこと。
とわたしはお聞きしましたが。

527 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 16:07:57
>>526
そうなのですか。
当方ワンルームでスペースの関係上、部屋でおまつりしています。
おまけに他の仏様と一緒です。
問題ありですかね…。

528 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 18:43:45
>>527
社寺にもよるのでしょうか、お札を入れている袋の裏面に
「三宝荒神とは一緒にまつらないこと」
と、注記しているところもあります。


529 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 18:54:04
生駒さんでは故松本実道さんの著書に
「聖天さまは他の神仏と一緒に祀らぬこと。
やむを得ない場合は板などで仕切りをして、
お祀りすること」と教えられています。

530 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 20:08:33
そうなんですか、知りませんでした。
清荒神さまでは荒神様と歓喜天の合同浴油するくらいだから
清荒神さまのお札と聖天さまのお札を一緒に祀っていました。
別々にした方がよさそうですね。

531 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 20:20:48
>>530
お寺さんと在家はおまつりの仕方が違うのでしょう。
生駒さんでも聖天さんの後ろの厨子に荒神さんをまつられていますし、
勤行式にも三宝荒神さんの御真言をおとなえします。
生駒さんでは聖天さんのお札もあれば荒神さんのお札がありますが、
荒神さんのお札はやはりお台所でおまつりするようです。

532 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 20:31:42
清荒神さんのホームページでは三宝荒神さんの御影をお社に入れておまつりし、
別にご祈祷を受けられたらその祈祷札は三宝荒神さんの社の脇に1年間おまつり
するよう説明しています。

533 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 20:43:50
>>523
そうなんですか?歓喜天は祀られてないのですか。
宝珠院へもし行かれた場合がありましたら、
何故今は十一面観音だけなのか、その理由を調べて来てくださいませんか?

534 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 21:39:42
どこに歓喜天様いかれましたかって
正面切ってお寺に聞く度胸は、私にはございません、すみません。


535 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 21:45:42
どこに歓喜天様いかれましたか?って聴くんじゃなく、
なぜ今は十一面様だけなの?って聞くんじゃないの?
聞き方の問題だと思うし、普通の質問だから度胸もなにもいらない。

536 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 21:48:06
>>535
ひとに頼らず電話でもして自分で聴けば。

537 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 21:49:11
じゃあ、どうぞ摂津八十八箇所のお寺でございますので
巡礼姿でいけばおしえてくれるかもしれませんので、
どうぞお聞きになってください。

私は、なぜ聞く必要があるのかわかりません。
自分の知識欲は、自分で満たしましょう。


538 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 21:55:49
>>535がなぜ聞かないといけないのは理解できない、
聞く義務があるのは、>>534だろう。
それに宝珠院行けるのは当人だろうし。
>>537=>>534が利他行として聞きに行けば済む話だ。

539 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 21:59:30
>>535>>538に同感。
>>537は全く意味不明。

540 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 22:07:20
私、関東ですけど。

541 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 22:13:15
>>540
>>533が関東など遠方だったらどうするんだよ。
だから、>>534=君に質問が頼まれているのだろうが。
宝珠院の話題を出したのはなぜだ?

542 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/24(水) 22:30:56
こうこたえればいいのですね、
しばらくいく機会はございません。
すみません、これでよろしいですね。
私関東ですので。


543 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/25(木) 00:06:22
>>539.539
でたー。久しぶりやわこいつ。ちょっと前まで「回答しろ!」て言ってたやつやん
しかしこいつ簡単にわかるね。
自分で書いたのを、あとで必ず第三者を装い、=でくくったり、「同感」とか「激しく同意」と自作自演するやつ。
あの時も「利他行」なんて言葉使って自分は何もしないのに、他人に強要。
オウム返しでも有名。また明日朝に必ず反論を書き込む。


544 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/25(木) 04:23:29
聖天スレを荒らす奴は、死ぬ道へと導くべきだ。
それが結局本人の為になるし、何より利他行になる。
何としてでも自殺させるべき。

545 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/25(木) 09:12:08
>>543-544=ランボー
このスレまで来て荒らすな。

546 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/25(木) 12:13:45
>>545
そうそう、そうやってランボーにくくりつけてしまうのも、ワンパターンの一つ。


547 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/25(木) 12:59:27
>>546
ランボー乙w

548 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/25(木) 21:58:12
またバカ虫が湧いてきたなw

549 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/25(木) 23:27:13
宝殊院のこと、聖天スレで相手にされなかったからなあ。
こんどここで聞いてみたんだろう。
しかし頭よくないから、ここでも聖天スレと同じパターン繰り返してしまって。
そろそろお得意のオウム返しとくるかな
でも23時から朝7時まではオネンネだから書き込みはないんだよ




550 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/26(金) 07:45:18
>>548-549
いつものランボーによる妄想独演ですね。
池沼だからその程度のレスですかw

551 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/26(金) 18:49:51
真言系スレの居心地が悪いので、このスレに逃げてきているな、ランボーw

552 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/27(土) 02:27:59
>>551
ランボーではないです。
はっきり言っておきます。
「バカの一つ覚え」ってあなたによく適した言葉です。
やはりオウム君は7時台に書き込みますね。


553 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/27(土) 08:55:32
>>551
他のスレにもランボーは退避してきていますから。

>>552
バレバレだよ、ランボーw

554 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/27(土) 12:01:53
>>553
自演もオウム君の得意技の一つ。
聖天スレ、毘沙門スレ、天台スレ・・・他で同パターンを幾度も繰り返す
まったく学習能力がない


555 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/27(土) 19:23:20
>>551
>>553

やっぱりランボーみたいだな。
特徴あるレス、言動だから分りやすい。

>>554

ランボーは学習能力は全く無いw

556 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/27(土) 19:28:26
>>555
オマイの方がよっぽど特徴あるぞ。 

それに学習能力が全くないのはオマイのほうだろ。 粘着ウザイ!

557 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/27(土) 19:29:48
<<555
おっ ようやく伝家の宝刀を抜いたね。オウム返し日本一!!
それと自分で書いたレスに自分でレスして何が面白いの?


558 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/27(土) 19:35:37
つぎオウム君の書き込みパターンを予測すると
@>>552=>>554=>>556=>>557ランボー乙w・・・てな感じかな。
Aおっ ようやく伝家の宝刀を抜いたね。オウム返し日本一!!
それと自分で書いたレスに自分でレスして何が面白いの?ww
なんて十八番もはるでよ



559 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/27(土) 19:38:39
>>556-558=ランボー
連投自演乙w

560 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/28(日) 00:04:47
>>559
期待を裏切らないねー。いい奴だ。
久しぶりに十八番のオウム返しもよろしく。


561 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/28(日) 10:07:17
>>560
ランボー、自演もうまくやりなよw

562 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/28(日) 13:30:51
>>561
おっ 新手の技ですか。
いいですねー。


563 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/28(日) 15:51:32
>>562
荒らすな!ランボー

564 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/28(日) 15:53:57
自演ばっかじゃオモロクねぇ。

565 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/28(日) 16:14:51
>>563
そういえば、荒らすなランボーなんてのもあったなあ。
自分のこと棚に上げて言うんだから、笑っちゃうね



566 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/28(日) 17:16:44
>>565
日本語でおk?

567 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/28(日) 17:38:17
ランボーは、荒らすなとか言われても一切耳を貸さないのは、
以前のことで今更という感じだ。
そのくせ自分は叩かれていると言い訳するくせにな。
自分のことを棚にあげてランボーが、他人を批判するのはいつものことだ。

568 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/28(日) 19:46:28
おまいらそんな自演してて空しくねぇのか・・・・

569 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/28(日) 19:54:44
おまいら  ×

ランボー  ○

570 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/28(日) 23:05:03
別スレで見つけた情報ですが

625 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2007/01/28(日) 21:41
生駒ケーブル、点検のため2月13日から27日まで運休なのでご注意を


571 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/28(日) 23:09:57
オウム君もういいから。出ていきな。
聖天スレでも「回答しろ」と幾度も発言して回りの顰蹙かって
また同じことこのスレでもはじめようってんだから、呆れる。
ランボーでもなんでもいいから、あんたみたいな執拗な異常者はいらねー


572 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 00:42:01
生駒山宝山寺
・2月 3日(節分の前日) 節分会厄除星祭 節分福豆授与(1日〜3日)
http://www1.kcn.ne.jp/~hozanji1/gyouji01.htm

信貴山朝護孫子寺
・節分大法要 鬼追式(豆まき) 2月3日(土)辰 17時 節分の豆まき行事(本堂)
・星祭法要 2月3日(土)辰 17時 除災・招福を祈願して行われる法要です。(本堂)
http://www.sigisan.or.jp/h19/2gatu.html

清荒神清澄寺
・荒神星祭 (節分から3日間)
年の変わり目(節分)に本年の当り星を祭り、悪い年は悪事災難を逃れ、良い年は尚一層良くなる
様に祈願をします。
節分の日午前8時より、大般若経転読法要。節分から3日間は夕刻より星供祈願会及び、大般若経
転読法要が執行されます。
http://www.kiyoshikojin.or.jp/gyoji/index.html

大本山中山寺
・ 星祭節分会 除災招福豆まき式(節分当日・・13時・15時)
http://www.nakayamadera.or.jp/top.html

吉野山金峰山寺
・節分会・鬼火の祭典
http://www.kinpusen.or.jp/event/event_index.htm

・聖護院門跡
2月2・3日 節分会 大護摩修行・法要・豆撒き
2月2・3日 節分会 大護摩修行・法要・豆撒き

犬鳴山七宝瀧寺
2月2日夜? 節分開運厄除星祭祈祷
http://www.inunakisan.com/events.html

573 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 07:46:46
>>571
このスレにランボーは必要ない。
立ち去ること。

574 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 16:10:59
あーあ 基地外オウム相手するの飽きた。


575 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 17:24:39
真性池沼のランボーが去ったところで、
このスレが機能するようになった。

>>542はもう宝珠院へ行ったのかな?

576 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 18:16:57
みんな無視無視!
基地外は放っておくに限る

577 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 18:20:54
宝殊院の話題は禁止
分かった人が書き込めばいい
それ以外は荒れるのでみなさんよろしく

578 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 19:02:41
>>576=>>577
ランボーよ、ここから立ち去ると言ったのになぜまた来るんだ?

579 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 19:46:43
>>578
なんだかんだいって、スレにランボーが居座るのはいつものこと。

580 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 20:59:25
聖天スレで『大聖』なんてコテハンで騒いでんのもランボー?

581 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 22:21:58
>>580
どうもそうらしい。

582 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 22:35:09
関西は本当にいろんなお寺がっていいですね。
生駒山にも清荒神にも近いうちに行くつもりです。あと、門戸厄神。最近知ったのですが、驚きました。
今では日本でそこ1箇所なんですよね?お不動様と愛染様が合体してるなんて。『厄神』って一瞬、疫病神のことかと思いました。


583 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 22:44:24
ランボーに対してはスルー対応で。


>>582
厄神明王の専用スレッドもありますよ。
http://travel3.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1162560398/l50

584 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 23:14:50
>>579->>583
基地外オウムの自作自演。
ほんまこいつアホやで。他のスレでやっているパターンと全く同じ。
文章まで同じ。
ヘタレ

585 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 23:44:01
>>581
なるほど。納得した。

586 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 07:48:15
>>584
お前の自演はわかりやすいよ。
文章も同じなので、ランボーだと誰でもすぐに分る。

587 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 18:59:29
基地外インコ

588 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 23:07:12
なぜ天下茶屋聖天は、いつ行っても由緒書が印刷中でないんだろうか?

臍ノ王神社は、すでに廃止なのだろうか?



589 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/31(水) 07:48:28
>>587
ランボー、消えろ。

590 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/31(水) 08:11:17
>>588
天下茶屋聖天さんの由緒については一願不動(水掛不動)さんのところに
大きな看板に掲示されているから、それを読んでいただきたいようです。
由緒書が常にある寺社は少ないですよ。
由緒書を作っても採算がとれないからじゃないですか。
最近では由緒書1枚100円のところもありますからね。


591 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/31(水) 08:33:25
>>589
あんたは基地外オウムだろ
俺は基地外インコて書いたんだ!


592 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/31(水) 09:11:01
関西だと滝谷不動もいいらしいですね。

あとは大阪四天王寺近くの愛染院?

593 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/31(水) 13:12:06
>>592
四天王寺の勝曼院。
通称「愛染さん」です。

594 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/31(水) 14:52:34
四天王寺の勝曼院のご住職の法力は強いとのこと。

ご祈祷の費用その他わかったら書き込んでくださいな。


595 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/31(水) 17:25:39
>>592
滝谷不動も専用スレあるね。

>>591=ランボーは無視で。

596 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/31(水) 17:40:30
「修行を積み、秘密愛染王法(勝鬘流)を修めた僧侶が金堂(愛染明王ご宝前)
にて護摩を焚いたり、祈祷や回向をします。ひとりひとりの個別祈祷となりますので、
お電話にてご予約下さい。」
電話番号 06-6779-5800
勝鬘院 http://www.aizendo.com/goods.htm


597 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/31(水) 19:35:17
清荒神さんのお供物の餡入り落雁は、
生駒さんのより美味しいですね。

598 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/31(水) 22:57:04
愛染様は男が拝むと見返りを取られると言われます。実際、どうなんでしょうか?

599 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/31(水) 22:59:55
>>598
別に見返りを取られることはありません。

600 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/31(水) 23:05:34
>>596

費用がわかるとありがたいですなー。

1回だけのご祈祷になるのか、
それとも数日にわたって拝んでいただけるのか。

601 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/31(水) 23:19:12
みずから電話してみましょう。


602 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/31(水) 23:27:23
基地外インコ

603 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/01(木) 07:44:38
基地外ランボー?

604 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/01(木) 07:58:20
基地オウム

605 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/01(木) 08:08:22
ランボーが早速出てきたw

606 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 15:46:46
自分の為に、他人に「利他行」を押し付けるのは「利己欲」そのもの。
天部の神はそういった、人に親切を装い、自ら動かず、他人を駆使する輩を嫌う。
そのような輩には毘沙門天様は功徳を与えず、聖天様は無視をし、三宝荒神様は天罰を与える。



607 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 17:29:38
>>606
毘沙門天の功徳は他の神のそれより絶大だと聞いたなあ。
でもなかなかハードル高くて、簡単ではないらしいね
仏様みたいだわ


608 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 17:50:01
仏さんに近い存在かもどっかのスレで書いてあったけど、
聖天様とかは無理してでもお供えや供養をしなければならないけど
毘沙門天様は自分のできる範囲でしても差し支えないらしい。


609 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 19:37:47
>>606
ランボーに聞かせてやりたいね。

610 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 20:33:28
>>609あんたのことじゃねーか


611 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 20:37:12
>>609
あんた>>538だろ
あんたのことよん


612 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 20:40:21
>>606
「利他行」とはどういうことですか?スルーされるならまだしも罰を与えられる
のはちとキツイネ。
>>607
 五種の心ですね。五種の心を全てクリアしないといけないのか?それとも1つでも
クリアしたらいいのか?どっちなんでしょう?
>>608
 毘沙門天様は権類の天部ですしね。

信貴山・・・でも宝くじ当たった人もいたな・・・
 低俗な欲まみれでも毘沙門様はお力貸してくれるのかな?

613 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 20:48:26
>>612
五種の心のどれか一つでOK


614 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 21:15:17
>>610-611
空気読めないのだね、ランボーちゃんw

615 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 21:28:19
>>614
おめーだよ
せっかくいい流れになってるのに>>609で流れぶった切りやがって。


616 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 21:31:39
>>615
ランボーはこのスレに必要ない。
自分のスレに帰れ。

617 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 21:35:29
>>615
いい加減消えろよ。

618 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 21:35:55
>>892
神道の神は、至誠、至愛、です。とことん貴方を救うとなされてます。
今は大変な状況かも知れませんが、信じる心に感応され必ずや救いの手を
差し伸べられます。「神を信じると、信じないとは天と地の差」です
神は、あなたがその心に、誠、愛と天照大御神を忘れなければ
状況は、変わってきます。今は大変でしょうが、がんばられることを
お祈りいたします。


619 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 21:46:24
信貴山と生駒山か。
景色はいいよな。

620 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 21:46:25
両者ともいい流れを変えないでください。
はたから見ていてもつまらないです
>>612
低俗な欲まみれといってもどうですかね
その欲も五種の心に基づいているなら叶えてくれますよ
でも毘沙門様は心の奥底を見通していますから、形では五種の心の一つであっても
本心から他人の為にお願いしないと叶えてくれませんわ



621 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 21:47:15
>620
例えば、親孝行のための祈願とかね。

622 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 21:54:53
>>612
>>620の続き
でも毘沙門様に願いがかなったときそれはかなり大きなご利益です
人(親兄弟も)の為にお願いしたことも叶うし、予期しないご利益も自分に頂けます。
経験したので書いているのですが、
ハードル高いと言われてますが、それは我利我利な人にとって高いだけで、
そうでない人は決してハードルは高くないですよ


623 :612:2007/02/03(土) 19:57:37
>>620
 聖天様と違って、出来うるわずかなお供えでもいいというのが毘沙門様らしいですね。
貴殿は五種の心のどれかで毘沙門を拝んだのでしょうか?家庭でのお勤めはどのようになさってましたか?

624 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/03(土) 22:00:35
>>623
出来うるわずかなお供・・・ではなく
自分のできる範囲であります。






625 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/15(木) 15:34:55
あ?

626 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/21(水) 16:36:05
え?

627 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/27(火) 00:35:55
話題がないねぇ

628 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/27(火) 00:42:09
ご利益も・・・・・

629 ::2007/02/28(水) 06:48:10
それはオマエだけww

630 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/28(水) 23:44:26
。・゚・(ノД`)・゚・。 

631 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 08:05:26
↑↑↑
汗かき毘沙門

毘沙門様はマジで忙しいらしい。
7福神の中でもいちばん真面目であります。

632 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 09:28:42
信貴山で祈祷してもらった人の利生談があまりないのが気がかりです。

633 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 20:38:44
>>632
実際はかなりありますね。毘沙門信者同志のはなしでは、色々聞きますが、ここに来ていないだけです


634 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 20:56:55
>>633
それは毘沙門様ですか?それとも空鉢様ですか?

635 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 20:57:07
2ちゃんでは生駒・清荒神・山崎聖天・滝谷不動・桑名聖天が験が
あると評判ですね。



636 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 20:58:06
信貴山の3つの院のうち、新参者はどこで祈祷をお願いするといいのか?

637 :634:2007/03/03(土) 20:58:45
追加
:毘沙門信者とありますがどのような方が信者となっておられるのでしょうか?
我欲の強い方は毘沙門様はお気にめさらないと思いまして。

638 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 21:19:15
>>637
どのような方ともうされても、一概には言えないです。
いろんな方がいらっしゃいます
ただやはり、我利我利欲の方は自然と離脱しているようです
ご利益もらえないですからね。


639 :634:2007/03/03(土) 21:23:47
>>638
へ〜なるほど、私は不動明王と毘沙門天の存在がだぶるのですが
お働きとかで違いがあるのでしょうか、明王と天の違いくらいとおもってしまいます。

640 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 22:11:46
>>635
評判ですって、一体何百件のサンプルで言ってるの?

641 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/04(日) 01:28:15
>>639
死んだ人の供養には毘沙門様は不可。
とかね
毘沙門様も六道輪廻の中あります。



642 :631:2007/03/04(日) 04:50:03
信貴山は年に4回くらい行きます。秋に木曽路を旅した時の話、
深夜、運転にくたびれたので国道を外れ集落の中の古そうな寺の横の駐車場で車中泊しました。
そこで珍しく夢をみた。自分が信貴山の毘沙門堂の中に。
(お堂の中に靴脱いで入ったことはない)
無人で暗く、本尊の扉が閉まってましたが
手を合わそうと、ゆっくり歩み寄るとパカッと扉が観音開きになり毘沙門様がお姿を見せてくれました。
目覚めよく車外に出て、お寺の正面に回ったら
お寺の山門の柱に大きな看板で[毘沙門天霊場‥]と。
金欲だけでなし優しいから不幸を救うのも大変みたいです。

643 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/04(日) 11:23:29
>>642
誰が大変?
まさかあんた毘沙門天様のこと言ってるんじゃないだろうね
毘沙門天様が「大変じゃ」なんて言ったのかあ

644 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/04(日) 14:27:09
空鉢さんと知合いの人はいないの?

645 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/04(日) 18:00:27
>>642
話しが支離滅裂。ですね
最後の結論めいた内容とそれまでの話しとどう関係あるの?


646 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/04(日) 22:14:19
毘沙門さんの夢を見た所の寺の本尊が毘沙門さんだったてこと。

647 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/04(日) 22:22:09
>>646
うん それは了解
では「金欲だけでなく、やさしいから不幸を救うのも大変みたい」ていうのは?
毘沙門天と話しをしたの?(笑)

648 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/05(月) 18:34:29
天部最強といわれる毘沙門様が「大変」って・・・


649 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/11(日) 19:28:26
東京から念願の清荒神におまいりしてきました。
最初に門戸厄神に行ったんですけど、お参りの人はまばら。
でも清荒神は朝早くにもかかわらずすごい人でした。お札受ける人が並んでました。

ホームページで見るよりも境内が狭い気がしましたね。
護法堂の後ろの榊の所から小銭お借りしてきました。
また近いうちにいきたいです。

650 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/11(日) 20:29:50
ご苦労さんでした。

651 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/11(日) 21:52:10
>>649
うらやまし・・・

652 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/15(木) 11:27:38
信貴山に朱色の塔が2塔あるけど中にはどなたですか?

653 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/15(木) 13:04:03
>>652 多宝塔は源信僧都ゆかりと言われてる「大日如来」がおまつりされてます。
三重塔は玉蔵院の塔ですが、何をおまつりしてるのか、私は知りません。
申し訳ありません。


654 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/16(金) 00:15:54
>>652
玉蔵院の塔にはアシュク如来が主尊となっております

655 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/25(日) 19:51:18
誰か験が出た話ないの?

656 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/25(日) 22:17:05
天部じゃないんですけど、京都の赤山禅院ってどうなんでしょうか?
お寺で話を聞いたら京都の鬼門を守っているけど、泰山府君さまは生きてる時の神さまだ。
といっていました。お葬式や法事はここではしないと。

紅葉の季節は混むようですが、いわゆる観光のお寺ではなくすごく気に入ってしまいました。
ネットで調べても詳しく載っていないのでこちらで聞いてみようと思いました。

仕事に関して転機が訪れそうなので、そのことをお願いしたいのですがどこがいいのか迷っています。
自分としては清荒神、伏見稲荷、赤山禅院のいずれかでご祈祷していただいて力添えをいただこうと思っていますが。

清荒神と赤山さまはお参りして本当に気に入ってしまいました。伏見はまだ行ったことがありません。
東京からなので頻繁なお参りは難しいですが、ご縁とおかげがいただけたらと思っています。
アドバイスありましたらよろしくお願いします。

657 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/25(日) 23:33:44
>>656
どちらも伝統のある寺社で、多くの人の崇敬を集めていますね。
ご自身が参拝なさった時、一番波長があると思った寺社を選ばれたら
良いと思います。ただ、同じ願いを複数の寺社でするのは避けましょう。
赤山禅院=天台宗
清荒神=真言宗系(真言律宗)
伏見稲荷=神道
なので、あなたのおうちの宗旨に近いものを選ぶ方法もあります。
東京に戻ってからも祈願しやすいのは、ご分社が全国各地にある
伏見稲荷でしょうね。

658 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/26(月) 00:22:58
657さん
ありがとうございます。
家の宗派はもともと神道らしいのですが、祖父の葬儀を依頼してから真宗です…。

清荒神様もよかったですが、赤山さまはなぜか、あと引いています。
一度、赤山さまに聞いてみようと思います。
大阪、京都のお寺や神社をいろいろ巡って思ったのですが、生きている寺社が多いなと思いました。
若い人も多いですし。関西は神様・仏様が身近にいらっしゃるように見えました。



659 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/26(月) 08:14:35
>>657
清荒神は真言三宝宗。

660 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/27(火) 21:27:52
お稲荷さんって伏見系と豊川系どっちのが験でやすい? 
いっしょくたに祀ったらやばいですか

661 :657:2007/03/28(水) 00:05:59
>>659
ご指摘ありがとうございます
真言律宗は生駒聖天でしたね

662 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/01(日) 02:00:49
天王寺の堀越神社でやっているひと夢祈願をやったことある方いますか?
二ノ宮神社とどちらがいいんだろうか迷います。

663 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/01(日) 20:08:58
意見は分かれると思うが、神社よりは密教の寺院のほうをおすすめしたい。

664 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/01(日) 22:54:27
仕事のことで伏見稲荷と清荒神にご祈祷お願いしようと思ってるんですけど、
掛け持ちってドキドキしちゃいますね。
結構重大なことなので、なんとしてもお力を貸していただきたい気持ちはあるんですけど。

665 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/03(火) 17:18:44
>>663
何故?

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