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臨済宗国泰寺派について

1 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 12:36:19
臨済宗国泰寺派と国泰僧堂について議論しよう!!

2 :漂泊の2ゲッター:2006/06/24(土) 13:03:07
          △  おでんマンが2get! トベ!エビフライゴウ!
         ー●\
          □             ___
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    `"゙' ''`゙ `´゙`´´

3 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 19:01:56
いいと思う。相国系だからな。楽しそう。

4 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/25(日) 21:52:48
にんきがありませんね。

5 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/27(火) 06:38:46
各僧堂ごとにスレ立てても、さびれるばかり……。

6 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/27(火) 18:50:16
kojimataizan老師候補

7 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/27(火) 19:01:32
学者の方でものすごく頭がよく、臨済宗の期待の星といわれてるんでしょ。

8 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/27(火) 19:20:21
ものすごく頭がよく




………………。溜息

9 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/27(火) 19:24:39
なんでため息なのか?

10 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/27(火) 19:41:22
臨済には、頭悪すぎな香具師が多すぎるから、
相対的にそう見えてしまうのかも知れないね。
それが、まず溜息の一つの原因かな。

期待されてるのは、大いにいいんだけど、
酒、呑みすぎっしょ。學會場の懇親会でぶったおれて、
某大学のキャンパスの真ん中でぶっ倒れてる姿が見えてきます……。(占い者風に)

学説は……、、、
五台山仏教文化圏はいいとして、終南山華厳はどうかねぇ。へ(^^;

あと、豪快なのはいいけど、顰蹙かわないように気を付けてね。

あと、もう一つの溜息。
修行する前から老師になることが決まってるってのは、どうかねぇ。

11 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/27(火) 19:48:40
なんで修行する前から、労使になるのがきまってるの?世襲?
財閥の息子とか?

12 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/27(火) 19:54:01
あたまいいからでしょ?



13 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/27(火) 19:54:34
間違えた。

かねあるからかも。

14 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/27(火) 19:55:44
いくらで?
「ハウマッチ」印加

15 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/27(火) 20:03:55
大河ドラマの秀吉役の人いいね。

16 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/27(火) 21:00:57
誰かににてる。誰だろ。みんな分かる?

17 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/28(水) 06:59:17
2

18 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/03(月) 09:25:44
先生、笑國系じゃないんじゃないの?

19 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/06(木) 00:21:33
相國僧堂、万歳!!

20 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/12(水) 14:06:49
わし、暴力禁止の相國僧堂に行く事にするよm(_)m

21 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/21(金) 14:10:30
【5流以下花園大卒者の特徴】

●とにかくコンプレックスが激しい(二言目には高卒には負けない!)
●一生5流の烙印を背負って生きていかなければならない(高卒は社会人入学で逃げれる)
●社会から干されている(無職・使い道が極端に無い)
●ストレスを溜め込んでは、キレて関係ない人間を巻き添えにして暴れまくる(空気の読めない短気さ)
●高い金を、これまた5流の馬鹿親に出させても、元が取れない哀れな知障ww
●再三浪人をしたにもかかわらず5流しか入れない(基本的に負け犬)
●社内でもダメレッテルを貼られまくられ、辞職してしまう
●酷いのは高卒上司に顎で使われまくる
●下手に大卒にしがみつきたいが為に、一生を棒に振ってしまったw
●学校名を聞かれると一瞬青ざめてしまう(劣等感が支配している)
●上場企業から見向きもされない。(かといって中小企業にも入る度胸がない)
●事実、社内でも重要なポストとは無縁(社会でも待遇は同じ・乞食同然)
●将来、自分の学校(大学)が閉鎖になる事を恐れている。
●資格を持った専門学生にすら頭が上がらないw
●結婚もできない(出来ても相手も同じ5流以下者)
●身なりや言動、思考が中卒並み w
●自殺者は5流以下卒者が大部分(高卒にさえ社会で苛められまくる)
●趣味は電車内の痴漢(捕まっても5流だから仕方ないと諦められる)ww
●とにかく取り柄がまったく無い。単なる馬鹿(笑われ者)
●ホワイトカラーが似合わない(ブルーカラーの世界でも爪弾き)
●要は社会として(人間として)必要とされていない

花園大学では知的障害者がアウアウと喚きながら構内をうろついているんだよ。
学生もあほでオタクみたいな奴が多い。
教授も他の大学では使い物にならない基地害サヨクが多い。
花園大学は使い物にならないゴミ教授の処分場化している。
むしろこんな大学卒業するよりも中退して違う大学行くか専門学校いった方がいいよ。
10年以上前から花園は大学なんかじゃない。
大学の顔をした動物園だよ。

22 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/22(土) 16:51:01
【花大卒≒花大出】

2007年は全大学の定員が高校卒業生を初めて上回る年だから、今後の学歴の扱いの動向については2つの意見がある。

@大卒とそれ以下(日本最低の花大は中卒以下)で格差が広がる。
A大卒の中で一流とそれ以外(日本最低の花大は中卒以下)で格差がでる。

どちらに転がっても大卒(日本最低の花大は中卒以下)の学歴の価値は明らかに低下するという評価には変わらない。


23 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/23(日) 15:46:17
臨済宗立5流私立大学の定義

偏差値:40以下
知名度:無し(ある意味有名)
容姿:見るからに馬鹿そう(モヒカンや変な髪型の奴が多い)
生活:だらしがない
授業料:すねかじり
世間の評価:常に周りから軽侮の対象となっている
理解力:無いに決まっている
存在価値:無し
将来性:2010年には潰れる予定・・・

ちゃっちゃと潰しちゃいましょう



24 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/23(日) 19:23:16
臨済宗のホモ伝統といえば、今年出版された一休さんの伝記漫画(全5巻・文庫版)で、わざわざ一章分、その話だった。
まだ小僧だった一休さんは、寺に預けられるや否や、兄弟子たちの慰みモノにされて、
生フェラ→口内射精→ゲホッ→吐くな!バカヤロウ!全部飲め!…や、
テコキで、あぁ…一休、いいぞ、いいぞ、いくぞ→ドピュッ→顔面にこびりついたザーメンを泣きながら川で洗う一休…とか、
逆に兄弟子たち数人にオチンチンやカラダ中を舐め回され、不覚にも発射してしまい落ち込む一休…とか、
今日は特別に重要な修行をさせてやると和尚さまに呼び出され、ついに老僧にアヌスのバージンを奪われる一休…とか、
あぁ、現実の「一休さん」っていうか臨済宗はこうだった、否、こうなんだな…って内容がこれでもか!と続いてた。
これをアニメにして放映すればよかったのに。
一休さんに無理矢理チンボーをくわえさせる珍念さん。
その一休さんの中を割り裂いて無理矢理闖入する秀念さん。
隣の部屋では崖観和尚が美少年・鉄梅さんを犯し、その頃、金閣寺では将軍さまと新右衛門さんと桔梗屋がオカマ3Pに突入。
皆があ〜う〜ヤってる隙をついて本堂の饅頭を全てたいらげる黙念さん。
寺の外では猫がサヨちゃんにのしかかり、禁断の獣姦ロリプレイが…。
全日本PTA連合会・推薦。臨済宗大本山大徳寺・監修。
…臨済宗って、本当にオゾマシイですね。

25 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/23(日) 22:05:08
お尻の穴が痛くても、温めてまた修行。…臨済宗。

26 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/24(月) 17:08:19
花大は、宗門の中でも「鼻くそ大学」大学と言われています。
鼻大を出て住職になってもいじめられるだけです。




27 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/24(月) 19:18:59
私も、オトコ同士が真の愛の絆=直腸で結ばれた泰国寺派を選びました!!

28 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/24(月) 19:50:17
行為の時に、きちんとゴムをつけて肛門に挿入する最低限のエチケット…それが守られているAIDSフリーな国泰寺派を選びました。

29 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/24(月) 19:54:53
嫁はアナル挿入での糞はなめてくれないが、昔僧堂の彼はなめてくれた。

30 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/24(月) 20:08:18
ちんかす、なめあって、やっと禅僧になれる。

31 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/24(月) 20:33:17
臨済宗ってオゾマシイですね。

32 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/24(月) 21:10:38
わかった。ホモ行為が臨済各派・各僧堂で日常的に行われていることは認める。だから、これ以上の内情暴露はやめてくれ。
おまえの要求は何だ?
新到の時に僧堂でケツを犯されたのなら、代わりに謝る。
頼む。おまえの要求を提示してくれ。可能なことなら、できるだけのことはする。

33 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/24(月) 23:48:44
【誘導】
乱立する臨済系スレッドを整理します。
ここは重複スレッドです。
連合各派・その他の話題はコチラへ↓

【臨済禅】臨済宗系総合スレッド【連合】第壱巻
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1153751658/

34 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/25(火) 10:51:00
そろそろ制間ですね(^_^)
僕は、暴力禁止・健康第一の相國僧堂に行こうと思います(^_^)

35 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/25(火) 12:06:29
sergseruey5euyettrsw

36 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/25(火) 22:16:11
いろいろ言いながらおまえたち、昨晩は昔の熱い思い出に、尻のアナがジンジンうずいて眠れなかったくちだろw
…いいんだ、いいんだ、オレたち臨済僧はそうでなくっちゃ。

37 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/26(水) 08:30:43
臨済宗妙心寺派の僧侶は花園大学文学部国際禅学科卒の方が少なからず存在するとの事ですが、
大学進学率が50%を超える現在、「産近甲龍」(関西の中堅私立大学レベル)は卒業していたほうが良いと思われます。
提案ですが「インターネットで授業を受けられる」というメリットを生かして
【早稲田大学 人間科学部 eスクール】(http://e-school.human.waseda.ac.jp/)に入学しては如何でしょうか?
早稲田大学人間科学部の通信教育課程ではありますが、
(無事に卒業すれば)世間的な学歴は「早稲田大学卒」となります。
他大学通信教育課程と比較すると学費等が高額なのがネックの一つですが、
「早稲田大学卒」の圧倒的なブランドの前には大した問題ではないでしょう。
是非ご検討する事を推奨します。それでは用件のみにて失礼します。



38 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/31(月) 14:42:08
よお〜し!!暴力禁止・健康第一の相國僧堂で精進するぞお〜!!

39 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/22(金) 10:48:05
金閣寺・銀閣寺を末寺に持つ大寺院の相國寺で修行したいと僕は思うのだよ。

40 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/22(金) 11:25:48
金閣寺・銀閣寺を末寺に持つ大寺院の相國寺で修行したいと思うのは、
世界の定説です 。




41 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/23(土) 07:37:02
寺もいいけど、管長さんがもっと良い。

42 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/24(日) 01:13:19
経済力!!暴力禁止!!健康第一!!京都のド真ん中!!

43 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/24(日) 07:12:00
みんな、健康第一に行くことは恥ずかしくないぞ。
健康な青年男子だったら、行きたがるのも当然だ。



44 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/25(月) 13:18:21
夢窓国師!!最高!!有馬管長!!最高!!田中老師!!最高!!相國承天禅寺!!最高!!

45 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/26(火) 00:53:39
坐禅と見性 四十五章  豊胸残味
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1158077346/

46 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/03(火) 20:10:31
きっきっきっ。みんな騙されるなよ。京叢林は何処も凄まじく厳しいからさ。

47 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/05(木) 07:13:13
老師を無視しても、同夏として、評席として、レイプ犯に在錫証明を出すと言い張ってたようだな。
何様のつもりなんだろな。




48 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/08(日) 23:30:29
一位 平林寺
二位 正眼寺
三位 妙心寺
四位 徳源寺
五位 臨済寺

49 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 10:32:25
楽だから雲水が多いのではなく老師に魅力が有るからである。

50 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/14(土) 16:54:36
試験

檀家の多い僧堂を一位から五位まで述べてみよ。

51 :ーバスター:2006/10/18(水) 14:00:56
論理性アル方、参加希望、信念馬鹿を打ちのめそう、、
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1161087664/l50




52 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/28(土) 23:53:17
立正佼成会員の「すーとら」について議論しよう。

53 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/08(水) 23:25:04
くだらない仕来りに固執する京叢林に未来無し。

54 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/17(金) 00:33:59
怨みは怨みによって果たされず、忍を行じてのみ、よく怨みを解くことを得る。これ不変の真理なり。

法句経

55 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/29(水) 20:03:40
今夜19:00から京都放送で、映画「雁の寺」が放送されるぜm(__)m

56 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/06(水) 20:28:33
保守管理

57 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/10(日) 14:41:57
夏涼しく冬寒い(^□^)最高の避暑地(^□^)

58 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/12(火) 21:33:47
寒いのは嫌だあm(__)m

59 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/13(水) 00:34:06
雪門玄松が住持した大本山m(_)m

60 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/13(水) 03:47:15
水上 勉の「はあい」という小説に国泰寺と雪門玄松について詳しく記載してありますね。

61 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/13(水) 04:00:42
雪門玄松師の隠持をしていたのが真乗寺の木下越宗師で息子の木下正堂師が住持職をしていた西安寺が水上勉師の菩提寺ということです。雪門玄松師の生涯を小説にしたのも、そういう御縁でしょうな。

62 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/13(水) 19:36:27
      ∧∧
〜′ ̄ ̄(,,゚Д゚)存在してると見えてるものは、実は、存在していないんだニャー
  UU ̄U U


   ∧∧
   (,,゚Д゚)ひとは、60兆個の細胞の集合に過ぎないミャー
  /  |
〜OUUつ


  ∧ ∧∧ ∧
  (゚Д゚≡゚Д゚)縁、条件に従って、集められたんだニャー
   ./  |.
  (___/
 /


  ∧ ∧∧∧
 (゚Д゚≡゚Д゚)
   |し |つ  なにもないところは、すべてが、存在しているミャー
  ⊂__ |
     し'

  ∧∧
  (,,゚Д゚)
 ⊂  つ ワー らくだが、針の穴を通ってるニャー
  0  |〜
   `J


63 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/13(水) 21:08:03
___               【  カクテル3杯目、半額セール実施中 ! 12月いっぱい !  】      
  ||/ΛΛ/凹凹/∩∩/    ||  /     ___ ∧ ∧
  ||■■/目目/ΥΥ/|    ||/    /      (゚Д゚ ,,)   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  ||■/凸目/ΥΥ/  |    /     / 凹 Y/⊂  ヽ  <ねぇねぇマスター、お寺の門前に痩せのら狗がいマスター!
  ||/凸凵/ΠΠ/    |  /     /     ∧_∧(___,)〜 \______________________
  ||凸凵/▲▲/|    |/     /     (ω・  ) ┳┛
  ||凵/日日/  |   /     /  凹 Yと     l  ┃  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  ||/ΔΔ/ ∧_∧/     /   ∧_∧ i⌒,___) ┻ <生きとし生けるものには、ことごとく仏性が有るとか・・・
  ||廿廿/| ( ;´Д)    /     (∀・   )(_)┳┛    \_______________________
  ||廿/  | (.    つ   / 凹  Y と    l     ┃
  ||/    |  | 〇 .|  /     / i⌒ ,.__)   ┻/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  ||      | (__(__)/     /  (_) ┳┛   <門前の痩せのら狗にも仏性があるのか,ないのかなぁ〜
  ||    /      /     /         ┃      \__________________________
  ||  /  ∧  /     /   ┏━┓  ┻
_||/   /   ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
      | 山川草木国土悉無仏性(ぜんうちゅうにぶっしょうはない)・・・仏性は無いに決まってんじゃん〜♪狗じゃん
      \____________________________________________


64 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/13(水) 21:09:10
【 隻手の音声せきしゅのおんじょう】    『 かたてのひとがたたくはくしゅのおとをきけ 』
______            ∧_∧  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
        \  ∧_∧   ( ´∀` )<片手の人がたたく
拍手の音を聞け>( ・∀・ )  (○┳○) \_______
______/ (○┳○)  /  /  /
            ヽ ヽ ヽ (_(__)
            (__)_)    

            ∧_∧    / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
           ( ・∀・ )  <片手では、拍手できないよぉ〜 
           (○┳○)   \ 音、出ないよぉ〜
            ヽ ヽ ヽ     ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
            (__)_)
                         _______
            ∧_∧ ∧_∧  / こんにゃろうめ
           ( ・∀・ )( ´∀`)<   そんなの誰も知ってる訳
            (○┳○)┳○)   \ 聞こえねーじゃねーか
            ヽ ヽ ヽ/ /       \にゃろめー
             (__)_) )        ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄

            ∧_∧    /  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
           ( ・∀・ )  < 自分だけ、
           (○┳○)   \ 人間だけって無いんだよ
            ヽ ヽ ヽ     ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
            (__)_)
                         _______
            ∧_∧ ∧_∧  /海の波、白い手を挙げている
           ( ・∀・ )( ´∀`)< 波が起こり消えるまでが、一生  
            (○┳○)┳○)  \ 死ねば、また、海に
             ヽ ヽ ヽ/ /     \生れたら、又、波の白い手に 
             (__)_) )        ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄


65 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/13(水) 21:10:27
          ,、‐ ''"  ̄ ``'' ‐- 、              
        /イハ/レ:::/V\∧ド\                
       /::^'´::::::::::::i、::::::::::::::::::::::::::::\   
     ‐'7::::::::::::::::::::::::ハ:ハ::|ヽ:::;、::::::::::::丶   
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    /´7::::::::::〃|!/_,,、   ''"゛_^`''`‐ly:::ト     
      /|;ィ:::::N,、‐'゛_,,.\   ´''""'ヽ  !;K          
        ! |ハト〈  ,r''"゛  ,       リイ)|          
          `y't     ヽ'         //            
         ! ぃ、     、;:==ヲ   〃             ,-v-、   
         `'' へ、   ` ‐ '゜   .イ            / _ノ_ノ:^)  
              `i;、     / l           / _ノ_ノ_ノ /)  
                〉 ` ‐ ´   l`ヽ          / ノ ノノ//    
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                           ``ー-、   ゙   ノ 
                            ( `ー''"ー'"   
                              \ /ノ
片手の人がたたく 拍手の音を聞きなさい。


66 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/14(木) 21:35:22
              ∧∧ ∩ 「洞山麻三斤とうざんまさんぎん」
              ( ´∀`)/
             ⊂   ノ
             (つ ノ  ∧∧ ∩ 僧、問う
             (ノ  ( ´∀`)/「如何なるか、是れ仏」
                _| つ/ヽ-、_
              / └-(____/

                  <⌒/ヽ___ 山、答えて曰く
                /<_/____/「麻三斤」

                          (゚д゚ ) ほとけとは、どんなものですか?
                  <⌒/ヽ-、__ノヽノ |
                /<_/____/ < <

                            (゚д゚ )
                  <⌒ヽ_ /ヽ-、__ノヽノ | ほほー丁度私が腕に抱えている麻布の重さが、三斤だよ 
                /<___ノ/____/ < <

                               (゚д゚ )えー、麻が、ほとけなのだろうか?
                  <⌒ヽ    /ヽ-、__ノヽノ |
                /<___ノ ̄ ̄/____/ < < ほとけが、麻なのだろうか?

                                ( ゚д゚ )
                  <⌒ヽ    /ヽ-、__ノヽノ | どちらなのだろうか?
                /<___ノ ̄ ̄/____/ < <

                    _             ( ゚д゚ )
                  <'゚ 3ヽ     /ヽ-、__ノヽノ | ほとけとは、三斤の重さの麻布、だ。
                /<`゚__ノ ̄ ̄/____/ < <

67 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/14(木) 22:33:35


68 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/15(金) 19:13:40
  / ̄\      白馬と白芦     / ̄\
  |/ ̄ ̄ ̄ ̄\           / ̄ ̄ ̄ ̄\|
 |   /V\\\          |  /V\\\ 
 | / /||  || |           | //|   || |
 | | |(゚)   (゚)| |           | | (゚)   (゚) /|  白馬入芦花
ノ\|\| ( _●_) |/           \| ( _●_) |/|/\ はくばにゅうろか
 彡、   |∪|  、` ̄ ̄ヽ    /彡、   |∪|  ミ  \
/ __  ヽノ   Y ̄)  |   (  (/     ヽノ_  |\_>白馬 芦花に 入る
(___)       Y_ノ    ヽ/     (___ノ    はくば ろかに はいる
     \      |       |      /
      |  /\ \     / /\  |
      | /    )  )    (  (    ヽ |
      ∪    (  \   /  )    ∪
            \_)  (_/
白色と言う点で、白馬と白芦は、平等です。
とは言え、白馬と、白芦は、異質です。


69 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/16(土) 03:04:18
ほとけ    ∧∧    / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
こころ   (゚д゚,,)   < 本来面目ほんらいのめんもく
カリカリ・・・_,φと ヽ_  \自分の中のもう一人の自己
,, ,, ,,,/ [] ̄^''/┃,, ,, ,,,\本地ほんじの風光
,, '' ,,┣┳━━┫ ┃ ,, ''' ,, ,,\主人公
,, '' ,,┃/ ̄ ̄┃,/,, ,, '' ,, ''  \無位の真人
,,'' ,,,~ '' ,, '' ,,~ ,,, '' ,, ''' ,,,    \________


70 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/16(土) 03:06:18
 おっ!
  /⌒ヽ   
 ( ^ω^)夏、和尚と弟子が商量している。
O┬O )    和尚、蚊に喰われたあとをポリポリ掻きながら、言いました。
◎┴し'-◎ ≡ キキーッ
「おまいさん、今、蚊に喰われたどうするね」
         _____
         (\  ∞   ノ弟子さん、これまた、蚊に喰われたあとをポリポリ掻きながら
         ヽ、ヽ    / 「はぁ〜、え〜と、まだぁ〜、考えていません」
 ぱんてぃ〜!  `ヽ)⌒ノ            
それとも、パンティ〜?

71 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/17(日) 00:16:56
+破草鞋はそうあい
      +         +     +あなたの破れて使えなくなった靴って、なに?
  +       ∩∩
.      .  / ̄\  +. ((( )))  +
        ( ´∀`)   (´∀` )
        (つ  つ θθ つc■
.     +  ( ヽノ 草鞋 ( ヽノ        +
        し(_)     し(_)
若山牧水「草鞋わらじ」
草鞋よ おまえもいよいよ切れるか
今日 昨日 一昨日 これで三日間 はいてきた
はき上手の私と できの良いおまえと 二人で越えてきた
山川のあとをしのぶに 捨てられぬ思いもぞする なつかしき これの草鞋よ


72 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/18(月) 15:09:34
 *     +    巛 ヽ
            〒 !   +    。     +    。     *     。
      +    。  |  |
   *     +   / /   イヤッッホォォォオオォオウ!
       ∧_∧ / /
      (´∀` / / +    。     +    。   *     。
      ,-     f
      / ュヘ    | *     +    。     +   。 +
     〈_} )   |
        /    ! +    。     +    +     *
       ./  ,ヘ  |
 ガタン ||| j  / |  | |||
――――――――――――
随処作主 立処皆真 ずいしょさしゅ りっしょかいしん
随処に、主となれば、立処、みな真なり

自分の置かれた場所で、隙の無いように精一杯やるなら、どこにあっても、真実のいのちに巡り会える。

73 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/18(月) 18:43:34
ソォー
|⊂⊃;,、  両忘りょうぼう
|・д・)   生死を忘れる
|⊂ノ】   相対を忘じ尽くす
|-J     相対を空ず

有無生死、空。

74 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/19(火) 02:21:17
片手の人がたたく、拍手の音を聞け。
   、ヾ'"'';          /ゝ
   ミ  彡    wWw _/´  `ヽ  ビクッ!
   ミ  彡  、ヾ   ヾ/      ,! Σ
.   ミ  ミ  ミ      ゝ   o,  oミ   
    ミ ミ ミ         `ミ __,xノ゙、        
    ミ  ミ ミ     ミ     ヽ.._,,)))        
    ヾ、  !       ミ  i                
     ´"'`、     ミ ヽ.    、ゞヾ'""''ソ;μ,    
.        ` ーー -‐''ゝ、,,))  ヾ  ,' 3    彡  >> ブワッ!
                   ミ        ミ
                    彡        ミ
                    /ソ,, , ,; ,;;:、ヾ`

> 右手か? 左手か?
(笑)  で、どちらの手が、鳴ったのですか?


75 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/20(水) 00:28:09
普化ふけ は、常に、街の中で鐘を鳴らして、叫んだ。

  ○_○  カシコイ頭ガ、来タナラバ、カシコイ頭ヲ、ウッテヤレ
 ( *・(ェ)・)  オロカナ頭ガ、来タナラバ、オロカナ頭ヲ、ウッテヤレ
 ( ∪ ∪  四方八面、来タナラバ、ツムジノヨウニ、ウッテヤレ
 と__)__)旦~ オオキナ空ガ、来タナラバ、豆打チ棒デ、ウッテヤレ


76 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/20(水) 14:08:00
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
|片手の人がたたく 拍手の音を聞け〜!!

   ̄ ̄|/ ̄|/ ̄|/ ̄|/ ̄|/ ̄|/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  ∧_∧     ∧_∧     ∧_∧ .∧_∧     ∧_∧     ∧_∧
  ( ・∀・∧_∧ ・∀・∧_∧ ・∀・)( ・∀・∧_∧ ・∀・∧_∧・∀・
  ∧_∧ ・∀・) ⊃ ( ・∀・∧_∧ ..∧_∧・∀・ ) ⊃ (・∀・ ∧_∧
  ( ・∀・∧_∧    ∧_∧ ・∀・)( ・∀・∧_∧    ∧_∧・∀・ )
  ∧_∧ ・∀・∧_∧ ・∀・∧_∧ ∧_∧ ・∀・∧_∧(・∀・∧_∧
  ( ・∀・) ⊃ ( ・∀・) ⊃ ( ・∀・)( ・ ∧∧l||l .(・∀・ )⊂  (・∀・ )
 (  ⊃ )   (  ⊃ )   (  ⊃ )   (#゚Д゚)  ( ⊂  )´・∀・`)∧_∧
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ (つ_つ__   ∧_∧(・∀・ )
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄日∇ ̄\| VAIO |\(・∀・ )∧_∧
                         ̄   =======  \⊂  (・∀・ )
             片手の拍手って、キコエナイでしょ?!


77 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/20(水) 19:45:16
隻手の音声 せきしゅのおんじょう

  片手の人がたたく、拍手の音を聞け!!
 (⌒) .(⌒)   (⌒) .(⌒)   (⌒) .(⌒)
 ( ´・●・)つ ( ´・●・)つ ( ´・●・)つ
 ( 二つ    ( 二つ    ( 二つ
  \./ /、    \./ /、    \./ /、
    ∪`J      ∪`J      ∪`J
 空を切るだけじゃん、手を打っても・・・


78 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/20(水) 21:06:29
  投子とうす     僧
     ∧_∧    ∧_∧   |
___( ´∀`)__(・∀・ )___.| 
\\ /    つ目 ( つ目)\\\  
\ ⊂ノヽ ヽ ヽ\\ヽ ヽ ヽ \\\  
===(_):_)==(_):_) ===
::::| |::::::::::::::::::::::::::::| |::::::::::::::::::::::::::::| |::
 """       """       """" 

僧、問う「朝、鶏がまだ鳴かないときは、どうですか?」

投子、答える「何の音沙汰もない、天地静寂だよ」

僧、更に問う「鳴いたあとは、どうですか?」

投子、答える「各自が、あぁ、夜が明けたと時を知るだけだ」


79 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/21(木) 19:11:19
          洞山麻三斤とうざんまさんぎん
                               +
.      +   ∧_∧ ∧_∧ ,∧_∧  +
         ( ゚゚∀∩(゚゚∀∩)( ゚゚∀゚゚)
    +  (( (つ   |(つ   |( つ  つ ))  +
          ヽ ( ノ ノ ( ヽノ ) ) )
          (_し' し (_) (_)_)
          1斤   2斤   3斤
洞山の守初がある日、麻の目方を量っているところへ、一人の僧がやってきて、質問しました。
「ほとけ とはどんなものですか?」

洞山は、答えました。
「この麻は、三斤あるよ」 


80 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/22(金) 02:47:47
         ミ      隻手の音声せきしゅのおんじょう
       /ミヽ.    / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
        ( ^ω^) <  片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい!
 ピョン   ( O┳O)    \ 聞こえるの ? 聞こえないよ ?
  ピョン   し-||-J     \________________
       ⊂§⊃  
         §    ∬                         ∬
 ⌒ヽ〃⌒ヽ〃     旦                        C■


81 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/26(火) 00:35:16
      _   (⌒Y´ ̄ヽ  ∧_/( ̄)) ∧_∧
    γ´  `ヽ_`と.__   )( ・ ∩( 《 ( ・∀・)  ゴロン
     )) ,、 , ) <、_,.ノ  ヽ、.__,ノ  l  つ つ
    ((_/し∪V              .ヽ.__ノ!__)) ゴロン
  ∧__∧       ∧_∧          ∧_∧
 (    )       ( ;´Д`)        (・∀・ )
 (    つ     (U_U )つ       (つ  と)
 .ヽ___ノj                   (⌒Y⌒)
    ∧__∧                . / ̄ヽ ̄
   (・    )           __    ( __  ) (  ゴロン
    と   ヽ ( ̄))∧_∧  /´ `Y⌒) VUVJ_)
    (__ト、__丿 〉 》∩ _) (   .__つ´
          ヽ、.__,ノ   ヽ、__,.>
隻手の音声 せきしゅのおんじょう

  片手の人がたたく、拍手の音を聞け ! !

って、音が、でないでしょう?
音が出ないものを、どうやって聞けと言うの ?


82 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/27(水) 01:53:48
http://www.zenbunka.or.jp/03_magazine/katatumuri/databox/kata007.htm

∧_∧゚∀゚;) ∧_∧ ∧_∧ (゚∀゚;)∧_∧∧_∧∧_∧( ゚∀゚ ) ∧∧
 ゚∀゚ .)ヽ_∧ ∧∧( ゚∀゚*.) ∧_∧∧_∧( ゚∀゚ .O゚∀゚;)∧_∧(,,゚∀゚)
∧_∧ ;゚∀゚)(゚∀゚,,)∧_∧ .( ゚∀゚ )∧_∧∧_∧∧_∧∧∧∧_∧
∧_∧∧_∧_∧ ( ゚∀゚;).つ∧∧_∧ ∀゚)∧∧ ( ゚∀゚ )∧_∧∧∧
( ゚∀゚ )  ゚∀゚)∧_∧∧_∧(#゚∀゚) ∧_∧ (゚∀゚,,)∧_∧∧_∧゚ )∩
∧_∧∧_∧( ゚∀゚ )∧_∧∧_∧ ゚∀゚; )∧_∧ ゚∀゚ )∧∧∧_∧
 ゚∀゚ .)∧_∧∧∧  つ ゚∀゚∧_∧∧_∧∧∧∀゚)∧_∧∧_∧∧_∧
∧_∧O ゚∀゚ )∧∧  |\ ∧ ゚∀゚;)∧_∧∧_∧∧_∧∧ ゚∀゚*)∧∧
、 ゚∀゚*) _∧ (#゚∀゚) |  \_人_人_从_人ノヽ_人_人_ ∧∧∧_∧∧_∧
∧_∧ ゚∀゚ )∧_∧ )                 て ,,゚∀゚)∧_∧゚∀゚ )
 ゚∀゚ )∧_∧∧∧゚   )隻手の音声を聞いてこい!  ∧_∧∧_∧∧∧
∧_∧ ;゚∀゚)゚∀゚)  )                ( (゚∀゚∧)∧゚∀゚)∧_∧
( ゚∀゚ )_∧∧_∧  ⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒∧∧∧_∧∧_∧
∧_∧゚∀゚;)∧_∧ ∧_∧( ゚∀゚;)∧_∧∧_∧ (゚∀゚,,)∧_∧;゚∀゚ )
 ゚∀゚ )ヽ_∧ ∧∧(゚∀゚ *) ∧_∧∧_∧ ゚∀゚ O∧_∧∧_∧∧_∧
  ∧∧   ゚∀゚)(゚∀゚,,)∧_∧ (  ゚∀゚)∧_∧∧_∧∧_∧( ゚∀゚ )∧∧

83 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/29(金) 23:11:37
       (´・ω・`) 無明とは明らかになしと申す文字にて候(沢庵)
  ((  (´・ω・`)(´・ω・`)
    (´・ω・`)  (´・ω・`)
 (( (´・ω・(´・ω・`)・ω・`) ))
    (´・ω・`)  (´・ω・`)
     (´・ω・`)(´・ω・`) ))
       (´・ω・`)

 無明とは明らかになしと申す文字にて候

 沢庵宗彭禅師(1573〜1645)の著、『不動智神妙録』の冒頭の一句である。
沢庵が柳生但馬守に示した剣禅一致を説いた書物である。
 沢庵はいう。人生は、そもそもが、無明なのだ。未知なのだ。
だから人生は、迷うことだと。
迷うから人生なのだけれど、その道を究めつくした達人たるものは、いつまでも迷ってはおられないのだと示している。


84 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/30(土) 00:34:23
はあ?(°□°)

85 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/30(土) 14:26:53
                   _∬_
                  (⌒⌒)\≠/
               |___| ∩ ̄    平常心是道
              (*‘ω‘ *) ノ ≡=−     (´´    
               /ゝ: ヽ  _ __ _   (´⌒(´⌒;;
              0┬ゝ  )= ≡=− (´⌒;;;
              (*)(_/(*) (´⌒(´⌒;;
                   チリンチリン

【平常心是道】びょうじょうしんこれどう

 趙州(じょうしゅう)がまだ修行中の頃、師匠である南泉(なんせん)に、こう尋ねました。
「仏道の道とは、いったいなんでしょうか?」

 南泉は、馬祖(ばそ)の言葉を用いてこう答えた。
「平常心(普段の心)が道だ」

「なるほど、その平常心を目標として努力すればよろしいのですね」

「いや、目標とすれば道をそれてしまうだろう」

「しかし、目標がなければ、道を求めること、道を知ることができませんよ」

「趙州よ、道とは、知るとか知らないとかいった問題には属さないのだ」


『無門関』第十九則


86 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/30(土) 19:23:56
【倶胝竪指】ぐていじゅし

 どんな質問をされても、ただ指を1本立てるだけの倶胝(ぐてい)という和尚がいました。
ある時、和尚の留守に来た客が留守番をしていた小僧に、法の説き方を尋ねました。すると小僧は和尚のマネをして指を1本立てて見せたのです。

 この事をあとで聞いた和尚は、小僧のその指を切り落としてしまいました。あまりの痛さに泣き叫ぶ小僧に、和尚は言いました。
「おい、こっちを見ろ!」

 小僧が見ると、和尚は指を1本立てていました。その瞬間、小僧は悟ったという。


『碧巌録』第十九則

          ,.-―┬-、
         /,. z===、ノ
         `i ハノヽハ〉
         ヾゝ!|,,゚ ヮ゚ノi_   
           (_iつ_/__/
   ミ ≡z 、__く_f⌒)^)_____
   彡≡-'´ ̄ ̄`(_ノし' ̄ ̄ ̄ ̄



          ニ三三三ニ


87 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/05(金) 02:53:59
坐禅と見性第50章 公案と見性B流れる水
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1167920142/


88 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/06(土) 19:40:30
♪  ∧_∧
   ( ´∀` )))
 (( ( つ ヽ、   ♪ 銀椀♪
   〉 と/  )))       雪〜♪
  (__/^(_)

銀椀裏盛雪(ぎんわんりにゆきをもる)

【本則】
挙(こ)す。僧、巴陵(はりょう)に問う、
 「如何なるか是れ提婆宗(だいばしゅう)」。
巴陵云く、「銀椀裏(ぎんわんり)に雪を盛る」。

【本則】
提案。僧が、巴陵鑑に聞いた、
 「迦那提婆の宗旨の根本は何ですか」。
巴陵は云った、「白い椀に白い雪を盛るように、見分けがつかぬが全くちがうものだ。」
 
【頌】
老新開、端的に別なり、
解(よ)くぞ道(い)えり、銀椀裏に雪を盛ると。

九十六箇応(まさ)に自知すべし、知(さと)らずんば却って天辺の月に問え。

提婆宗、提婆宗、赤旛(しゃくばん)の下清風を起こす。

【頌】

巴陵先生、まさしく格別である。「銀の椀に雪を盛る」とはよくぞおっしゃった。
九十六種の外道も思い知ったにちがいない。
悟らなければ天の月に尋ねてみなさい。
提婆宗よ、提婆宗よ。赤い旛の下には清涼な風が吹き起こる。

89 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/11(木) 12:17:57





          俺にも尺八吹かせろお!!(°曲°)






90 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/17(水) 21:23:41
      □  +   +    *          /\  
      □   ∧渡∧ +          /  . .\   
      ‖  (0゚・∀・) ワクワク     /      \  
   __‖  (0゚∪ ∪+ テカテカ   @    .  .  . \ 
   \三三三三三三三三三三三三三三|   . .   .  \ 
~~~~~〜~~~〜~~~〜〜~~~~〜~~~~〜〜~~〜~〜~〜~~~~〜〜~\~~~〜~~~〜゚マグロ~~~〜~~~〜〜~~~~〜~~~~〜〜~~~
                                   .  \   ∠@》))))))\/| ≡ 
                                      [ガッ] < 》凵j)))〆ソ ≡ 

花薬欄(碧巌録) かやくらん

 『碧巌録』第三十九則に「雲門花薬欄」という公案があります。


挙(こ)す。僧、雲門に問う、「如何(いか)なるか是(こ)れ清浄法身(しょうじょうほっしん)」。

門曰(いわ)く、「花薬欄」。


 雲門文偃(ぶんえん)禅師(八六四〜九四九)に一人の僧が問います。

「煩悩妄想(ぼんのうもうぞう)がすっかりなくなった美しい清浄な悟りの本体とはどんなものでしょうか」。
雲門、答えて曰く、「花薬欄」(花畑)。


91 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/18(木) 16:21:09
     ζ
      _,,.□D_          ∧,,.∧
     ./ ・ω・ヽ        ./・ω・ ヽ 
     l      l       ζl      l
     `'ー---‐´  o  □⊃`'ー---‐'′
     隻手の音声(せきしゅのおんじょう)

片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい ! !

92 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 19:29:53
【三十八則】 牛、窓れい過ぐ(牛過窓れい)
五祖が言う、
「たとえば水牛が通り過ぎるのを、窓の格子越しに見ていると、頭、角、前脚、後脚とすべて通り過ぎてしまっているのに、どういうわけで尻尾だけは通り過ぎないのだろうか?」




これは、しっぽであると、思う知識が、邪魔をしている。
これは、頭、これは、手、と言うものはない。

水牛は、水牛としての全体である。


93 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/22(月) 23:08:40
国泰寺は、どんな僧堂ですか?

94 :名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/22(月) 23:10:14
知りたい
知りたい
知りたい
一番わからない僧堂だな

95 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/25(木) 22:33:21
妙音会よ

96 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/25(木) 23:11:15
雲水さん何人ぐらい居るんですか?

97 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/28(日) 17:52:41
いないんじゃないか

98 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/28(日) 17:58:56
・・・・・雲水さん、一人も居ないの?

99 :名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/28(日) 18:00:18
老師自体見たことない。
どことなかいいのかなあ?

100 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/28(日) 18:43:00
相国寺と仲良いよね。国泰寺の澤管長は、相国寺僧堂の止止庵老師の法嗣だしね。

101 :名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/28(日) 18:46:10
なるほど
相国関係の人に聞けばいいかな。
しかしいないよなあ。

102 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/28(日) 18:59:35
あんた、国泰に来るのか?雪国だよ。

103 :名無しさん@京都板じゃないよ :2007/01/28(日) 19:01:26
いきたいけどよくわからないからね。

104 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/28(日) 19:02:28
君も私と一緒に掛塔するか?

105 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/28(日) 19:05:54
「後醍醐天皇勅願所 大本山国泰寺」は我々、虚無僧の本山だぞ。

106 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/28(日) 22:54:17
尺八必要かな?

107 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/28(日) 23:12:52
雲水に成るのなら尺八は持っていかなくて良いよ(^_^;

108 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/28(日) 23:42:00
>>106
尺八は各々が一つずつぶら下げているではないか。
技術については心配しなくとも、僧堂に入れば誰でも上手になるよう鍛えてもらえるよ。

最初は抵抗感もあるだろうから、サランラップを持って行っても良いかもしれないな。

109 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 00:00:21
>>108
死ね!!門外漢!!

110 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 00:19:30
>>108といえば煩悩の数。噂はやっぱり本当なの…?

111 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 00:37:33
アッー!

112 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 00:39:38
僧堂で禅士として修行した事の無い凡夫には理解出来ないだろうが僧堂では欝病になるほどのストレスで性欲というものは消え去る。
苦しい苦しい苦しい苦しい苦しい・・・・・逃げたい逃げたい逃げたい逃げたい逃げたい・・・・・それだけである。

113 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 01:31:56
どんなに疲れていても魔羅は勃つ。そこには確かな生命の躍動がある。

114 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 01:35:48
>>113
おい凡夫。本物の鬼叢林へ行ってこいや。ボッキするような僧堂は姫叢林じゃ。死ね。

115 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 01:46:06
やれやれ、112,114は被害者ヅラするために叢林に行ったのかね?
そんな軟弱雲水に限って他人様を凡夫呼ばわりしたがるのは
よくあることとは言え、呆れ果てざるを得ない・・

116 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 01:50:03
つ禅導師の脳内

117 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 02:01:11
>>115 >>116 ←外道

118 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 02:09:51
求めよ!雲水。勃てよ!雲水。
求めに求めて己が只の凡夫であると知るべし。

119 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 02:17:02
アッー!

120 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/29(月) 17:31:58
ばかたれどもが!

121 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 02:43:08
>>120
うひょ(°∀°)

122 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 05:49:33
おっおっおっおっおっ

123 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 14:19:52
国泰寺は、若狭で亡くなった雪門 玄松(せつもんげんしょう)禅師が管長をされた大本山じゃよ。

124 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 15:42:52
雪門 玄松
誰?

125 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 15:48:01
>>124
雪門玄松を知らないの?儀山善来の孫弟子だぜ。ネットで調べてみろよ。

126 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 16:40:11
調べた。
マイナーだな。

127 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 16:58:17
マイナーな禅僧こそ本物。

128 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 19:57:28
こうへの症復寺のいちろうすが、暴力事件でやめさせられたな。
ばかだ。これであそこの寺もマシになるぞ。

129 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 20:21:58
マイナアッー!

130 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 20:24:00
>>128
祥福寺は今も暴力や苛め有るんかあ!?こらあ!!

131 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 20:58:22
あるだろ。

132 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 21:04:04
イジメがあっても、そのぶん気持ち良くもさせてもらってるんじゃないか?

133 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 21:54:06
国泰寺は平和だぞ。

134 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 22:07:47
どんなとこ?
教えてよ。

135 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 22:09:16
国泰寺派は末寺30寺しか無いけど何か文句有るのか?

136 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 22:25:48
雪国の富山県高岡市の国泰寺には雲水さん何人ぐらい居るんだ?

137 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/30(火) 23:11:23
とにかく気持ちいいんだよ!

138 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/31(水) 00:46:11
>>137
・・・戯言をほざくな。

139 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/31(水) 01:01:32
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140 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/31(水) 23:10:15
吹雪!吹雪!吹雪!男の世界!!!

141 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/31(水) 23:14:28
喝!!

142 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/01(木) 00:37:54
そして
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143 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/01(木) 00:44:08
しゃぶらせてくれ(°∀°)たのむ(°∀°)

144 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/01(木) 03:27:18
勃起禅堂へようこそ。

145 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/01(木) 11:09:00
こらあ!!国泰寺僧堂について語れ!!

146 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/01(木) 18:33:56
雪深い富山県高岡市に屹立する、我等が国泰寺僧堂!

147 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/01(木) 19:42:26
アッー!

148 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/01(木) 19:47:57
>>146
寒い?寂しい?京の都が羨ましい?うひょ。

149 :名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/01(木) 19:51:18
サムは雪合戦か?

150 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/01(木) 20:13:25
雪合戦どころか「凍死」だよ(^曲^)寒すぎるよ(^曲^)尺八でも吹かないとやってられんよ(^曲^)虚無僧に似合う法燈派の総本山だよ(^曲^)

151 :名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/01(木) 20:17:32
法燈派のさらに元締めか。
法燈派はいま妙心寺派だよね。

152 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/01(木) 20:28:12
ああそうさ。俺たちは一番古いんだ。来るのか?

153 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 02:01:21
雲水さんは何人居られるんですかあ?

154 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 02:08:30
>>153
分かってないなぁ…
それを訊くなら「雲水は何人?」ではなくて「尺八は何本?」だろ。


155 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 03:56:23
尺八は虚無僧しか持ってない。禅士が持っているのは気合いだけ。

156 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/08(木) 16:17:38
国泰寺は檀務も学べるのか?檀家は多いのか?

157 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/09(金) 02:45:49
師家伝

さわ だいどう 澤 大道 昭和二十二年〜(一九四七〜)
道号は大道、法きは宗弘。
室号 虚室。
俗称 澤。
兵庫県出石郡出石町出身。
十五歳のとき、同町 慈眼寺の澤文雄和尚について得度。
昭和四十六年(一九七一)四月、京都 相国僧堂に掛塔。
梶谷宗忍老師に参じ、その法を嗣ぐ。
同五十五年、般若林副舎監に就任。
同五十八年、相国寺塔頭 林光院住職。
その翌年より三年間中国へ留学。
同六十二年九月、国泰寺派管長ならびに僧堂師家に就任。


158 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 00:49:11
>>157
アッー!

159 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 07:26:42
相国の老師と同参か?

160 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 12:25:35
相国の老師は平成六年に嗣法している。だから国泰の老師は大先輩だろう。

161 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 12:37:19
元 相国僧堂師家 梶谷老師の嗣法は、国泰僧堂の澤老師、相国僧堂の田中老師、常照皇寺の堀本老師。国泰僧堂師家 澤老師の法嗣は、崇福僧堂の珠数老師。

162 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 12:42:27
いずれも元 天龍僧堂、元 南宗僧堂師家 由里滴水老師の法脈である。

163 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 13:15:12
そして、国泰僧堂の開単は元 相国僧堂師家の荻野承珠老師の法嗣 雪門玄松禅師だ。禅師は晩年、儀山善来禅師の出身地 若狭の地で亡くなった。

164 :名無しさん@京都板じゃないよ :2007/02/10(土) 13:16:51
おーなるほど。
向こうは相国寺派多いよね。

165 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 14:31:36
若狭は相派多いね。

166 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 16:10:46
タバコすう師家はだめ

167 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 16:21:42
国泰僧堂はどんな所?

168 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 16:26:49
つか、あそこ僧堂として機能しているのか

169 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 16:35:41
閉単してないでしょう?

170 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 16:44:13
看板出していても、人いないし

171 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 16:46:52
雲水さん何人ぐらい居るの?

172 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 16:56:55
しらん。あれが雲水だとしたら、3人ほど見たことがある
あれじゃ、掃除して、飯作って、あとは何ができるんだ
だいだい、末寺少ないし。あそこに行くヤツ、少ないでしょ

173 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 17:04:28
入室参禅さえ、しっかり出来ればOKじゃねえか?

174 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 17:10:14
タバコすっててもか

175 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 17:12:08
煙草吸う老大師の方が裁けてて渋いじゃないか。

176 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 17:19:06
タバコ吸うから悪いと言ってるようじゃ物事を相対的に観てる凡夫だわ。

177 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 17:23:30
じゃあ、どうぞ


ところで、だいぶ前だが、鈴木大拙の何だったか読んでいて
国泰寺に参禅したが何も得ることがなかったという文を見た
わざわざ、何も得ることがなかったと記すなんて、なんだこりゃと思った

いや、思い出しただけ

178 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 17:38:01
>>177
お前は何故「後醍醐天皇勅願所大本山国泰寺」を否定したがるの?何か有ったの?

179 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 17:40:09
>>177
本物の禅は〜無功徳〜だ。これがあんたに解るか?

180 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 17:47:47
>178
つか、あんたの方がやたらと噛みついてくるが、関係者か?


>179
まったくわからん

181 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 17:52:37
>>180
無功徳がわからない?貴方、本当に僧堂修行した事有るの?これ解らないなんて凡夫以下だよ。

182 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 17:55:56
>>177
鈴木大拙は凡夫だな。赤肉団上が解ってない。

183 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 17:56:20
そうだね。関係者さん。
国泰寺はすばらしいところですね。

184 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 18:00:18
関係者じゃないよ。何も解っていない凡夫以下の貴方が可哀相なだけ。

185 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 18:02:30
どうもありがとう
国泰寺がすばらしいところだということだけは、よくわかりました

186 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 18:08:59
一三二八年に後醍醐天皇より「国泰寺」の寺号が勅賜、また南禅寺と同格の勅願所とされている。

187 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/10(土) 18:17:51
【肉食】 臨済宗 妙心寺派 【妻帯】愛の十二ヶ月

次スレできたよ。このスレ埋まるまでサゲ進行おねがいしまきじょうじ。

188 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 00:34:20
国泰僧堂はどんな所ですかあ?

189 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 00:39:46
>>188
あなた自身の尺八を吹いてくれるところ。

190 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 02:15:57
>>188
とにかく気持ちイイ所だよ!

191 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 02:53:34
>>189
>>190
お前達はアホだ。死ね。

192 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 02:56:20
相國僧堂 止々庵老師の法嗣が師家をつとめるのが國泰僧堂だよ。

193 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 03:06:15
止々庵老師直伝のテクが味わえるのは国泰僧堂だけ!

194 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 03:32:11
この変態野郎があ!!逝けえ!!

195 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 19:29:10
>>194
アッー!イクイク逝くイクイクイクイク逝っくー!

196 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/11(日) 20:10:41
>>195
悪霊退散!!!!!カアッ〜〜〜〜〜!!!!!

197 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 13:07:38
国泰僧堂は厳しいですか?

198 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 13:11:33
厳しくもあり、気持ち良くもある。

199 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 15:12:00
うわわわわわ!!!!!(°曲°)

200 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 16:22:39
無心で尺八を吹き続けろ!吹かれ続けろ!

昇天し!絞り尽くし!出し尽くし!
赤玉すら出て来ない境地に至った時にこそ
虹色金色の悟りが自ずと得られているであろう。

201 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 16:43:08

摩訶般若波羅密多!!!

202 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 21:00:30
魔羅般若波羅密多心経!!!


203 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 21:09:35
ぷぎゃあああああ〜〜〜〜〜!!!!!(T□T)

204 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 21:12:44
>>203
そのくらい口が開けば、しっかり咥えられるぞ!結構、結構。

205 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 21:16:55
うわあああああ〜〜〜〜〜ん!!!!!(T曲T)噛みちぎってマスコミにうたってやるううううう〜〜〜〜〜!!!!!(T曲T)

206 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 21:21:25
>>205
喝ッ!

歯を立てるような不届き者は、まず菊門から攻めて大人しくさせるのが鉄則だ。

207 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 21:35:09
ぎやあああああ〜〜〜〜〜!!!!!(T∀T)

208 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/13(火) 02:45:14
澤老師は約9年ほどで悟りを開かれた天才禅師じゃぞ。

209 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/13(火) 03:54:15
天才禅師の超絶技巧をとくと味わえ!

210 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/13(火) 04:13:52
楽しみじゃのう(@_@)

211 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/13(火) 04:28:30
開静〜〜〜〜〜!!!!!(*□*)

212 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/13(火) 04:31:29
国泰僧堂は近くに日常品を買い物できる総合店とか薬局とか有るのか?

213 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/13(火) 05:29:42
宗教を科学する(キリスト教、日蓮宗、なまはげの考察)
http://ame.dip.jp/ame/cosmos/070210071458.html
秋田と北朝鮮拉致との接点
http://ame.dip.jp/ame/cosmos/070210003944.html
秋田県等における大量殺人行政を科学する
http://ame.dip.jp/ame/cosmos/070210082256.html
あめぞう掲示板(自然科学)
http://ame.dip.jp/ame/cosmos/

214 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/14(水) 23:14:31
アッー!

215 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/14(水) 23:59:37
国泰の庭石って超でけえな!!(*o*)何トンあるんだ!?

216 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/15(木) 00:10:41
こんなにでかいのはじめて!

217 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/15(木) 00:35:38
こら!!

218 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/15(木) 00:48:57
〜法系〜
儀山善来(曹源、南宗、大徳)→滴水宣牧(天龍、南宗)→峨山昌禎(天龍、南宗)→独山玄義(相國)→大耕義孝(相國)→歴堂承用(相國)→太拙宗忍(相國)→大道宗弘(國泰)

219 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/15(木) 00:59:43
〜包茎〜
儀山善来(曹源、南宗、大徳)→滴水宣牧(天龍、南宗)→峨山昌禎(天龍、南宗)→独山玄義(相國)→大耕義孝(相國)→歴堂承用(相國)→太拙宗忍(相國)→大道宗弘(國泰)

220 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/15(木) 01:12:49
>>219
喝〜〜〜〜〜!!!!!

221 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/15(木) 01:23:47
國泰僧堂は山頂に在るから下界の景色を眺める事が出来るよお。開山様のその景色に感動したそうだよ。

222 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/15(木) 02:16:24
國泰僧堂 月泉庭の中央に有る庭石は、なんと!!42トン!!

223 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/15(木) 11:44:03
>>221
雲水はテクニックの多様さに感動するようだよ。

224 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/15(木) 11:53:23
法燈派の禅寺は美しい。國泰寺は法燈派だ。

225 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/15(木) 11:58:16
僧堂開単は明治二十六年(一八九三)、道津雪門老師の時である。

226 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/15(木) 12:00:17
摩訶般若波羅密多!!!


227 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/15(木) 12:05:36
まらはんにゃはらみった!!!

228 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/15(木) 12:40:17
〜暴力や苛めの無い僧堂〜
地方に在る本山僧堂

229 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/15(木) 12:59:27
>>225
伝統宗派の本山としては一番新しいくらいか?

230 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/15(木) 13:24:38
>>229
本山の中では近代の開単だろうね。地方僧堂なら昭和の戦後に開単とかも有るけどね。

231 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/15(木) 19:15:48
食え!!食え!!吐くほど食え!!(°□°)

232 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/15(木) 19:21:15
咥えろ!!咥えろ!!咽元まで咥え込め!!(°□°)

233 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/16(金) 15:49:46
ホモ牛乳とは、「ホモジナイズド牛乳」の略で、
牛乳は、そのままだと、乳脂肪分が分離しやすく、
飲みにくいので脂肪球を機械的に破壊して均一化し、
分離しにくくし、飲みやすくする。
その工程をホモジナイズ工程といい、
その加工をした牛乳をホモ牛乳という。
つまり、牛乳やさんの親切だ。
ノンホモ牛乳は、そんな加工をしてないので、
自然のままで、より生乳に近い牛乳である。
岩瀬牧場の商品紹介では、「さらっとした飲み心地」
「ギュッと旨味が詰まった一番おいしい瞬間を味わえる事
それはまさに極上の幸せといえるでしょう」

234 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/16(金) 16:47:21
      ,,,,,,,,
  (・∀(>o<)  ンギモチィイ!!
  ( ヽノl  lヽ
∧_∧ ∧♂へ ∧_∧
    )    (

235 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/16(金) 19:16:03
ほぎゃほぎゃぷりんぷりん(°∀°)

236 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/22(木) 18:30:24





            男に「二言」はあっていい






237 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/01(木) 07:31:35
シコシコドピュドピュ!!!!!(°□°;アッー!(°∀°)

238 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/01(木) 16:04:25
国泰寺も坐禅会を開催してると聞いたよ。
毎週土・日曜日、午前6時〜7時だと。

239 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/01(木) 17:34:40
>>238
その坐禅会はキモチイイのかい?

240 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/01(木) 17:44:24
気持ち良いよW 雲水が指導してくれるからW

241 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/01(木) 17:50:29
メシと空気の美味い富山に住んで国泰僧堂に通う。
日本人ならではの贅沢でしょうな。

242 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/01(木) 18:02:44
いいなあ〜。俺も高岡市に住もうかな。でも国泰寺って山頂に在るんでしょ?

243 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/02(金) 09:33:32
雲水さま直々のご指導かアッー!

244 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/02(金) 10:57:19
【1:1】★★臨済宗・癖有り布教師さん★★
1 名前:常楽痔 2007/03/02(金) 10:49:16
臨済宗の布教師は変な人多いね。
そんな人たちの起こした、エピソードを楽しく語ろう。

245 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/02(金) 11:03:36
澤大道老師ってどんな人ですかあ?

246 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/02(金) 11:05:20
どうでも良いヤン。
そんなこと。
べつにって感じ。流石楽勝国って感じ。

247 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/02(金) 11:42:24
良い老師さんかな?止々庵老師の法嗣でしょ?

248 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/02(金) 11:55:59
老師ってみんな独身なの?

249 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/02(金) 12:00:41
結婚している老師さんもおられるよ。別に結婚は悪い事じゃないからね。寺院の住職は宗教法人の代表役員だからその寺院の檀家が文句無ければ良い。檀家以外の人が文句を言う事は出来ない。

250 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/11(日) 08:15:54
老師は男一筋じゃないとな。

251 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/11(日) 09:25:10
では、本山や僧堂の老師が結婚するときは、末寺や会下の意見きくの?

252 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/11(日) 09:35:14
労使は、ホモでも問題にならないはず。

253 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/11(日) 09:36:12
>>252
むしろそうあるべきだ。

254 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/12(月) 04:17:15
咥えたことの無い雲水なんて信用できない。

255 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/12(月) 10:33:37
朗氏って、ホモの人多いの?

256 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/20(火) 21:21:27
『大本山國泰寺』こそ、本物の僧堂です。

257 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/20(火) 21:36:04
大本山國泰寺は「北陸鎮護第一禅刹特進出世之大道場」として京都南禅寺と同格の勅願所となった。

258 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/20(火) 21:47:43
>>256
>>257
禅導師はいりません


259 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/20(火) 23:25:15
>>258
はあん?(?_?)あいつは妙派だぞ?(?_?)会下の宣伝だぞm(__)m

260 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/20(火) 23:32:46
なにもかも禅導師のせいにするなよなW

261 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/21(水) 01:23:32
男たちの夜は、今真っ盛りだ!

262 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/21(水) 12:36:29
大本山國泰寺こそ本物の僧堂であろう。

263 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/21(水) 12:50:02
来るな、禅導師

264 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/06(金) 00:57:35
国泰僧堂ってどうなのよ?

265 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/06(金) 10:32:39
ワンパターン、宣伝か?

266 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/06(金) 19:34:10
高岡市かあ〜。空気も水も綺麗な田舎町だよね〜。

267 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/06(金) 19:44:41
田舎に在る僧堂って夜行とか無いのかな?

268 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/06(金) 21:27:59
夜行などせずとも男達の世界があれば充分ではないか。

269 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/06(金) 21:44:18
>>268
アッー!

270 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/06(金) 21:48:52
國泰僧堂にホモ無し

271 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/06(金) 21:54:02
ホモと謂うなかれ、衆道と呼ぶべし。

272 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/06(金) 21:59:34





  『後醍醐天皇勅願所 大本山國泰寺』こそ最高の僧堂ですよ。







273 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/06(金) 22:06:27
禅導師が

     アッー!

            と叫んでおります。

274 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/06(金) 23:26:00
うほっ(°∀°)

275 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/06(金) 23:27:50
いけいけ

276 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/07(土) 10:07:03
イクイク

277 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/07(土) 10:31:44
山中に在る國泰僧堂こそ真の僧堂です。街中に在るような僧堂では駄目です。

278 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/07(土) 11:04:39
>>277
最近粗酷、禿減のキャンペーンやめたの?(w

279 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/07(土) 16:06:36
>>278
あれは会下だろ?俺は妙心だよ。

280 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/07(土) 16:09:16
天下の姫叢林 天龍会下のお前は女々しく華でもイジッてろ!!ぼけ!!お前は人に頭を下げるのが足りねえんだ!!ぼけ!!サラリーマンしろ!!

281 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/07(土) 16:26:41
今の時代のサラリーマンは厳しいぞ・・・。坊主の良い修行になるわ・・・。

282 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/07(土) 20:36:26
男達の夜は今始まったばかりだ。

283 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/07(土) 20:46:11
禅導師さん・・・・・

284 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/07(土) 21:03:01
へい!!へい!!へい!!へい!!へい!!(°∀°)

285 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/07(土) 21:45:29
うせろ

286 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/07(土) 21:50:25
嫌だ!!嫌だ!!(°∀°)

287 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/07(土) 21:53:06
禅導師さん
毎日、何時間くらい坐禅してるの?

288 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/07(土) 22:44:26
してないんじゃない

289 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/08(日) 13:15:11
>>287
25分×8回は絶対に坐禅してます(°∀°)

290 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/08(日) 14:01:31
へ〜
さすがですね!

291 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/08(日) 14:20:40
掲示板では何とでも書ける。

292 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/08(日) 14:32:33
坐禅は好きなんだよ(°∀°)檀家さんも参加しにくるからさぼれないし(°∀°;

293 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/09(月) 12:46:33
天龍の会下で華をいじっつてる人のお寺は何処ですか?

294 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/09(月) 17:16:30
坐禅は安楽の法門だよ(°∀°)

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