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西国三十三所観音霊場巡礼 4巡目

1 :3巡目も1でした:2006/10/10(火) 21:24:31
前スレ
西国三十三所観音霊場巡礼 3巡目
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1144181540/
西国三十三所観音霊場巡礼 2巡目
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1116525192/
西国三十三ヶ所霊場巡り
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/950793662/

西国三十三所巡礼の旅
http://www.saikoku33.gr.jp

みんな、なかよくやってくださいね。

2 : ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄:2006/10/10(火) 21:25:16
               / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
              | ○。         l
             ノノ)            从
            ( i从〓〓      〓〓从从   キチガイ乙!(笑)
           从从-=・=-     -=・=-从从
           从从        l      从从
           (从:.|.∴ヽ    ∨    /∴从人)
          ぐ (人人| ∴!  ー===-' !∴.|从人)
    ぐ  る (人人| ∴!    ̄   !∴|从 .∩2z、
    る   ん (人人| ∴!        !∴|从./  /
 十  ん    (人人人_________人人/`/
      ,  '    _   l´   '⌒ヽ-‐  /  /  } }  +
    / /     /       リ     |  |   /  ノ
 C、/ /        ╋  /      |  |/  /  //
&  \____/     (     ノ/ _/―''
 ⌒ヽ-、__/   ̄ ̄ ̄`ヽ   '´   /   十
      /  ̄ ̄`ー- ...,,_災__,/| /        +
              /   ノ {=   | |
 +            ∠ム-'    ノ,ィi、ヽ、
          十              ̄    ╋

3 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/10(火) 21:38:47
>>2
き・も・い・よ☆wwww

/'           !   ━━┓┃┃
-‐'―ニ二二二二ニ>ヽ、    ┃   ━━━━━━━━
ァ   /,,ィ=-;;,,, , ,,_ ト-、 )    ┃               ┃┃┃
'   Y  ー==j 〈,,二,゙ !  )    。                  ┛
ゝ.  {、  - ,. ヾ "^ }  } ゚ 。
   )  ,. ‘-,,'   ≦ 三
ゞ, ∧ヾ  ゝ'゚       ≦ 三 ゚。 ゚
'=-/ ヽ゚ 。≧         三 ==-
/ |ヽ  \-ァ,          ≧=- 。
  ! \  イレ,、         >三  。゚ ・ ゚
  |   >≦`Vヾ        ヾ ≧
  〉 ,く 。゚ /。・イハ 、、     `ミ 。 ゚ 。



4 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/11(水) 01:30:28
立てるの早すぎ

5 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/11(水) 08:12:51
サンクス。

6 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/11(水) 16:05:47
勃った! 勃った! エロスレが勃った!

7 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/12(木) 18:35:15
チンボー! チンボー!

8 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/12(木) 18:36:32
秋だ! オッパイ収穫祭!

9 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/12(木) 23:53:49
清水寺の祭り「青龍会」で境内を舞う布張りの竜「青龍」が京都市下京区のリーガロイヤルホテル京都のロビーで展示されている=写真。うろこ1枚1枚まで作り込まれた精巧な姿が宿泊客らの目を引いている。

 2000年に同寺本尊開帳を記念して京の伝統工芸職人らが制作。体長約18メートル、頭の重さは20キロあり、体を覆う8000枚のうろこには全国から寄進された経文が張り付けられている。

 青龍会以外でも多くの観光客らにみてもらうため、秋の観光シーズンに合わせて同ホテルで公開し、京の職人技と龍へ寄せる人々の思いを伝えている。11月9日まで。

10 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 07:27:54
守銭奴・清水寺の宣伝なんかするなっ! ボケが!

森貫首の風船デブ息子の十字架ハリツケ・ショーだったら見にいくが。

11 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 08:02:03
清水寺は話題が豊富!

12 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 10:04:18
芳しくない話題だけだがな。

13 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 10:35:04
清水寺、大人気!

14 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 17:19:59
八番の長谷寺で西国霊場の納経帳って売ってますか?

15 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 17:35:29
西国は殆んど置いてますよ。

16 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 18:02:29
「ん!? それだけはやめて!! 子供ができるぅ!!!」

17 :次の方、続きを書いてください:2006/10/13(金) 18:22:46
麻美の哀願もむなしく、市造の野太い肉棒は麻美の躯を引き裂きながら奥深くへと沈んでいった。

18 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 19:10:38
番外の法起院のページがない納経帳があるらしいのですが、
本当ですか?
そんな時にはみなさんどうしました?

19 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 19:15:31
>>18
四天王寺のページを潰して、法起院のご朱印を頂く。

20 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 20:00:42
>>18
法起院が無くて、四天王寺の欄がある納経帳なんて売ってあるのか?
法起院の欄がない納経帳は観音正寺に売ってあった、復刻版って書いてある納経帳は見た事があるが、四天王寺の名前はなかったし白紙のページがあったので法起院の分はそこに書いてもらえと言う感じだった。

21 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 22:00:28
>>14
ありますよ。私は長谷寺で買ってそこから始めました。

22 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/13(金) 22:23:15
納経帳のラインナップが充実しているのはやはり総持寺!
長谷寺もまずまずそろっているな。

23 :納経帳研究者:2006/10/14(土) 11:58:38
1.青岸渡寺で売っている納経帳には法起院は載っていません。
霊場会から申し入れしても、伝統だからと、そのままのようです。

2.高野山奥の院もしくは金剛峯寺、善光寺、花山院、四天王寺のみが番外として、
載っている納経帳があります。

24 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/14(土) 13:05:14
ぶっちゃけ四天王寺=大阪人のテーマパークはイラネ

25 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/14(土) 18:21:20
江戸時代初期の庭師小堀遠州作とされる庭園がある滋賀県安土町石寺の寺院・
教林坊に、小堀遠州が創案したという「水琴窟(くつ)」
がこのほど完成した。15日には完成披露を兼ねて、
香をたき音を楽しむ催し
「水琴窟と香道−音と香りのコラボレーション」を開き、
来場者に遠州の世界を堪能してもらう。

 教林坊は聖徳太子創建とされるが、1980年前後に住職不在となり、
荒れ寺となっていたものを、97年から廣部光信住職(35)が再建に取り組んできた。
 水琴窟は、地中に穴の開いたかめを逆さに埋め、
穴を伝った水滴が、底にたまった水に落ちることで、
かめ全体に琴に似た高い音が反響する。
 寺院復興の一環として廣部住職が
「遠州公が追求してきた日本文化の良さを、
今の時代に感じてもらいたい」と水琴窟の設置を決めた。

 静岡の庭師に依頼し、高さ約70センチ、
直径約50センチのかめを加工してもらい、
同寺の書院軒先に置かれた水鉢「つくばい」の下に埋められた。
かめにつながる竹筒で「キーン」という澄んだ音を聞くことができる。
 廣部住職は「水滴の音を聞くことを通して、
風の音や鳥の鳴き声など自然の音に耳を傾けてほしい」と話している。

26 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/14(土) 18:41:55
>>25
またスレ違いのウンコ滋賀CMかよ。
好い加減、滋賀作ウザイ!!

27 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/14(土) 19:17:08
>>26
教林坊は観音正寺の塔頭寺院。


28 :滋賀作 ◆MspZno1WDo :2006/10/14(土) 20:25:43
>>26

25は私ではない。
教林坊を西国番外にしたホームページがあるから、その主宰者では?

http://members.jcom.home.ne.jp/fwgj9728/main4_1.htm

29 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/14(土) 21:03:19
>>28
教林坊を番外にするのは初耳。
どんな由来で番外になったのだろう。

30 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/14(土) 21:21:02
滋賀のCMと言えばここ↓
http://www.biwakohome.com/cm.shtml

31 :滋賀作 ◆MspZno1WDo :2006/10/14(土) 23:24:29
>>22

総持寺オタの例の人か。。。

32 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/15(日) 05:32:57
総持寺ね。
納経所の坊主の差が大きい過ぎる。

33 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/15(日) 17:34:57
>>32
太って貫禄のある若いお坊さんの字は芸術品。
オレはいつもあのお坊さんに書いてもらってる。他から「こっちへどうぞ」って言われても動かない。

34 :高野山真言宗僧侶:2006/10/15(日) 21:58:35
総持寺か。御住職はサラブレッドだなぁ。
…兄が高野山高校校長、叔父が高野山宗務総長。名門出に加えて、御本人さんは高野山専修学院を首席で卒業(管長賞)。…ウラヤマシス orz
お山を下りてからは散華配布や公認先達会など次々とアイディアを出して、ご存じのように現在の西国ブームの立役者になったわけだが、本山に戻ってくれたらもっと才能を発揮できるだろうに…。


35 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 00:40:00
総持寺は役僧だけでも結構雇っているそうだが採算は合うのかいな?

36 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 12:57:03
どんどん新しい建物(四月に舞台造りの開山堂、先月はカンノン・ホール)が建てられているところを見ると、潤ってるどころの話じゃないんじゃないか?

37 :高野山真言宗僧侶:2006/10/16(月) 13:12:07
>>36
ウラヤマシス…orz
うちなんて屋根瓦がずり落ちて金堂が雨漏り始めたんで、脚立無理矢理二つつないで高所恐怖症の俺が屋根に登ってなおそうとしたら、
バランス崩して落ちそうになって、とっさに瓦をつかんでしまい、大量の瓦が崩落してさらに雨漏りが酷くなって、
檀家から後ろ指と刺さるような視線が…。
俺も住職やめて総持寺の役僧にしてもらおうかなぁ…orz

38 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 15:24:42
鶏口となるも牛後となるなかれ

ってのもあるな

39 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 18:52:34
>>37 山主さんよ西国札所は基本的にケチだから役僧になりたいなどと変な願望は持たぬように

それよりは寺のご令嬢に芥子を塗り込んだ山主様の金剛杵で一晩中菩薩の境地に至らせて調伏させるが上策かと

40 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 20:00:28
>>37
ワロタ スマンがワロタ
頑張ってイ`!

41 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/16(月) 23:18:50
一番金持ちやっぱり清水寺?

42 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 00:59:52
六波羅蜜寺じゃね?
どっかの企業から(ry

43 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 01:00:36
六角堂でしょう。
全国の弟子(ry

44 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 01:01:24
けっこう壷阪も
霊え(ry

45 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 01:04:58
修学旅行生いっぱいの南円堂だべさ

46 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 01:06:22
勝尾も中山も寺務所が立派だよなあ。。。

俺たちの革堂。

47 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 02:11:15
長谷寺だろ。

末寺の数は最大級!

48 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 11:22:51
案外、穴太寺みたいなところほど、設備投資一切なしだから貯まりに貯まってるかも。

49 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 12:36:39
穴太寺が蓄財しているのなら。
革堂はどうだろう。

50 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 12:59:55
革堂は3年に1回ばぁちゃんのクローンをつくらないといけないので金がかかるらしい

51 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 14:35:38
ワロタ

52 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 19:56:42
総持寺の御宝印はマンガみたいだな。
歯を出してるのは鹿耳付きの亀かな?

53 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 23:04:51
>>52
俺も初めて見たときは笑った。

54 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 23:25:04
御朱印という絶対的な収入源があるなら小規模な寺が有利に決まっておろうと思ったりする
やたら広くて行事の多い寺なんて論外ですよ
朱印も山主自ら書きまくり、法事も葬式もスクーターで移動、法衣も五条袈裟を使わず如法衣で済ますだけでもかなりのコストダウンが見込めますし

55 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/18(水) 01:33:18
観光寺院は、ご朱印より、入山料、グッズ販売の方が大きいだろw

56 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/18(水) 06:18:07
>>55
入山料、駐車場代等結構儲かってる!?

57 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/18(水) 08:11:14
>>56
優遇はされているがそれ程儲かっていない。

58 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/18(水) 10:39:10
金持ちになれなくても良いから好きなだけ寝て、休暇を取ってもそれなりの収入は見込める身分になりたいものだ
大寺院の院主、山主なんて年中休みが無いから大変でし

59 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/18(水) 13:53:22
播州清水寺の坂、成相寺にひけをとらぬ急坂でびびった

60 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/18(水) 20:42:39
>>59
播州清水寺の坂(自動車道じゃ方)から上がると入山料が無料って聞いたけど
本当かな?
俺も下の清水のバス停から登っていこうと思ったんだけど生憎大雪で
登ることが出来なくて300円(バスを降りるときにバス代にプラス請求される)
払ったけど、山内に入って登山道を確認したけど入山料を取るための小屋みたい
なのが無かったので。
あと急坂なら花山院もすごいぞ、清水寺と同じ日にお参りしたけど、
急坂のうえに雪が残っていて、車がスリップして路肩に落ちていた。
花山院のバス停か寺まで距離が短い割には標高が高いところに登るから
あんな急坂になったのだろうか。

61 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/19(木) 00:14:37
>花山院

途中で雪降って、上がれず、降りられず(4WDでも!)。
登山道の途中に放置でバス乗って帰ってきたことがあった。
翌日取りに行った。

62 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/19(木) 22:55:08
花山院
急な坂を登りきれば仁王さん。
仁王さん並の怖い住職。
眺めは最高。

ありま山 ゐなの笹原 風吹けば
いでそよ人を 忘れやはする
大弐三位詠

63 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/20(金) 12:45:24
花山院のご住職って怖いのかあ 団参のご朱印を押しまくっていた人かな?

64 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/20(金) 21:15:50
>>63
「瑠璃光」(西国薬師霊場会の会報)で明らかに西国巡礼の団参の一行に
ついて、いろいろ苦言を呈していた。
例えば、本堂に参らず納経所に直行する。全員お揃いの線香蝋燭入れから
線香と蝋燭を出してそれをお供えする。
とか、西国の番外の霊場に入っているのが嫌でたまらんって感じの文章だったよ。
あ、それと俺が行ったときは掛け軸を乾かす為にドライヤーを借りようと
していたおばさんに苦言を呈していた。(当然借さなかった)

65 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/20(金) 21:23:58
>本堂に参らず納経所に直行する。
これはともかくとして。

>全員お揃いの線香蝋燭入れから
>線香と蝋燭を出してそれをお供えする。
これは別に構わないだろ。何か問題か?

>あ、それと俺が行ったときは掛け軸を乾かす為にドライヤーを借りようと
>していたおばさんに苦言を呈していた。
昔、西国三十三所の他の某寺院で老僧侶が、
同じようなこと言っていた。
(一応、その寺院でも乾燥用のドライヤーはあるのだが、
老僧侶が言うにはドライヤーで乾燥させるのは失礼だとか
本来はドライヤーを置くべきではないとかいう話)

66 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/20(金) 21:52:08
>>65
全員お揃いの線香蝋燭入れから
>線香と蝋燭を出してそれをお供えする。
これは別に構わないだろ。何か問題か?
もう一度よく読み直してみたら、本来寺の蝋燭台や線香立ての近くに
置いてある蝋燭や線香にはお布施代を含んだ金額だから、自前の蝋燭や
線香を持ってきて立てたらその分のお金は寺が用意している金額と
同じだけ払えってことだって。→セッコッーォ☆w

67 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/20(金) 22:01:28
>>66
僧侶とは思えないせこさだなw
それなら最初から拝観料とれよ。
その方がさっぱりしていいよ。
まだ印象がね。


そもそも、線香蝋燭は志納の場合や
御自由にどうぞってな場合の寺もあるのに。

68 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/20(金) 22:29:39
>>65 ドライヤーが失礼かどうかは単なる迷信だ

ただドライヤーをなるべく使わない方が良いのは事実だ
ドライヤーの熱で掛け軸の表面が変色したり変形したりする恐れがある
どうしても使いたい場合はクールドライヤーで

69 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/21(土) 01:14:58
花山院の住職が問題児なのは確かだ。
以前、西国霊場会は33札所のみならず法起院・元慶寺・花山院=正式番外札所を含む36箇寺からなる組織だったのだが、件の花山院住職が臍を曲げて勝手に離脱したために、
他の二つの番外寺院が宙に浮いた形になり、結局33所だけで札所会を再構成せざるを得なくなった。
また、以前花山院は、真言宗御室派の寺院だったのだが、現住職になって突然独立を宣言、末寺もないのに「真言宗花山院派」を名乗って現在に至っている。
現住職が死んで新住職になって、札所会がまた元の36寺院から構成されるようになることを願う。

70 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/21(土) 01:41:48
>>69
その住職がへそを曲げた原因は何なんだい?

71 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/21(土) 07:24:20
自分は悪い印象うけなかったけどな。

ドライヤーの件は、
ろくにお参りもせず御朱印だけもらってさっさと帰る人に対し、
そんなせかせかとしないで、乾くまで普通に待ちなさいということだったかと。

線香蝋燭の件にしても、要は団体でやってくる、
御朱印集めだけが目的の人達に批判的だってことで。

霊場会に加わった方が金銭的には儲かるだろうけど、
そこで流されずにきちんとお寺を守って行きたい人なんだなと思ったけど。

あと、字がうまいな。自分の御朱印帖のなかでは一番好きな字だ。

72 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/21(土) 07:41:25
四国霊場の偏屈住職どもにくらべればかわいいもんじゃないか。
中には参拝者つかまえてひとりひとり説教しまくる変態坊主もいるんだから。

73 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/21(土) 08:46:58
>>71
寛容の心が無いな。
僧侶ならもっとそんな窮屈なスタンスではなく、
それをも受け入れる寛容の心がないと。

74 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/21(土) 11:18:11
>>73
あんな人里離れた山の中見晴らしがいい所にいたら俗世間なんか、
見下したくなるじゃないの?

75 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/21(土) 11:43:11
>>70
へそを曲げた原因は、「霊場会会長は三十三所の山主から互選で選出する」の条文=番外住職の自分は会長になれないやんけ!…でした。
番外寺院が会長ってのは、常識的にもおかしいと思うのですが、どうでしょうか?

76 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/21(土) 19:53:10
>>75
本尊が薬師如来だし、番外3ヶ寺を入れると法起院の関係が微妙
(長谷寺の塔頭寺院だから)。
変に波風を立てるより、薬師様と花山法皇を御奉じして、傍らから
見ているほうがいいんじゃないのか?
それとも霊場会会長って結構美味しい立場なのか?
まあがんばってくださいやw

77 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/22(日) 22:00:43
番外札所ってのは、花山院が、札所(中山寺<安政2年>と播州清水寺<文化3年>)に案内道標を建ててからだそうだ。


78 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/22(日) 23:13:31
>>77
ソースは?

79 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/22(日) 23:23:40
>>78
俺はオタフクソースが好き!

80 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/22(日) 23:40:15
>>78

兵庫県教育委員会『歴史の道調査報告書』

81 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/23(月) 14:48:43
もう少し詳しく引用してくれないと、滋賀作の作文みたいで、脈絡がつかめないよ。

82 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/24(火) 14:52:21
御朱印スレで突然、秩父祭りが勃発しました!…もう大変なことになっています!

☆御朱印 7冊目☆
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1159439060/

83 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/24(火) 15:07:23
>>82
キモヲタはスルー
どうせ独りで書き込んでるんだろうしw

84 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/24(火) 15:27:21
>>82
変なのが多いからあそこはってここもかw

85 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/24(火) 23:05:20
>>81

兵庫県の図書館にあるよ。

86 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/24(火) 23:40:19
そんな部落くんだりまでいけるか、ボケ!

87 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/24(火) 23:55:48
部落とは関係ないだろ、アホが。

88 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/26(木) 03:18:17
醍醐の花見の跡に立ち入ることは出来ないのでしょうか。

89 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/26(木) 06:29:41
>>88
出来ません。

90 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/26(木) 20:47:42
スイスの財団が実施している「新・世界七不思議」を選ぶ取り組みで、
京都市東山区の清水寺が日本で唯一、中国の万里の長城やフランスのエッフェル塔などとともに最終候補地に選ばれた。
世界文化遺産への登録と同様に外国人観光客にアピールできるという期待が膨らみ、京都府や市などでつくる京都観光振興会議や清水寺門前会は
「当選」に向けて、全国的なキャンペーンの展開を検討している。
 主催する財団は「ニュー・セブン・ワンダーズ(N7W)」で、2000年からスイス政府や国連教育科学文化機関(ユネスコ)などの協力で
「驚くべき建造物」の選定作業を進めている。全世界で2000万人以上がインターネット、電話を通して候補地を投票し、このほど、建築家の安藤忠雄氏をはじめ選考委員六人が最終候補地を21に絞った。
来年7月7日午前7時(日本時間)まで世界中で投票を呼び掛け、得票数の多い7カ所を「新・世界七不思議」に認定する。
 ほかの最終候補地は▽ストーンヘンジ(英国)▽タージマハール(インド)▽アクロポリス(ギリシャ)−など。
 N7Wは、9月から最終候補地でメダル授与式と投票参加をアピールするイベントを開催しており、清水寺では11月14日に実施する。今後、
同寺門前会などがホームページ(HP)に投票サイトへのリンクを張ったり、著名人に投票を呼び掛けてもらうなどして、「当選」を目指す。門前会は「がけからせり出した特異な建築方法や、候補地の中で唯一の木造建造物といった点を訴えていきたい」としている。
 投票できるN7WのHPアドレスはhttp://www.new7wonders.com
 結果は来年7月7日にHP上などで発表する。

91 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/26(木) 21:39:51
清水寺は、?だなあ。
奈良の大仏か法隆寺だろ。

92 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/26(木) 23:05:56
>>91
やっぱ三佛寺の投入堂でしょう。

93 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/26(木) 23:32:34
法隆寺 西院伽藍=飛鳥時代創建 世界最古の木造建築
奈良の大仏 創建(奈良時代)当時のものは土台の一部のみ。大部分が中世の修復
清水寺本堂(清水の舞台) 江戸時代の再建

歴史で言ったら圧倒的に法隆寺だけど、「不思議」っていうほど特殊な形状じゃない。
奈良の大仏、世界的に見るとタイとかにもっとデカイ仏像はあるし。
オリジナリティーって点で清水の舞台になったんだと思う。

94 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/26(木) 23:52:06
出雲大社の階段があったらなあ。。。

95 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/27(金) 00:42:52
懸づくりってのは観音堂を建てる時の定番で、日本各地にフツーにみられるのにな。
また悪徳貫長・森がデブ息子と一緒に裏金でも差し入れたんじゃないのかw

96 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/27(金) 09:06:44
法隆寺の耐震技術は凄いぞ

97 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/27(金) 18:50:23
薬師寺の集金技術も凄いぞ。

98 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/27(金) 18:51:05
清水寺の息子はデブだぞ。

99 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/27(金) 20:29:09
清水寺の息子は驚愕のメタボリックだぞ。

100 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/27(金) 22:47:47
壺阪寺は際物だぞ!

101 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/27(金) 22:54:03
京都府宇治市莵道の三室戸寺は28日から、同寺宝物館で特別拝観「観音様の足の裏を拝する会」を始める。
正座姿の「観世音菩薩(ぼさつ)像」を後ろ向きに置き替え、
参拝客に衣のすそからのぞく小さな足の裏を拝んでもらう。
 重要文化財にも指定されている同菩薩像は平安時代の作品で、
阿弥陀(あみだ)如来像の脇侍として勢至(せいし)菩薩とともに正座姿で控えている。
正面からの姿は毎月17日に公開している。
座像の仏像では、あぐら姿に似た結跏趺坐(けっかふざ)姿が多く、正座姿で足の指まで彫られたものは珍しいという。
特別拝観は、11月中旬ごろから12月上旬ごろまでの紅葉の時期に合わせ毎年している。
伊丹光恭住職は「丸みを帯びたかわいらしい足の裏を拝んでほしい」と話す。
12月3日までの土、日曜、祝日の午前9時−午後3時。
拝観料は300円で、別に入山料500円が必要。

102 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/27(金) 22:56:29
京都市東山区の六波羅蜜寺にある空也上人立像(重要文化財)と、この像を模して若手の仏像彫刻家が学生時代に作った像が、
11月1日から並べて公開される。川崎純性住職(51)は「鎌倉時代と平成の現代に作られた2つの像から、
衆生救済に尽くした上人の時代を超えた慈悲を感じてほしい」と話す。
彫刻家は千葉県市川市の堂本寛恵さん(33)。
像は実物を忠実に再現した模刻で、高さもほぼ同じ117センチ。素材と技法も変えず、
ヒノキの一木造を基本に、一部に寄木造の手法を取り入れた。
堂本さんは1998年に東京芸術大大学院の卒業制作で空也上人立像の模刻を計画。写真撮影を川崎住職に申し入れたところ
「写真を見て彫るという安易な考えで模刻はできない。本気でやるなら通いなさい」と一喝された。2年間に約100回、
千葉から車や夜行バスで寺を訪れた。寸法を知るだけでは把握できない張りや膨らみを見つめ、メモを取ったり、絵に描いたりして制作に生かした。
堂本さんは卒業後、京都や東京で仏像や法具の制作を手掛け、現在は国宝の仏像など7点の模刻や制作に携わっている。模刻は「当時の仏師と思いを共有することが重要」といい
「空也上人立像を通して仏像が生み出される過程を学べた」と振り返る。
模刻が実物とともに公開されるのを前に、堂本さんは「平成の世にも空也上人を慕う人間がいることを知ってほしい」。川崎住職は「複製とは違って、
模刻には制作者の魂が込められていることを感じ取ってもらえるのではないか」と話している。公開は11月30日まで。

103 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/28(土) 20:29:12
>>100
どういうふうに際物なの?
社会福祉にもマジで力入れてて、尊敬すべき寺だと思うが。…清水寺とは違って。

104 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/28(土) 21:54:08
清水寺では僧侶の姿をみませんでしたがどこかにいるのでしょうか?


105 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/29(日) 03:33:06
>>103
普通に際物だったけど。
巨大観音、巨大涅槃仏はさておき。
インド風の石造建築物、本堂前の変な庭、眼病に効くからとかという
高っい目薬など。
いつ行っても工事中。
西国の札所であんなところは他にない、しかも山の中だし。

106 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/29(日) 11:03:36
メグスリは本場だからおかしくも何ともない。

107 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/29(日) 11:43:46
マトモな建物(灌頂堂とか)については、かなり考証を重ねた上で再建してるから、違和感ないよ。

108 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/29(日) 11:47:36
マトモな建物(灌頂堂とか)については、かなり考証を重ねた上で再建してるから、違和感ないよ。
山の中にあることまで非難し始めたら、西国の札所の半分は潰れるわなw
むしろ>>100の頭の中のほうがかなり際物w
…極道清水寺の回し者なんじゃねぇのか?ww

109 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/29(日) 13:11:30
>>108
岡寺の次に行ったけど、岡寺が昔の雰囲気を残した寺だったから
なんじゃこりゃって感じだったけど。
史実と考証を重ねて再建しているならまあ納得。
しかし巨大な仏像やインド風の石造建築はいらんような気がするけど。


110 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/29(日) 16:20:42
>>109
オイラは西国出身で浄土系門徒だけど、本堂に畳がない寺を見たときはヘエーと
思ったよ。後、講堂とか別にあるってのを知って納得したりしたが。

インド風ってのも、原点を思い出させていいんじゃないかと思う。女人禁制とか
言いつつ男色横行の寺より、インドの和合の彫刻などの方が人間的じゃないか。

それよか、オイラは壷坂で「木立の森もいと涼し」ってどこかと探したよ。

111 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/29(日) 19:42:46
>>110
畳が無くて自由に入れて観音様を真近くで拝めるのは魅力だけど、
本堂を一周するまでに売店が何箇所もあるのはいただけない。
まあ仏教のテーマパークとしてお参りするのには何の問題は無いけど。

112 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/29(日) 20:05:21
壷阪寺は奥の院の五百羅漢がおススメだよ。
岩に気持ち悪いほど仏様が彫られている。

113 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/30(月) 13:49:08
>>104 ・年忌月忌の法事に回っている
・本堂の裏で草刈りや掃除をしている
・納経所裏の倉庫で整理整頓をしている
・祇園の信者さんから祈祷の申し込みがあったので出かけていた

114 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/30(月) 18:44:30
革堂(行願寺)名誉住職 中島 湛海さん 遷化

http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2006103000068&genre=P1&area=K10

115 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/30(月) 18:55:32
ゲッ ではいよいよあの革堂のクローン婆さん3号が住職に…。

116 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/30(月) 19:28:44
850 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/01/29(日) 10:38:08
朱印所にいる、西国一メチャクチャな字を書いてくれるので有名なお婆チャンは住職ではありませんよ。
もう少し若くて、きちんと剃髪されている尼僧様が住職の中島先生です。
廃寺寸前になった名刹をいくつも復興された凄い尼さんで、現在も二ヵ寺住職兼任です。
女性ではまだ少ない天台宗権大僧正ですが、間違いなく大僧正になられるでしょう。
おやさしい方です。(朱印所のあのお婆チャンをクビにしないだけでも、やさしさが偲ばれます。)

117 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/30(月) 21:50:17
中島さんは大僧正になれたのかなぁ。寂聴みたいな人寄せパンダが大僧正で、地道に努力して成果もあげてきた中島さんが大僧正になれないとしたら、天台宗はもう終わりだわな。

118 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/30(月) 22:40:30
中島 湛海さん(なかじま・たんかい=行願寺名誉住職)28日午後3時半、老衰のため京都市山科区の病院で死去、91歳。
自宅は京都市東山区渋谷通東大路通東入ル上馬町449の香雪院。葬儀・告別式は31日午前11時から
京都市中京区寺町通竹屋町上ル行願寺門前町17、
行願寺で。喪主は行願寺住職中島光海(こうかい)さん。

 88年、天台宗で女性初の大僧正になった。(共同通信)
南無阿弥陀仏。

119 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/31(火) 04:46:39
なんで最後が南無阿弥陀仏なんだよ!
中島さん=阿闍梨はクサレ西方浄土じゃなくて密厳浄土にいくんだよ!

…さてはヲマエ、真宗糞だな

120 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/31(火) 18:08:43
湛海さん、亡くなったのか…(ノ_・。)

121 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/31(火) 19:30:32
>>119
天台宗では、勤行で念仏を唱えますが何か?

122 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/31(火) 20:00:31
東方浄瑠璃!

123 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/31(火) 20:32:10
384 名前:高野山真言宗僧侶 :2006/10/31(火) 15:53:35
>>381
呼んだか? 紀三井寺さんの前田貫主さまなら、さっき西国霊場研修会でお会いしてきましたよ。紀三井寺は真言宗系ではあるけれど、元は御室派じゃなかったっけ?…すまん、知らないや。…ちなみに>>380は私じゃないんだが。

386 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2006/10/31(火) 16:39:23
>>384

>さっき西国霊場研修会でお会いしてきましたよ

そうですか、ところで西国霊場の拝観料と駐車料金を全部無料にしていただけませんか?


387 名前:高野山真言宗僧侶 :2006/10/31(火) 17:34:38
>>386
実は同じ要請が研修会でもなされまして、少なくとも入山料については四国霊場は当然のようにみんなタダなのに、西国の一部が徴収するのはおかしいやんけ! なんとかせいや!
…それから四国と違って各寺の納経時間がバラバラなのも何とかせいや!
…とのことだったので、次回の札所会総会(各寺の住職さんたちの会合)で議題にするそうです。
今、入山料取ってるのは…(紀三井寺さんは\50ポッキリなので目をつむりましょうよw 壺阪寺も二回目以降は無料券くれますし)
岡寺、長谷寺、三室戸寺、石山寺、三井寺、清水寺、善峰寺、勝尾寺、播州清水寺、一乗寺、円教寺、成相寺…ですか。三分の一以上ありますね…(-.-;)
絶対反対するのは清水寺、三室戸寺、善峰寺…あたりですかね。どうやって攻めたらいいか、いいアイディアをくらはい!!




124 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/31(火) 20:34:49
西国霊場の高野山真言宗僧侶頑張れ!応援してるぞ!

西国霊場、入山料・駐車料金無料化 賛成!

125 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/31(火) 21:52:04
>>124
高野山真言宗僧侶だけかいな。


126 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/31(火) 21:57:42
>>387の言うことは巡礼者の思うことを述べていると思う。
巡礼者のことを思いやる僧侶は素晴らしい。

127 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/31(火) 22:06:48
漏れも研修会参加してきた。ガンガレ!高野山真言宗僧侶殿!

128 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/31(火) 23:35:58
清水寺は本堂に上がらなければ無料だぞ。

129 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/31(火) 23:54:05
>>127
君も力を合わせろよ。

130 :ぷぅ:2006/11/01(水) 00:20:42
はじめましてこんにちわ。
あれ歩いて全部一気にまわったら、どれくらいかかるでしょうか。

131 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/01(水) 10:21:40
高野山真言宗僧侶さんは「共産主義中国殲滅!」とか「綾瀬はるかの胸の中にいだかれて眠りたい…」とか言わなければ、この板で一番マトモなお坊さんなんだけどなぁ…w

132 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/01(水) 10:55:50
「綾瀬はるかに俺の熱い肉棒を(以下自粛」とか言ってるんじゃないんだから、ええんでないのw…本当に眠るだけならw

133 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/02(木) 13:12:37
奥の院てなんですか?

134 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/02(木) 17:20:21
密林と縦すじを分け入った先にある神秘の洞窟のこと。

135 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/02(木) 18:14:50
>>134
だが、年を経ると単なる空井戸。

136 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/02(木) 22:53:19
奥の院とは高野山の弘法大師様の御廟所です

137 :高野山真言宗の僧侶:2006/11/02(木) 23:50:20
>>123
清水の場合拝観料を無料にするということは、年間何億もの収入を捨てろと言うことに
なりますから、絶対に承服はしないでしょう。
ですから、代案として、納経を持って来た方は納経料から拝観料分を差し引くと言う方法を
提案するしかないと思いますよ。
それなら、個人や少人数の巡礼者は事実上無料になります。
観光客や、大手業者が募集して先乗りが納経を集めて回っているような団体からは拝観料が
徴収できるので、収入の落ち込みも最低限で防げます。

138 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/03(金) 00:12:25
清水は納経料=拝観料・・・むしろ良心的

他は、納経料<拝観料だぞ。

139 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/03(金) 00:18:45
>>123

成相寺は拝観料ないのでは?竹生島は入島料ある。

140 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/03(金) 00:30:44
>>139 入山料いりますよ。駐車場のとこでとられる。
    下からケーブルのときも門でとられる。
    歩いて登ってきてもとられる。

141 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/03(金) 00:44:28
普通の人
筋肉>脂肪・・・むしろ良心的

森貫主の息子
筋肉<脂肪だぞ。


142 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/03(金) 00:52:13
アレは駐車料じゃなかったのか>成合

143 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/03(金) 01:18:34
成相寺は傘松公園からの登山バスの運賃に含まれてるので、
実際にいくらかはわからない。切符を買った時に寺のパンフレットをくれる
似たようなのは上の方でも書いたけど、播州清水寺も終点の清水寺山門の駐車場のところまで乗れば運賃プラス入山料をとられる。

144 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/03(金) 02:13:52
高野山真言宗でしょう。成相山は。

145 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/03(金) 08:46:04
>>142  下から歩いてきてもとられるよ。
     ケーブル側に人がいなくても
     駐車場側からやってきて入山料を
     とられるよ。

146 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/03(金) 11:39:20
同じく丹後の松尾寺は入山料なし。
駐車料金は必要だけど、人がいないときは
納経所でこちらから車を停めていることを言わなければ
徴収されない。俺は言うけどね。

147 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/03(金) 13:00:27
入山料はなしで内陣に入るのにお金がいる・・・くらいにしてよ。
庭園の維持費?そんなもん信仰心と関係あらへんがな(´・ω・) 

148 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/03(金) 13:56:00
高野山真言宗僧侶さんに期待しよう。札所会事務局の総持寺にコネがあるようなので、何とか圧力かけて欲しい。

>>137の「高野山真言宗の僧侶」は日本語が不自由そうだな…。

同じ宗派の坊主なのに…。

149 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/03(金) 18:11:53
拝観料ぐらいケチるなとも思う。

150 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/03(金) 18:40:39
信仰心が有るなら、拝観料くらい賽銭の先渡しだと思えば腹も立たない
最も私は賽銭も入れるけどね

151 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/03(金) 19:02:24
うむうむ拝観料のその後の進路によるな
我々の御喜捨が祇園や雄琴に流れているかと思うと

152 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/03(金) 19:07:43
>>151 そこなんだよね。

153 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/03(金) 19:08:48
滋賀 西明寺 入山料500円…
国宝かしらんが高い

154 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/03(金) 21:13:09
清水寺\300
安い!

155 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/03(金) 21:26:36
一人だけ清水寺の回し者がいるなw …気をつけよう。

156 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/03(金) 21:30:44
清水寺がいかに暴利をむさぼっているかは、森貫主の息子のアノ風船玉のような太り具合を見れば一目瞭然です。
アイツの脂肪は我々から搾り取った浄財からできているのです。

157 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/03(金) 22:37:23
華厳寺\0
予想外。

158 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/03(金) 22:42:18
>>156
TVに出る管長が太ってるって話ならわかるけど
特定の人間にしか解らない、内輪ネタは・・・・・・


159 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/03(金) 23:59:57
>>157

納経料3倍の上に、取ったら革命おこされるぞ

160 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/04(土) 10:35:56
しかも納経帳の字が雑。殴り書きっぽい。
なんであそこだけ3つ分も・・・

161 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/04(土) 11:12:35
肥満は病気だよ。

162 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/04(土) 12:10:34
>>160
そう結構雑だよね。てっきり俺はそれぞれの個所(本堂、オイヅル堂、満願堂)で書いて貰えると思ったよ。

163 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/04(土) 12:31:23
>>160 ツアー団体納経ならともかく
個人納経でそれなら問題ありぢゃな

164 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/04(土) 12:46:10
>>160だけど個人だよ。おじさんがやる気なさそうに適当に書いてくれた。

165 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/04(土) 13:05:08
納経印をもらうときに、

団体だと大変でしょ、
個人だと丁寧に書いてもらえるから助かります、

と言ってみるとか。

166 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/04(土) 20:58:41
 現在も続く秋田県等の大量殺人犯罪風習:現実化した悪魔社会
 〜大量の赤ん坊や老人を殺して喰い自然死扱いする秋田県民達〜
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1144854495/300-391

なお、比喩ではない。

167 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/04(土) 21:43:48
名古屋人が猫を食べるというのなら聞いたことがある。

168 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/04(土) 23:17:02
>>156
そこじゃないが某お寺さんでも100キロ超えのお坊さん発見
毎日精進料理食ってりゃあんな巨体にならんだろうに、酒池肉林の日々なんだろうと想像

169 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/05(日) 05:37:29
100キロ以上の肥満は病気ナンダッテ

170 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/05(日) 08:49:37
>>168
酒池肉林の肉林は、お肉じゃ無くて女体のことじゃ無かった?

171 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/05(日) 09:07:30
酒池肉林の肉林は、両方だね。

172 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/05(日) 21:38:44
>>168 大食漢でも働きゃ最悪でも水太りみたいにはならない

ということは、雑用は下働きの職員や役僧に回し自分は美味しいとこ取りをしていれば
そりゃブクブク太るわいな

173 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/05(日) 21:49:18
総持寺で一番の巨漢の人は、字も一番うまいし、いろいろ親切に教えてくれる(裏写りしないようにするには台紙を間に入れるといいですよ、ほら、これあげます…とか。感動。)から、俺は太った人の悪口はいわない。
坊さんは体脂肪率じゃない。ハートですよ!

174 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/05(日) 22:02:23
>>173
あっ! そのひとだ!
俺が「散華、もう一枚いただけませんか?」って聞いたら、「最近うるさい札所も多いので、気をつけてね」って言って、10枚ほどそっと握らせてくれた人。…納得。

175 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/05(日) 22:43:49
>>174
10枚も貰ってどないすんねんw

176 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/05(日) 23:07:24
いいお坊さんじゃないか!!

177 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/06(月) 06:34:44
そんなことここに書いたら、当人に迷惑かかってしまうかも?
(ここを読んだ他の坊さんに怒られるとか)

178 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/06(月) 15:07:54
西国札所の高野山真言宗僧侶さん、数珠スレで大暴れしてますね。
その前はチベットスレで大暴れ。

都合悪い時は、名無しになるところがイイ!

179 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/06(月) 15:10:23
3 :高野山真言宗僧侶 :2006/10/22(日) 18:31:24

11月はじめにはダライ・ラマ法王が広島・宮島に一週間以上来日されます。
同じ仏教徒として、ここは一致団結して亡命チベット政権を精神的のみならず財政面でも強力に支援し、無神論者=共産党に支配される中国を殲滅し、一日も早くチベットを解放できるよう、闘ってゆきましょう!
みんな、宮島に集結せよ! 共産主義チャンコロどもを降伏せよ!

37 :高野山真言宗僧侶 :2006/10/24(火) 14:03:51
>>35
正直、ヘタレ度ではウチだって似たようなもんだよ。
御大師様が流れ着いた地だとか言っちゃって、赤岸鎮にチャンコロのための福祉施設なんか建ててやって、中共傀儡のエセ仏教関係者とイチャついて喜んでやがるの。
恵果阿闍梨がなにゆえに何千人もいるチャンコロ弟子にではなく空海に法統を相承したのか、少しは考えてみろっつーの。
恵果阿闍梨が空海に中期密教の正統を伝えた時点で、中国の歴史的役割は終わったんだよ。…その後の中国はただの汚物。
それをへらへらチャンコロと馴れ合いやがって、土生川のクソめが。
マッチョーさんは一流の学者なんだから、新管長・新内局にはチャンコロとの毅然たる断交、赤岸鎮施設の爆破、チベットへの資金・武器支援を期待するね。



180 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/06(月) 20:21:13
>>178
ランボー、嫉妬は見苦しいぞw

181 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/06(月) 23:21:32
仏教って無神論だろ。

182 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/06(月) 23:29:32
>>181
違うみたいだよ。

183 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/06(月) 23:58:49
>>182

根拠は?

184 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/07(火) 00:12:23
>>181

何で西国霊場スレでその話?他スレでやりな。

185 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/07(火) 08:42:02
>>181 ある意味無神論者かもしれんな
基本的には入我我入
蒼天航路の某軍師の台詞を借りると『王はこの中にいる』と自分の頭を指でさす

186 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/08(水) 06:56:27
蒼天航路って何?

187 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/08(水) 08:09:11
>>186
漫才師の名前。

188 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/08(水) 12:52:55
>>187 それは人生幸朗や
この泥亀!!

189 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/08(水) 13:14:17
>>186
北斗の拳の漫画家が最近描いてる漫画のタイトル

190 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/08(水) 13:54:19
>>183
初期仏教の経典に、世界の創造神 梵天(ブラフマー)が出てくるよ。
神も登場する。

191 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/08(水) 14:37:40
>>189 それは蒼天の拳じゃ
お前はナイフよりドレスが似合う

192 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/08(水) 15:20:50
>>188
突っ込みサンクスw

193 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/08(水) 18:52:35
999 名前:高野山真言宗僧侶 :2006/11/08(水) 18:06:30
愛のあるセックスがしたい!


194 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/09(木) 16:19:40
もっともなことだ。

195 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/09(木) 16:37:11
愛のないセックスは邪淫

196 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/09(木) 22:27:12
熟年離婚者の愛をなんと見る。振り返れば邪淫か。

197 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/09(木) 22:45:52
仏像の盗難が各地で後を絶たないことから、天台宗(総本山・延暦寺、大津市)
は独自の共済制度を新たに設け、来年1月に運用を始める。
国宝と重要文化財、本尊の仏像が対象で、盗まれた場合には掛け金に応じた
補償金のほかに、一律10万円の見舞金も支給される。宗教界で初めての試みといい、
他の宗派からも注目を集めそうだ。
 相次ぐ仏像の盗難事件を受けて、文化庁から補償の現状について問い合わせがあったのを機に、
天台宗務庁は2年半をかけて、共済制度の導入を検討してきた。
 対象の仏像のうち、本尊は文化財指定の有無を問わない。盗難被害だけでなく、
破損被害も補償の対象とする。
 補償額を算定するために、鑑定人の作成したマニュアルを使って仏像を事前に簡易鑑定し、
種類や寸法、材質などを基に評価額を決める。美術的価値や歴史的価値を加味するための写真鑑定や出張鑑定も、
要望があれば有料で実施する。
 掛け金(年額)は、補償額100万円当たり約6000円で、
補償額は原則、仏像の評価額を上限とする。また、掛け金のうち一律10万円を被害に遭った寺院への見舞金に充てる。
 天台宗務庁は「個々の寺院では負いきれないリスクを担保し、信仰の対象を1日も早く取り戻してもらうのが狙い。同時に、
各寺院が信者や国の財産を守るという防犯意識を高める契機にしたい」と話している。

198 :逆ギレ高野山真言宗僧侶:2006/11/10(金) 14:12:14
412 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/11/05(日) 22:08:51
>>411
>仏教の教えによれば、差別用語を使う僧は破戒している。

ヲイ、そんなこと、どの経典に書いてあるんだ?w
貴様の仏教は中共の御用仏教、日本でいえば創価学会だろ?w


415 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/11/05(日) 23:53:23
>>412
正語 (samyag-vaac, sammaa-vaacaa)
妄語を離れ、綺語を離れ、両舌を離れ、悪口を離れることである。

これが出来ないようでは僧ではないよ。
これを守らないと僧の格好をしてたとしても、それはただのコスプレ。
ニセモノだよ。
君はこれから仏教を学ぶのだと思うけれど、まず入門書から始めなさい。
それから経典を読むと良いと思うよ。


425 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/11/06(月) 14:42:13
>>423
で。どの経典に書いてあるんだ?

426 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/11/06(月) 14:46:54
>>425
Dhammapada 133
Suttanipata 657



199 :逆ギレ高野山真言宗僧侶:2006/11/10(金) 14:12:59
474 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2006/11/10(金) 13:14:42
>>470
だから破戒なんだろ?
経典に書いてあるんだろ?
だからその書き込みの後に“そうか”と納得してやっただろ。“反論不必要”だとも。
何を反論させたいんだよ。そんなことは経典に書いてない。破戒でもないと言って欲しいのか?
ちゃんと説明しろ。文盲が!!


475 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2006/11/10(金) 13:24:56
>>474
あぁ、あのレスは君の投稿だったのか。
高野山真言宗僧侶のHNを使っている君が「破戒僧」だと私に教えてもらったてことで
終了だね(笑)。びっくりしたよ、僧侶の癖に最初は破戒していることに気が付いていないんだから。
経典まで聞いてきた(笑)。>>474のような言葉使いや止めなさいよ、私に教えてもらったんだから(笑)
勉強になったでしょ!励みなさい。



476 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2006/11/10(金) 13:59:59
>>475
だから破戒上等だって言ってんだろ。
そもそも全ての戒律を守る気なんて更々ねーんだよ。経典に書いてあってもだ。
だから殺人や盗みなど、常識の範疇を越えること以外は何でもやる。
大いに怒るし、容赦なく叱責する。肉も食うし酒も飲むし女もやる。
戒律を理由にそれを止めさせて、僧侶を自分より不幸に落としめて楽しもうという根性が気にいらねーんだ。
戒律を利用して「お前がそんな哀れな生活を送るのも、戒律だからしかたねーだろ。俺のせい
じゃない」という罪悪感の逃げ道を保障された腐った根性がな。
全僧侶が自分より不幸になり、乞食坊主になるまでお前らは仏教の名の下に戒律を強要する腹だってのは解ってるんだ。糞が!!



200 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/10(金) 19:12:26
200get

201 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/11(土) 00:50:40
清水寺(京都市東山区)の夜の特別拝観(11日−12月3日)の照明が10日、試験点灯された。境内の約1000本のモミジと、高さ約13メートルの「清水の舞台」がある本堂(国宝)、三重塔(重文)などが照らし出され、晩秋の東山に映えた。

 12年前から続く恒例行事で、春と秋に実施。境内に約500基の照明が設置されている。

 試験点灯では、境内を薄明かりで照らし、落ち着いた雰囲気を演出。観音の慈悲の光をイメージした青いサーチライトが、本堂の屋根や三重塔をかすめ、色づき始めたモミジとともに放生池の水面に映えた。

 モミジは11月下旬から12月上旬までが見ごろという。特別拝観は、午後6時半−9時半。拝観料が必要。

202 :高野山真言宗僧侶:2006/11/11(土) 09:05:02
粘着さんよ、>>198 >>199 は私の書き込みじゃないぞw

ハァハァ… 上野真未タン…。

203 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/11(土) 11:02:11
>>202

勉強しろよ。

204 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/11(土) 11:49:56
ここから出て行ってやれ、きちがいども。

205 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/11(土) 12:52:55
ここは、高野山真言宗僧侶(=反滋賀作京大卒)と滋賀作グループの闘争の場だから無理だよ。

206 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/11(土) 14:25:20
高野山真言宗僧侶=長宗我部の墓に脱糞男ってのもばれてる。

207 :高野山真言宗僧侶 :2006/11/11(土) 15:49:37
>>203
専門家の論争に横槍入れないようにね。
とりあえず、今回は俺が負けたけど。
文句あるなら、西国の俺の居る札所を訪ねて、かかってこいや!
もうご朱印押してやんねえぞ。
破戒僧上等だ! 糞が!


208 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/11(土) 16:30:45
>>207

どこの札所ですか?

総持寺、勝尾寺、成相寺のうち。

209 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/11(土) 18:49:55
208のうち拝観料取らないところだと思うぞ。

210 :高野山真言宗僧侶 ◆cobo4pcvHY :2006/11/11(土) 19:08:48
>>207 は私の書き込みではないからな。
滋賀作とやら、いいかげん大人げないぞ。
あまりにもえげつないから、トリップつけることにするわ。

211 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/11(土) 19:17:33
>>204
高野山真言宗僧侶師には出ていってもらっては困ります。…拝観料全廃の内部からの圧力かけてもらわないといけないから。
粘着=滋賀作??…なんでもいいからヲマエは出ていけ!

212 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/11(土) 19:40:46
>>210

中西さんですか?

213 :高野山真言宗僧侶:2006/11/11(土) 21:56:40
>>210

粘着さんよ、>>210 は私の書き込みじゃないぞw

ハァハァ… 上野真未タン…。

214 :滋賀作 ◆MspZno1WDo :2006/11/11(土) 22:01:06
おへんろドラマ見て、この板に来たら、こんなことに。
>>205>>210

私は関係ありません

215 :高野山真言宗僧侶 ◆cobo4pcvHY :2006/11/11(土) 22:07:33
陰湿だな…。粘着さんよ、何か悩みでも抱えているなら、吐き出してみぃや。楽になるぞ。

216 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/11(土) 22:09:49
>>213は死ね。滋賀作はとりあえず生きろ。

217 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/11(土) 22:11:42
>>215
総持寺だとは思いますが、どこの札所ですか?

そろそろ名乗っちゃいましょうよ。そうすれば粘着も他人の名は語れないでしょ。


218 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/11(土) 22:15:31
>>211 >>216

擁護レス早過ぎwww 本人バレバレだぉ〜

219 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/11(土) 22:25:57
>>215

ネット掲示板なんてやってないで、もう少し勉強すれば?
一連の遣り取り見てて、君の事を笑ってたんだけど。

220 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/14(火) 18:43:31
>>219
よそでやれや、ボケ。

221 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/14(火) 22:26:12
>>220
そういうお前がw


222 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/15(水) 15:31:24
 今熊野観音寺で、ぼけ封じの枕カバー売ってんのに、老僧が認知症になって徘徊していると聞きましたが、ほんまですか

223 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/15(水) 16:51:13
皆さんは、おいずりの朱印を貰った後
インクが他に付いたり、滲んだりしない様に
どのようにされてますか?当て紙以外にいい方法ないでしょうか
三箇所くらい廻ると他に写らないか凄く気になります。
後、どの様に保管されてますか?
袋に入れたままでいいのでしょうか?
よきアドバイス宜しくお願いします。


224 :高野山真言宗僧侶 ◆cobo4pcvHY :2006/11/15(水) 17:02:14
>>222
御住職は心身ともに快活であられますよ。今年は娘さんが葵祭の斎王代を務められたりして、お忙しい一年であったと思います。

225 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/15(水) 20:37:40
>>222
そういう人もいるやろう。
こまいこと言いなさんな。

226 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/15(水) 21:01:21
滋賀県安土町石寺の寺院「教林坊」で、境内の夜間ライトアップが行われている。静寂のなか、色づき始めたモミジが暗がりに揺れ、幻想的な雰囲気に包まれている。

 教林坊は、7世紀初めに聖徳太子が創建したとされる。ライトアップは、滋賀の魅力を発信しようと、3年前から春と秋に行っている。

 江戸時代初期の庭師小堀遠州の作とされる庭園では、竹林とモミジが美しい色合いを見せている。廣部光信住職(35)は「今月末には紅葉も最盛期になるでしょう」と話している。

 ライトアップは12月3日まで(午後5時半−9時)。拝観料は高校生以上500円。小中学生200円

227 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/15(水) 21:03:17
新・世界七不思議」の21カ所の最終候補に残った清水寺(京都市東山区)で14日、
新しい七不思議に選ばれるため投票を呼びかける催しがあった。
京都府や京都市、京都大名誉教授の上田正昭さんらが投票をPRした。
 スイスに本部を置く財団「ニュー・セブン・ワンダーズ(N7W)」が、
インターネットや電話による投票で新しい世界七不思議の選考を実施している。
これまでに200カ所から21カ所に絞られた。清水寺は、日本でただ1カ所、
最終候補に残った。ほかの最終候補は、中国の「万里の長城」、
ペルーの空中都市「マチュピチュ」、旧ソ連の象徴「クレムリン」など強敵ぞろい。
 催しでは、財団のバーナード・ウェーバー理事長から森清範貫主に最終候補の公式認定証が手渡された。
 続いて上田さんが「欧州は石、中国は土、日本は木の文化が基礎だ。それを象徴するのが清水寺だ。
ぜひ協力してほしい」と、候補地で唯一の木造建築物である同寺への投票を呼びかけた。森貫主は「舞台に使われている木は、これからも生き続ける。豊かな大自然に世界の人たちが着目しているということで誇りに思う。投票を期待したい」と話した。
 投票は、N7Wのホームページから日本時間の来年7月7日午前7時までできる。http://www.new7wonders.com

228 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/15(水) 21:14:40
>>224 おいおい住職って息子の方じゃん
いつ代替わりしたは忘れたが

229 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/15(水) 21:34:16
>>226
スレ違い

230 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/15(水) 22:12:58
>>229
何度も言うよ。
教林坊は観音正寺の塔頭寺院。


231 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/15(水) 22:43:54
先達申請って用紙送ってから返事くるまで何日ぐらいかかるの?

232 :高野山真言宗僧侶 ◆cobo4pcvHY :2006/11/16(木) 07:47:18
>>231
約一ヶ月。申請書が委員会=総持寺に届くのに一週間。申請者一覧が各札所に行って「イチャモンつけたい人いますか?」…に一週間。回答が総持寺に戻ってくるのに一週間。
「お先達セット」(実は約\13000相当のお品。早く中先達に昇進してくれないとペイできない)の梱包・発送・到着に一週間。
委員会の実態は総持寺の僧侶で構成されたゼーレ=雑用係。

233 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/16(木) 08:12:33
先達専用の巻物朱印帳、あれそっくりなのが四天王寺の某表装屋で売られていましたよ。いいんですか?

234 :高野山真言宗僧侶 ◆cobo4pcvHY :2006/11/16(木) 08:51:21
>>233
ケケケケ。そこがクサチン大阪人の哀しい性(さが)。
あの巻物、見てくれは勧進帳みたいでカッコよさげだが、実は「お先達セット」中唯一の欠陥商品。実用に耐えないとのクレームも多い。
考えてもみろ。1番や2番のうちはいい。33番札所の納経係なんて、あの巻物を全部開いて朱印して、また巻き直さないといけないんだぜw クレームつけるのも当然。
…しかもそれを5回分もつづけたら、巻物の開く←→巻くを165回も繰り返さないといけない。正直、本体はボロボロになる。欠陥商品。
しかしバカなのはやっぱり大阪人。大阪教総本山・4転脳寺がクレームつけてきやがったw
「これ、ウチの番外朱印欄がないじゃありませんか!」
「ええ。ヲタク、番外じゃありませんから。ただのテーマパークですから。」

委員会=秘密結社ゼーレの構成員にバカ大阪人は一人もいない。…高野山出身のN委員長はバカ大阪人をこよなく憎んでいるので、最初から採用しないからである。

235 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/16(木) 09:38:20
先達申請って落ちることあるの?

236 :高野山真言宗僧侶 ◆cobo4pcvHY :2006/11/16(木) 10:41:55
>>235
もちろん、あるよw
納経帳チェックして番外に4転脳寺が捺してるヤツは、申請者一覧の名前の横に「丸4」コードが付け加わるし、
猫喰い名古屋人や滋賀作も特記される。ヤツら、「名古屋一貫講」とか、すぐにカルト化するし、教林坊を無理矢理番外だとホザいたりするでしょ。
正直、委員会としてはトラブルの芽は早く摘み取って、きれいな空気を吸いたいわけよ。
いつまでも清い西国でありたい。

237 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/16(木) 11:28:14
マルドゥク機関は存在しない。委員会とは高野山・内局そのものだ!

238 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/16(木) 11:37:26
次回『滋賀作・せめてエッタらしく』
…お楽しみに

239 :死ねや、滋賀作:2006/11/16(木) 11:53:11
>>230
塔頭の話ならやっぱりスレ違いじゃないか!

240 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/16(木) 18:49:40
次回、『雨…夢精したあとで』
お楽しみに。

241 :滋賀作 ◆MspZno1WDo :2006/11/16(木) 20:45:42
高野山真言宗僧侶 ◆cobo4pcvHYが凶暴な本性を現したようだな。
情けないことだ。

242 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/16(木) 21:20:07
ね・こまきげんきか?

243 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/17(金) 13:53:19
高野山は江戸時代に、領民から厳しい年貢の取り立てをしたため、一揆がおきた。庄屋は死罪。そういう伝統を継いでいる

244 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/17(金) 16:44:01
高野山真言宗僧侶 ◆cobo4pcvHY=N西住職の覚醒と解放…。これもシナリオ通りですか、デカカリ司令?

「アゥ〜!!!! みんな壊してやる!!!!」

245 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/17(金) 16:56:22
天台系札所は穴フト寺とか弱小なところばかり。紀三井寺とか強力な単立寺院は実は元高野山真言宗。
閻魔大王御印文に記された、西国の高野山内局による支配のシナリオ通りだったのだ。

246 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/17(金) 17:16:24
書写山は弱小じゃないよ。

247 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/17(金) 17:17:58
つうか、西国の本来の仕切り屋は三井寺であるべき。それが伝統。

248 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/17(金) 20:12:43
また滋賀作か。三井寺なんて、自前でマトモに伝法灌頂さえできないお粗末本山。今や紀三井寺のほうが遥かに上だよ。

249 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/17(金) 21:09:14
>>245
馬鹿かおまいは!
紀三井寺は元は真言宗山階派だよ。
適当なことを言うなとっとっと地獄へ落ちろw

250 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/17(金) 23:17:49
て・いうか本堂の中でおつとめさせてよ。観光客と違うのでけど・・・
とくにカツオ寺 中がみえん だるまで目がチカチカだよ

251 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/18(土) 00:06:34
>>250 日本語でおk

252 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/18(土) 06:34:43
カツオ、撮影快調!

253 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/18(土) 07:55:55
マグロ、撮影快調!

254 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/18(土) 08:27:49
森のデブ息子、撮影快調!

255 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/18(土) 09:48:39
あの風船デブ、本当に見苦しいよな。オレたちから巻き上げた浄財であんなに膨れやがって。


256 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/18(土) 10:58:51
自分を律することが全くできない、底ぬけにだらしないヤツだからあんなにデブデブになるんだよ。
父親=清水寺・森看守も恥を知るべきだ。

257 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/18(土) 18:20:13
まあ人の悪口を言ってばかりでもつまらんから・・・。
おきにのお寺教えてよ。

俺は一番よく行くのが六角堂と革堂。京都の中心部にあるからいつも行く。
好きなのは穴太寺かな。小さいけど寺内の風情が好き。
善峰寺や長谷寺は人の少ない朝一番がいい。

258 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/18(土) 18:49:49
俺は華厳寺かな。
門前町の店が開いてない朝早い時間は人も少ない落ち着いた荘厳な雰囲気がある。
後はよく行く今熊野観音寺などの泉桶寺一帯なんかが好き。

259 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/18(土) 20:42:56
オケってなんだよ

260 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/18(土) 20:53:58
みのがしてやれよw

261 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/18(土) 20:59:55
>>258
桶×
涌○
訂正。スマソ。

262 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/18(土) 21:33:03
>>258 東大路の喧騒から泉涌寺道に入ると静かになって
    やがて今熊野や御寺に至る道が俺も好きだ。

263 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/18(土) 22:40:01
先達申請するときに四店農事が納経帳に入ってるとやばいって言うけど、
これって確実に落とされるの?
あと他に納経しちゃってヤバイ番外ってある?

264 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/18(土) 22:51:45
>>263
そんなことないやろう。


265 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/19(日) 13:47:36
>>263
教林坊。

266 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/19(日) 22:53:18
ここプリントアウトして、全札所に郵送したら面白いヨね。

267 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/20(月) 08:01:31
私の納経帳の番外は花山院と元慶寺だけでした。
ちなみに青岸渡寺で買ったやつ


268 :高野山真言宗僧侶 ◆cobo4pcvHY :2006/11/20(月) 14:16:22
青岸渡寺は元慶寺・花山院と昔から裏協定を結んでいて、御軸・オイヅル・白衣の類も、1番上の朱印は元慶寺・青岸渡寺・花山院のコンビじゃないと菊印を捺さないなどと勝手に決めている。(元慶寺・花山院も同じ。)
背後では色々な利権がうごめいているんだよ。

269 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/20(月) 15:23:00
>>268
天台宗と真言宗との嘘と真の化かし合いか!

270 :高野山真言宗僧侶 ◆cobo4pcvHY :2006/11/20(月) 16:22:16
>>269
まあ、青岸渡寺は天台宗、花山院は真言宗…だから、宗派を超えた利権の癒着…といったところだろうね。

271 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/21(火) 21:28:15
京都府宇治市莵道の三室戸寺で紅葉が見ごろを迎え、イチョウの黄色とモミジの赤が色鮮やかなコントラストを見せている。20日は雨模様となったが、参拝客らは鮮やかな彩りに見とれていた。

 三室戸の紅葉は平安時代に歌人の西行も歌に詠んだといい、境内にはそれを再現するかのように約300本のモミジが点在。本堂前のイチョウ2本も彩りを添えている。

 同寺によると、見ごろは12月上旬までで、ドウダンツツジやニシキギも順次色づくという。城陽市の息子夫婦を訪ねて来た広島市の甲田正二さん(92)は「まるで極楽浄土だ」と絶賛していた。

272 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/21(火) 22:26:41
>>268
元慶寺・青岸渡寺・花山院ならコンビじゃなくてトリオじゃまいか?

273 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/21(火) 22:34:21
札所そのものが利権なんだけどな

274 :高野山真言宗僧侶 ◆cobo4pcvHY :2006/11/21(火) 22:51:58
>>272
コンビネーションの接頭辞 com+〜 は、company 等でもわかるように、二つ以上の複数を総じて含意しますよ。

275 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/21(火) 22:58:59
コンビとは日本語だ。
二人組以外の例で使ってる事例を示せや、ボケ。

http://d.hatena.ne.jp/keyword/%A5%B3%A5%F3%A5%D3

276 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/22(水) 08:14:55
>>274
現在の日本では慣例的に貴方の仰る使い方は「コンボ」と言い、
2人組を表す「コンビ」と使い分けられています

277 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/23(木) 18:43:44
http://www.eonet.ne.jp/~dsken/saigoku/saigoku_top.htm#maegaki

278 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/23(木) 21:50:03
>>277 レポの内容が不快すぎる 

279 :何処のお寺でしょう?:2006/11/23(木) 22:20:55
さっそく御朱印をもらう。どうでもいいが、ここの坊主はなめとる。誰かと電話していて、やたら長いのだ。結局10分くらい待たされた。
どだい坊主とか教師とか医者というやつらは、いつも「先生」などと人に言われて、頭を下げることがないので、社会的な対応というか、人との接し方がまともにできないやつばかりである。
むかつく。

280 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/23(木) 22:43:28
>>277
層化のくせに。
生意気だぞ。
カレーはやっぱりチキンカレー。

281 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/24(金) 21:39:17
明日勝尾寺にいくよ。
紅葉が楽しみだ。


282 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/24(金) 21:57:05
>>281 俺、日曜の朝一に行くよ。できればレポよろ!

283 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/25(土) 01:16:13
>>281
7月に箕面駅から滝を通って徒歩で行った。
ハイキングに最適だね。これからの季節だと紅葉も綺麗だし。
おみくじのあのだるま持って帰ってねと言われた。
でも周りにはだるまだらけ....軽くきもいかも....


284 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/25(土) 01:51:31
22番総持寺のネット環境は、ぷらら?

285 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/25(土) 13:02:57
箕面の紅葉の天ぷらは食べ過ぎると胸焼けするので気をつけろ!

286 :281:2006/11/25(土) 21:51:09
勝尾寺行ってきた。
紅葉綺麗でした。見ごろ。・*:.。..。.:*・゜(n‘∀‘)η゚・*:.。. .。.:*
巡礼・観光・ハイカーと、人も多くてにぎやか。
ダルマみくじがよく売れてたw。
寺は立派な食事処やら土産物売り場やらで、趣には欠けるが、
便利っちゃー便利だった。
ただ阪急バス利用したんで、帰りはぎゅーぎゅー詰め、
道は混んで進まないしでかなり疲れた。
途中の道でサルも見かけたよ。
>>282
明日はお天気があまりよくないようだけどお気をつけて。

287 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/25(土) 21:55:00
紅葉の天ぷらって、要は枯葉の天ぷらだから・・・・

288 :281:2006/11/25(土) 22:10:51
連投すいません。今月初旬に青岸渡寺にも行きましたよ。
屋根の葺き替え工事中だったけど、札所らしい雰囲気が好きでした。
大門坂を歩いたけど気持ちよかったー!
1泊2日で串本ー勝浦をぶらぶらしたんですが、
バスの運転手さん、レストランの奥さん、松島巡りの乗務員さん、と、
いろんな人が話しかけてくれて楽しかった。
バスの運転手さんが、よいこの浜口が一万円生活してた島を、
教えてくれたのにはワロた。
観音さまはいろんなところに居るのだなーと素直に思えた巡礼だったので、
記念カキコ。

289 :282:2006/11/25(土) 22:15:03
281殿、レポ感謝! 明日の天気まで気を使ってもらって・・・。
明日、雨のふらないうちに、道が混まないうちに行ってきます。     

290 :282:2006/11/26(日) 16:37:57
俺も勝尾寺行ってきました。朝8時に。でももうすでに人の姿チラホラ。
曇天→雨天でしたがあの紅葉は最高にヨカタ。来年も行きたいな。

以下不満・・・
本堂はご祈祷・供養を申し込まないと中も見れないんですね(´・ω・`)
だるま売り場の勝尾寺PRビデオの音量が大きくてうるさかった。
あのプレハブの納経所はやがて立派なものになるのだろうか・・・

でもトイレがウォシュレットなのが良かった!

291 :281:2006/11/26(日) 22:46:37
そうそう。ご祈祷の様子がずーっとスピーカーで流れてるんで、
それ聞いてた。寺全体にPRがすごいというか、
納経所建てるのに金かかるのかな。
たしかにトイレはよかったw


292 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/26(日) 23:52:11
西川ヘレンさんが大旦那

293 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/27(月) 15:03:06
なかぬィし〜〜〜〜〜

294 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/27(月) 15:21:27
カツオって、
芸能人が色々、寄付と言うか喜捨してるね。


295 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/27(月) 20:45:50
勝尾寺、完全に営業に走っちゃってるもんなー。
アレは寺じゃないよ、フラワーパーク。
金にならない奥の院とか、見にいってみなよ。今の住職と血がつながっていない、累代住職の墓なんて酷い扱いされてるから。
正直、今の住職一家には早く死んで欲しいね。
おん あろりきゃ そわか。

296 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/27(月) 21:08:33
カツオの入口すごいね、寺とは思えないよ。
ただ売店や食堂は高杉。


297 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/28(火) 22:18:52
>>295
確かにあそこはむごいよね。
意味不明な巨大佛があったり。
人もあまり来ないから昼間でも不気味な感じがするね。
おん あびらうんけん ばざら だとばん。

298 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/29(水) 13:35:03
おん ぎゃくぎゃく えんのうばそく あらんぎゃ そわか。

299 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/29(水) 14:20:42
おん うがや ぎゃや ぎゃらべい そわか。

300 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/29(水) 15:13:15
おん たまはつきみうどんに
くん たまはらうめんに いれそわか。

301 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/29(水) 22:34:34
これでもか!
おん くろだのう うんじゃく!

302 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/29(水) 22:41:48
うわぁ やられた!
おん あみりた ていせい からうん

303 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/30(木) 01:04:28
>>297->>302
御真言スレかよ。
ひとつ変なのが混じってるけどさw

304 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/30(木) 09:31:18
>>302
ワロタ
…あんさん、玄人でんなw

305 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/30(木) 19:29:06
御真言で遊ぶなよ!
後始末に困るじゃないか。

ボロン、ボロン、ボロン、ボロン、ボロン、ボロン、ボロン…。

306 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/30(木) 22:10:43
青春18切符が来週から使えるので
宇治の三室戸寺に行こうと思うのですが、JR宇治駅からもJR黄檗駅
からも結構距離がありますね。
歩いて行けばどのくらい時間が掛かるのでしょうか?


307 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/30(木) 22:36:45
あれ? 青春18の使用期間って12月10日からじゃなかったっけ?

308 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/30(木) 23:14:06
>>307
そうです。
12/10から使うつもりです。


309 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/30(木) 23:26:00
革堂って行ってもいいものだか、どうだか判断に迷うのだが、
住職亡くなってから行った人いる?

310 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/30(木) 23:39:55
>>306 京阪ならJRより近いけど青春18ならJRだね。
    JR宇治駅からだと歩きで30分あれば着きますよ。
    
>>309 まだ行ってないけど特に問題ないんでない?
    お寺が火事で焼けたわけでもないし、前住職だし。
    納経所のばあさんが出迎えてくれるよ。

311 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/01(金) 22:31:00
お参りする人が増えたほうが、亡き堪海さまも喜ぶのではないだろうか?

312 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 10:57:12
成相寺を徒歩で登ったつわものいませんか?
徒歩の場合、どのルートがいいんだろ。

313 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 13:44:29
成相寺、自分の持ってる三十三カ所ウォーキング本では
近畿自然歩道を歩くルートが紹介されている。(くだりだけど)

今日は石山寺と三井寺に出かけるつもりが寝過ごしたorz。


314 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 21:40:53
成相寺の案内に書いてあったのは、
自動車で登るルート。
そして、歩きの場合は傘松ロープウェイ、ケーブルの府中駅の横を
登って行くと傘松公園の横にある恵比寿展望台って所に出るらしい
そこを少し下ると、成相寺に向かうバス道があるのでそこをまっすぐ
歩いてゆけば山門の前にでるらしい。

315 :312:2006/12/03(日) 01:23:26
>>313-314 レスに感謝。ケーブル乗らずにケーブル駅の横?から
       登って参拝してきます。ここ車で行っても徒歩で行っても
       入山料は一緒なんだね(つまりP代はなし)

316 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/03(日) 21:51:00
>>315
バス道を登っていっても山門前のバス停のところに収納担当の人が
待っているからそこで入山料を徴収される。


317 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/04(月) 02:10:33
槙尾山施福寺は1日から4時までになったようです。
行く人気をつけて〜

318 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/04(月) 22:38:19
南法華寺の入山料も高杉だよね

319 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/05(火) 07:53:27
>>318
納経すると次回の無料券くれるから、実際はタダなんだが。

320 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/05(火) 23:19:15
>>319
えっ、そんなん貰ったかしら?


321 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/05(火) 23:39:50
>>319
俺も貰ってないぞぉ。
壺阪寺さんよ。

322 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/06(水) 02:37:20
あれは開山何百年かの記念。
記念イベント期間中に行かないともらえなかったはず。

323 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/06(水) 12:21:01
いや、先月行った俺が貰ってるから。朱印捺してもらって、アンケートもちゃんと書けばもらえるよ。…というか、18日の御縁日に通ってる人は顔パスになるようだが。

324 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/06(水) 20:57:29
次回無料券貰うんだけど、次行くとき忘れてしまうorz

325 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/06(水) 22:55:57
私も毎回貰うんだけど、毎回持ってくるの忘れちゃうw

326 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/06(水) 23:19:08
壺阪寺か...
アクセスと入山料が問題だな。


327 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/06(水) 23:55:04
だから! 入山料は事実上タダだとゆーとるに!…ボケめが。

328 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/07(木) 21:46:50
初回は有料だよ。

329 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/07(木) 22:53:31
去年のちょうど今頃壺阪寺に行ったのだけど、納経所のおばちゃんは無料券
云々の事なんか言わずに事務的に納経帳に字を書いて俺に手渡したけど。
人によって違うのか?
そういえば西国の札所の納経所の人って愛想は悪くないけど事務的で
無口な人が多いね。
その中でもうるさいくらいしゃべってくれる革堂のばあさんは貴重な
存在だよな、まあクローンを含めて負荷は四分1なのであんだけ
しゃべれるのだろうけどw

330 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/08(金) 01:03:02
黄色い長細い紙貰わなかった?

331 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/08(金) 05:06:01
私の時間がやって来ましたー(^o^)/

332 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/08(金) 05:06:54
今日もいただきまーす(o^-')b

333 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/08(金) 05:07:51
気持ちよーく☆333げっとー(o^-')b☆ムフ!

334 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/08(金) 07:06:34
>>329 まあ次から次へと人が来るからあんまりしゃべっては
    おられんのでしょうけど。南円堂のおっちゃんとは
    よくしゃべる。何人かいるけど。

335 :高野山真言宗僧侶 ◆cobo4pcvHY :2006/12/08(金) 11:18:32
壺阪寺に婿に入って、壺阪寺の娘さんに入りたいな。…豊山系だが、単立だから問題ないだろう。
よし、新年から通うことにしよう。

336 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/08(金) 11:38:03
>>335
壺阪寺に>>335をそのままコピペしてメールしておいたよ。
君のことも紹介する文章を添えておいた。過去の発言なども含めて。

ガンガレ!

337 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/09(土) 07:00:22
高野山真言宗僧侶が逮捕せれるって聞いて飛んできますた!
タイーホまだぁ〜?

338 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/09(土) 11:32:26
今、侮辱罪で立件できるか捜査中です。

339 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/09(土) 11:38:26
詐欺とか恐喝のほうが適切なんじゃないの?

340 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/09(土) 14:08:51
成相寺や松尾寺あたりが雪に閉ざされるのはいつ頃からでしょうか?
…もしかして、もう雪つもってますか?!

341 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/09(土) 16:15:00
竹生島行きのフェリーはいつから休みなのか教えてちょ m(._.)m

342 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/09(土) 16:15:41
>>337
彼、何かしたのw?

343 :丹後大掾:2006/12/09(土) 16:26:05
>>340今日はまだ大丈夫。

344 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/09(土) 17:12:18
>>341
どこから乗るの?
今津から出るのは確か正月三が日まで。
彦根と長浜から出ているのは本数は激減するけど冬でも出てるよ。
塩津のドライブインから出てるのは春まで運休してるんじゃないか。

345 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/09(土) 17:31:58
>>342
また滋賀作が粘着してるんだろw
滋賀県人と中西住職は宿命の敵だからなw

346 :341:2006/12/09(土) 17:41:52
>>344
ありがとうございました。m(._.)m
寒そうだけど、頑張って行ってきたいと思います。

347 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/09(土) 17:53:20
男女の営みってステキよ。

348 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/09(土) 18:02:09
わけわからんっちゃ!

349 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/09(土) 18:03:46
欲望を隠さなくてもよくってよ。…素直に感じなさい。

350 :滋賀作 ◆MspZno1WDo :2006/12/09(土) 18:34:18
俺は知らんて。
勝手に推測するなよw

351 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/09(土) 20:13:57
呼ばれるとすぐ現れるよねw

352 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/09(土) 21:41:34
滋賀作は常にスタンバイしてるんだよ。

353 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/10(日) 01:00:27
>>346
冬は寒いし、琵琶湖は風で波が高いので船は結構ゆれるよ。
出来れば春から夏までがお勧め。
今津便は11月30日まで正月は1〜3日のみ運行後は4月まで運休。
長浜便は4月まで日に2本しかないね。
飯浦便(塩津のドライブイン)も11月30日まで
彦根便も3月まで日に2本だね。
琵琶湖汽船のHP(長浜、今津)
http://www.biwakokisen.co.jp/cruise/chikubushima.html
オーミマリンのHP(飯浦、彦根)
http://www.ohmitetudo.co.jp/marine/hikone.htm

354 :滋賀作 ◆MspZno1WDo :2006/12/10(日) 01:55:30
定期的にROMしてますよ。

355 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/11(月) 00:17:44
今夜はラストサムライで円教寺にお参りしましたです。

356 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/11(月) 00:45:58
>>355
ラストサムライと、その円教寺って何か関係あるんですか?

ところで、坂東には車で巡る坂東三十三観音ていう
カラーのガイドブック地図が1000円で売られているのですが、西国にも同様のものは売られていますか?

357 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/11(月) 01:01:52
>356

今日、京都の善峯寺(20番)で見たよ。
カラーで地図も板東のものよりも正確そうだった。
買わなかったけど。

358 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/11(月) 01:55:18
昨日、革堂で参拝中にお堂のシャッターを閉められるという
希有な経験をしました。
読経中に本尊前のシャッターが閉まってゆく姿に
思わず呆然となりました。
もちろん、朱印の字は痛いほど汚い。
なんか恨みあんのかな、と思った次第です。
ちなみに、16時の出来事。

359 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/11(月) 05:15:41
>>356 圓教寺はラストサムライのロケ地やん

360 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/11(月) 12:32:50
>>358
うぉースッゲー、
革堂にそんな設備があったとは。


361 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/11(月) 14:57:25
>>357
情報サンクス  本やとかでも取寄せ出来るのかな〜

>>359
知らなかった 機会が有ったら参拝したい

362 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/11(月) 19:29:56
革堂は最新の科学技術の粋が集められてますから
なんといってもばあさんがk(ry

363 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/11(月) 21:35:44
革堂にシャッターってかw 知らんかった。
今度行ったら上をみてみよう。
西国スレ、なにげに革堂レスが多いねw

364 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/11(月) 21:39:04
到着が16時30分過ぎてしまって、革堂ではシャッターに手を合わせたorz。




365 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/11(月) 22:10:55
あなたの知らない革堂。
そんな革堂を知ってしまうのは明日のあなたかもしれません。

366 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/11(月) 22:56:55
シャッターって自動リモコンなのかな。
納経所のばあちゃんが操作?
シャッターのままで拝んでくださいよって言ってくれるかな。

367 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/11(月) 23:09:25
革堂でご詠歌を書いてもらった人いる?
あのすごい字でご詠歌書くとどーなるんだろ。

368 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/11(月) 23:36:19
革堂のばあさん自身がスイッチ。
すでにばあさんは電脳化されているので、
電波時計と連動した脳内スイッチが規定時間になると自動的に
本堂のシャッターが降りる仕組みになっているのだ!

369 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/12(火) 00:14:14
いや、第三のオババがいるのをオレは知っている。
そのオババは時間になると目にもとまらぬ早さで
火の付いたロウソクと線香を引っこ抜きバケツの中へ、
そしてお堂の中へ戻りスイッチオン!
するとすべてが終わるのだ。
その間、納経所のばぁさんは鎮座しているだけである。
そして買い物の白いビニール袋を片手につむじ風のように消えるのであった。
あのオババこそ、実は観音様の仮の姿なのかもしれない。

370 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/12(火) 06:47:02
おまいらやめれwww
来週革堂行くのに納経所で思い出して
爆笑しちまうじゃねーかw

371 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/12(火) 17:44:22
なんだかんだ言ってもみんな革堂が好きなんだなぁ。。。

372 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/12(火) 18:17:06
西国霊場スレで有名な、高野山真言宗僧侶師がスレタイに入ったスレで
虐められています。どうぞ皆様の暖かい擁護レスをお願いします。

http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1161670165/l50

373 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/12(火) 20:47:02
>>372
粘着してるあんたのほうがキモイよ。

昨日、総持寺へ行った。
猫のお葬式をやってた。家族全員、ちゃんと喪服を着て、お坊さまがお経を一生懸命唱えてた。…野次馬ながら、正直感動した。(T_T)

374 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/12(火) 21:52:53
猫の葬式 ワロスwww

375 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/12(火) 22:13:54
高野山真言宗僧侶HNの人は、やっぱり総持寺なのか。

376 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/12(火) 23:18:00
ペットの葬式はいいよ。
実はウチも愛犬の葬式をしてもらった。
お寺の名前は伏せておくが、書けばみんなが知ってるお寺だけど。


377 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/12(火) 23:20:58
1年の世相をひと文字の漢字で表す恒例の今年の漢字が「命」に決まり、12日、京都市東山区の清水寺で発表された。
秋篠宮家に男子が誕生した一方、いじめや生活苦で自らの命を絶ったり、虐待で幼い命が失われたりする事件が相次ぎ、
命の重みや大切さを感じた人が多かったようだ。
日本漢字能力検定協会(下京区)が全国公募し、
これまでで最も多い9万2509人の応募があった。
「命」は全体の1割弱の票を集めた。飲酒運転による事故死や竜巻などの自然災害、
さらに北朝鮮による核実験なども、命に不安を覚える出来事として反映された。
2位は皇室に悠仁さまが生まれたことなどから「悠」、3位は「生」。
以下「核」「子」「殺」「球」と続いた。
この日は昼過ぎまで降った雨に配慮し、12年目で初めて
「清水の舞台」で漢字が披露された。森清範貫主が大きな筆で「命」の字を一気に墨書した。
森貫主は「『命』が選ばれたのは人々に深い苦しみが潜んでいる表れ。いのちを敬い、尊重しあうことに心して、きょうの字を書いた」と話した。

378 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/12(火) 23:23:42


ゴルゴ?

379 :sage:2006/12/13(水) 19:42:16
隠れ念仏」の名で知られる「空也踊躍(ゆやく)念仏」が13日、京都市東山区の六波羅蜜寺で始まった。1年の罪を消滅させ新年がよい年であるよう、体や手を揺らす独特の所作で祈った=写真。

 空也が始めた同寺の踊躍念仏は、国の重要無形民俗文化財。鎌倉時代に念仏が弾圧されたため、唱名であると分かりにくくしたり、僧が途中で隠れる所作など、ひそかに守ってきた名残が伝わる。

 午後4時から本堂の内陣では、僧が鉦(かね)を叩く音や、南無阿弥陀仏と聞き取れないよう「モーダナンマイト」と唱える声が厳かに響いた。公開は30日まで。

380 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/13(水) 19:48:16
つttp://kammuri.com/s1/densyou/05-matsunowo/05.htm
(・∀・)イイ

381 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/14(木) 20:49:53
>>379
あれ? 「のーぼーおみとー」じゃなかったんだっけ?

382 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/14(木) 21:37:25
>>381
人によって聞こえ方が違うのとちゃうか?
何なら六波羅蜜寺に行ってきたら。
あれだけのことをやって無料だし(宝物館は¥500)
去年は偶然お参りしたときにやっていてなんかご縁を感じて
今年も俺は行くよ。

383 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/15(金) 19:13:15
「もーだなんまいと」と「のーぼーおみとー」では、かなり子音に違いがあるが。

384 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/15(金) 20:01:16
両方唱えてる。
「のーぼー」の方が行道中の時で
「もーだ」の方は遊躍の時に唱えてるよ。
でもなんで別にしてるかはワカンネ。

385 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/15(金) 22:01:15
__/\
          _| 余呉`〜┐
        _ノ       ∫
    _,.〜’        /
  ,「~      ∩∩    ` ̄7
 ,/ 朽木    」 ェ  )長浜  ノ
|       丿  /     ∫
 ~`⌒^7   | ノ       丿   シガー!
     丿   U        `\
    _7  大津     信楽 _,._7
    \    _,.,へ_/`⌒ 
     L. ,〜’    / 
      |  /\ \
      | /    )  )
      ∪    (  \
            \_)


386 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/17(日) 18:13:15
今日、上醍醐への登山口にある例のトイレ(♂)内に使用済コンドームが打ち捨てられていた。
醍醐・伝法学院でもモーホーが流行ってるのか?…寒いのにあんなところで御苦労なこった。
使用済コンドームの口は縛ってから放置してくれ。トイレ内が栗の花くさかったぞw

387 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/17(日) 18:20:49
>>386
俺、栗の花って嗅いだことないw

388 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/17(日) 19:24:15
>>387
今度、射精した時にじっくり嗅いでみな。…それがまさに栗の花の香りだw

389 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/17(日) 20:10:45
>>388
いや、彼女に聞いてみるw

390 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/17(日) 20:11:57
・・・ん?違うよ俺は栗の花の香りが嗅いだことないんだよ!

391 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/17(日) 22:56:18
ぼけ封じと無病息災を祈願する「終(しま)い観音」の
大根焚(たき)が17日、滋賀県大津市石山内畑町の岩間寺であった。
県内外から訪れた参拝者が、
あつあつの大根をほおばって来年の健康を祈った。
同寺は、毎年この日に大根焚きを行っており、
師走の風物詩として地元では親しまれている。
前日の午前9時ごろから昆布やシイタケ、
油揚げと一緒に煮込んだ500食分の大根を、
檀家(だんか)の女性たちがおわんに入れて参拝者に手渡した。
境内では山伏姿の僧侶たちによる護摩供養も営まれ、
訪れた参拝者は湯気の立つ大ぶりの大根を、おいしそうに口に運んでいた。
大津市大江3丁目の主婦澤ミチ子さん(73)は「70歳を越えると、
ぼけるのが一番心配なので、ずっと参拝したいと思っていた。大根は味がしみておいしかった」と話していた。

392 :滋賀作 ◆MspZno1WDo :2006/12/18(月) 00:50:10
>>385

群馬県に見えるんだが。。。

393 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/18(月) 01:01:22
            r-、
          r-,          l l
          | .|          l l
            l l          l .l
            l l         / ./
          l ヽ  _ィ―‐t-v_' /
           ' ,  Y´ \_ヽ_く
            ソー'  /´ __二ニ>
            l_ィ┴' ̄・ .・ ヾヽ
           /___l ニ    人 ニ i _l
           /ー―l        _ノ´
          `ー--ト―ャー―''フl´
             /   、`,'a''´ ノ
            (    ヾミ   )
             `ーャ二ノー''´


394 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/18(月) 01:03:47
   _ |ヽ
           /ヽ/ |/ | 
          |     ヽ
           ヽ      ヽ-ヘ  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
           |  ゚ ∀ ゚    / < びわこびわこ!
         ┌−       /   \_________
         /        ノ      ___________
       /     ∴  /      /
      丿      / ̄        | びわこびわこびわこ!
     |_      / ̄          \______ _____
     /  _/ヘ/                     ∨
     | |                ∧_∧    ∧_∧
    /  >    ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\   ( ゚ ∀ ゚)    (゚ ∀ ゚ )
   /  /    びわこ〜!  > |つ湖南|つ ⊂|湖北⊂|
   \ |    _____/   ∪ ̄ ∪    ∪ ̄∪
     ∨


395 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/18(月) 01:18:22
あっ、ひこにゃんw

396 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/18(月) 05:40:47
>>392
堅いこというなよ。滋賀に琵琶湖がなければ群馬県だ。

397 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/18(月) 17:23:04
今日葛井寺にいってきますた。
今年最後の本尊のご開帳日だったので結構人がいた。
大根煮うますぎ。

398 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/20(水) 16:05:53
縁日だから霊宝館に行こうと三室戸寺に行った。メチャクチャ態度悪かった。
中に人がいるのに鍵が掛かっていて、納経所に行ったら「次は1時からです。」…今まだ10時半だっちゅうの。
羊羹をつまみながら住職が「わしら忙しいねん。」…どついたろかとオモタよ、マジで。
高野山真言宗僧侶さん@総持寺?、なんとかしてよ。この寺、拝観料だけでもボロ儲けしてるくせに!

399 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/20(水) 20:20:56
三室戸寺・善峰寺・勝尾寺は拝観料ボッタクリの三悪やからなぁ。
アイツらは寺とちゃうでぇ、フラワーパークや。

400 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/20(水) 20:58:30
>フラワーパークや。
言い得て妙。

401 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/20(水) 23:14:36
>>399
そのくせ年末は休みと来たもんだw

402 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/20(水) 23:23:25
>>398
こちらへも晒しておいください。
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1094932016/l50

403 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/20(水) 23:24:46
>>398 こちらへも晒してください。
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1091953384/l50

404 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/21(木) 07:14:46
寺が休みって一体…。

405 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/21(木) 14:03:56
三室戸寺は去年30日に行ったら休みだった。
掲示には29〜31日は休みと書いてあった。お寺で年末休みというのは初めてだった。


406 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/21(木) 15:22:06
極悪やなあ。西国札所会は指導しないのかな。

407 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/21(木) 21:21:54
>>398 真夏の昼10時のおやつはアイスでしたよ

408 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/21(木) 22:22:16
452 名前:高野山真言宗僧侶 ◆cobo4pcvHY :2006/12/21(木) 21:30:59
サメの歯の化石だわな。輸入物なら一つ、\300ぐらいで買える。
以前、鞍馬寺のばぁちゃん(管長さま)に、これを「天狗の爪」として参拝者に\1500ぐらいで授与しましょうよ、桐の箱に綿敷いて売ったらバッチリですよ…ともちかけて、断られた。


409 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/21(木) 22:55:14
西国ではないが新西国の札所の大融寺の坊主達は
ヨーグルトと漫画を読みながら納経所で仕事しとった。
非常に態度と感じが悪い寺、おまえのとこだよ!高野山真言宗!

410 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/21(木) 23:16:42
>>409
漫画はともかく、ヨーグルトを読むのは相当修行を積んだ僧侶と見たがw

411 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/21(木) 23:54:58
うん、コレはブルガリア、ほうアロエか!
恐るべし高野山真言宗w

412 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/22(金) 23:47:35
なかにし 

413 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/27(水) 23:15:18
善峰寺(京都市西京区)の観光渋滞対策を話し合う第6回大原野地域観光交通対策協議会が26日、
同区の小塩集落センターで行われた。今秋初めて実施した対策の成果と課題について意見を交わした。
協議会は地元住民や同区役所洛西支所、西京警察署の担当者らで構成。
昨年秋のJR東海のキャンペーンなどで増加した同寺へのマイカーや観光バス客への対策に関して、
今春から協議している。
この日は、同支所の職員が、11月11日から12月3日まで実施した▽臨時の駐車禁止規制
▽同寺の駐車場が満車の時に直近道路への車両の進入規制▽道路脇の柱の移設−などの対策を説明し、
「ピーク時には昨年秋と同程度の1日5000人が訪れたが、入山待機の車列が一部で発生した以外、ほとんど渋滞は発生しなかった」と報告した。
今後の課題として、「ふもとに駐車場を用意してシャトルバスを運行するなど、受け入れ態勢の整備も必要」
などの声が出た。

414 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/27(水) 23:18:51
世界文化遺産・清水寺(京都市東山区)の梵鐘(ぼんしょう)(重文)
の新調計画が進んでいる。鋳造から約530年がたち、金属疲労を起こしている可能性があるため。
地元の「清水寺門前会」が梵鐘を寄進することになり、すでに市内の業者に発注済み。来秋にも付け替える計画で、
大みそかの「除夜の鐘」で重文の鐘の音が聞けるのは、今年が最後になりそう。
梵鐘は、寺の入り口に当たる楼門「仁王門」をくぐり、
左手にある鐘楼(重文)につるされている。高さ2・1メートル、
口径1・2メートル、厚さ13センチ、重さ2・4トンで、銘文から、
1478(文明10)年に鋳造された。毎朝5時ごろに10回、
大みそかに108回突かれる。大法要の際にも突かれることがあり、
年間3800回ほど突かれている計算になる。
門前会が創立20年(2005年)の記念事業として寄進を申し出て、
寺が受けることにした。重文の梵鐘のレプリカ(複製)ではなく、
規模は踏襲しつつも新デザインを考えているという。門前会の田中博武会長は
「寄進させてもらえるのはありがたいこと。『平成の大鐘』を造り、後世に残したい」と話している。
現在の梵鐘は、収蔵庫に保管される。

415 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/28(木) 16:52:49
鐘の代わりに森貫主の息子=風船デブを吊して、3800回丸太で殴ればいいのに。

416 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/29(金) 00:47:33
なかにし

417 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/29(金) 02:31:01
なかやまきんにくん

418 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/29(金) 04:36:03
仏教板は議論マナーが全くありませんね。
勉強意欲もありませんね
今のままならば単なる死体商売の一種ですね。

下をよく読んでもらえまえんか?
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/soc/1167046050/


419 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/29(金) 19:06:23
今年の締めは革堂と六角堂へ参拝してきます。

420 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/31(日) 12:55:38
南無観世音菩薩
今年1年の佛恩に感謝。

421 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/31(日) 13:53:17
今年の締めは六波羅蜜寺で、
もおーだなんまいとぅ。

422 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/03(水) 22:38:51
圓教寺に行くのに登りはロープウェイ使わずに
徒歩で行きたいのですが山麓駅から山門まで
何分ぐらいで行けるでしょうか?
徒歩登山された方、教えて下さい。

423 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/04(木) 01:01:18
>>422
ロープウェイの山上駅までなら40〜50分くらい。
登山口はロープウェイの山麓駅からじゃなく神姫バスの書写のバス停の方が近い。東洋大姫路高校の手前くらいから山に向かっている。
一部や岩場や滑りやすい所があるのでスニーカーは×
あと手袋(軍手でもいい)は持って行く方が無難。
約10年前に登り降りしたので今は変わっていると思うが、施福寺や上醍醐寺の登山道みたいに整備されていないのでご注意を。

424 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/04(木) 08:04:38
>>422-423
県立大学工学部(旧 姫路工大)の所からも登る道(西坂参道)があります。
車も登れる道ですので道幅もありスニーカでもOKです。
一本道ですので迷うことはないと思いますが、
念のため地図でお確かめください。

ご参考
http://bansyu.com/0344syosya6/syosya6.htm


425 :422:2007/01/04(木) 09:50:40
>>423-424

詳しくレスしていただいてありがとうございます。
何本かあるのですね。帰りはロープウェイを
使っても行きは登りたいと思います。

426 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/06(土) 12:25:24
一乗寺の本堂修復って今年中に終りそう?

427 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/06(土) 13:57:48
>>426
終わらない。

428 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/08(月) 00:14:50
京都市東山区の清水寺で7日、新年恒例の修正会(しゅしょうえ)の結願(けちがん)法要が営まれた。この日に限って受けられる牛玉(ごおう)宝印を求める参拝者も多く、宝印を手に1年の無事を祈願した。

 牛玉宝印は、清水寺の本尊・千手観音を表す梵(ぼん)字の朱印。江戸時代から商人が商売繁盛の祈願で大福帳に宝印を受けたり、お札を玄関に飾って安全祈願することが盛んに行われるようになったという。

 この日朝から、懐紙を持った参拝者が次々に宝印を受け、中には、額に押してもらう人の姿もみられた。中京区の主婦伊藤初子さん(75)は「毎年、宝印を財布に入れたり、玄関に飾ったりしています。今年もよい年でありますようにと願って参拝に来ました」と話していた。

429 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/09(火) 09:48:54
板東スレ落ちた?

430 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/12(金) 18:17:57
今朝三井寺行ってきた。平日の寒い朝・・・参拝者はだれもいなかった。

431 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/15(月) 22:20:52
第25番清水寺に行くついでに、三十三間堂の十一面千手千眼観音菩薩立像が
本尊の朝光寺に行こうかと考えてるんですが、この朝光寺でも御朱印は
いただけるのでしょうか?どなたかエロい人教えてください。

432 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/15(月) 22:25:16
知っててもエロくないヲレは答える資格なしか・・・・・残念だ!

433 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/18(木) 11:04:21
>>431
エロい俺様が教えてやろう。
すぐそばの総持院でいただけます。

434 :431:2007/01/19(金) 18:47:59
>>433サン教えてくれてありがとう◎
写経1枚追加してお参りに行きます♪
432サンも即レスありがとう、エロくなったらまた分からない事教えてね。

435 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/06(火) 19:45:32
節分で忙しかったのか?
ひょっとして関係者のみのカキコだったのか?
とりあえずageとくわw

436 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 20:32:17
花山院菩提寺で、御詠歌の御朱印はいただけますでしょうか?
他の所はあるみたいだけど、ここだけわからない、、。

437 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/12(月) 22:52:41
>>436
俺が行った時、前の人が
「ご詠歌にもらうのもあると聞いたんでいただけますか」
と言ったら
「ご詠歌の意味をご存知か?」
「・・・・」
てな感じでもらえなかったような記憶がある

438 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/13(火) 21:31:09
>>437
レス、サンクス。
花山院はこのスレでもいろいろ書いてあったので、どうかなと思っていたのですが、
やはりそんな感じですね。

439 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/13(火) 23:42:33
花山院は修行の場でもあるため、
朱印マニアには冷たいのである。

440 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/15(木) 23:01:13
京都市東山区の清水寺で15日、釈迦(しゃか)の命日の法要「涅槃会(ねはんえ)」が営まれ、釈迦が入滅する様子を表現した涅槃図を前に、僧侶が読経した。

 経堂(重要文化財)に掲げられた「釈迦涅槃図」は縦4メートル、横3メートル。江戸中期の狩野派の絵師山口雪渓の作と伝わる。沙羅双樹の下に横たわる釈迦を弟子や動物が囲み、すべての生き物が入滅を嘆き悲しむ様子が表現されている。

 寒風が吹き付ける中、僧侶7人が午前9時前に経堂に入り、森清範貫主を導師に法要が始まった。散華や読経をして、釈迦の遺徳をしのんだ。一般の参拝者も訪れて手を合わせていた。

 釈迦涅槃図は18日までの午前9時から午後4時の間、経堂で無料公開されている

441 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/16(金) 22:28:07
439はあちこちに自分の思いこみ勘違いスレを書き込んで顰蹙かってる納経オタだろうな
さんざん自慢したあげく、2チャンに粘着って、、、。

442 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/17(土) 19:22:44
そうか?
花山院は、特殊な納経屏風?を売っていたり、古くから宣伝で番外を自己主張してるぞ。
商売熱心だよ。

443 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/25(日) 12:34:10
最近、総持寺のボンボンを見かけんなあ

444 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/03(土) 17:46:30
太ってる字のうまい人のこと? アレ、ボンボンやなくて役僧さんやで。
年末に小豆島で一番デカイお寺をもらって、引っ越したんだって。

445 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/04(日) 23:58:52
青春18きっぷで松尾寺行ってきた。
看板犬のシーズーたんに萌え萌え。

東舞鶴で小浜線連絡一時間以上待ちw
(東舞鶴7:48着8:55発 松尾寺9:02着)
なので、駅前すぐのサウナ「赤レンガ」の食堂「舞浜」で和食の朝飯食ったけど旨かった。
http://www8.ocn.ne.jp/~akarenga/
ってか、福知山より舞鶴は都会だと思ってた俺がバカw。「舞浜」の他に選択肢が見つからずw。

青葉山雪はまったくありませんでした。暖冬ですな。
昨年だか、以前のスレで「遭難しかけて4駆タクシー呼んだ」とかのカキコをみて、危惧してたけど杞憂ですた。

お参りのあと、11:08松尾寺発小浜行→敦賀行に乗車。
ってか、電車に間に合わせようと、青葉山を駆け足でおりてたら、
お車でお参りの人が声をかけて下さって、駅まで送って下さった。ありがたや。
もし乗り遅れてたら、東舞鶴方面も敦賀方面もかなりの待ち時間だったかと。

んで、敦賀で気比神社やら、気比の松原やらを観光して自宅に戻る。直流化万歳!



446 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/12(月) 07:49:19
華厳寺へ行ってきた。
青春18きっぷで大垣まで、大垣から樽見鉄道1日きっぷ(うすずみ温泉入浴券付)\1,900で。
\3,000の食事券付がサイトに載ってるけど、大垣駅のおっちゃんに、食事券無しの上記を薦められた。
どうやら、今月末までの企画乗車券っぽい。
http://www006.upp.so-net.ne.jp/tarumi-railway/

とりあえず、奥の院も行きたいヤツは足元をそれなり(トレッキングシューズ)にして、杖もっとけ。
木の根がごつごつした、悪路でっせ。奥の院までの途中にはミニ西国もあったけど。
雪降ってきたし、折れ、途中で諦めたけどw。
奥の院の手前の満願堂のたぬきはそろいも揃ってちんちんが勃起してやがるw。
本堂前は精進落としの鯉も対で張り付けられてるし、今までの霊場と違った俗世との境っぽさもありますな。
さすがに、満願のお寺さんだなと。

谷汲口駅から門前までコミュニティバスが出てたけど、なんと運賃100円。しかもがらがらw。
樽見からうすずみ温泉も無料送迎バスがでてました。
桜の季節にはうすずみ桜がとてもきれいなんだろうな。

447 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/16(金) 21:54:54
入山料とるくせに本堂に入れてくれない札所みると同じ僧侶として悲しい。
せめて巡礼者だけは本堂内でお勤めさせてほしい。あと公認先達の会計報告
もしりたい。年間何名が公認先達になり、費用は何に使われているのか?
まさか33で合計金額から割っていなければいいが。勝尾寺のだるま格子を
見ながらの勤行は悲しさを通り越し、怒りに震えてくるよ。じいさん、ばあさん
が寒風の中寒さに耐えて唱えてるのを見ると僧侶として心が痛む。ごめんね くそ
坊主の札所で・こいつらは地獄行きだからね。

448 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/17(土) 10:38:52
勝尾寺は祈祷を申し込まないと本堂には入れないだね

449 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/17(土) 16:22:59
こんにちわ。
質問ですが番外の寺でも御影は頂けるのでしょうか?

450 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/17(土) 16:35:12
>>449 頂けますよ。

451 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/17(土) 18:17:26
>>450
どうもです

452 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/17(土) 19:48:53
革堂のあんじゅさん、去年に
91歳でなくなったみたいね。

とてもやないけど、
女の手とみえない筆使い。
筆が割れててもおかまいなし。

強烈なご朱印でした。

           合掌


453 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/17(土) 20:40:23
えぇぇぇぇぇぇぇえええええええぇぇぇぇえぇッ!
そんなぁぁぁぁ〜〜〜〜〜!

ばーちゃーん!!
あの字はもう見れないの?

454 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/17(土) 22:17:59
>>453 いやいや、ちゃうやろ。遷化されたのは前住職。
    ご朱印所のばあちゃんは健在・・・未来永劫にね。

455 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/18(日) 07:06:10
そうだ革堂のばーちゃんはいつでも補充が利くように
革堂の地下深くある巨大水槽にクローン培養して貯蔵してるんだ。
ちゃんとばーちゃん状態に成長するまで出番待ちにしてる程だwww

456 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/18(日) 13:19:11
来月の初めに、1泊で1番青岸渡寺に行く予定ですが、
JRで行く場合、紀伊勝浦駅と那智駅とどちらから行くのがオススメですか?
携帯のEZナビウォークを使ったら、那智駅から6.5km徒歩と表示され迷ってます。
今までは、紀伊勝浦駅からバスって思ってたから。

それにしても、1番札所なのに、一番最後にお参りになってしまったよ。
でも、行ったら、ついに満願だぁ。

457 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/18(日) 15:22:04
逆打ちではなかったの?>456

458 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/18(日) 16:39:23
確か紀伊勝浦からバスに乗っても、途中、那智駅前の停留所通ったような?
って違ったらごめん。ちゃんと調べて。

459 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/18(日) 16:46:04
>>456
どうせそこまで行ったのなら、世界遺産の補陀落山寺参拝と大門坂を歩いて欲しい。
数年前、俺が行った時は以下のコースをとった。

@那智駅⇔補陀落山寺(徒歩往復)*駅のすぐ側
A那智駅→大門坂(バス移動)
B大門坂→青岸渡寺・那智大社・那智滝(徒歩)
C青岸渡寺→勝浦駅(バス移動)
D勝浦温泉入浴・帰宅

>>458
青岸渡寺へ行くバスは、那智駅前で停車する。

460 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/18(日) 19:18:15
那智駅には温泉があるよ。



461 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/18(日) 22:58:22
武内 祐韶氏(たけうち・ゆうしょう=長命寺住職)17日午前2時、老衰のため滋賀県近江八幡市内の病院で死去、86歳。香川県出身。葬儀・告別式は20日午後0時半から近江八幡市長命寺町157の長命寺三仏堂で。喪主は娘婿隆韶(りゅうしょう)氏。

 西国三十三カ所観音霊場の三十一番札所・長命寺の住職を1972年から務めた。

462 :456:2007/03/21(水) 01:41:29
>>457
順序めちゃくちゃですw。他は日帰りでチョコチョコいったのですが。
1番は遠いから日帰りは不可能では無くてもキツイし、一番最後になってしまいました。

>>458-460
ありがとうございます。
では、那智駅から行くルートを調べてみます。
温泉も楽しみ。マグロも食べたいw。

463 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/27(火) 23:21:49
どなたか教えて頂けないでしょうかすいません。
思う所があって軸を作ろうと思い三十三カ所観音霊場を周りはじめたのですが
軸に書いて頂く所が三十三カ所プラス番外三カ所、後一つ番外の所で計三十七箇所
あるのですが、最後の後一つの所はお礼参りの善光寺で書いて頂く物なのでしょうか?
それとも、他に番外の場所がある物なのでしょうか?
どうぞ、よろしくお願いいたします。


464 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/28(水) 00:16:34
>>463
俺の作った軸も番外が4ヶ所あって、とりあえず法起院・元慶寺・花山院で3ヶ所埋めたあと
残り1ヶ所どこで埋めようかと近在のお寺と話をしてみたら、自分の家の檀家寺(浄土宗)で
書いて貰ったらという話になった。
だが、小さい寺なんで朱印を受付けてないので、結局京都の総本山(知恩院)まで行って
書いて貰ったよ。

まあ、よく耳にするのは善光寺or高野山だが、特に自分の思い入れのある所でいいんじゃないの。

465 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/28(水) 01:05:11
善光寺が無難チャー無難。
本堂に百観音あるし。
遠いという方には、真言宗なら高野山、浄土宗ならやっぱり知恩院でしょうね。
天台宗の方は比叡山。
それから、二月堂や法隆寺でもいいと思いますよ。東寺の軸や泉涌寺の軸も見たことがあります。
大阪の人は天王寺らしいが。


466 :463:2007/03/28(水) 09:19:37
>>464-465
どうもありがとうございます。
大変参考になりました。
やはり、無難な善光寺でしょうか?
しかしうちの宗派は浄土宗でも浄土真宗の方で
知恩院の方にするか、迷ってきました。
満願まで時間があるので又少しアドバイス色んな方に頂いてみます。

467 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/28(水) 21:37:46
>>466
門徒なら善光寺だな。
親鸞聖人のゆかりのお寺だからな。
両本願寺じゃ朱印は書いてくれんし、下手に掛け軸なんかあそこで
見せたら何を言われるかわからんしな。
京都近辺で親鸞聖人ゆかりの場所でというなら延暦寺西塔か青蓮院門跡で
貰っておけばいいかもよ。

468 :466:2007/03/29(木) 11:47:49
>467 さん
アドバイスありがとうございます。
そんなに両本願寺が狭い心とは思いませんでした〜?
やはり親鸞聖人が参られた善光寺が無難ですかね?
後、もう一つ気になる事があるのですが、善光寺と北向観音様ですが
どちらの方でみなさん朱印されてますか?
もちろん自分はどちらともお参りさせて頂く気持ちですが
軸に書いて頂くのはどちらの方がとくがありますでしょうか?
よろしくお願いします。

469 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/29(木) 21:59:03
>>468
一応建前上、真宗は他宗派の寺院に行くことは駄目だからな。
ましてや本山には原理原則主義みたいな人間もいるから掛け軸は
見せない方がいい。
まあ地方の支部や別院はそんなことはないけどね。
たしか真宗でも本願寺参りの他に善光寺参りのツアーがあるから善光寺
でご朱印をいただくのがいいよ徳があるかはわからんけど。
北向観音は天台宗の延暦寺信濃別院という性格があるからね。

470 :466:2007/03/30(金) 10:04:04
>469
ありがとうございます
本当に色々と勉強になります。
もう少し自分なりに勉強した方が良いと言う事ですね(反省)
皆さんの足下まで追いつくように頑張って勉強してみます。

471 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/30(金) 23:20:03
京都市西京区の善峯寺で4月1日から、春の特別寺宝展が始まる。同寺が所蔵する古清水を一堂に展示し、上品で色彩豊かな陶器の美しさを伝える。

 古清水は、江戸時代初期から中期ごろにかけて作られた京焼の色絵陶器の総称といい、同寺の再興に尽力した徳川5代将軍綱吉の母、桂昌院が所用したと伝わる茶碗など25点を公開する。

 会場の寺宝館には、金や緑、青で彩られた透かし彫りのある六角形のお菓子入れをはじめ、船やきん着の形をした花入れ、トイレのにおいを消す香炉など、多様で装飾性の高い陶器が並ぶ。掃部光昭副住職は「江戸期の京都のみやびな世界を感じてもらえたら」と話している。

 古清水のほか、仏像や軸装、漆器なども展示される。

 5月末まで。入山料(大人500円、高校生300円)が必要。

472 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/31(土) 00:58:11
私のお軸には全て指定がありましたので
関東からの遠征で公共の交通機関と足だけの身には辛かったのですが
高野山へ行きました

473 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/31(土) 18:53:01
槇尾山施福寺に行くのに行きは参道から入りますが、帰りはダイアモンド
トレールのコースを利用して滝畑ダム側に出たいと思いますが、一般的な
ハイキングスタイルで行けるでしょうか?
時間は気にせず休み休み行くつもりですが、急坂等無いかちょっと不安です。
このコースで行かれた方、教えて下さい。
滝畑ダムからバスで河内長野に行き、近鉄線で藤井寺に廻りたいので、
よろしくお願いします。


474 :名無しさん@京都板じゃないよ :2007/04/01(日) 18:34:13
>>472
33箇所+番外ははずせないでしょうけど、
お軸の結願所の指定は無視してもいいんですよ。
どこかお宅の近所の観音様祭ってるお寺でよかったんですよ。
勿論高野山はそれはそれで価値があるでしょうが。
軸によって結願所に四天王寺、善光寺、高野山など指定してありますが
そこへ別のお寺のご朱印貰っても何ら問題ありませんよ。



475 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/02(月) 01:27:43
ども。
33番の御朱印って3つあるみたいだすけど
違う印になるんだすか?

476 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/03(火) 07:24:31
満願したぞー!

477 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/04(水) 15:53:09
>>475
御詠歌もそれぞれありますから、御朱印もそれぞれに違うかと

478 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/04(水) 20:56:59
3ついらないと言っても強引に3つ押させて900円取るんだよな。

479 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/04(水) 21:36:11
しかも字も汚いしさ!

480 :名無しゲノムのクローンさん:2007/04/05(木) 00:18:09
太い字だから読みにくい。
細い筆を使えばいいのに・・ね!

481 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/05(木) 22:59:50
おい華厳寺の坊主!
もっと字が綺麗になるように本堂裏の貼り仏の右手なり左手にお札を貼っとけ!

482 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/05(木) 23:32:47
>>481
坊主とは限りませんが。。。

483 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/06(金) 00:04:36
>>482
俺が書いてもらったのは坊主だった。
もちろん字は汚かった。

484 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/06(金) 18:53:46
>481
若い方の椰子かな?
勝手に掛軸に三つ朱印する。頼みもしないのに…
俺、洗いに出したんだよな。むかついたわ、さすがに。

485 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/06(金) 21:41:28
秩父観音スレ落ちたか

486 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/06(金) 21:59:25
>>485
三月の末にヲレが立てたばっかしだけど・・・・・・・・・

でも余りの不人気さに消えちゃったみたい・・・
スレッド一覧検索かけてみたけど出て来ない。。。_| ̄|○

487 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/06(金) 23:32:17
>>484
いや、40〜45歳くらいの坊主だった。

488 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/07(土) 02:27:21
>>484
軸にですか?
最悪ですね?他のところ打ち終わって御礼参りも済ませてから行かないとだめですね。

489 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/07(土) 14:20:32
>>486
圧縮がかかったらしいよ。
スレ立てよろ

490 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/07(土) 14:40:15
西国薬師もおちてるやんけw

近鉄 明日のハイキングは長谷寺だよ
お得なフリーきっぷめや3dayチケットも活用するといいかも

491 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/07(土) 15:04:32
>>489
規制掛かってるみたいで立てられない・・・・必要なら立ててくんろ。



スレッドタイトル   秩父三十四所観音霊場巡礼 3巡目


前スレ
秩父三十四所観音霊場巡礼 2巡目
http://travel3.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1137653769/

【午歳】秩父三十四ヶ所観音霊場【総開帳】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1016036668


492 :489:2007/04/07(土) 15:09:03
誰か、よろしく。

493 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/07(土) 17:05:42
桜見物兼ねて長谷寺参拝してきた。
曇り空&散り初めで少し寂しかった。

三脚&ドデカ望遠カメラのアマカメラマン多し!

494 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/07(土) 21:49:22
槙尾山は、どうして天台宗なんでしょ?
南北朝のころは、真言宗立川流の拠点で
なかったんじゃありませんでしたっけ?

お大師さま、出家のお寺なのに
お天台というのが不思議で。


495 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/08(日) 00:54:28
江戸時代の改宗は、領主のせいが多い。

496 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/08(日) 20:19:30
>>479 文字を崩して書いたら、あんなもんじゃねぇの?

497 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/08(日) 20:41:55
お軸を乾かすためのドライヤーですが
やはり使わないほうが綺麗に仕上がりますか?

紙に熱はどうなのかと、西国を周りつつ悩んでいるところです。


498 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/08(日) 22:04:44
>>496
文字を崩しているレベルを超えてるけど。
革堂もすごい字だけど力強さが感じられるけど、
華厳寺はそれがない、適当にちょろちょって感じで書いている。

499 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/09(月) 13:00:27
>>498
そう・・まるでおさまりの利かなくなった精液みたいに・・

500 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/09(月) 14:52:07
そうかぁ

501 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/09(月) 15:34:14
ぴゅぴゅぴゅー! ってな感じにー

502 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/09(月) 15:35:14
派閥ってホント怖いよな…
仲間入りたくない。けど独りは嫌だっていう自分…
みんなで一緒に楽しむっていうのは、出来ないんだろうな(´・ω・`)



503 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/04/09(月) 15:36:13
そうだ革堂のばーちゃんはいつでも補充が利くように
革堂の地下深くある巨大水槽にクローン培養して貯蔵してるんだ。
ちゃんとばーちゃん状態に成長するまで出番待ちにしてる程だwww

西国33箇所ともばーちゃんにしたらいいんだ



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